陈独秀的教育方针思想述论

陈独秀连发 檄 文 ， 以孔 教为 核 心 的复 古教 对
育 要 旨进行 无情 的鞑 伐 和 抨击 ， 提 出 了一 系列 并
资 产阶级 民主主义 的教育 主 张。在 《 驳康 有 为致 总统 总理 书》 《 、宪法与 孑教》 《 Ｌ 、 一九一六 年》 等文
中 ， 出 ， Ｌ 的根本 教义 是 “ 他指 孑教 三纲 ” 其 实质在 ， 于维护 “ 尊卑 明贵贱 之阶级 制 度 ” 宣扬 封建 的 别 ， 人 身依附 ， 扼杀 “ 独立 自主之 人 格 ” 其 恶 果 一是 ，
教 育取代 专制 主义 的教育 ； 三是 职业 主义 ， 即用职
业 教育或 实利 教育取代 ‘ 功利 货 殖 ， 自古 为羞 ’ 的
在《 近代 西洋 教 育 》 文 中 ， 指 出 ， 洋 教 一 他 西
育有 三大方 针 ： 是 自幼 的而非被 动 的教育 ， 一 是启 发 的而非灌输 的教育 ； 是 世 俗 的而 非 神 圣 的教 二 育 ， 直 观的而非 幻想 的教育 ； 是全 身 的而非单 是 三 独脑 部 的教 育 ， 和 国 民 主教 育 必 须 取 法 西 洋 ， 共
摘要 ： 陈独 秀的教 育方针 思想主要 分为反 复古主义与 马克 思主 义 两个 方 面： 其反 复 古主 义的教 育方针 思想为“ 四” 五 新文化运 动的发起提 供 了理 论 准备 ， 马克 思主 义 的教 育方针 思想 为 中 其 国共 产党早期教 育纲领 的制定 及其 实践提 供 了理论基础 。 陈独 秀的教 育 方针思 想对我 国新 民 主主 义和社会 主义教 育方针的 制定与 实施 具有十分 重要 的理论影 响和史 学价值 。 关键词 ： 陈独 秀 ； 育方针 思想 ； 复古主 义 ； 教 反 马克 思主义
荒诞 不经 。
德教 育 ， 以实利教 育 、 国民教育 辅 之 ， 以美感 军 更
教育完成其道德 ” 的新 教 育宗 旨及其 十 四项 教 育 改革 政 策 尚未 实 施 ， 即 为 袁 世 凯 氏 “ 国 ， 旋 爱 尚 武， 尚实 ， 法孔 孟 ， 自治 ， 贪 争 ， 躁 进 ” 重 戒 戒 的七
创刊的《 新青年》 初名 《 （ 青年杂志》 为阵地， ） 倡 扬 民主与科学两杆 大 旗 ， 开 了对 该 教 育宗 旨的 展
收穑日期 ：００ ０ —７ ２ １ ．３２
基金项 目： 浙江省哲学社会科学规划马克思主义研究专项课题 （８ Ｌ Ｂ ２ Ｙ ） 浙江省社会科学界联合会研究课题 （７ ３ ） ０ Ｍ Ｚ ０３ Ｂ ； ｏＮ４ 作者简介 ： 黄宝春（９４ ） 女 ， 江浦江人 ， １７ 一 ， 浙 馆员 ， 硕士 ， 从事高等教育管理研究 。
第 ３期
黄宝春 ： 陈独秀的教育方针思想述论
・２ １・ ６
近教育 社会 功能 的本 来 面 目， 因而 具 有 更 多 的合
专 制 的、 命是从 的教 育 ， 就是 要用 民主 主义 的 惟 也
理性 。 同教 育 功 能 的 无 限 夸 大 的 教 育 救 国论 相
比， 陈独 秀 的主张也具 有更 多 的历 史进 步性 。
第 ９卷 第 ３期
２１ ０ ０年 ９月
浙 江 工 业 大 学 学 报（ 社会科 学版 ）
ＪＵ Ｎ ＬＯ Ｈ ｊ Ｎ ＮＶ ＲＩＹＯ Ｅ Ｈ Ｏ Ｏ Ｙ Ｓ ＣＡ ＣＥ Ｃ ） Ｏ Ｒ Ａ Ｆ ＥＩ ＧＵ ＩＥ Ｓ Ｆ Ｃ Ｎ Ｌ Ｇ （Ｏ ＩＬＳ ＩＮ Ｅ Ｚ 『 Ａ Ｔ Ｔ
陈独秀等一批激进 的 民主 主义 者 ， １ １ 以 ９５年 ９月
军事、 实业 并 列 ， 谓 “ 家 赶 紧 振 作 起来 ， 钱 所 大 有 的出钱 ， 无钱 的出力 ， 是办 团练 ， 或 或是 练兵 ， 或是 开学堂 ” 学习包 括实 业 在 内的各 种学 问 ， ， 以及 积 极 提倡 收 回矿 山开 采 权 、 展 民族 工业 等 等 ｕ 。 发 】 显然 ， 比起教 育救 国论 者 将 教育 作为 救 国 的唯 一 方法 或第 一方法 ， 陈独 秀的教育 为救 国服务 ， 更接
中图分 类号 ： ５ ０ Ｇ ２ 文献标 识码 ： Ａ 猛烈 批判 。
在近现代 中 国史 上 ， 陈独 秀 是一 位 蜚声 海 内 外 的著名 人 物 ， 曾被 毛 泽东 尊 之 为 “ 他 思想 界 明 星 ” “ 四” 动的“ 司令 ” 和 五 运 总 。作为 中国共产 党 的早期领袖人物 ， 陈独秀 关 于教 育 方针 的思 想 和 主张， 经历 了前期 反 复古 主义 和后 期 共产 主 义两
Ｖ １ ９ Ｎｏ ３ ｏ． ．
Ｓ ｐ ．２０１ ｅｔ ０
文章编号 ：０ ６ ４ ０ （ ０ ０ ０ —２ ０ ０ １０ —３ ３ ２ １ ） ３ ０ ６ —４
陈独 秀 的教育 方针 思想 述论
黄 宝 春
（ 江 师 范 大学 档 案 馆 ， 江 金 华 ３ １０ ） 浙 浙 ２０ ４
针 对 当时的 “ 教育 救 国论 ” 陈独 秀 提 出教育 ， 为救 国服务 ， 将 教育 视 为 救 国手 段 之一—— 与 是
项教育要 旨所取代。实际上， 这个教育宗 旨是对 清末 “ 忠君 ， 尊孔 ， 尚公 ， 尚武 ， 尚实 ” 育 宗 旨的 教 复制 ， 而且还增加 了“ 戒贪争 ， 戒躁进 ” 两条对受 教育者 的禁 止性条律 ， 专制性更胜 一筹 。为此 ， 其
损坏个人 独立 自尊 之人 格 ， 是 窒碍个 人 意 识之 二
个发展 阶段 ， 体现 了早期 共产党人 的教育 主张 ， 为
建党初期教育纲 领的制定及其 实践 活动做 了很 好
的理论准备 。
一
、
陈 独 秀 的 反 复 古 主 义 教 育 方
针思Hale Waihona Puke Baidu想
辛 亥革命 以后 ， 民初 政 府 所 颁 布 的 “ 重道 注
自由 ， 是剥夺个人 法律上 平等之权 利 ， 三 四是 养成 依 赖性和戕 贼个 人 之 生产 力 。 因而 ， 孔 教定 为 将
国教 ， 或是 “ Ｌ 之 为 修 身 大本 ” ， 但 违反 以孑子 等 不 思想 自由之原则 ， 而且违 反宗教 信仰 自由之原则 ，
民主 国家 祀孔 ， 如专制 国家祀华盛 顿 、 正 卢梭 一样