出埃及记 1.以色列人埃及受苦
出埃及记章读经心得
出埃及记章读经心得《出埃及记》是《圣经》中非常重要的一卷书，它详细地记载了以色列人在埃及的苦难、神的拯救以及他们在旷野中的历程。
当我认真研读这卷书时，心中涌起了许多的感触和思考。
在埃及的以色列人遭受着残酷的奴役和压迫，法老的命令让他们的生活苦不堪言。
然而，就在这极度的黑暗中，神听见了他们的哀声，决定拯救他们。
这让我深刻地体会到，无论我们身处多么艰难的境地，只要我们向神呼求，他总会听见并伸出援手。
神通过摩西来施行拯救。
摩西本是在埃及法老宫中长大的以色列人，但神呼召他带领以色列人出埃及。
起初，摩西对自己充满了怀疑和不自信，觉得自己没有能力承担如此重大的使命。
然而，神应许与他同在，赐给他力量和能力。
这让我明白，当神赋予我们使命时，我们不要被自己的有限所束缚，而要依靠神的大能。
在出埃及的过程中，神行了许多奇妙的神迹。
比如，摩西将杖伸到红海，红海就分开，以色列人得以安然走过，而当埃及追兵跟进时，海水又复合，淹没了他们。
这些神迹彰显了神的全能和信实。
它们让我坚信，在我们的生命中，只要我们信靠神，他必为我们开辟道路，成就看似不可能的事情。
以色列人离开埃及后，面临着旷野中的种种挑战。
他们没有食物，神就降下吗哪；他们没有水喝，神使磐石出水。
但以色列人却常常抱怨、不信，甚至想要回到埃及。
这让我反思自己在生活中的态度，当面对困难和挫折时，我是否也像他们一样容易抱怨和失去信心？我们应当学会感恩，相信神在一切环境中的美意。
神还在西奈山上向以色列人颁布了律法。
这些律法不仅是规范他们行为的准则，更是教导他们如何过圣洁、公义的生活，如何与神建立亲密的关系。
这让我认识到，神的律法并非是要束缚我们，而是要保护我们，引导我们走向真正的自由和幸福。
此外，《出埃及记》中所描述的会幕的建造，也让我看到了神对敬拜的重视。
会幕的每一个细节都有着特定的象征意义，都在指向神的荣耀和圣洁。
这提醒着我，在生活中要时刻保持一颗敬畏神的心，将敬拜神作为生命中的首要之事。
民族史诗出埃及记1
民族史诗《出埃及记》——
《出埃及记》是旧约文学中最精彩的英雄史诗性的作品，摩西则是其中的核心人物。
早在摩西诞生之前，以色列人在雅各的率领下，为逃避饥荒来到埃及。
当时雅各之子约瑟因善于解梦且才华出众做了埃及法老的宰相。
约瑟那一代人死后，新登位的埃及法老见以色列妇女生育力非凡，异族人丁兴旺，害怕起来，就奴役和迫害他们，强迫他们做苦工，并下令将以色列人的所有男婴都丢在河里，只让女婴存活。
摩西降生时，其母见他俊美就藏了三个月，后来无法再藏，把他放在蒲草箱内搁在河边的芦荻中，为法老之女收养，取名摩西，意为“从水里拉出来”。
摩西长大后，在神圣的何烈山看见燃烧的荆棘，听到了上帝的召唤。
他受命于上帝，率领以色列人走出埃及。
埃及法老恃强作恶，变本加厉地欺压以色列人。
为了离开埃及，上帝帮助摩西及其哥哥亚伦与法老对抗：亚伦和法老的手下都把手杖丢在地上变成蛇，结果亚伦的杖吞了他们的杖；亚伦举杖击打埃
1。
旧约出埃及记的故事
旧约出埃及记的故事在古老的岁月里，有一个扣人心弦的故事，那便是《旧约出埃及记》所记载的传奇。
当时，以色列人在埃及遭受着沉重的奴役。
他们人数众多，却过着悲惨的生活，被迫为埃及法老辛苦劳作，建造宏伟的宫殿和城池。
法老对以色列人的恐惧与日俱增，担心他们的数量增长会威胁到自己的统治。
于是，法老下令，让以色列人的接生婆在为以色列妇女接生时，若生下的是男婴，就把他杀死；若是女婴，则让她存活。
然而，接生婆敬畏上帝，并没有听从法老这残忍的命令。
后来，法老变本加厉，要求所有埃及人把以色列人的男婴都扔到尼罗河里。
就在这样的黑暗时刻，一个名叫摩西的孩子诞生了。
摩西的母亲为了保护他，将他放在一个蒲草箱里，然后把箱子搁在尼罗河边的芦苇中。
法老的女儿来到河边洗澡，发现了这个箱子里的孩子，心生怜悯，决定收养他，并给他取名为摩西。
摩西在埃及王宫里长大，接受了良好的教育。
但他从未忘记自己以色列人的身份。
有一天，摩西看到一个埃及人在殴打以色列人，他愤怒之下打死了那个埃及人。
这件事很快被法老知道了，摩西不得不逃离埃及，前往米甸。
在米甸，摩西娶了一位当地女子为妻，过上了平静的生活。
然而，上帝在何烈山的荆棘火焰中向摩西显现，赋予他使命，让他带领以色列人离开埃及，摆脱奴役。
摩西起初感到自己能力不足，但在上帝的鼓励下，他最终鼓起勇气回到了埃及。
摩西和他的哥哥亚伦一起去见法老，请求法老让以色列人离开。
但法老的心刚硬，拒绝了他们的请求。
于是，上帝降下了一系列的灾难给埃及。
尼罗河的水变成了血，河里的鱼都死了，河水发出恶臭；青蛙泛滥成灾，到处都是；虱子成群地出现，叮咬人和牲畜；苍蝇铺天盖地，污染了人们的食物；牲畜染上瘟疫，大量死亡；人们身上长满了脓疮，痛苦不堪；天降冰雹，毁坏了庄稼；蝗虫吃光了剩下的农作物；黑暗笼罩了埃及整整三天。
尽管遭受了这么多的灾难，法老仍然不肯让以色列人离开。
最后，上帝决定降下最严厉的惩罚——击杀埃及所有家庭的长子。
但他事先告诉以色列人，让他们在自己家门上涂抹羔羊的血，以便天使看到后能越过他们的家门。
《出埃及记》简介
〈〈出埃及记〉〉第一段：约瑟和他的弟兄并那一代人死后，以色列人逐渐繁盛。
不认识约瑟的新王统治埃及，他嫉恨以色列人的繁盛就让他们做苦工并残害他们。
同时吩咐：以色列人所生男孩要丢在河里，一切女孩要留下生命。
一个利末女人生了一个俊美的男孩，不舍得杀死，先藏了三个月。
后来，把他放在蒲草箱里并把箱子放在河边芦荻中。
法老之女发现了他，认为他是希伯来人，为他找了奶娘（就是他的生母）。
在他长大后，法老的女儿认他为儿子，取名摩西。
第二段：摩西为一个希伯来人报仇杀死了一个埃及人，事情暴露。
法老知道后要杀摩西，但摩西已逃到了米甸居住。
后来，摹西救了祭司的七个女儿并为她们饮了羊群。
祭司把女儿西坡拉嫁给了他。
西坡拉生了一个男孩，取名为革舜。
许多年后，以色列人向神诉苦，神十分同情他们。
第三段一日，摹西领羊群到野外遇到耶和华神。
他让摹西去解救以色列人，并赐予他神力和口才。
同时，让亚伦帮助他。
第四段：摹西和亚伦招聚了以色列众长老，将耶和华的话都告诉了老百姓，又在他们面前行了那些神迹百姓都相信他们。
摹西又去见法老，让他容以色列人离去。
但法老不听，于是，他们把杖变作蛇，把所有的水变作血水，让青蛙都到埃及来。
法老就请求摹西把青蛙赶走并同意让以色列人走。
摹西让青蛙都死去。
但法老见灾祸已缓又反悔了。
与市。
摹西将尘土变成虱子，而法老还是执迷不悟。
最后，耶和华将埃及人的长子及头生的牲畜都杀死了。
埃及人变催促百姓快走。
耶和华为他们引路。
不久，法老又后悔了。
他派军队去追杀以色列人。
但以色列人在摹西的带领下从海中干地逃走了。
埃及的军队却全都淹死在海中。
最终，以色列人，走出了埃及。
出埃及记的现实意义
出埃及记的现实意义
出埃及记是《圣经·旧约》中的一章，讲述了以色列人从埃及奴
隶制度中得到解救的故事。
从现实角度来看，这个故事有着深刻的意义。
首先，出埃及记告诉我们，即使在最困难的时期，我们也不能放
弃希望。
以色列人在长达400多年的时间里一直生活在奴隶制度下，
但他们依然坚信上帝的救赎，在最黑暗的时刻保持着信心和勇气。
其次，出埃及记中所述的基督教教义也带给人们很多启示。
以色
列人通过崇拜独一真神来寻求力量和支持，也像基督徒一样在信仰中
寻找希望和安慰。
最后，出埃及记也带给人们认识到爱与自由的重要性。
上帝的爱
和释放使以色列人得到了真正的自由，在这个过程中他们也学会了爱
他人，这个故事传达给我们的信息就是爱和自由是所有人的基本权利，这也是每个人应该追求和维护的。
总之，出埃及记表达了对勇气、希望和自由的重视，并引导人们
从精神角度去看待人生的意义，屹立不倒的信仰强调了人类的坚韧、
毅力和奋斗。
走出埃及——精选推荐
⾛出埃及《出埃及记》---- ⼗灾和逾越节四百多年了，以⾊列⼈⽣活在埃及，祖祖辈辈，⼀代⼀代皆为奴⾪，受埃及⼈驱使，替埃及⼈⼯作，为法⽼烧砖。
就好像是城⾥的民⼯⼀样卑微，垫在社会底层，凄苦哀怨，他们所拥有的或许只有路边的⼀个⼩⼩窝棚，却也从没有要改变和出⾛的想法，他们默默忍受着。
除了哀叹，还是哀叹，实际上，他们不知道该如何改变⾃⼰的命运。
直到耶和华神告诉摩西，他听到了，听到了百姓的哀怨之声。
他知道了，知道了百姓的困苦。
并吩咐摩西把百姓领到迦南美地。
于是，突然有⼀天，摩西和亚伦⾯对法⽼，说：我们以⾊列⼈要⾛了，去到旷野⾥，祭拜我们的神，耶和华。
法⽼怎会允许！如此，谁来烧砖！在摩西背后的是耶和华神，⼀个接着⼀个，神在埃及降下⼗个灾难，⼀次⽐⼀次厉害。
⽽法⽼呢，虽然⼼⾥刚硬，不断拒绝，最终⽆可奈何地步步退让。
这⼗个灾难分别是：⾎灾，尼罗河是埃及的母亲河，摩西将其河⽔变成了⾎。
蛙灾，青蛙遍布四处，甚⾄在宫殿和卧室，灶台和床上。
虱灾，摩西⽤杖击地，扬起的尘⼟变成了虱⼦遍布在⼈和畜⾝上。
蝇灾，屋内屋外，⼤群⼤群的苍蝇。
疫灾，牲畜都感染了瘟疫。
疮灾，摩西在法⽼⾯前扬了炉灰，炉灰落在⼈和畜⾝上后就起泡起疮。
雹灾，雹⽕参杂，打在菜蔬和吐穗的⼤麦上。
蝗灾，像⿊云⼀样的蝗⾍吃掉了冰雹达剩下的菜蔬。
⿊暗之灾，摩西把杖伸向天空，埃及全地就黯淡下来，变成漆⿊⼀⽚，有三⽇之久。
最后⼀个灾难是长⼦之死。
在第四个蝇灾时，法⽼说：就在这⾥祭拜你们的神。
是啊，就在这⾥祭拜，祭拜完了可以继续烧砖。
这样既不影响⼯作，对神也有交代了，两条腿⾛路两全其美啊。
法⽼的提议跟我们今天的思维、环境和⽣活是多相似啊。
我喜欢鱼，也喜欢熊掌；我既想要城⾥的⽩⽉光，也要乡野的众繁星；星期天⽤两⼩时唱唱赞美诗，听听道，然后，依旧是⼜爱⼜怨的恋恋红尘。
第七个雹灾打在吐穗的⼤麦和牲⼝时，法⽼说：我容你们去，不再留住你们。
天要下⾬娘要改嫁，⼜岂能强留，即便强留也是⽆意。
出埃及读后感
出埃及读后感篇一出埃及读后感读完《出埃及》，我整个人都沉浸在一种震撼与感慨之中。
说真的，这故事太牛了！以色列人在埃及遭受着非人的奴役和压迫，那日子过得，简直没法形容。
也许在我们现代人看来，很难想象那种水深火热的生活，可它就是真实发生过。
我觉得吧，摩西这个人物真的太有魅力了！他可能一开始也没想到自己能承担起带领以色列人走出埃及的重任。
你说他是不是也有过犹豫？我猜肯定有！毕竟这可不是一件小事，那是要带着那么多人去寻找新的家园，前途未卜啊！当他们面对红海的时候，我心里都跟着紧张起来，这可咋办？难道就这么被困住了？可神奇的是，上帝帮助他们分开了红海，这一幕简直太震撼了！就像做梦一样，难道不是吗？我在想，我们在生活中遇到困难的时候，是不是也能像以色列人那样坚定信念，勇往直前呢？也许有时候我们会害怕，会退缩，会觉得自己没那个能力，可谁知道会不会有奇迹发生呢？这一路，以色列人经历了太多的苦难和挑战，可他们始终没有放弃。
这让我不禁反问自己，如果是我，我能坚持下来吗？读完这本书，我心里久久不能平静，我觉得它不仅仅是一个历史故事，更是给了我们一种力量，一种在困境中不放弃、勇往直前的力量。
篇二出埃及读后感《出埃及》这本书，读完真让我思绪万千！你瞧瞧，以色列人在埃及那过得叫啥日子？苦不堪言呐！这让我想起咱们有时候遇到点挫折就觉得天都要塌了，跟人家比起来，咱那点事儿算啥？摩西领他们走的这一路，那可真是充满了未知和惊险。
我就在想，摩西他心里是不是也犯嘀咕？这么多人，能行吗？万一失败了咋整？也许他也有过这样的念头，可最终还是咬着牙坚持下来了。
红海那一段，哇塞！简直神了！难道这就是传说中的奇迹？我觉得这可能就是告诉我们，当你觉得走投无路的时候，别灰心，说不定柳暗花明又一村呢！以色列人这一路上，风餐露宿，困难重重，可他们愣是没散伙。
这是为啥？我觉得就是心中那股子信念在撑着！咱们平时做事儿，是不是也得有点这样的信念？别遇到点困难就打退堂鼓。
出埃及记第二章
第一章的开端，在承接创世记的叙述，说明以色列 人之所以会下到埃及去以后，就指出他们之所以要得 拯救的原因： 因为以色列人正如神所应许的，人数众多，而且昌 盛繁茂，迅速蔓延，以致惹起埃及人的恐惧，用各种 方法来欺虐他们，目的是在消灭或削减他们。 然而，神不单应许他们要多如海边的沙，天上的星， 也应许赐迦南地为他们的产业，并且因为当地人的罪 恶尚未满盈，要他们在别人之地寄居四百年，然后才 会带着许多财物从那里出来（参看，神听见他们的哀声 ，这是显明 神是垂听祷告的主。 （2）神记念，神记念他与亚伯拉罕、以撒、 雅各所立的约” （3）神看顾，神看顾以色列人 ，神看见以色 列人“受欺压的情形” （4）神知道。神不单看见以色列人受欺压的 情形，也体会他们被压迫的景况。
神的拯救计划何等奇妙……我能单单仰望神的大能，去面对一切吗？ 摩西公义、正直，但好心未能得到好报；你怎样面对误解，仍服事误解你的人呢？ 流落他乡并非都是远离神，而往往是神带领的一个步骤；我的前路尚未明朗，我会…… 神对人的拯救有祂的时间和方式，但人的恳求必定能获得神的怜悯……
神未必在我们最需要的时刻施行拯救。祂早已应许领希 伯来人离开埃及为奴之地（参创15：16；46：3－4）。百 姓等候祂履行应许，已有很长的时间，不过神深知拯救的 时机，会在最恰当之时采取行动。你若觉得苦难太深，似 乎被神遗忘，请你切记，神所安排的时候，往往不是我们 所能估计的。
第一章记述以色列人受欺压， 为的是要预备他们有离开埃及的心志。 至于预备谁来领导以色列人离开埃及， 这是第二章的中心主题。
出埃及领导人的出现
这一章书共分四段： 第一段讲述这位领导人在埃及人逼害以色列人最残 酷的时代诞生，并神奇的为逼害者的女儿所收养而得 安全； 第二段阐说这位领导人想以自己的作为来反抗逼害 自己同胞的人，结果却因不获以色列人的接受而不得 不逃亡米甸； 第三段描绘这位领导人在米甸成家立室，乐不思 蜀了。 第四段：也正在这时候,神认为预备领导人的工作 已经完成.因此以“神记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各 所立的约”的话，来作这章末段重心，表明祂要这领 导人有所行动，准备去领导以色列人出离埃及，前往 神应许他们列祖的迦南地去。
埃及屠杀以色列人事件
埃及屠杀以色列人事件以色列人生养众多，而且极其强盛，引起埃及统治者的巨大惶恐与戒备。
统治者担心日后若遇什么争战的事，以色列人会连合他们的仇敌攻击他们，于是埃及人派督工辖制以色列人，加重担苦害他们。
只是越发苦害以色列人，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。
埃及王对两个希伯来的收生婆说：“你们为妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活”。
收生婆敬畏上帝，不照埃及王的吩咐行事，存留男孩的性命，并转而告诉埃及王以色列妇人极善于生养，“收生婆还没有到，她们已经生产了”。
上帝厚待收生婆。
以色列人多起来，极其强盛。
于是，法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。
”[4]婴孩摩西摩西被公主收养有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。
那女人怀孕生一个儿子，见孩子俊美，就藏了三个月。
后来不能再藏了，女人为了救孩子，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱予搁在河边的芦荻中。
孩子的姐姐远远看着，想知道这孩子究竟会怎样。
法老的女儿来到河边洗澡，看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。
她打开箱子，看见孩子哭了，就可怜他。
孩子的姐姐对公主说∶“我去在希伯来妇人中叫一个奶母来，为你奶孩子，可以不可以？”公主说∶“可以”。
童女就去叫孩子的母亲来。
于是摩西的母亲就作了摩西的奶妈，直到长大送到法老的女儿，作了王女的儿子，起名叫摩西，就是把他从水里拉出来的意思。
（出埃及记2：10）[5]王子摩西摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。
他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。
法老听见这事，就想杀摩西。
摩西为躲避法老，逃往米甸地居住。
米甸的祭司把他的女儿西坡拉嫁给摩西为妻。
后来西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜。
埃及王死了，以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于上帝。
[4]摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子；他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐；他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵；因他想望所要得的赏赐。
马克西姆的出埃及记
马克西姆的出埃及记马克西姆是一个以色列人，他在埃及辛苦劳作已有多年。
他生活在一个被压迫和奴役的民族中，每天都过着艰难的生活。
然而，马克西姆并不满足于现状，他希望能够摆脱这个困境，找到自由的生活。
马克西姆是一个善良而勇敢的人，他决定采取行动来改变自己的命运。
他开始勾结其他以色列人，组织一个秘密的抵抗组织。
他们计划在适当的时机发起起义，并向埃及人展示他们的力量和决心。
马克西姆知道，要成功摆脱奴役和压迫，他们需要一位领袖来带领他们。
于是，他开始秘密地寻找合适的人选。
经过一番努力，马克西姆找到了一个叫摩西的人，他相信摩西具备领导他们的素质和勇气。
马克西姆通过一系列的信件和密信与摩西进行了联系，向他详细解释了他们的计划和目标。
摩西在经过一段时间的考虑后，决定接受马克西姆的提议，成为他们的领袖。
随着时间的推移，马克西姆和摩西开始筹划起义的具体细节。
他们希望能够在夜晚发动袭击，以减少被发现的风险。
他们计划在一夜之间离开埃及，前往远离埃及的地方，建立自己的国家。
起义的夜晚终于到来了。
马克西姆和摩西带领着以色列人，在黑暗中悄悄地离开了自己的住所，向他们的目的地迈进。
他们遵循着摩西的指示，默默地通过城镇，并混入囚车队列中，逐渐地远离了奴役和压迫的土地。
虽然他们成功地逃离了埃及，但他们的自由之路并不平坦。
他们必须面对艰难的旅程、缺乏食物和水源，以及埃及人的追捕。
然而，马克西姆和摩西并没有放弃，他们鼓励着自己的同胞们坚持下去，相信自己最终会找到一个更好的家园。
经过漫长而艰难的旅程，马克西姆和以色列人终于到达了他们心目中的土地。
他们感受到了自由和幸福，他们可以自由地信仰自己的上帝，并建立自己的社区。
马克西姆和摩西成为了英雄，他们的故事被传颂千年。
马克西姆的出埃及记是一个充满勇气和希望的故事。
它向我们展示了一个人可以通过坚持和努力克服压迫和困境。
马克西姆和摩西的勇敢和坚持鼓舞着我们，让我们相信自己也可以战胜困难，追求自由和幸福。
出埃及记问题——高浩军 119305
出埃及记问题第一章1．以色列人在埃及修建的比东与兰塞二积货城位置在哪里？是专门谁建造的？2.收生婆施弗拉和普阿真为什么她们以前不能结婚，蒙恩才能成立家室？以色列人那么多，她们如何才能完成如此大量的工作？第二章1. 抚养摩西成人的法老女儿究竟是谁？2.法老要杀摩西时，她是否曾帮助过他？第三章1.米甸地在何处？确有这个民族吗？米甸祭司叶忒罗所侍奉的神是耶和华吗？2.耶和华把以色列人在埃及的困苦中解救出来，那当初雅各下埃及是不是有神的旨意呢？一个饥荒就能让选民放弃应许之地吗？第四章1.耶和华为何容许摩西取米甸人为妻，米甸人是应不是属于以色列人，因为神也曾吩咐击杀米甸人？2.亚伦为摩西做传话的，摩西为什么可以把话告诉亚伦，为什么就不能直接和法老说呢？第五章1.为什么以色列人会从牧羊人转变为服苦役的，难道只是处于新王的欺压吗？第六章1.神晓谕摩西说：“我是耶和华”，为什么摩西的列祖之前都不知道这个名字，他们能知道自己的信仰的对象吗？2.摩西作为领袖，不可能把家谱记载的这么详细，是不是有可能有专门的人帮他记载？第七－十章1.神要带以色列人出埃及，问什么非要让法老心一再刚硬？2.为什么是这是个灾难，有什么特殊意义吗？3.为什么以色列人见过如此多的神迹，却依然不知道真正敬畏神的？4.为什么埃及的术士可以行神迹，而以色列人只有摩西才可以行神迹？第十一章1.神是施慈爱的神，为什么却要击杀那些并没有苦带以色列人的普通埃及人的长子？人的生命不是更大吗？2.“约到半夜”，为什么神实行神迹常常在夜里？3.为什么这些灾难没有影响或危害到以色列人？第十二章1.逾越节对新教的意义？2.为什么以色列人自顾不暇，却容许闲杂人一起走，如何保证血统纯正？第十三章1.云柱火柱是什么？2.以色列人在出埃及走路很艰难，如何带着那些牛羊等翻山越岭的？第十七章1.亚玛力的始祖是谁？为什么以色列人总是不能彻底击败他们？第十八章1.什么叫两造之间？第二十章1.安息日和今天的主日的联系与区别？非常想知道2.圣殿的图案等与第二条诫命有冲突吗？第二十一章1.为什么非要用锥子锥耳朵，完全可以用契约等方式代替？第二十三章1.不可用山羊羔母的奶煮山羊羔？这和不可杀人，却不断杀了那么多牲畜献祭有什么冲突？2.收割节和收藏节的区别？第二十四章1.他们又吃又喝？这应该不是什么好的现象，为什么以色列人在献祭后经常这样？第二十五章1.施恩座的具体作用如何？第三十一章1.神用指头写字如何理解？第三十二章1.摩西为什么要人和金牛犊磨碎的水？只是出于他自己的愤怒吗？2.各人攻击他自己的儿子和弟兄应如何理解？第三十三章1.让以色列人拿下身上佩戴的装饰是什么意思？第三十七章1.施恩座上的基路伯是什么，有什么寓意？。
玛拉的经历
经文：出15：22～26 经题：玛拉的经历——苦水变甜序言：出埃及记中特别记载了以色列人怎样脱离埃及为奴之地的经历，但埃及和美好的应许之地迦间，还有一段的道路，这段的道路，就是旷野的道路，这其间，他们经历挑战，也亲见神的恩典。
玛拉的经历是旷野经历中的一站，今天就和弟兄姊妹来分享“玛拉的经历”——一个苦水变甜的过程：一、苦水：以色列百姓在玛拉的经历之前，刚刚经历的一个大的事件，是什么呢？那就是他们亲身经历红海的神迹，神为他们分开红海，他们过红海如同走干地，埃及的军兵被淹没在红海之中。
在这大得胜之后，15章的前面，你可以看到摩西和米利暗带领以民在海边赞美神，有人说，摩西所作的赞美诗，是第一首赞美诗，而且以民也是人数最多的唱诗班，200万人的大合唱团，可想而知，当时的百姓真是人心振奋，相互讲说神大能的作为，我们所读的经文所记载的经历，就是在这样一个大的得胜以后。
就是在红海神迹这样一个大的得胜以后，他们开心、兴奋，象刚刚开完奋兴会一样，他们相互谈论神大能的作为，可随着时间的推进，他们面临了一个新的难处：出15：22“摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。
” 到了玛拉，终于发现有水了，可是水又苦，不能喝，这百姓就发起怨言来了，“我们喝什么呢？”有人说：你看这些人，总发怨言，总软弱，可还有人说，百姓能等找了三天，直到因为水是苦的才发怨言，可能我们不用等三天就已经发上怨言了，就象常常有人喜欢说彼得三次不认主一样，其实不知道弟兄姊妹有没有换一个角度思想过：为什么彼得第一次被使女认出后，还不躲开，这发明彼得虽然在人前不敢认主耶稣，但他内心仍然十分挂念着主，他想知道那些人究竟会怎样处置耶稣，他虽无力相助，却也不忍离去。
这就是彼得爱主，胜过别人之处，他虽然在这次考验中失败了，但他究竟为着爱主而面对这样的考验，其他的门徒早已逃跑了。
我们比较容易去着眼别人的失败，其实如果仔细省察，常常也让我们看见自己的影子。
《出埃及记》- 犹太民族的历史与信仰
《出埃及记》- 犹太民族的历史与信仰介绍《出埃及记》是旧约圣经中的一本重要文献，也是犹太教和基督宗教的重要经典之一。
该书主要讲述了以色列人从埃及奴役中获得自由的故事，涉及到远古时期犹太民族的历史、宗教信仰和法律制度。
本文将着重探讨《出埃及记》对犹太民族的历史和信仰方面产生的影响。
历史背景在解读《出埃及记》之前，有必要了解其中所描述事件发生的历史背景。
公元前13世纪，犹太人在埃及遭到奴役多年后，通过一个神秘领袖摩西的带领下，成功逃离埃及并最终建立了以色列王国。
约瑟与奴役《出埃及记》中首先提到了约瑟，他是雅各布之子，在埃及久居并成为法老的右臂。
但随着时间推移，以色列人在新一任法老统治下遭受奴役。
《出埃及记》描绘了以色列人在奴役制度中所经历的痛苦与压迫。
摩西和出埃及书中重要的人物是摩西，被上帝选中并赋予使命，他带领以色列人从法老手中逃脱奴役，并引导他们穿越红海到达安全之地。
这个壮举被称为出埃及，成为犹太民族历史上一个标志性的事件。
法律与战略《出埃及记》不仅记录了以色列民族从奴隶到自由国家的历史过程，也包含了对宗教信仰、道德准则和社会秩序的法律制定。
著名的十诫正是在这本书中首次呈现给以色列人，并成为犹太教和基督宗教重要的道德指南。
神圣约束与善良生活作为犹太民族的核心信条，神圣约束在《出埃及记》中得到了详尽审视和确立。
它强调了遵守上帝给出的规定，并以此为基础建立起一个公正、平等和善良的社会秩序。
结论《出埃及记》不仅是一本宗教文献，更是一个关于犹太民族历史与信仰的重要见证。
通过该书，我们能够了解到以色列人从奴役到自由的历程，以及他们基于上帝启示而建立起的道德和法律准则。
这对于理解犹太民族的形成、信仰传承和文化价值观具有重要意义。
（字数：278）。
《出埃及记》的哲学解读
《出埃及记》的哲学解读《出埃及记》是犹太教、基督教和伊斯兰教圣经中的一部重要经典。
它讲述了以色列人出离埃及，走向迦南的历程。
然而，这部经典不仅仅是一个历史的记载，更是伟大思想家们哲学智慧的结晶。
下面，我们来探讨一下《出埃及记》的哲学解读。
1. 自由意志的力量《出埃及记》中，以色列人受到埃及人的奴役和迫害，但是他们没有放弃自己的信仰和自由。
最终，摩西带领以色列人脱离了埃及，重获自由。
这个故事告诉我们，自由意志是无穷无尽的，它可以带给人们力量，让他们在困境中挣扎，找到出路。
2. 恶与正义的斗争在《出埃及记》中，埃及法老一再拒绝让以色列人出发，直到最后十灾降临。
这个故事告诉我们，恶与正义的斗争是永恒的话题。
正义的力量可能不如邪恶的力量强大，但是它终将战胜邪恶。
这也启示我们，在面对困境和挑战的时候，人们需要保持信仰并坚定地追求自己的理想。
3. 大爱无私的品质在《出埃及记》中，摩西的妹妹米利暗在他出生时保护他并将他放在河边，最终他被法老的女儿收养。
这个故事让我们明白，大爱无私是一种伟大的品质，它可以驱使人们不畏艰难险阻地去做好事。
它可以庇佑和支持人们，让他们克服困难，赢得成功。
4. 谦虚谨慎的态度在《出埃及记》中，摩西听神的话召集以色列人出发，但他也十分谨慎地对待这个任务。
他为此四处考察，并与其他人商量。
这个故事告诉我们，谦虚和谨慎是成功的必要条件，我们需要在行动前仔细地思考和计划。
5. 生命的无限价值《出埃及记》中，神在摩西面前显现并给他下达了十诫，其中包括“不可杀人”。
这个教义告诉我们，人的生命是无限宝贵的，我们需要正视生命的价值，保护每一个人的生命。
结语：《出埃及记》是一部哲学、宗教、历史和文学的大杂烩。
它不仅仅是一个宗教经典，更是所有人的精神家园。
我们可以从中汲取无穷的智慧和力量，让自己更有信心和勇气地面对未来的全新挑战。
《出埃及记》中的自由与奴役：引导学生思考社会正义问题
出埃及记中的自由与奴役：引导学生思考社会正义问题1. 引言《出埃及记》是《圣经·旧约》中的一篇重要故事，讲述了以色列人从埃及奴役中获得自由的历史事件。
这个故事背后蕴含着丰富的社会正义议题，通过引导学生探讨这些议题，可以帮助他们更好地理解社会正义的概念和重要性。
2. 自由与奴役的概念在探讨《出埃及记》中的自由与奴役之前，首先需要明确这两个概念的含义。
自由指个体能够独立地思考、选择和行动，并不受外界限制或压迫；而奴役则是指个体被他人或外在力量强制束缚、剥夺自主权。
3. 奴隶制度与社会不公平《出埃及记》中描绘了以色列人在埃及被奴役的状态。
通过对奴隶制度和社会不公平问题进行分析，学生可以深入理解当时以色列人所面临的困境，进而反思现代社会是否仍存在类似的问题。
4. 领袖与社会正义摩西是《出埃及记》中的重要领袖人物，他带领以色列人摆脱了奴役，并将他们引向自由。
以摩西的行动为例，学生可以讨论领袖在推动社会正义方面的作用和责任，激发他们思考自己作为未来领导者如何推动社会正义。
5. 个体权力与集体行动以色列人之所以能够获得自由，除了有一个积极的领袖外，还需要个体之间的团结和集体行动。
通过这一部分内容的探讨，学生可以理解个体权力和集体行动如何促进社会变革，并将其应用于当代社会中。
6. 社会正义在今天的意义最后一部分可以引导学生将《出埃及记》中涉及到的自由与奴役议题与现实世界中的社会正义问题联系起来。
例如，种族歧视、性别不平等、贫富差距等。
学生可以思考并提出解决这些问题所需采取的措施和策略。
结语通过深入研究《出埃及记》中的自由与奴役议题，引导学生思考社会正义问题，可以培养他们关心社会公正的意识，激发他们积极参与和改变社会的动力。
这样的文化学习不仅能够丰富学生对历史、宗教和文学的理解，更重要的是将其应用于当代社会中，促进社会进步与公平。
出埃及记
起了执政者的不满。另外加之执政者对于以色列人的 恐惧，所以法老下令杀死新出生的犹太男孩， 因此
摩西出生后被母亲藏入草箱，放在芦苇地中，后被埃
及公主发现收养在宫中。长大的摩西目睹自己同胞所 受的欺凌，一次他杀死了一名殴打犹太人的士兵，为了躲避法老的追杀， 摩西来到了米甸并娶祭司的女儿为妻，生有一子，转眼就是40年的时光。
尽管在旧约圣经中的《出埃及记》极具传奇和神话色彩，但是我们不难 知道这些都是在极力宣扬这样一个事实：神要人知道他是万能的神，他也 是时时刻刻与人同在的神，从而让人们更将坚定自己的信仰。但是我们确 定的是无论过程被怎样的渲染，摩西和出埃及记载都是毋庸质疑的真实。 总之，“出埃及记” 为我们讲述了以色列建国的辛酸历史，气势宏大， 雄壮，是犹太人历史上具有里程碑意义的壮举！
《出埃及记》是《摩西五经》的第二卷，是 《旧约圣经》的重要组成部分。它解释了为什 么约瑟时代集体下埃及、备受欢迎的以色列民 族，后来竟沦为奴隶；又介绍了他们怎样出埃 及，并在去往迦南地之前，建立律法、宗教体 制和详细的道德规范。 然而现在多用“出埃及记”概括这本典籍 的高潮部分，即摩西与他的门徒犹太人逃出埃 及法老奴役的悲壮经历.
希伯来人就是古代的犹太人，他们的祖先据说是最初生活在苏美尔地 区后来迁入迦南的亚伯拉罕(Abram) 。犹太人的祖先名字叫雅各，他是 亚伯拉罕的孙子，后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”。 雅各生有12个儿子, 他们的子孙演化为12 个部落, 并称为“以色列 人”。 约公元前1720年, 以色列人为逃避饥荒从迦南来到埃及, 开始了长 达约430年之久的寄人篱下、受人奴役的苦难史。公元前14世纪, 一个杰 出的犹太人应运而生, 他就是摩西 。 《圣经》中记载由于移居到埃及的以犹太人人劳动
出埃及记中的十灾，科学解释为何只有埃及人遭受灾难更大
出埃及记中的十灾，科学解释为何只有埃及人遭受灾难更大出埃及记，记载于圣经里的一段故事，故事讲述的是法老拒绝释放奴役的以色列人，以色列人的神制造出一系列灾难来惩罚埃及法老。
从燃烧的荆棘到长子之灾，这些自然事件以现在来看有怎样的解释了？灾难所引发的疾病为什么只针对埃及人，而放过以色列人？3千年前，埃及正值全盛时期，法老奴役以色列人，为其建造城市和纪念碑，随着以色列人口不断增加，法老感到忧虑，他下令处死以色列人的长子，这位母亲不忍看到他的孩子被处死，她将婴儿放在河里，随河水漂流。
荆棘起火燃烧后来这个婴儿被法老的女儿救起，在埃及王室长大，这孩子就是摩西。
有一天，摩西为了救一名奴隶，杀死了奴隶的监工，他因此亡命天涯。
多年后，他在沙漠中独自行走时，目睹了一件神奇的事。
有一丛荆棘起火燃烧，但却没被烧毁，上帝的声音从荆棘丛中传出，上帝命摩西去找法老，要他释放所有的奴隶。
摩西独自穿越沙漠，去挑战世界最有权势的人，摩西要求法老放了他的族人，法老拒绝，因此以色列人的神，让大规模的天灾和疾病降临在埃及人身上，埃及开始发生“十灾”。
“血”，“水就变作血，河里的鱼必死”。
这个场景现在听来好像在哪里见过或听过，海水是会出现变红的现象，在海水中如果有大量微藻后，就会发生赤潮，令水变成红色。
但是微藻通常是在海里，而在这里写的是河水，所以河水变红应该与微藻没有太大的关系。
直到90年代，美国发生一件怪事，卡罗来纳州沿岸河水出现大量鱼群暴毙，河水呈现红色，后来经过调查，发现原来是一种致命的单细胞原虫，这种原虫被称为来自地狱的细胞，它们会导致成千上万条鱼死亡，既然在美国能发生，就有可能会发生在3千年的埃及。
“青蛙”，“我必使青蛙糟蹋你的四境，青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房”。
在自然界中鱼会抑制青蛙的数量，有大批鱼群死亡，就会导致大批青蛙爬上陆地，圣经说到处都有青蛙，后来青蛙死了，“众人把青蛙聚集成堆，遍地都是腥臭”。
上帝开始发怒，即将发生更多天谴。
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因为饥荒，以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及。
很多年以后，约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。
以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。
对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇甚么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。
”
于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。
他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
埃及人严严地使以色列人做工，使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。
埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。
”
但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
埃及王召了收生婆来说：“你们为甚么做这事，存留男孩的性命呢？”
收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。
”
神厚待收生婆。
以色列人多起来，极其强盛。
收生婆因为
敬畏神，神便叫她们成立家室。
法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。
”。