白鹿原解析
《白鹿原》课件解析
❖ 而就在此时黑娃的出现唤醒了田小娥这座沉睡的
火山。两人不顾一切的走到一起，此时田小娥被
绝 处 逢 生 的 反 抗
压抑的情感被彻底的释放，在妥协中开始了命运 的抗争。然而这一切是不被允许的，所以小娥遭 休、黑娃被辞，田秀才因觉得女儿败坏门风，将 她扫地出门。这时黑娃上门求亲，顺顺利利的娶 了田小娥，一切看似这么顺其自然，对于田小娥 来说可谓是绝处逢生，然而命运就是会如此，造 化弄人，岂会料到日后命运更是不堪。
2、白灵死后化为一只白鹿，出现在亲人的 梦中。（白灵代表了进步）
3、朱先生死时他的妻子朱白氏看到前院里 腾起一只白鹿，掠上房檐飘过屋脊便在原 坡上消失了。（朱先生代表了智慧）
白鹿象征着美好事物的化身
《白鹿原》情节简介
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗， 一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。 主人公白嘉轩六娶六丧，神秘的序曲预示着不 祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治 代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧； 巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀 媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入 侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻， 家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已…… 古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
❖ 小说中白鹿的意象，构成《白鹿原》 小说的灵魂。
❖ 白鹿成为“人”“神”一体的精魂， 白鹿披上神的外壳，其实是人性的化 身，成为居民渴望理想生活的幸运使 者，也寄托了无穷的乡情乡思。
白鹿的三次出现
1、白嘉轩要娶第7个老婆的时候，他在雪地 里意外的发现了在白鹿原上传说了几千年 的白鹿。（财富）
❖ 当黑娃领着田小娥回到仁义白鹿村时，她也希望进 宗祠拜祭祖宗，成为鹿家名正言顺的媳妇，然而在 白鹿村仁义的温情断然不会施于这对苦命的夫妻。 得不到家人和村里人的理解，他们只好住进了村外 一孔破塌的窑洞，开始了正常人的生活。为此他们 激动了好一阵子，田小娥还曾呜咽这说“我不嫌瞎， 也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿。”为 了这个愿望她勇敢的做出了与世俗对立的抉择，反 抗取得了初步胜利。
白鹿原鉴赏述评
白鹿原鉴赏述评白鹿原，是一部由陈忠实所著的长篇小说。
它以白鹿原这个小村庄为背景，通过讲述白鹿原一家人的兴衰起伏，展现了中国农村社会的历史变迁和人性的复杂性。
本文将从情节、人物形象和主题三个方面来评述《白鹿原》这部小说。
情节是一部小说的重要组成部分，它直接影响着读者的阅读体验。
《白鹿原》的情节布置紧凑，扣人心弦。
小说以白鹿原一家人的兴衰为主线，穿插着白鹿原上各个家族的纷争和恩怨。
小说的开篇就以白嘉轩的出生和他与白嘉轩的婚姻为引子，引发了一系列的悲剧。
接着，小说又讲述了白嘉轩的儿子白嘉轩的成长经历，他的命运与家族的命运紧密相连。
小说中的情节跌宕起伏，充满了悬念和冲突，引人入胜。
人物形象是小说的灵魂所在。
《白鹿原》中塑造了一批鲜活的人物形象，他们各具特色，性格鲜明。
首先是白嘉轩，他是一个精明能干的人，也是一个具有很高人情味的人。
他的命运起伏跌宕，经历了无数的磨难，但始终保持着自己的尊严和坚持。
其次是白嘉轩，他是白嘉轩的儿子，也是小说中的主要人物之一。
白嘉轩性格复杂，既有着善良和正直的一面，又有着冷酷和残忍的一面。
他在小说中扮演着重要的角色，推动了故事的发展。
除此之外，还有一系列的次要人物如白嘉轩的妻子和兄弟等，他们各自有着各自的人生轨迹，共同构建了小说的世界。
主题是一部小说的核心思想。
《白鹿原》通过讲述白鹿原一家人的故事，揭示了中国农村社会的历史变迁和人性的复杂性。
小说以白鹿原这个小村庄为背景，通过讲述白鹿原一家人的命运，展现了中国农村社会从清朝末年到新中国成立这段时间的变迁。
同时，小说中的人物形象也体现了人性的复杂性，他们有着善良和邪恶、懦弱和坚强等不同的一面。
这些主题的呈现使得《白鹿原》成为一部思想深刻、内涵丰富的作品。
《白鹿原》是一部情节紧凑、人物形象鲜活、主题丰富的小说。
通过讲述白鹿原一家人的命运，它展现了中国农村社会的历史变迁和人性的复杂性，引发了读者对于中国农村社会的思考和思想的激荡。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部具有深刻意义的作品。
《《白鹿原》——家族的学堂》解析
白鹿原作为清末民初解放前夕中国历史的见证，可以视为 民族历史发展的一个缩影。从政治文化角度看，其社会结构有 以田福贤、岳维山为代表的国民党反动势力，有以鹿兆鹏、白 灵为代表的共产党革命力量，有以鹿兆谦(黑娃)、大拇指为代 表的农民土匪武装。从民间文化角度看，有以白嘉轩、鹿子霖 为代表的宗法家族团体，有以朱先生为代表的白鹿原的精神领 袖。阶级矛盾、家族纷争、利欲情欲的角逐，相互融汇交织， 构成白鹿原半个多世纪的“民族秘史”。
作品中的人物，从社会类型来说，都不使人觉得陌生，而 且在不少作品中似曾见过，然而由于这些人物身心经历的曲折 复杂，际遇命运的诡谲多舛，以及独特的个性，丰满的性格， 都非同凡常，未曾相遇。有些人物情节的结构也是罕见。如白、 鹿两家本系同族同宗之间的明争暗斗；白嘉轩与鹿三之间的主 仆“义交”；黑娃与小娥的悲惨生死恋；白灵与鹿兆海、鹿兆 鹏兄弟的并非三角的爱恋婚恋；以及直到作品结尾还给人留下 悬念的白孝文的反复一生……，诡异跌宕，蕴意深邃。一些人 物情节结局的奇突警拔，令人震惊心悸。如单纯的青年雇工黑 娃，却身经人生种种坎坷磨难，最后才清醒地委身革命。
第 五 单 元
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《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国 农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公白嘉轩六娶六丧， 神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统 治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧：巧取风水地， 恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大 革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇 国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵 痛中颤栗。
《白鹿原》点评
《白鹿原》点评
《白鹿原》是作家陈忠实创作的一部长篇小说，首次出版于1993年。
该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，展现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
小说以白嘉轩为叙事核心，围绕白鹿两家矛盾纠葛组织情节，反映了白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败。
同时，小说也深刻揭示了传统文化所展现的人之生存的悲剧性。
在故事中，白家和鹿家各自经历了不同的命运变迁。
白家后代中规中矩，而鹿家则因为鹿子霖的野心和鹿兆鹏、鹿兆海兄弟的追求理想而充满动荡。
此外，小说还通过黑娃、田小娥等角色的命运，反映了社会底层人民的苦难和挣扎。
在寻根主题方面，《白鹿原》带着对精神中“真”的追求写出儒家文化的精髓，并通过文本中人物的个性描写，来宣传中国文化的深刻价值，表达自己“寻根”理念。
作者不仅以民间历史的本来面目突显了寻根性思考，还通过人物语言、行为表现了重构地域文化发展史的强烈意向。
这使得《白鹿原》保持了历史的混沌性和丰富性，成为一部浓缩性的民族命运史和心灵史。
总的来说，《白鹿原》是一部深刻反映中国历史变迁、家族恩怨、人性挣扎和文化寻根的经典之作。
它以其独特的叙事手法、丰富的人物形象和深刻的社会思考赢得了广大读者的喜爱和赞誉，并被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。
《白鹿原》解析
《白鹿原》解析这集中地通过作品中的正面形象白嘉轩和否定人物田小娥表现出来，一褒一贬，情感分明。
《白鹿原》中的白嘉轩是一个封建色彩很浓的旧式乡村权威－－白鹿村的族长。
可以说，他就是中国社会所倚重的、儒家文化所渗透到旧乡村的生活秩序、伦理原则的化身。
他像他的祖先一样，笃守农耕为本的传统，修身，齐家，治村，率民众抗税交农，正民风痛责孽子，为祈雨忍痛自残，在残酷的政治斗争中以德报怨，宽宥仇家，被称为白鹿原上“头一个仁义忠厚之人”。
作家对他是倾其笔墨，不遗余力地赞颂的。
有人指出，“白嘉轩无疑是陈忠实的理想人格。
作家可以说是倾其所爱。
在白嘉轩的人际关系网中，除了朱先生以外，几乎所有的人都在空间和时间的运动中为他静态的、浮雕式的肃穆与威严做了陪衬。
鹿子霖、田福贤、黑娃、小娥、白灵、白孝文、贺老大，甚至包括鹿三等都曾经过人生的大起大落，而白嘉轩始终是白嘉轩，人格不变，信念不变，生活态度不变，理想不变，甚至他德高望重的地位都无丝毫改变。
”他是一个“肯定的、正义力量的化身”。
（５）应当承认，陈忠实所写的白嘉轩，在人物形象上是成功的，把许多读者甚至把一些批评家都带入作品的情境，让他们对白嘉轩无条件地认同和赞美。
但是，我们的怀疑也正在这里。
白嘉轩真的值得作家和批评家如此赞赏吗？他固然有恪守祖训，耕读传家的一面，有仁义为本，持身谨严，威镇乡里的一面－－姑且不论这种小农经济的产物，对于现代社会，并不值得完全肯定；不容含糊的是，他还是封建礼教在乡村中的化身，是存天理、灭人欲和封建等级制度的全力以赴的维护者。
黑娃和田小娥，两个被侮辱与被损害者，在苦难中结合，当然是对封建伦理的反叛，是对合理的生活的追求，可是，白嘉轩利用族长的权力，把他们打入另册，不许黑娃进入祠堂祭拜祖先，使他们成为村子里的“贱民”。
直至小娥死后，他仍然没有任何动摇，在人们为瘟疫和死亡所恐惧，要为小娥修庙的时候，他力排众议，置众人的生死于不顾，继续对小娥的迫害，掘墓焚骨。
《白鹿原》深度解析
《白鹿原》深度解析：
《白鹿原》是陈忠实的一部代表作，它以中国农村社会的历史变迁为背景，通过描绘白鹿原上的各种人物和事件，展示了中国传统社会的风俗、信仰和道德观念。
这部小说以它深刻的人性描绘、丰富的历史内涵和出色的文学艺术性，赢得了广大读者的喜爱和赞誉。
首先，从人性的角度来看，《白鹿原》深刻揭示了人性的复杂性和多样性。
小说中的人物形象丰富多彩，从白嘉轩、鹿三等传统人物，到田小娥、黑娃等反叛者，再到白孝文、鹿子霖等矛盾人物，每个角色都有自己独特的性格和命运。
这些人物在历史变迁中经历了各种磨难和考验，他们的选择和行动都充满了人性的光辉和阴暗。
其次，从历史的角度来看，《白鹿原》展示了中国农村社会的历史变迁和传统文化的影响。
小说中的人物和事件都与当时的社会背景和历史事件紧密相连。
从清末到解放战争时期，中国农村社会经历了巨大的变革，这些变革都在小说中得到了生动的体现。
同时，小说中也展现了传统文化对人们思想和行为的影响，例如对家族荣誉的追求、对封建礼教的坚守等等。
最后，从文学艺术性的角度来看，《白鹿原》是一部优秀的文学
作品。
陈忠实的笔触细腻而深刻，他通过对人物性格、历史事件和自然景观的描写，生动地再现了中国农村社会的历史变迁和人们的生活状态。
同时，小说中也运用了丰富的象征手法和隐喻手法，例如白鹿原上的“白鹿”、田小娥的悲剧命运等等，这些手法都为小说的深度和广度增添了更多的内涵。
总之，《白鹿原》是一部具有深刻思想内涵和文学艺术性的优秀作品，它通过生动的人物形象和历史事件，展示了中国传统社会的风俗、信仰和道德观念，同时也揭示了人性的复杂性和多样性。
《白鹿原》：解析历史背景对个人命运的影响
白鹿原：解析历史背景对个人命运的影响1. 引言《白鹿原》是著名作家陈忠实创作的长篇小说，以中国农村为背景，通过讲述白鹿村三代人的故事，深入探讨了历史背景对个人命运的影响。
本文将从以下几个方面进行解析和论述。
2. 历史背景与社会变迁首先，我们需要了解小说中所描绘的历史背景。
书中涵盖了中国从20世纪初到当代这段时间的社会变迁过程。
个人命运往往受到社会环境和时代潮流的制约和影响。
3. 家族命运与政治变革在小说中，白鹿村的家族命运与中国近代政治变革密切相关。
反映了普通农民在政治浪潮中所遭受到的磨难和困扰。
并通过对主人公故事的描述，揭示出政治动荡对个体生活造成巨大冲击。
4. 经济发展与个人就业机会随着中国经济的快速发展，小说中展示了农村人口向城市转移的过程。
这对于个体命运也带来了巨大的影响。
一方面，城市就业机会增加，给予了某些人改善生活的机会。
另一方面，农村劳动力外出工作也导致农村家庭和乡村社会的断裂。
5. 文化与价值观变迁在小说中，作者通过刻画白鹿村不同代人物之间的差异来呈现中国社会文化和价值观的变迁。
这些变迁不仅影响着个人身心健康，而且对家族和社区关系产生了深远影响。
6. 个体选择与自主权尽管历史背景对个人命运有着重要影响，但小说同时也强调了个体选择与自主权。
通过描绘主人公们面对困境时的抉择和行为，反映出作为一个独立个体的力量。
7. 结论无论是历史、政治、经济还是文化等方面的变迁都在《白鹿原》这部作品中得到了充分地描绘和探讨。
它告诉我们，历史不仅是一种背景，更是个体命运的塑造者。
对于每一个人来说，理解历史背景和社会变迁对于解析个人命运的影响至关重要。
通过这部小说的阅读和研究，我们能够更好地认识到历史与个人之间的紧密联系，并反思如何在复杂多变的时代中保持自己的身份和价值观。
白鹿原解读
白鹿原解读
《白鹿原》是一部具有深刻社会历史意义的小说，它不仅展示了中国农村社会的变迁和矛盾，还反映了人类内心的真实情感和价值观。
在小说中，作者通过白鹿原村民的视角，描绘了农村社会的贫困、不公和残酷，同时也展现了人性的善良、勇气和牺牲。
在小说中，白鹿原是一个具有象征意义的角色，他既代表着中国农村社会的命运和希望，也代表着人类内心的美好和信仰。
他的成长历程贯穿了整个小说，从最初的懵懂无知到最后的成熟和坚定，他的经历和心路历程不仅展现了他的个人成长，也反映了整个社会的变迁和进步。
在故事情节方面，《白鹿原》也是一部独具匠心的作品。
作者通过细腻而生动的描写，让读者感受到了农村社会的真实氛围和人物的情感。
同时，小说中也充满了许多富有诗意的意象和象征，这些意象和象征不仅增强了小说的艺术表现力，也深化了小说的主题和思想。
从文学角度来看，《白鹿原》是中国现代文学的一部经典之作。
它的语言简练而有力，情节紧凑而引人入胜，人物形象真实而生动。
同时，《白鹿原》还具有很高的思想价值和社会意义，它深刻地揭示了中国农村社会的矛盾和问题，同时也表达了对人类内心真实情感和价值的追求。
总之，《白鹿原》是一部具有深刻社会历史意义和文学价值的作品。
它不仅展示了中国农村社会的变迁和矛盾，还反映了人类内心的真实情感和价值观。
通过阅读这部小说，我们可以更好地理解中国历史和文化的同时，也可以更好地理解人性的复杂性和多样性。
当代文学名著鉴赏：《白鹿原》
当代文学名著鉴赏：《白鹿原》介绍《白鹿原》是当代中国作家陈忠实创作的一部长篇小说，于1993年首次出版。
小说以河南洛阳北方农村白鹿原为背景，以张献忠劫掠中原的历史事件为线索，通过讲述各个家族世代人物的生活经历和命运转折，展现了中国近代史上一个特定地区居民族群的嬗变与沧桑。
它被誉为中国现实主义文学的巅峰之作，以其深刻揭示乡土社会生态与人性之间的关系而引起广大读者的关注。
内容1. 小说简介在这一部富有史诗气息的小说中，作者通过对三个世纪、四代人五十多个角色及众多事件故事线条的交织与串联，呈现了白鹿原这个特殊地域在近百年来所经历的波折和变迁。
同时，透过家族之间复杂而错综不清的纠葛，作者揭示了封建制度下农民阶级与地主阶级之间的斗争，反映了当时社会矛盾的深入。
2. 人物塑造作者通过生动鲜明的笔触，刻画了一系列丰满、立体又富有个性魅力的人物形象。
其中包括勇敢无畏却缺乏智慧的豆腐石、善良正直但被命运捉弄的典子、沉默寡言却有邪恶心思的二爷等等。
这些角色展现出各自不同的价值观和人性弱点。
3. 主题揭示《白鹿原》以白鹿原这片土地为主线，通过描写农民起义、家族纷争、文化冲突等各种情节，探讨了中国近代史上政治、经济、文化环境对个体和社会的影响。
小说中渗透着对封建制度束缚下农民无法逃离命运束缚的思考，也表达了对个体抗争与追求自由意志的探索。
4. 文学风格作为一部现实主义巨著，《白鹿原》注重社会现象的真实再现，同时借助于丰富的想象力，使小说中的形象和故事更具有强烈的感染力。
陈忠实运用典型记叙和自由豪放两种叙事方式，巧妙地将历史与现实糅合在一起，给人以深刻的思考。
5. 影响与评价《白鹿原》被广大读者所喜爱，在文学界也获得普遍认可。
作为中国当代文学中的经典之作，《白鹿原》揭示了封建制度的弊端和个体命运困境，并且传达出积极向上、追求美好生活的信念。
它不仅引发了人们对中国近代历史的思考，还深入探索了人性与社会关系等永恒主题。
结论《白鹿原》以其卓越的文学表达、深刻细致的角色刻画和反映当时历史环境下民众命运转折的描述而闻名于世。
小说《白鹿原》人物形象浅析
小说《白鹿原》人物形象浅析《白鹿原》是中国作家陈忠实的代表作之一，该小说以中国北方草原为背景，讲述了丰富的民族风情和家族恩怨，展现了百年来中国北方农民的悲欢离合。
小说中塑造了许多个性鲜明、深受读者喜爱的人物形象，下面就对其中几个主要人物进行浅析。
一、白嘉轩白鹿村的村长白嘉轩是《白鹿原》中颇具代表性的人物之一。
他是一个勤劳、公正且有智慧的领袖人物。
在小说开篇，他就因为坚持正义，救了一个被欺凌的汉奸妇女，而和严家三个少爷结下了仇恨。
整个小说中，白嘉轩一直在为白鹿村的繁荣发展而努力。
他对子女的教育比较开明，尤其是对待白桦、白凤（串珠）两个孩子，白嘉轩更是百般呵护。
他对于白桦和串珠两个孩子的爱护和关怀，足以看出他的父爱之深。
爱子心切，对待子孙非常的慷慨，对他的子女是毫无保留的，一直都是过度溺爱。
但白嘉轩也有着他的缺点。
他过分溺爱白桦，让他自私妄为。
这种好心肠，善良多情的性格，却让儿子胆大包天，做事肆无忌惮。
最终导致了白桦犯下了杀了杨铁心的罪行。
而且，白嘉轩过分慈父的态度，也使得他在事件发生后一直对白桦抱有幻想，以为白桦是无辜的。
白嘉轩的形象是一个既有优点又有缺点的人物形象，这种丰满的人物刻画，使白嘉轩成为了《白鹿原》一部中较为饱满、个性突出的人物形象。
二、杨铁心杨铁心是《白鹿原》中的另一个重要人物。
他是一个有着坚定信仰和高尚品德的人。
在小说中，杨铁心初次登场时就是一个豪爽、豁达的少年，善良伟大的形象让人印象深刻。
在小说中，杨铁心在白鹿村结识了白桦和串珠，彼此之间产生了深厚的感情。
在白桦犯下罪行后，杨铁心不顾自身安危，以身犯险，为其洗脱罪名。
他的行为无疑是表现了他的仁义，以及对朋友的忠诚。
除了对待朋友，杨铁心在感情上也是极为坚定的。
他对杨立春尽管一直有着爱慕之情，但却始终未忘自己的妻子和儿女。
即使在杨立春娶了二娘后，他也没有对杨立春怀有怨恨之情。
相反，他默默祝福杨立春和他们的子孙后代。
这种不计回报的爱情，更显得杨铁心的人品高尚。
白鹿原赏析
白鹿原赏析
《白鹿原》是一部著名的古典文学名著，由清代作家吴承恩创作。
故事发生在清朝末年，讲述了清宫贵族蒋家的家族历史，以及家族中几代人的命运悲剧。
《白鹿原》的故事描写了清朝末年的社会生活，表现了清朝末年的社会矛盾，以及家族悲剧的发生。
在这部作品中，作者描绘了一个家族的悲剧历程，从清朝末年家族的荣华到家族的衰落，从家族的繁荣到家族的衰败。
作者以深刻的文字和精彩的描写，把清朝末年的社会矛盾和家族悲剧表现得淋漓尽致。
《白鹿原》以其精彩的故事情节和深刻的社会内涵，被誉为“古典小说百科全书”。
它不仅是一部精彩的古典文学作品，而且也是一部有深度的历史文学作品。
它的故事情节和社会内涵，使它成为一部有深度的文学作品，值得深思和学习。
《白鹿原》评析
《白鹿原》评析一部传奇的经典之作《白鹿原》评析这是一部经典的传世之作，作者以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，文笔细腻地反映出白姓与鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，反映出当时社会的思想风貌，重彩浓墨地描写了白鹿村从清末民初到建国之初的半个世纪里刮过的每一次革命风暴，作者融入了深沉的民族历史内涵以及令人震撼的真实感和史诗风格。
初看这部作品的时候感触颇多，那时候觉得这本书的语言太过粗俗，大有看不下去的势头。
可耐着性子看下去后便抛却之前那幼稚的念头，开始反省自己的懵懂无知，作者以通俗到近乎粗俗的语言铸就了这部壮丽的传奇史诗，由于属于民间著作，给广大人民看的书籍，这样的语言能看懂是大事，若是一味的书香气浓反而矫情了。
全文以人物的命运为纵线，千回百折；以社会历史的演进为横剖面愈拓愈宽；传统文化的兴衰则是全书的精神主体，使人与社会历史、文化精神三者相互影响、相互作用。
作者加进了很多本土文化，如语言的、风俗的、鬼神的····，文中多次用到“没嘛嗒”、“在哪嗒”等口语。
全文以主人公白嘉轩六娶六丧，而且每次女人都是不到一年就死掉了，死相奇惨，死因其实不详，如此神秘的序曲本身就预示着不详，也就铸就了《白鹿原》故事的坎坷离奇，惊心动魄。
小说成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿三、朱先生这些具有深刻历史文化内涵的典型形象，又成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵灵等年轻的一代，性格各异，追求不同，极具时代代表性的人物形象。
主人公白嘉轩身为白鹿原的族长一辈子挺直了腰杆做人，勤勤恳恳一辈子受人尊敬爱戴，却也因腰杆挺得太直被黑娃教唆人打折了腰，像狗一样佝偻着过了后半生。
且他心性豁达不与人计较，这点作者刻画的很是清楚，“白嘉轩让儿子孝武到县上去做搭救鹿子霖的举措，正好发生在鹿贺氏登门之前，完全体现了他“以德报怨，以正祛邪”的法则。
他在得悉鹿子霖被逮的最初一瞬间，脑子里忽然腾地鹿子霖拆人房屋的尘雾，他早以弄清了儿子孝文堕落的原因。
白鹿原入骨的描写
《白鹿原》是一部以现实主义手法描写中国农村社会变迁的长篇小说。
通过对白鹿原上白鹿村的生活场景、人物性格、家族恩怨、土地纷争、权力斗争等细节的描绘，作者陈忠实深刻地展示了中国传统文化的冲突和变革。
以下是一些深入骨髓的描写：
1. 土地：小说中多次提到土地是农民的命根子，是他们生活的根本。
在那个特定的历史时期，农民对土地的依赖和渴望更加突出，土地的丧失意味着生活的绝望。
2. 家族恩怨：白姓和鹿姓两大家族之间的恩怨是小说的主线，这些恩怨不仅仅是个人之间的矛盾，更是家族之间的斗争，是传统道德与现代价值观的冲突。
3. 人物性格：小说中的人物性格鲜明，有恪守传统道德的白嘉轩、有充满野心的鹿子霖、有被社会抛弃的田小娥等等。
这些人物的性格与命运紧密相连，展示了人性的复杂性和矛盾性。
4. 权力斗争：小说中描述了白鹿村内部权力的斗争，从家族之间的争斗到村民对权力的追求，这些斗争都深刻地反映了社会的现实和人性的弱点。
5. 传统文化：小说中通过对儒家思想、生命玄学和神秘不可解的力量、人物命运的因果报应等文化观念的描绘，展示了传统文化对社会的影响和对人们思想的束缚。
总的来说，《白鹿原》是一部深入骨髓的现实主义小说，通过对农村社会的深入描写，让读者更加深刻地理解了中国传统文化的精髓和现代社会的变革。
白鹿原深度解析
白鹿原深度解析《白鹿原》是著名作家韩小椿创作的一部长篇小说，讲述了发生在农村小山村的一群人，他们因历史和社会结构的升降而发生的变化，最终引发了严重的社会冲突。
本文旨在深入分析《白鹿原》的主要主题、社会意义及作者的精神意图。
《白鹿原》中讲述了一个发生在1957年的普通小山村，其中的人民生活着祥和的生活，他们信奉的是传统的山谷文明，守护着古老的自然观，充满着神秘的景象和美丽的气息，它是一个安详、拥抱、充满爱的家园，却也被历史洪流洗刷，革命时代来临，小山村被迫改变，周边的外来势力不断挤压，导致村民们深受其害。
小说中的人物，充分展现出社会阶层的冲突，如农民领袖杨亭亭和剑士张明安，他们象征着当时小山村的上层人士和下层农民，他们因外部势力的威胁而相互矛盾，使社会发生变化和分裂。
随着故事情节的发展，人物形象也随之变化，比如张明安，他本来是传统小山村的一名乡民，但在革命进程中，他拥护新政权，最终成为一个不受拘束的新时代人物。
《白鹿原》蕴含着不断变化的社会议题，诗人白岩松在前言中提到：韩小椿的艺术完全符合现实的发展趋势，他的文学创作追求改变，不仅深入社会底层，而且洞察当时主流文化的特征和内涵，挖掘了文化升级带来的社会进步和文化变革的基本原则，表达了新革命时期思想文化的奋斗目标，提出了新时期社会改革的基本要求。
韩小椿的精神宗旨有时也被称为山谷观，《白鹿原》中，他以文学的形式表达了对山谷文明的保护，深刻地反映了传统的乡土情感和自然观的珍贵性。
在他的作品中，人物个性的多样性也展现出作家对变化时代的思考，他呼吁人们从传统山谷文明中汲取理性和同情心，而不是放弃传统，从而保护山谷文明。
通过对《白鹿原》的深入解析，可以看出，本书把历史变迁和社会发展包容在一起，以及人物的内心世界的变化，以及作者的文学观点和精神宗旨，都反映出作品中的主题、社会意义及作者的精神意图。
他试图用他的作品去表达山谷文化的独特魅力，强调历史变迁和社会发展不能抹杀原有文化的精华，而是要在新和旧之间发掘出新的发展方向。
《白鹿原》：深刻揭示中国社会变革中的人性悲剧
《白鹿原》：深刻揭示中国社会变革中的人性悲剧
《白鹿原》是一部由陈凯歌执导，依据陈忠实的同名小说改编而成的电影。
该片讲述了一个关于中国社会变革中的人性悲剧的故事，影片的深度和宽度都给观众留下了深刻的印象。
影片的背景是中国民国时期的山西省白鹿原，它以讲述两个家族之间的恩怨纷争为主线，从不同的角度深刻地描绘了中国传统社会在现代化进程中所遭遇到的困境和问题。
故事中的人物性格各异，都有着自己的特点和复杂的内心世界，他们在变革的浪潮中经历了各种磨难和挫折，不断地突破和重塑自己的命运和人生。
影片不仅仅是一部表现社会变革的作品，更是一部揭示人性悲剧的作品。
在这个故事中，每个人都在为自己的利益而奋斗，而这种利益的追求和人性的弱点又让每个人都深陷于自己的悲剧中。
家族之间的仇恨和斗争，是因为无法放下自己的成见和固执，最终导致了无数的牺牲和伤痛。
每个人物都有着自己的善恶之分，他们的命运也受到了自己的选择和行为的影响。
影片的视觉效果也是非常出色的，摄影和画面的表现手法极具中国文化特色，既细腻又深沉。
这种风格非常适合表现中国传统文化和人性的深度，也为影片增添了许多艺术的魅力。
总的来说，电影《白鹿原》是一部非常深刻的作品，它不仅仅表现了中国社会变革的历史背景和社会问题，更揭示了人性的悲剧和命运的选择。
影片的深度和宽度给观众留下了深刻的印象，也让人们更加深刻地理解了中国社会变革的历史和文化。
白鹿原中的红色元素解析时代变迁下的理念探讨
白鹿原中的红色元素解析时代变迁下的理念探讨《白鹿原》是中国作家陈忠实的长篇小说，通过展现白鹿原一家五代人的命运变迁，深刻揭示了中国农村的百年变迁。
小说中涉及了丰富的红色元素，这些元素在时代变迁下体现了不同的理念和价值观。
本文将从几个角度分析白鹿原中的红色元素，并对其时代背景和理念进行探讨。
一、无尽的鲜红血脉在《白鹿原》中，红色象征着人们的血脉亲情和家族传承。
小说一开始便抛出了皇甫家族男丁相继牺牲的场景，几代人的血脉被残酷的战争摧毁，这暗示了中国农村家族在历史变迁中所受的灾难和伤痛。
然而，即使在战乱之中，皇甫家族依然坚持着自己的理念和家族荣誉，将血脉相传，最终在白鹿原上恢复了曾经的繁荣。
二、红军与红色意识在《白鹿原》中，陈忠实通过红军的描写表达了对共产主义理念和红色意识的追求。
小说中多次提到红军和他们的活动，这是对当时社会主义革命的一种象征。
红军的出现让人们意识到仅仅依靠传统观念和封建制度已无法解决社会问题，需要新的力量和理念。
三、红帽子与信仰变迁在白鹿原的农村社会中，红帽子是权利与地位的象征。
小说中的陈家和马家都有成为红帽子人物的渴望，因为在那个时代，这意味着他们可以掌握社会的话语权和经济利益。
然而，随着时代的变迁，这种红帽子的意义也随之改变。
社会主义革命的胜利使得原先红帽子的持有者失去了特权，而社会主义的信仰和平等的理念成为新的红帽子。
四、红旗下的村庄红旗是中国共产党的象征，也是中国革命的标志。
在《白鹿原》中，红旗下的村庄象征着新中国的来临和社会主义的建设。
小说末尾描写了白鹿原上的石头村庄变成红旗村庄的场景，这是对新时代背景下集体主义的崛起和新社会秩序的呈现。
五、红心与矛盾冲突《白鹿原》中有许多红心的设定，这象征着人性中的矛盾与纷争。
人物们内心的红心与外在的红色环境形成对比，表达了个体与社会、传统与现代之间巨大的冲突。
例如，草儿对于丁启贵和刘妃之间的感情矛盾感到内心的红心，反映了传统爱情理念与现代婚姻制度的抵触。
《白鹿原》的中庸之道
《白鹿原》中处处体现了中庸之道，主人公白嘉轩以德治族、以德立村、以德服人，对人对事都极为公道公平，且心怀仁慈，讲求中庸之道，崇尚儒家思想。
在小说中，白嘉轩传承了儒家思想，并将其融入到了为人处世之道中。
他与长工鹿三一起干活、一起吃饭、一起商量事情，并让自己疼爱的女儿拜鹿三为干大，这种相处方式使他们之间建立了深刻的默契。
《白鹿原》通过主人公的行为和情节，展示了中庸之道的内涵和意义。
中庸之道并非高深复杂的思想，而是根植于农耕文化之中，在白鹿原这片土地上，深深烙印在本地民众的心中，影响着生活在这片土地上的每一个人。
白鹿原原文与解析
白鹿原原文与解析《白鹿原》原文与解析《白鹿原》是中国作家陈忠实创作的一部长篇小说，于1993年出版。
小说以20世纪中国社会变迁为背景，通过展现白鹿原村内几个家族之间的矛盾纠葛，深刻描绘了人性的复杂与社会的残酷，是一部具有批判现实主义味道的文学作品。
以下将对《白鹿原》原文进行解析，以期更好地理解小说的内涵。
一、原文解析1. "他是红线，美女红线！"这是小说开篇就提到的句子，在文中具有重要的象征意义。
红线是一个女性角色的名字，她是白鹿原上一个美丽而神秘的女人，也是故事中男性角色们争夺的对象。
这句话通过简洁的语言和铿锵有力的修辞，展示了男性对于美丽与欲望的驱使，预示着情感纠葛和家族矛盾的发展。
2. "他不是观音菩萨，是阎王爷附身，让他碰到白素贞，自会洗净直肠子，掏出阴暗角落多年积淀的坏水。
"这是描写阿兴和红线的夜晚约会的情节。
这句话通过夸张和比喻的手法，揭示了阿兴内心的阴暗面和对红线的欲望，将两者之间的冲突和压抑情绪表现得淋漓尽致。
这也是小说中性别关系和情感纠葛的一个缩影。
3. "我们白鹿原上有了造不了孽，做得了贼的，犯不着外人来闯我们的娘娘腔！"这句话是村民们对外人干涉他们内部矛盾的不屑之态度。
它体现了白鹿原村民的坚韧和自尊心，表达了他们对于内部问题的自主解决的态度，不愿接受外部的干预，同时也折射出封闭而保守的白鹿原村民群体的特点。
4. "北平解放了，整个中国解放了，但是，我们这个山沟里村儿，却要爬上一座又一座的山去解放自己！"这是关于文化大革命时期的描写，人物表达了对于中央政权改革的不满和远离城市的感受。
通过对比城市和农村的差异，小说显露出农民的贫困和对于政治变革的无奈。
这也是小说中关于阶级斗争和时代变革的重要元素。
二、解析总结《白鹿原》通过丰富的情节和生动的人物形象，展现了中国社会的变迁和人性的复杂。
从社会历史的角度出发，小说描绘了白鹿原村内几个家族之间的矛盾和争斗，以及农村人民在政治和经济变革中的命运。
《白鹿原》内容解读
《白鹿原》内容解读《白鹿原》是中国现代作家陈忠实的长篇小说，通过对中国北方一个农村家族的变迁和命运的叙述，展现了中国近现代历史背景下社会、家庭、个体等方面的命运与抉择。
本文将对《白鹿原》的内容进行解读。
1. 引言《白鹿原》以中国北方一个农村家族为背景，叙述了从清朝末年到新中国成立的时期中，家族成员经历的种种命运变迁。
小说以透过家族命运来反映社会大变革的方式，深刻表达了中国传统文化与现代时代冲突交融的复杂心态。
2. 农村社会的变迁《白鹿原》通过展现农村社会的变迁，揭示了封建社会向现代社会的转变过程中的矛盾和困境。
小说中白鹿原的农民们经历了从封建农奴制到土地改革再到农村集体经济的转变，他们在社会变革中挣扎和迷茫，同时也面临着现代化进程对传统价值观的冲击。
3. 家族命运的抉择在家族命运的抉择方面，《白鹿原》展现了不同家族成员的选择与抉择，以及这些选择所带来的后果。
小说中的白嘉轩是一个充满智慧和勇气的农民，他选择了坚持不屈的反抗，为家族争取了尊严与尊重。
而白嘉轩的儿子因为个人的私欲而选择背叛，为家族带来了巨大的灾难和痛苦。
通过对家族成员不同选择的对比，小说深刻揭示了个人选择对于家族命运的重要影响。
4. 个体命运的渺小与坚韧《白鹿原》中个体命运的描绘，展现了人类在社会变革中的渺小与坚韧。
小说通过塑造众多的个体形象，表达了他们在历史变迁中的挣扎、困惑、奋斗和抗争。
他们有的为了家族的延续而顽强抵抗，有的为了个人的追求而逆流而上。
这些个体形象的塑造不仅揭示了人性的复杂性，也反映了中国近现代历史人民命运的多样性。
5. 传统文化与现代价值观的冲突《白鹿原》在展示人物命运的同时，也表达了传统文化与现代价值观的冲突。
小说中的白嘉轩代表了传统文化的传承与坚守，而他的儿子白毛则代表了现代时代的物质追求与个人私欲。
这种冲突不仅存在于家族内部，也融入到整个社会的变革过程中。
小说以鲜明的对比展现了传统与现代之间的矛盾，深刻启示了在现代社会背景下人们应如何抉择和面对。
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《白鹿原》解析这集中地通过作品中的正面形象白嘉轩和否定人物田小娥表现出来，一褒一贬，情感分明。
《白鹿原》中的白嘉轩是一个封建色彩很浓的旧式乡村权威－－白鹿村的族长。
可以说，他就是中国社会所倚重的、儒家文化所渗透到旧乡村的生活秩序、伦理原则的化身。
他像他的祖先一样，笃守农耕为本的传统，修身，齐家，治村，率民众抗税交农，正民风痛责孽子，为祈雨忍痛自残，在残酷的政治斗争中以德报怨，宽宥仇家，被称为白鹿原上“头一个仁义忠厚之人”。
作家对他是倾其笔墨，不遗余力地赞颂的。
有人指出，“白嘉轩无疑是陈忠实的理想人格。
作家可以说是倾其所爱。
在白嘉轩的人际关系网中，除了朱先生以外，几乎所有的人都在空间和时间的运动中为他静态的、浮雕式的肃穆与威严做了陪衬。
鹿子霖、田福贤、黑娃、小娥、白灵、白孝文、贺老大，甚至包括鹿三等都曾经过人生的大起大落，而白嘉轩始终是白嘉轩，人格不变，信念不变，生活态度不变，理想不变，甚至他德高望重的地位都无丝毫改变。
”他是一个“肯定的、正义力量的化身”。
（５）应当承认，陈忠实所写的白嘉轩，在人物形象上是成功的，把许多读者甚至把一些批评家都带入作品的情境，让他们对白嘉轩无条件地认同和赞美。
但是，我们的怀疑也正在这里。
白嘉轩真的值得作家和批评家如此赞赏吗？他固然有恪守祖训，耕读传家的一面，有仁义为本，持身谨严，威镇乡里的一面－－姑且不论这种小农经济的产物，对于现代社会，并不值得完全肯定；不容含糊的是，他还是封建礼教在乡村中的化身，是存天理、灭人欲和封建等级制度的全力以赴的维护者。
黑娃和田小娥，两个被侮辱与被损害者，在苦难中结合，当然是对封建伦理的反叛，是对合理的生活的追求，可是，白嘉轩利用族长的权力，把他们打入另册，不许黑娃进入祠堂祭拜祖先，使他们成为村子里的“贱民”。
直至小娥死后，他仍然没有任何动摇，在人们为瘟疫和死亡所恐惧，要为小娥修庙的时候，他力排众议，置众人的生死于不顾，继续对小娥的迫害，掘墓焚骨。
他和雇工鹿三的关系，也是他的仁义之心的重要表现。
但是，无论他如何对鹿三“亲如兄弟”，如何给鹿三以足够的关切，他们之间的不平等关系是无法改变的；施恩自然是要有回报的，鹿三曾经先后两次为白嘉轩分忧解难，第一次，是他代替白嘉轩出面发动“交农”运动，并且为此而坐牢；第二次，他不但亲手杀死儿媳小娥，替白嘉轩“除害”，还在黑娃前来追究凶手、危及白嘉轩时，挺身而出，救下他的性命。
那位想小娥想得近乎疯魔了的光棍汉狗蛋儿，并没有什么大的过错，至少是没有死罪的，却在白嘉轩和鹿子霖的共谋下，被置于死地。
在白嘉轩掌管祠堂村政的时候，他恪守男尊女卑的信条，不许妇女进祠堂。
在他的眼里，妇女只是生儿育女、传宗接代的工具，他为此六娶六丧，先后有六个年轻女性在与他结婚后丧命，但是这都不足以打消他延续后代的决心；他对亡妇没有多少同情和追念之心，相反地，到后来，他听信的是母亲的教诲，“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。
死了五个我准备给你再娶五个，家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。
”以致于几条性命的葬送，成为他为自己的阳具骄傲的资本－－“白嘉轩后来引为豪壮的是一生里娶过七房女人。
”而且，为了强调这一点，作家把这句话放在小说的第一句，尽管这完全不符合大讲仁义二字和勤俭持家的白嘉轩的性格，倒像是《金瓶梅》里那个使尽浑身解数、让众多妇女都拜倒在自己的阳物之下的西门庆的口吻。
但是，这也说明，作家在褒扬他的理想人物时，已经走得多么远。
相反地，对于田小娥，作家的态度又是如何呢？鲁迅先生早在本世纪初，就从历史的满纸“仁义道德”中，看出了“吃人”的字样；“仁义”白鹿村中，同样不乏这种阴森的氛围：作家在充分地渲染过小娥死去以后给村庄带来的奇异的臭气，和陈尸的窑洞里“荸荠一般大小的绿头红头苍蝇”，予以强烈的否定性的评价以后，在作品的另一处，又一次讲述说，“白鹿村乃至整个白鹿原上最淫荡的一个女人以这样的结局终结了一生，直至她的肉体在窑洞里腐烂散发出臭气，．．．除了诅咒就是唾骂，整个村子的男人女人老人娃娃没有一个人说一句这个女人的好话。
”鹿三的杀害无辜，杀死小娥，被称作“人人称快的壮举”。
这从客观上，揭示出白嘉轩和“仁义”白鹿村的另一面；可是，作家对他们的无条件认同，在剖析封建文化的时候，却失去清醒的判断，被传统的、秩序井然的、超稳定的封建文化所迷醉，迷失自己的本意。
进一步地，这又误导了读者和批评家，为白嘉轩的人格大唱赞歌，认腐朽为神奇，给作品造成价值判断的严重失误。
这恐怕是非常有启示性的吧。
“关中圣人”和“人格神”如果说，在白嘉轩的形象设计上，陈忠实的失误在于不加思索地肯定了他的种种所作所为，那么，在“关中圣人”朱先生身上，陈忠实就不止是犯了同样的思想倾向上的错误，他还为了观念而放弃艺术，为了传达某种理想人格而在作品中一再地神化和拔高朱先生。
作家对白嘉轩的形象已经是极尽赞扬称颂之能事，以至引来一片喝彩声，但是，在陈忠实心目中，朱先生的位置，显然是远远地在白嘉轩之上的，朱先生的形象，是作家倾其所爱创造出来的。
作家用了大量的笔墨，明示暗示他的圣人情怀。
白嘉轩“敬重姐夫不是把他看作神，也不再看作是一个‘不乍样’的凡夫俗子，而是断定那是一位圣人，而他自己不过是个凡人。
”这是朱先生在作品中正式登场前的一段铺垫。
在朱先生死后下葬以前，他的脸上没有蒙通常情况下要蒙的一块白布，以印证作品前面的交代：普通人因为生前做过亏心事，死后无颜直面祖先，故此只能以白布或白纸遮羞；只有圣人，一生磊落光明，坦然无愧，才不需要这遮羞布。
更进一步地，白鹿原之所以得名，是因为传说中此地有白鹿保佑它的吉祥和丰收，在行文中，作家又几次将朱先生比喻为白鹿，其用意自不待言。
证明朱先生的大仁大义，是白鹿原上的“吉祥物”“保护神”的，是作家为他堆砌的数不胜数的辉煌业绩：白鹿原上的农民，为了追求巨大的利润，把粮田改种罂粟。
他从自己的妻弟白嘉轩开刀，耕毁罂粟田，带头在白鹿原禁除毒品；为了一块土地，白嘉轩和鹿子霖发生纠纷，从地头斗殴闹到要对簿公堂，他以几句小诗，平息白、鹿两家为土地引起的纠纷，并且使白鹿村得到“仁义白鹿村”的美名；辛亥革命爆发，西安的革命派起而响应，为扑灭起义，清军大兵压境。
他只身前往两军对垒的前线，用简明而又透僻的谈话劝退要扑灭起义民军的清军巡抚的２０万大军，为人们消弥一场战乱于无形；他自带干粮主持白鹿原上的赈灾事务，清廉自守，功德圆满；他主持编撰滋水县志，历经多年而成，而且是秉笔直书，不溢美，不隐恶－－修史，在儒家的事业中是首当其冲的，孔子修春秋而乱臣贼子惧，因为他是依照自己的价值观，去撰写历史，显恶扬善，是具有道德审判的意味的；他主办白鹿书院，广施教化，连黑娃那样冥顽不化、土匪成性的人，也受到他的教育，“学为好人”；他是关陇学派的大儒，修身甚严，在“洋货”盛行的２０世纪，他一辈子都只穿妻子手织的衣服，具有民族气节。
他能够齐家，连他的妻子，在同他生活多年以后，在白嘉轩眼中，也有了圣人气；国难当头时，他又不顾老弱之身，立志奔赴战场，为国效力，事虽不逮，其情可感．．．朱先生所处的２０世纪，对于中国传统的儒家文化来说，实在是乏善可陈，从“五四”新文化运动以来，反封建专制和批判儒家文化的呼声一直不绝于耳。
前面说过，陈忠实在创作谈中本来也论述过对于封建文化的批判性思考，然而，他在具体的写作中却违背了自己的初衷，甚至因此而违背了文学创作的基本规律。
他已经无法以写实的方式，从历史的记忆中发掘出传统文化的光辉，于是，只能以种种虚构和综合的方法去为传统文化招魂，而且，把各个不同情况下的故事，都归纳到朱先生身上，例如，破四旧的红卫兵掘墓时发现朱先生死后留下箴言，以证明朱先生的先见之明的情节，就明显地是模仿了刘伯温拜祭诸葛亮墓而发现诸葛亮的预言的民间传说。
这还不够，为了神化朱先生，作家还打破儒家所奉行的“子不语怪力乱神”的传统，让他观天象，知庄稼丰欠，未卜先知。
然而，这些表现，却又使得朱先生的形象，带上几分妖气。
两个人和一座塔作家对自己笔下的人物，显然是过于厚爱，以致于不免褒奖过分，而回避某些瑕疵乃至罪恶。
在《白鹿原》对朱先生不遗余力的美化和神化中，却又无法回避地让他成为对屈死的小娥的迫害者－－鹿三为报白嘉轩的恩典，杀死被封建礼教和宗族斗争迫害而堕落的小娥。
结果，瘟疫流行，村民以为是小娥显灵，要给她修庙上供，白嘉轩坚决不答应，他要再次惩罚小娥，去征求朱先生的同意：白嘉轩走了一趟白鹿书院。
“白鹿村就剩下我一个孤家寡人咯！”他向朱先生叙说了鹿三鬼魂附体以来的世态变化，不无怨恨地说，“连孝武这混帐东西也咄咄着要给那婊子修庙。
”朱先生饶有兴味地听着，不屑地说：“人妖颠倒，鬼神混淆，乱世多怪事。
你只消问一问那些跪着要修庙的人，那鬼要是得寸进尺再提出要求，要白鹿村每一个男人从她裆下钻过去，大家怎么办？钻还是不钻？”白嘉轩再也压抑不住许久以来蓄积在胸中的怒气，把他早已构想的举措说出来：“我早都想好了，把她的尸骨从窑里挖出来，架起硬柴烧它三天三夜，烧成灰末儿，再撂到滋水河里去，叫她永久不要归附。
”朱先生不失冷静地帮他完善这个举措：“把那灰末不要抛撒，当心弄脏了河海。
把她的灰末装到瓷缸里封严封死，就埋在她的窑里，再给上面造一座塔。
叫她永远不得出世。
”白嘉轩击掌称好：“好好好好好！造塔祛鬼镇邪－－好哇，好得很！”这一段文字，与《白鹿原》对朱先生的浓墨重彩的赞颂相比，不过是短短的一小节，但是，它却透露出传统文化的一个如今被人有意无意地忽视的重要方面，让人想到鲁迅的《狂人日记》，在每页每行的“仁义道德”的后面，看出“吃人”二字。
无视这一控诉，而单纯地赞扬朱先生的高风亮节的陈忠实，和那些提倡复兴传统文化的人们，不知面对朱先生这种冷酷和残忍，该如何作答？综上所述，在《白鹿原》所受到的热烈赞扬声中，陈忠实在创作中的重要缺憾被人们严重地忽略了。
这突出地表现为，第一，他希望能够理性地思考２０世纪中国历史的奥秘，并且将其定位为对于传统文化的批判，可是，在具体操作过程中，他却被自己的批判对象所迷恋，所倾倒，迷失了自己的理性。
中国传统文化，是一个怪圈，近代以来，有许多文化人，都是从批判传统文化入手，最终却又拜倒在传统文化脚下，不可自拔，形成思想的悲剧。
要对付它，必须向鲁迅那样，有强大的特立独行的人格才行。
第二，朱先生这一凝聚了作家全部情感的人物，，在思想和艺术、观念和形象之间，有某种脱裂，有恩格斯所批评过的“席勒化”的倾向。
这都妨碍着陈忠实向文学大师的进军。
此外，同样需要注意的是，文学大师应该是才华横溢，创作成果甚丰，能够用多部作品证明自己的实力的。
陈忠实正处于年富力强之际，他应该在《白鹿原》成就的前提下，再推出几部不亚于前者的长篇巨制才行。
陈忠实自己提出要告别白鹿原，这让我们对他抱有很大的希望。