九(下)第一单元综合性学习“脚踏一方土”

• 水土流失是指土壤在水的浸润和冲击作用下，其结构发生 破碎和松散，随水流动而散失的现象。在水力、风力、冻 融和重力等外营力作用下，使陆地表层的土壤和土壤母质 等发生破坏、磨损、分散、搬运和沉积的过程。 • 产生水土流失的因素有自然和人为两大因素。自然因素包 括降水、地形、植被、土壤、风力等。人为因素是指人们 不合理的资源开发、生产建设活动，如破坏地表植被、陡 坡开荒、不合理的农业耕作、人口的增长，开发建设活动 如不注意水土保持，将产生严重的水土流失。
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1、倡步行，骑单车。 2、不燃放烟花爆竹。 3、随手关闭水龙头。 4、不把野生动物当宠物喂养。 5、少用罐装食品、饮品。 6、多用肥皂，少用洗涤剂。 7、使用节能型灯具。 8、双面使用纸张。 9、节约粮食。 10、随手关灯，节约用电。
1、十分珍惜、合理利用每寸土地，切实保护耕地是我国的 基本国策 2、严守18亿亩耕地红线不动摇 3、保护耕地，就是保护我们的生命线 4、保增长保红线，推动又好又快发展 5、坚持和落实最严格的耕地保护制度和最严格的节约用地 制度 6、节约集约用地，造福子孙后代 7、严格保护基本农田，确保国家粮食安全 8、土地整治，富国惠民 9、依法依规用地，保障科学发展 10、加强土地产权管理，维护群众土地权益
吧！你总得要帮忙才好，我们已经好几天没有吃的了。‛衣不 蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们 一眼，一句话也没说，从田地里捧起一大块泥土，送到王子模 样的人物面前，压抑着悲愤说：‚这个给你吧！‚王子模样的 人显然被激怒了，他转身到车上取下马鞭，怒气冲冲地想逞一 下威风，鞭打那个胆敢冒犯他的尊严的农民。但是一个上了年 纪的、大臣模样的人物上前去劝阻住了：‚这是土地，上天赐 给我们的，可不正是我们的好征兆么！‛于是，一幕怪剧出现 了，那王子模样的人突然跪下地来，叩头谢过上苍，然后郑重 地捧起土块，放到车上，一行人又策马前进了。辘辘大车过处 卷起了漫天尘土……
问答：一寸山河一寸金
（中新社西安4月30日电）今天下午，在兴致勃勃地游览了秦始 皇兵马俑后，连战先生又愉快地接受了吴永琪馆长代表秦俑馆 赠送的一块秦土，取自秦始皇兵马俑考古现场的坑道遗址。此 间人士表示，由于西安是连战先生的出生地，这是两千多年前 的故乡泥土，将这块秦土赠给连战先生，十分有纪念意义。 这块秦土对于连战先生而言，有着怎样的意义？
我国江苏省里下河地区有一种特 殊的耕地，据说是宋代修筑的军事 工程，称为芙蓉砦（军事上常用的 一种障碍物），以后利用为农田， 面积8.1 万亩。由于它位于洼地中 心，湖荡附近，像一个个高于水面 的田垛，所以称为垛田。
垛田土是湖荡地区人工堆垫成的高地。 每一个垛田的面积大小不一，四周环水，状 如小岛。垛田土田身高，爽水透气，坡面大， 地下水位低，有利于浇水施肥，土壤肥沃， 以种植蔬菜瓜果为主。
学习目的： 1、从现实和文化两个层面上对祖国土地有一个较全 面的认识。 2、了解我们国家土地资源现状，增强忧患意识，培 养社会责任感和公民意识。 3、认识土地对于人类的重要性。
歌咏——游子心，土地情
秀一秀
★古往今来，与土地的“地”有关的词语、俗语、 名言警句十分丰富。你知道多少？
安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安 于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人 在世不久了。 兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相 应的对付方法。 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
（1）经济恢复时期：1950年，颁布《中华人民共和国土地改 革法》，实行农民阶级土地所有制，1952年底完成 （2）三大改造时期：土地由私有转为公有制，实行集体经营 （3）1958到1978，人民公社化，一大二公 （4）1978年后，家庭联产承包责任制
我国人均耕地变迁
公元755年（唐天宝十四年），人均耕地27.03亩。 公元1032年（宋明道元年），人均耕地26.33亩。 公元1602年（明神宗万历30年），人均耕地20.64亩。 公元1766年（清乾隆三十一年），人均耕地3.56亩。 公元1887年（清光绪十三年），人均耕地2.41亩。 公元1949年（解放初），人均耕地2亩。 公元2000年，人均耕地不足1.3亩。
我国土地的现状 一、沙漠化面积不断扩大。
中国是沙漠化危害严重的国家之一。 全国沙漠化土地面积约33.4万平方公里， 还有潜在沙化危险的土地约16万平方公里。 若和沙漠、戈壁合计，则有153.3万平方 公里，占到全国土地面积的15.9％。至今， 沙漠化危害在继续发展之中。 沙漠化之形成，自然因素（气候干旱， 植被稀少，地表组成物质松散等）只是次 要因素，而人为的强度活动和不合理利用 方式（过度开垦、过度放牧、过度樵采 等），则是主要促成因素。 近年来着力营造‚三北‛防护林， 开始调整半农半牧地带的产业结构和改进 土地利用方式，以求遏制沙漠化的恶性蔓 延。
土地的故事
一队亡命贵族，在黄土平原上仆仆奔 驰。他们虽然仗剑驾车，然而看得出来， 他们疲倦极了，饥饿极了。他们用搜索的 眼光望着田野，然而骄阳在上，田垅间麦 苗稀疏，哪里有什么可吃的东西！一个农 民正在田里除草。那流亡队伍中一个王子 模样的人物，走下车子来，尽量客气地向 农民请求着：‚求你给我们弄点吃的东西
中国的土地资源状况
1、绝对量大、相对量小、土地资源严重不足。
2、山地多、平地少、难易利用和质量低劣的土地比重较大 。 3、农用地比重偏小，草地面积较大，耕地尤为缺乏。 4、耕地整体质量不高，可灌溉地比重较大，单产居中等水平。 5、森林覆盖率低，林地利用不充分，生产力低下。
土地危机
• 原因：沙漠化现象可能是自然的。作为自然现象的沙漠化 是因为地球干燥带移动，所产生的气候变化导致局部地区 沙漠化。不过，今日世界各地沙漠化原因，多数归咎于人 为原因；人口急速增长，所居土地被过分耕种以及牧畜， 导致土地枯竭不适合耕种。 • 文明发祥地：中东的美索不达米亚（今伊拉克）地区是世 上最早发展农业的地域之一，从而发展成世上最早的文明 发祥地之一。美索不达米亚的土壤本来甚为肥沃，不过由 于过度的农业活动、人们不理会土地长期枯渴，更开发河 段上流、采伐森林，上流土地从而不能吸收降雨，雨水一 气流入河中造成水土流失以及洪水。 • 潜在的危机：根据中国国家林业局于2006年6月17日的公 布，中国沙漠化土地达到173万9700平方公里，占国土面 积18%以上，影响全国30个一级行政区。
根生土长 当地出生长大。也指世代居住。 故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。 难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 广土众民 土地广阔，人民众多。
●大地，你是万物之母（墨勒阿格） ●大地是最好的避难所（詹· 豪厄尔） ●大地所育，终归大地（乔· 皮尔） ●一代过去，一代又来。大地却永远长存（圣经） ●陆地、海洋、天空，三者如兄弟（雪莱） ●大地养活人民，英雄保卫祖国（哈萨克族） ●星垂平野阔，月涌大江流（唐· 杜甫） ●地卑荒野大，天远暮江迟（唐· 杜甫） ●旷野看人小，长空共鸟齐（唐· 岑参） ●平芜万里无人去，落日千山空鸟飞（刘长卿）
在重耳心目中， 这块土意味着什 么？
上古时代，我国有‚社稷 祭祀‛制度，把国家称为 ‚社稷‛。《白虎通》曾 设王者为何有‚社稷‛之 问答云：‚为天下求福报 功。以‘人非土不立，非 谷不食’。土地广博，不 可一一祭之也，故封土立 ‘社’，‘社’为‘土 神’；谷物众多，不可遍 及祀， 故封谷立‘稷’， ‘稷’为‘谷神’之长‛。
寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。 寸土不让 一寸土地也不让人。 寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。 撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香 炉，烧香敬神。 大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。 粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
这就是说，当时国家统治者，重视土壤和 粮食，认为‚神‛可以引出万物，祭‚神‛可 以保障五谷丰登。祭祀‚土神‛‚谷神‛的地 方叫做‚社稷‛。北京中山公园内保留着明代 所建的社稷坛。最上层15.8米见方、铺垫着五 种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西 方为白色、北方为黑色、中央为黄色。它大体 上符合我国土壤分布概况。东方多水稻土呈青 色，南方多红壤、紫色土呈红色，西北干旱土、 盐碱土呈白色，中原腹地为黄土高原雏型土呈 黄色。
二、水土流失愈益严重。
据粗略估计，建国之初到90年代 初全国水土流失面积扩展到180万平方 公里，几占全国土地面积的1/6。平均 每年增加流失面积500～600万亩。 全国受水土流失危害的耕地超 过6亿亩，相当于耕地总面积的1/3。 据估计，全国每年流失土壤达50亿吨， 约占世界总流失量600亿吨的1/12，其 中注入海洋的泥沙量约20亿吨，亦占 世界陆地每年入海泥沙总量240亿吨的 1/12。 情况最严重的是黄土高原和长 江中上游，其次是北方石山区、华南 红壤丘陵区和东北黑土区。
八百里秦川的“楼” 土
在这广阔的源面上，分布着一种特殊的土壤，名 叫耧土。它是在黄土母质发育的褐土上，经过长期耕 作与施用土粪形成的。楼土的上部是厚约50～60厘米 堆积熟化层，下部是比较紧实偏粘的褐土，两种土壤 紧密相接，但又上下界限分明，好像盖上一层楼房一 样，所以人们把它形象地称为“楼土”。耧土是一古 老耕作土壤，盛产小麦、棉花、玉米和谷子。我国最 早的文献里，把这种土壤列为上上等，有“土膏”之 称。战国时期，秦国修建郑国渠，从径水的中山，开 挖渠道，引水灌溉二道源和三道源的耧土，促进了农 业生产的发展，为秦始皇统一六国，提供了充足的粮 食。
（1）太平天国《天朝田亩制度》 （2）三民主义“平均地权” （3）国共十年对峙：1931年土地革命路线，改变封建半封建土地所有制 为农民土地所有制 （4）抗日战争：共产党在根据地实行地主“减租减息”、农民“交租交 息”的土地政策 （5）解放战争：解放区的土地改革，1947年《中国土地法大纲》，废除 封建剥削的土地制度，实行耕者有其田制度
栈石星饭的岁月， 骤山骤水的行程： 只有寂静中的促织声， 给旅人尝一点家乡的风味。
土地的烙印
覃子豪
仇敌翱翔而来 翱翔而去 罪恶的脚步 蹂躏着神圣的土地 脚痕是这么深 受难的人们 要记着啊 这深深的烙印 什么时候才可以填平
讲述——生我是这块土地
（1）奴隶社会：井田制 性质：土地国有 兴衰： 兴于商、盛于西周、瓦解于春秋 特征：‚普天 之下，莫非王土‛ （2）封建社会 ①封建地主土地所有制：产生 于春秋，确立于战国，新中国成立后的土地改 革中被消灭 ②封建国家土地所有制： 王田制：王莽改制时 使用 屯田制：汉武帝、曹操、金、元、明使用 均田制：始 创于北魏，隋唐沿用完善； ③个体农民土地所有制：不占主 导 著名土地改革： 西周‚井田制‛， 春秋 齐‚相地而衰 征‛、鲁‚初税亩‛， 战国 魏‚李悝变法‛、楚‚吴起变 法‛、秦‚商鞅变法‛， 唐 唐德宗废均田制，行两税法， 北宋 王安石变法， 明 一条鞭法 清 摊丁入亩
望着白的云， 彩色的虹， 也望着碧蓝的晴空。 但我的脚却永踏着土地， 我永嗅着人间的土的气息。 我无心于住在天国里， 因为住在天国时， 便失掉了天国， 且失掉了我的母亲，这土地。
三代
臧克家
孩子 在土里洗澡； 爸爸 在土里流汗； 爷爷 在土里葬埋。
旅思
戴望舒
故乡芦花开的时候， 旅人的鞋跟染着征泥， 粘住了鞋跟，粘住了心的征泥， 几时经可爱的手拂拭？
●吴楚青苍分极浦，江山平远入新秋（清· 王士祯） ●地无一片登临处，天送满城风雨来（清· 黄景仁） ●杳杳天低鹘没处，青山一发是中原（宋· 苏轼） ●泰山成砥砺，黄河为裳带（三国· 阮籍）
地之子（李广田） 我是生自土中， 来自田间的， 这大地， 我的母亲， 我对她有着作为人子的深情。 我爱着这地面上的沙壤， 湿软软的， 我的襁褓；