非攻(节选)墨子公开课优秀PPT

• 断句练习： • 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得 以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者 少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故 非有志者不能至也。 （王安石《游褒禅山记》
• 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟 兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则 游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之 观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。
• （2）找虚词，定句读。
• 古文中，一些语气词和连词的前或后，往往是该断句的地 方，刘勰在《文心雕龙·章句》中说过：夫惟盖故者，发端 之首唱，……乎哉矣也者，亦送末之常科。文言文中， “夫、惟、盖、凡、窃，请、敬”等发语词和表敬副词， 经常出现在句首。例如：①夫晋，何厌之有 《烛之武退秦 师》②阙秦以利晋，惟君图之《烛之武退秦师》③ 盖蓼洲 周公之被逮《五人墓碑记》。而“乎、哉、也、矣、欤、 焉”等语气词经常出现在句尾； 而“以、于、为、而、则、 苟”等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。
非攻（节选）
墨子
•非：非难、责怪。 •非攻：谴责攻打侵略别国的战争。
• 墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。 姓墨名翟，生卒年不详。
• 墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过 重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔 著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、 《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天 志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其 弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨 子思想的重要依据。
• （3）据排偶，定句读 。
• 排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐， 四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们 断句提供了方便。例如： “上食埃土，下饮黄泉” “奉之 弥繁，侵之愈急” “故不积跬步，无以至千里；不积小流， 无以成江海。”
•小试牛刀：根据例句给下文断句（用“/”断句， 限7处）
小试牛刀 用“/”断句，限13处。
•今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上 为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘 人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李 是何故也以亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹 甚罪益厚
小试牛刀 用“/”断句，限13处
•今有一人/入人园圃/窃其桃李/众闻则非之 /上为政者得入人园圃 窃桃李/是何故也/以亏人愈多/苟亏人愈多 /其不仁兹甚/罪益厚
• （5）对话、引文定句读。
• 文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志，两人 对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰” 而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、 答者，明辨句读。
• （6）察反复，定句读。
• 反复，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。 如《邹忌讽齐王纳谏》中，“我孰与城北徐公美”多次 反复，这也为断句提供了有力的帮助。
•3.请为文本剩余部分断句，用“/”断句，限 16处
•至杀不辜人也拖其衣裘取戈剑者其不义又甚 入人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟 亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君 子皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知 非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎
•3.请为文本剩余部分断句，用“/”断句，限 16处
•今有一人/入人园圃/窃其桃李/众闻则非之/上为政 者得则罚之/此何也/以亏人自利也/至攘人犬豕鸡 豚者/其不义又甚入人园圃窃桃李/是何故也/以亏 人愈多/苟亏人愈多/其不仁兹甚/罪益厚
（1）找名词（或代词），定句读。 和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主 语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就 可以确定停顿的位置。
• 阅读课文，思考：题目是“非攻”，作者是否开门见山地 谈论侵略战争的问题？文中列举了那些行为？（分组讨论）
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入人园圃，窃其桃李。
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攘人犬豕鸡豚。
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入人栏厩，取人牛马。
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杀不辜人。
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攻国。大不义。(论点)
• 从中可看出本文在写作手法上有何特点?
• 文章的主旨表现不是开门见山，而是层层铺垫。先说 情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣 狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当 严重的杀人越货，情节越来越严重，不义程度也越来 越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚，但是 上述行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂 橹”的侵人之国严重吧。
• 断句练习： • 齐景公谓子贡曰：“子谁师？”曰：“臣师仲尼。”公曰： “仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对 曰：“不知也。”公曰：“子知其贤而不知其奚若，可 乎？”对曰：“今谓天高无少长愚智皆知高高几何皆曰不 知也是以知仲尼之贤而不知其奚若。”
• 今谓天高，无少长愚智皆知高，高几何？皆曰不知也，是 以知仲尼之贤而不知其奚若。
•例句：至攘人犬豕鸡豚者/其不义又甚入人园圃 窃桃李/是何故也/以亏人愈多/苟亏人愈多/其不 仁兹甚/罪益厚/
•至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡 豚此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚 罪益厚
•（4）找顶真，定句读。
•顶真是文言文中常见的形式。句子前后 相承，前一句做宾语的词，在后一句又 作了主语。 “具告沛公，沛公大惊” “相如奉璧见秦王，秦王大喜”
• 层层铺垫，对照鲜明。
• “非攻”能否改为“非战”？
• 不能，墨子反对的是非正义的进攻性战争，并不反对一切 战争。
• 春秋战国时期各国之间无休止的兼并战争，客观上促进了 中国的统一。但却给人民带来了无尽的灾难，因此也不是 正义战争。墨子反对的是这种战争。而对于防御性的战争 不仅不反对，而且竭力支持。《公输》篇中墨子不但去说 服公输盘和楚王不要进攻宋国，而且派弟子三百人为宋守 城。
•至杀不辜人也/拖其衣裘/取戈剑者/其不义又 甚入人栏厩/取人马牛/此何故也/以其亏人愈 多/苟亏人愈多/其不仁兹甚矣/罪益厚/当此/ 天下之君子皆知而非之/谓之不义/今至大为 攻国/则弗知非/从而誉之/谓之义/此可谓知义 与不义之别乎/
• 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者 得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者， 其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。其 不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义 又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈 多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘，取 戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。此何故也？以 其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此， 天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国，则弗 知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？