少林正宗内功

少林正宗内功
时间:2009-08-24 16:26来源:未知作者:德虔点击:174次
（一）静禅功静禅功是少林气功中内功的重要组成部分，几乎每个僧人都会做。

因为禅宗的宗旨就是空无，所以入禅则静，静中求纯，纯则为安。

其法分坐禅、站禅和卧禅三种。

1、坐禅法：分端坐势、单盘势、双盘势和插花势。

端坐势：端坐于凳或椅上，膝关节屈成9
（一）静禅功
静禅功是少林气功中内功的重要组成部分，几乎每个僧人都会做。

因为禅宗的宗旨就是空无，所以入禅则静，静中求纯，纯则为安。

其法分坐禅、站禅和卧禅三种。

1、坐禅法：分端坐势、单盘势、双盘势和插花势。

端坐势：端坐于凳或椅上，膝关节屈成90度，全脚掌着地，两手自然放在两大腿上，上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，舌顶上腭，意守丹田。

初学者一次可先练30分钟，以后逐渐增至一小时。

单盘势：盘腿坐于蒲盘或较宽的木具上，左脚放在右腿膝关节上面，脚心向右，脚尖向前；右脚放在左腿膝关节下。

两掌在腹前平脐相叠，右掌在上，左掌在下，两掌心均向上，拇指外展，其余四指并拢，如端弥陀印。

上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸，意守丹田。

初练每次半小时，以后逐渐增至两小时。

双盘势：坐在蒲盘或较宽的木具上，两腿屈膝相盘，先将右脚外踝放在左膝上，再将左脚外踝放在右膝上，两腿交叉，架身而坐。

上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，腰部放松，两手按在两大腿根部。

气由丹田发，上运百会，下走背中，岔分两路，循两跨外侧下行，缓达昆仑，后达脚心，然后收于丹田。

久练之后，两手可改为腹前平脐相叠，如端弥陀印。

插花势：两腿交叉盘坐于蒲盘或较宽的木具上，脚尖向前，上身端正；两手在腹前平脐相叠，如端弥陀印。

两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸。

每次练半小时左右。

此练法容易掌握，知者较多。

2、站禅法：两脚开立与肩同宽，脚尖稍向里扣。

两臂抬起与肩同高，五指自然分开，两掌心相对，距一尺左右，形如抱球。

然后两手同时缓缓下行，落于下腹，两手中指相接，掌心向里。

身体保持端正，两眼微闭，目视鼻尖，意守丹田。

3、卧禅法
仰卧：仰卧于床上，两腿自然伸直，两脚尖自然外撇；两手心向下，平放于两腿外侧，五指稍屈；两眼微闭，目视鼻尖；自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸，意守丹田。

侧卧：身体向右，侧卧于床上，两腿前屈，大腿与身成钝角，右腿着床，左腿放右腿上，稍向前提；两掌放身前，右掌心向上，左掌心向下着床；头稍向前钩，形似螳螂。

两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭。

用鼻呼吸，意守丹田。

此法容易掌握，每次练功半小时，对治疗心脏病和神经系统疾患有显著效果。

（二）十段功
“十段功”又名静功十段，是内功的站禅功夫之一。

其特点是静纯、放松、施意。

久习可施意袪疾，甚则可以意制人。

其法是寻一静境入位，两足成八字并步站立；两臂屈肘，两掌环叠，五指并拢，掌心向上，附于脐下一寸入；身胸挺直，两眼微闭，视于鼻尖，用鼻呼吸，舌抵上腭，意守丹田。

行功前先运气三周，再静施十段功法。

《少林拳法精义》云：凡练静功十段者，每日早晨先内服“通灵丸”六十四粒，片刻，待药将化时，以鼻吸气，注所行功处，以意运气，意走骨髓。

切不可施劲，若行力者则与动功无异。

练十段功者，初，每段数息，渐渐增加，可焚香记时，每段一寸香，加至二寸香为止。

日行三遍，功毕则行打洗神通，暇则自行观心，洗心诸法，十月功成。

第一段、韦驮捧杵：注想尾闾上第二节，气从背上起，直通至指端。

第二段、独立金刚：注想项后，以意领气，气从足心起，到两肘梢，绕膻中经印堂通头顶；下行到手，再归丹田。

第三段、降龙：注想顶后风府穴，以意领气，从腹起，上到单手；然后单手缓缓下放，气归丹田。

第四段、伏虎：注想风府穴，以意施气，起于背，行至前肩，再由臂至两手；然后收气归丹田，反复施之。

第五段、天地趸：注想尾闾之前、肾囊之中，以意领气从涌泉穴起，直通周身，行至百会穴；再放臂下行，经胸中线，下沉丹田。

第六段、虎坐：注想脐前任脉穴，以意领气，注贯全身，先经胸中线向上直达百会穴；后沉会阴，注两足达涌泉穴；然后收气归丹田。

第七段、龙吞：注想天灵盖，以意领气，从足跟起，经前中线直上顶巅；然后沉气经膻中穴，下归丹田。

第八段、御风渡江：注想脐后，以意领气，从背上起，经脊中线直通顶上，达强间穴；绕百会，经膻中穴，下归丹田。

第九段、回回指路：注想命门腰间，以意领气，从背中下经命门穴，岔绕环跳到阳陵穴，再达脚底涌泉；循路返上，经后正中线绕百会下行膻中，缓注丹田。

第十段、观空：注想指圈空处，以意领气，发行通身，现收归丹田。

少林达摩十八手
时间:2009-08-24 16:25来源:未知作者:admin点击:210次
达摩十八手，又称少林十八势或少林罗汉十八手。

先并步直立，呼浊汲清，凝神听气。

此为入手之内功。

其前后左右十八手。

达摩十八手，又称少林十八势或少林罗汉十八手。

先并步直立，呼浊汲清，凝神听气。

此为入手之内功。

其前后左右十八手分述如下：
1、朝天直举世闻名：即以手朝上伸举，气贯三焦，左上则右下，手掌须平，掌心相印，名为朝天踏地，此为两手。

2、排山运掌：上式演毕，即将足向侧开步（一尺余距离），用柳叶掌（五指紧排）向前推掌，左右前后次第推运，仍须力贯掌心，气发丹田，有猛虎推山之势，此为四手。

3、黑虎伸腰：前式毕，收足正立，再开短马，两手仍作掌式，左右分推，由短马变为高马（先低后高）。

必须以腰用力，两掌齐出，且伸满时两掌心与后足心更须相印。

于是左右前后起落伸推，久则腰膝坚强，收功甚速，此为四手。

4、雁翼舒展：伸推毕，收马排足，略事休息，于是再吸气一口，下贯丹田，用手紧贴腿部，运腋力由下渐起，以平肩为度，如舒雁翼。

且两手起时，足跟随起，落则随落，腰须硬实，足尖得力，两手起时，隐觉气贯胸开，肱涨指热，方为得益，此为一手。

5、揖肘钩胸：此手先两足并步站立，再以右足踏进一步，以阳掌平排揖下，至膝为止（先曲掌而至膝，变为平掌）。

收转时，以掌渐次作钩曲势，紧贴至胸，腰稍向后翻，使气注丹田，力鼓两肘拐。

但揖下时，身须低伏，后足跟不可离地，此为气功之手（一手）。

6、挽弓开隔：此与八段锦中，左右开弓如射雕，正复相类。

其不同在于，此系短马，延缓系正立，其效果遂相去甚远。

如练习时，可依骑乘射球之式，腰须后翻，一字地盆（或称马步）即为合法，此为一手。

7、金豹露爪：上面所说均为掌式，现变为豹拳式（手指前中二节作钩勒形，大节与掌背平齐，拇指亦作曲形，紧贴掌边）。

练时如左手拦护，则用右手作豹爪拳，尽力冲出，两手循环练习，必须开声吐气（拳吐出之时，必须与拳力相应），两足仍半马，用力与前无异（即腋力），此为一手。

8、腿力跌荡漾：前面技法均用手，此乃用足。

其足有四法：
足尖直踢：此踢是只须稍高，过高则无力。

横腿扫击：此出横腿，其势如扫，身须取侧，收腿宜速而稳。

长腿高举：此腿法颇不可轻率使用，因此举起甚高，身法之虚空，在在堪虞。

若遇名家，易为人制，须练习精到，出落如风，始可免意外。

演练时，左右前后习之，必须力贯足尖为要。

钩腿盘旋转：此法脚尖由外向内钩盘，练时两足如画大圆圈，身法仍以半马为宜。

以上为四法，加上以前十四手共为十八法，又称罗汉十八手。