最新自然观与自然科学
自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观
近代自然科学革命和辩证唯物主义自然观的建立摘要：自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观。
体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一，构成马克思主义哲学的一个组成部分,是关于自然界和科学技术发展的一般规律，以及人类认识和改造自然的一般方法，以及科学技术在社会发展中的作用。
自然界本身的辩证法是通过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的，两个方面的研究密切相联，不可分割。
作为马克思主义哲学重要领域的自然辩证法，有其历史的渊源。
从康德于1755年提出星云说和提出了太阳系和天体论。
拉普拉斯于1796年发表了宇宙体系统，试图揭示天体演化的历史开始，形而上学的自然观被打开了第一个缺口，1825年天体力学第一次把自然界理解为一个运动发展变化的过程，并将之归结为内引，把上帝排除在科学领域之外，星云假说发起了冲破形而上学自然观的革命。
1830-1833年赖尔《地质学原理》以现在还在起作用的原因解释地球表面以前的变化，漫长的巨大的地质演变是各种自然原因综和作用的结果，是长期渐进的积累过程。
恩格斯对其评价是赖尔第一次把理性带进了地质学中，他以地球的缓慢变化这样一种渐进作用代替了由于造物主的一时兴发所引起的突然革命。
19世纪以来，自然科学有了一系列发现，其中，能量转化、细胞学说和进化论，被恩格斯称之为自然科学中彻底动摇了形而上学自然观的三大发现。
这一切都从不同方面揭示了自然界的历史发展和普遍联系，充分展示了整个自然科学从经验到理论、从分析到综合的发展过程。
现代科学表明，自然界具有无穷的连续系列的层次结构，每一层次又是这个系列的不连续的“关节点”，并表现为各种不同的物质形态。
从微观尺度看，夸克（层子）组成了基本粒子，并服从于这一层次的特有规律，如量子色动力学定律。
基本粒子，主要是质子和中子，由强相互作用结合为原子核。
原子核和电子再通过电磁相互作用结合为原子，并进而结合为分子，如此等等。
从量子场论来看，任何微观粒子都是相应的场量子，它们既是间断的粒子，又是连续的波，因而也可以称为“波粒子”。
最新“生态自然观”是“辩证唯物主义自然观”、“系统自然观”的发展形式
试分析“生态自然观”是“辩证唯物主义自然观”、“系统自然观”的发展1形式，试结合“生态自然观”阐述“生态文明”作为我国国家战略的重要意义。
23参考文献：4陈光，辜堪生. 自然辩证法概论.四川大学出版社，2004.567生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辨证唯物8主义自然观的现代形式之一910辩证唯物主义自然观，是在概括总结古代自然哲学成果特别是近代自然科11学发展成就的基础上形成的。
它主要揭示了自然界物质的客观实在性和自然界12的存在方式与演化发展。
辩证唯物主义自然观还揭示了人类社会与自然界的辩13证统一关系，提出了“人化自然”与“自然人化”的思想，形成了人、社会、14自然界相统一的大自然观。
15辩证唯物主义自然观不是封闭的、静止的理论体系，它随着社会实践与自16然科学的发展而不断修正、丰富和发展自己的理论体系。
1718“系统”是现代系统科学的基本范畴。
系统论创始人美籍奥地利生物学家19贝塔朗菲在1972年发表的《普通系统论的历史和现状》一文中指出。
系统是“处20于一定的相互关系中并与环境发生关系的各组成部分（要素）的总体（集）”。
21一般认为，运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成具有某种22确定功能的整体谓之系统。
2324马克思、思格斯的生态思想是生态自然观的直接的理论来源。
在19世纪，25人类的生态环境问题尚没有像现在这样严重，马克思和恩格斯不可能就生态环26境问题进行专门而系统的研究，但是在他们的理论体系中包含了极其丰富而深27刻的生态思想。
马克思、恩格斯生态思想的基本观点是：1．自然界是人类生存28与发展的前提和基础。
2．环境创造人，人也创造环境。
3 自然生产力是社会29生产力的基础。
4．人要与自然和谐一致。
5．改革不合理的社会制度，是实现30人与自然协调发展的重要途径。
自然环境与社会环境的统一、人的能动性与受31动性的统一、人的内在尺度与自然的外在尺度的统一以及自然主义与人道主义、32共产主义的统一是马克思、思格斯生态思想的“四大”特征。
自然观与科学技术间的发展关系
自然观与科学技术间的发展关系自然观是人们对自然界的根本看法或观点，与科学的关系是直接互动、辩证作用的。
在经历了从古代朴素自然观直到辩证唯物主义自然观的现在，无论自然观具有什么样的内容和形势，总是要受到科学技术发展水平的制约，并决定着自然观的形态。
辩证唯物自然观是自然辩证法的理论基石，是科学发展史上的灯塔，它的创立为科学技术的深层研究提供世界观、认识论、方法论与价值论的前提。
以科学技术飞速发展来进一步丰富和发展自然观，而自然观的发展，使得人们开拓思维、解放思想，进一步促进与影响新领域的探索。
我们应该将自然观与科学技术发展这种互动与辩证关系的指导作用更多的与实际结合。
第4章现代科学与新的自然观
量子论的意义
量子力学是继相对论之后对经典物理学的又一
次严重的冲击。它使人们从根本上改变了只承 认连续性和机械决定论的经典观点，揭示了连 续和间断、主观和客观相互统一的崭新的自然 观。 哲学上的争论：世界是决定论的（爱因斯坦）， 世界是非决定论（玻尔）。
20世纪其他领域的革命
生物学革命 宇宙学 重大观测发现和大爆炸理论 板块构造理论
原子能时代
1945～1955年，第一个十类开始了利用核能的新时代。爱因斯坦 著名的公式E=MC2奠定了核技术的理论基础。1938年 德国科学家发现铀受到中子的轰击，会发生核裂变， 释放巨大的能力。1942年第一座可控核链式反应装置 在美国建成。1945年美国研制原子弹成功，1954年又 研制出氢弹，人类掌握了释放核能的技术。我国在60 年代也掌握了核技术。1954年前苏联建成世界上第一 座5000KW的核电站，开始了人类和平利用的进程。 迄今为止，世界上已有500座核电站在运行，核电占世 界发电总量的20以上，法国等国的核电已占全国发电 总量的70％。1979年美国三里岛和1986年前苏联切尔 诺贝利的核事故，警示人类必须重视核电站的安全控 制问题。
空间时代
1955～1965年，第二个十年，是以人造地球卫星的发
射成功为标志，人类摆脱了地球引力，向外层空间进 军。第二次世界大战后，美苏展开了激烈的太空争夺 战。前苏联领先一步，1957年10月4日，用运载火箭 成功地将第一颗人造卫星送入轨道。1961年4月，前 苏联发射载人飞船成功。美国不甘落后，1969年7月 20日，美国两名宇航员成功地登上了月球。我国于 1970年4月24日将我国自行研制的第一个人造地球卫 星——东方红一号发射成功。1971年4月19日，前苏 联将“礼炮一号”空间站送上太空轨道。1981年4月 12日，美国首次发射多次往返地球的“哥伦比亚号” 航天飞机。1986年2月20日，前苏联的“和平号”空 间站升空。1990年，哈勃天文望远镜进入预定的轨道。 1997年7月4日，美国太空总署的遥控探测车在火星表 面登陆成功。
马克思恩格斯 系统自然观
马克思恩格斯系统自然观马克思恩格斯系统自然观引言：自然科学发展的历史，通常被描述为一个由辩证法观点驱动的过程。
在这一观点中，马克思恩格斯的贡献至关重要。
马克思恩格斯以他们所创立的唯物史观为基础，推动了一种新的自然观，即系统自然观。
这一自然观不仅考察自然界的物理现象，还深入思考了自然界的内在联系和演化规律。
本文将深入探讨马克思恩格斯的系统自然观，阐明其核心原理，并探讨其对自然科学的深远影响。
一、系统自然观的基本原理1. 辩证法观点的运用系统自然观是在辩证法观点的基础上发展起来的。
辩证法观点认为自然界是一个由矛盾和对立统一驱动的系统，而非孤立的个体。
马克思恩格斯将这一观点引入到对自然界的研究中，认为自然界的各个现象和过程都具有内在联系，并通过相互作用和转化来推动整个系统的发展。
2. 自然界的物质性质马克思恩格斯坚信物质的存在和运动是客观现实的基础。
他们指出，自然界中的物质是永恒存在的，它既可以表现为“坚硬的实物”，也可以表现为“无形的力”。
马克思恩格斯认为，物质具有固有的能量和运动，在自然界中不断转化和流动，从而推动自然界的发展和演化。
3. 自然规律的存在和发现系统自然观强调了自然界内在的规律性。
马克思恩格斯主张，通过对自然界的观察和实验研究，可以揭示出一系列客观存在的自然规律，从而推动科学的发展。
他们认为，自然规律是客观存在的，独立于人类的认识和意识，只有通过科学的方法和实践才能逐步发现和理解。
二、系统自然观对自然科学的影响1. 对科学方法的启示马克思恩格斯的系统自然观对自然科学的方法论产生了深远的影响。
他们提出了一种既重视实证研究，又注重理论构建的科学方法，鼓励科学家通过观察、实验和推理来探索自然界的规律。
这种方法强调了对整个系统的全面观察和研究，避免了对局部现象的孤立分析，从而推动了自然科学的进步。
2. 对自然界演化规律的理解马克思恩格斯的系统自然观也为自然界的演化规律提供了重要的理论依据。
他们通过对自然界的观察和研究，提出了一系列与进化论相关的概念和原则，如自然选择、适应性和共生共存等。
浅谈生态自然观与科学发展观的联系
浅谈生态自然观与科学发展观的联系学号：2013704057 姓名：张维杰专业：电子与通信工程自然观是人们对自然界的根本看法或总观点，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。
自然观以概括和总结自然科学的重大成果为基础，并且随着自然科学领域中划时代的发现，必然会改变自己的形式。
历史上最有影响的三种自然观是：古希腊朴素辩证法自然观，17、18世纪机械唯物主义自然观，19世纪马克思恩格斯创立的辩证唯物主义自然观。
20世纪在辩证唯物主义自然观的基础上，总结概括现代科学技术新成就产生的系统自然观和生态自然观，是辩证唯物主义自然观的发展。
马克思、恩格斯的生态思想是现代生态自然观的直接的理论来源。
在19世纪，人类的生态环境问题尚没有现在这样严重，马克思和恩格斯不可能就生态问题进行专门而系统的研究，但是在他们的理论体系中包含了极其丰富而深刻的生态思想。
马克思、恩格斯生态思想的基本观点如下：1、自然界是人类生存和发展的前提和基础。
其一，人是自然界发展的产物，决定了人与自然之间结成了发生学意义上的关系。
马克思指出：“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来。
”其二，人是自然界的一部分，人在自然界之中。
马克思说：“人直接地是自然存在物。
”其三，人类的生存与发展依赖于自然界。
恩格斯指出：“人首先依赖于自然。
”马克思说：“人是现实的、有形体的、站在稳固的地球上呼吸着的一切自然力的人。
”2、环境创造人，人也创造环境。
马克思和恩格斯明确提出“人创造环境”的思想。
马克思主张依靠积极的、能动的实践活动来实现“环境的改变和人的活动的一致”。
3、自然生产力是社会生产力的基础。
马克思认为在社会生产中“任何自然是同时起作用的”，提出自然生产力是社会生产力的基础，它制约着社会生产力。
4、人要与自然和谐一致。
恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。
自然观与自然科学的交互作用探析
２ ０ １ ５年第 １ 期
北京政法职业学院学报
总第 ８ ９期
甚 至成 为 时髦 的东 西 。 ”［ ６ Ｊ 他 这里 所说 的某 些 哲学 命题 ， 其 实 就是 自然 观 。 自然观 是 自然科 学 研究 活 动 中的一个 重要 因素 。
（ 一） 自然观 的 内涵
自然观探讨 自然界 的一般存在 ， 为 自然科学研究领域作本体论上 的规定 。在早期 自 然科学尚未 独立时， 自然观 履行 着 自然科 学解 释 和预见 的功能 。 自然科 学在 自然哲 学 中孕育 成熟 后 ， 哲学 家对 自 然 科 学关 于 具体 存 在 的认知 成 果进 行 抽象 ， 形 成关 于一 般存 在 的结 论 。形 成 自然 观 的关 键是 将 自然
尹 晶 晶 洪 眉 ： 自然观 与 自然科学 的交 互作 用探 析
中图分 类号 ： Ｂ ０ ２ ８ 文献标 识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ２ －９ ２ ８ ５（ ２ ０ １ ５ ） ０ １ 一ｏ ０ ９ ２ —０ ６
自然观 与 自然科学 的交互作用探析
尹 晶 晶 洪 眉
［ １ ］ 尹 晶晶 ： 中国人 民大学哲学 院 ２ ０ １ ２ 级博士研究生 。 【 ２ ］ 洪眉 ： 中国人民大学附属 中学教师 ， 哲学博士 。 【 ３ 】【 英］ 柯林武德著 ： 《 自 然 的观念 》 ， 吴国盛译 ， 北京大学出版社 ２ ０ ０ ６ 年版 ， 第 １ 页。 『 ４ ］ 吴 国盛著 ： 《 科学 的历程 》 ， 湖南科学技术 出版社 １ ９ ９ ５ 年版 ， 第３ ０ ６ 页。 ［ ５ ］ 刘大椿著 ： 《 科学技术哲学导论》 ， 中国人 民大学 出版社 ２ ０ ０ ０ 年版 ， 第４ ９ 页。
然联系。１ ９ 世纪的热力学 、 电磁学等一系列科学理论都是运用机械论 自然观、 以力学为模式而建立 起 来 的 。“ 即使 在 ２ ０ 世纪 ， 机械 观思 维方 式仍 然 在相 当 的范 围内流 行 ， 例 如 以还原 论 的形式 在 分子 生 物学等 领域起 了重 要作 用 。 ”『 ５ ２ ０世 纪 的物理 学革命 与 牛顿经 典 自然观 的 突破 同样 是相 生相 随 的 。 为什 么 自然 观 的重 大变迁 会导 致 自然科 学 的重 大突破 ？ 而发展 的 自然科 学 与 自然 观 的变革 之 间 存在什么关系？要 回答这两个问题， 需要对 自 然观和 自然科学的交互作用进行深入的分析 。
自然观与自然科学
论自然观与自然科学之间的辩证关系自然观是人们对自然界的根本看法或总观点，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。
在学术上，自然观是一个哲学上的概念，抛开物质和意识，唯物和唯心的立场不谈，个人认为自然观可以理解成一个人对待自然的态度，这里的自然可以理解成我们的生活环境。
如此，拥有一个正确的自然观，不仅有助于保护已经被人类破坏的千疮百孔的环境，而且也将有助于自然科学的发展。
说到自然科学，是一个很高深也很宽泛的概念。
就个人简单理解，自然科学是一门研究自然的学科，不仅仅为人类解释一些自然现象，而且为人类的行为提供理论指导，因此自然科学的发展有助于人类形成正确的自然观，自然观是人的自然观，自然科学则是客观存在，二者的辩证关系实质就是人与自然的辩证关系。
一、辩证自然观视野下的人与自然的关系1. 人的自然化和自然的人化人的自然化和自然的人化，是“人和自然”的一个基本关系。
通过这个基本关系，既看到科学技术产生的必然性，又看到科学技术沟重要性。
可以说，这“两化”原理是发展科学技术的理论基础，科学技术的目的和作用，归根到底，要从“两化”原理中得到说明。
2. 人是受动的自然存在物，自然对人实行真正的专制人类社会，由农业社会进入工业社会后，人类认识和改造自然的能力，是古代人所不能比拟的。
近一百年来，用现代科学技术武装起来的现代化工业，为人类创造的物质财富，给人类带来的物质文明，超过了以往几千年。
但是，现代工业对自然界生态平衡的破坏，也超过了以往几千年。
人类往往在自然给予的惩罚中，总结教训，使得“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，特别是从自然科学日益发展，我们就愈来愈能够认识到，因而也学会支配至少是我们最普通的生产行为所引起的比较远的自然影响。
”3. 实现“人和自然”的和谐统一“人和自然”客观上是一个有机统一体。
马克思指出:“人同自然界的完成了本质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义。
自然观PPT课件
2021/6/16
8
从18世纪中下叶至19世纪，自然科学各个领域取得了
重大的成就，从不同的侧面揭示了自然界的辩证性质。18
世纪后半期1789年拉瓦锡《化学纲要》出版，提出了氧
化说，并对斯塔尔的燃素说提出批判；康德（德国1755
年）、拉普拉斯（法国1796年）提出关于太阳系起源的
星云假说。法拉第、麦克斯韦的电磁理论；赖尔的地质渐
学发现，从而使“新的自然观的基本点是完备了，一切僵
硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永
久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被
证明是在永恒的流动和循环中运动着”。史称第二次科学
革命
2021/6/16
9
为了适应自然科学这一发展进程的需要， 马克思和恩格斯总结和概括了当时自然科学以 及技术发展的最新成果，批判地继承了哲学史 上的宝贵遗产，特别是：首先，吸收了黑格尔 哲学中辩证法的合理内核，并在费尔巴哈唯物 主义基础上加以革命性的改造，在建立和完善 马克思主义哲学体系的过程中创立了自然辩证 法。这一任务是马克思和恩格斯共同提出来的， 但系统地进行研究并建立自然辩证法的工作， 则主要由恩格斯完成的。
一、自然辩证法的创立
自然辩证法的产生是18世纪中后期和19世纪自然科 学全面发展的结果。
从18世纪初（1705年）开始直至18世纪80年代， 由于纽可门、瓦特发明蒸汽机以及纺织机和机器制造技 术的发明和应用，欧洲资本主义工场手工业逐步向机器 大工业过度（生产方式的改变），近代技术迅速崛起， 一场彻底改变整个社会经济结构，以使用蒸汽机为主要 标志的工业革命，首先在英国，继而在欧洲和北美许多 国家相继发生（史称第一次技术革命）。在工业革命的 推动下，近代自然科学进入了一个全面发展的新时期。 自然科学从搜集经验材料的阶段开始进入对这些材料进 行综合整理和理论概括的阶段。
科学的发展与自然观
论人类自然观的历史演进过程及科学发展对人类自然观的影响关键词：自然观科学发展演进影响文章摘要：本文简述了自然观的有关概念，并对其产生、发展、变革过程做了简要梳理。
人类自然观的变革与科技发展之间是辩证统一的相互关系，科技的不断进步使我们能够加深对自然界的了解，同时通过准确的把握事物发展的规律又能推动科学技术的发展，两者相互促进，共同发展。
人类只有保持与自然界的平衡、协调才能生存和进步。
一、人类自然观的概念何为自然观？自然观是人们对自然界以及人与自然关系的总看法总观点。
它是马克思主义世界观的重要组成部分。
每一个时代的自然观都与该时代的科学技术水平和社会发展状况紧密相联。
举个例子来说，19世纪欧洲，血友病被称做“出血病”，后来又得到了“皇家病”这一颇尊贵的称号。
英国维多利亚一世是血友病基因携带者(本人无病)，也是这个大家族内血友病流行的肇端者。
皇族间联姻使致病基因从英国皇族传播到了俄国、西班牙等欧洲皇室，使这些皇室产生了一连串患者和携带者。
面对小公主和小王子每日挣扎在疾病的痛苦折磨之中，高贵的身份地位不能使他们摆脱彼时自然观枷锁的束缚，依旧无助的寻求神的拯救或是依靠巫师术士来占卜命运。
也许在现在看来，我们会觉得他们当时的做法愚昧可笑，可是正是因为科学技术水平的不断进步，社会发展得以实现，使得我们才能对我们周围的事物才能有更深入的了解，更准确的定义。
二、人类自然观的演进世界是由物质组成的。
承认并坚持世界是物质的世界，是辩证唯物主义世界观的出发点。
现代科学技术的发展, 进一步证实了马克思主义这一基本前提, 同时又使人类对自然界物质的认识更加深化了。
在古代，人类对物质世界的认识处在模糊整体论阶段, 关于物质的科学认识还没有形成独立的知识体系，主要处在经验水平, 当时人们基本上是依靠直接感知, 通过观察比较各类物质之间的异同。
到了近代，人类对物质认识的着眼点,逐步转移到了对客观事物内部因素的探索上。
人们渐渐认识到,不是物质的类别决定物质的性能,而是物质的内部组成决定物质的性能,所以科学认识的任务就是要全力弄明白物质的组成,只要物质的组成及其变化明白了,科学探索的任务就完成了。
浅谈人类自然观的演进与科学技术发展的关系
浅谈人类自然观的演进与科学技术发展的关系摘要本文简述了自然观的有关概念，并对其产生、发展、变革过程做了简要梳理。
人类自然观的变革与科技发展之间是辩证统一的相互关系，科技的不断进步使我们能够加深对自然界的了解，同时通过准确的把握事物发展的规律又能推动科学技术的发展,两者相互促进，共同发展。
人类只有保持与自然界的平衡、协调才能生存和进步.关键词自然观科学技术演进发展1、自然观概述自然观是自然辩证法研究的主体。
人类从自然界动物群中“提升”出来以后，作为社会的人,为了生存和发展，必然要和自然界发生一定的联系。
自然观即是人们对自然界的总的认识和最根本的看法，是世界观的组成部分。
人们对自然界的总的认识。
大体包括人们关于自然界的本原、演化规律、结构以及人与自然的关系等方面的根本看法。
自然观是人们对整个世界认识的基础,因而任何一种系统的哲学必然包含与之相适应的系统的自然观。
在人与自然的关系中，人不只消极地适应而是积极地作用于自然界。
在这一相互作用过程中，人们形成了对自然界本质的认识。
因此，自然观既不像唯心主义所说的那样,只是人的思维的自由创造；也不像机械唯物主义所说的，只是思维对自然界的消极反映.构成自然观基础的是人所引起的自然界的变化，而不只是自然界本身.自然观是由生产实践和科学发展的水平决定的。
每个时代的人们都按照他们那个时代的生产实践和自然科学的水平来描绘自然界的图景。
任何时代的自然观都是在一定的历史文化背景下形成的，尤其与当时的自然科学发展水平密切相关。
反过来，它又对自然科学有着这样或那样的影响。
2、人类自然观的演进历程概括地讲，人类对自然的认识在科学技术的推动下大致经历了如下三个阶段:1）臣服于自然,自然完全主宰人类的命运。
史前时期，人类尚处在蒙昧的状态，人类由于经验的稀少和大脑发育的不完善，自身始终不能从自然中分离出来。
2）“去魅化”阶段，即人类意识的觉醒，自然不断人化。
随着人类制造—-使用工具的技术不断成熟，人类在自然面前的无能为力的情况便不断的减弱，随着技术（此时还只是简单的工具，还是物化的自然）的发展人类踏上了“去魅化”的发展道路，自然不断的被人类了解,由服从于对自然不可知的恐惧之中渐渐的走出来，“去魅化”的过程其实就是人化的过程，而这一切的动因则来自技术的介入。
论人类自然观与科学技术发展之间的关系
论人类自然观与科学技术发展之间的关系鹏飞摘要自然观，就是人们关于自然界以及人与自然关系的总看法,总观点。
而科学技术与自然观的演变之间具有种种在的联系，从古到今，从西方到，科技的发展无不是伴随着自然观的重大进步而进步的。
因此，探讨两者的关系，具有重大的理论与现实意义。
本文从中国和西方的自然观、科技发展史出发，比较两者的异同，说明两个文件之间存在的必然联系。
揭示自然观和科学技术间的关系，论证人类认识对科学发展的重大意义。
在文章最后提出自己观点：只有自然观和科学技术二者旗鼓相当，相互适应，认识和科技的快速发展才会持久。
关键字自然观科学技术文明西方文明儒家思想逻辑思维一、中国自然观与科学技术发展史1、中国古代自然观的形成与发展蒙昧之初，人们对自然界的认识和思考都是从很直观的自然现象出发，在中国人看来，天地万物是由五行组成的，五行按一定顺序，相生相克。
五行学说解释了宇宙的结构，但是没有解释宇宙的起源。
阴阳学说解释了宇宙起源，阴阳学家认为是阴阳的相互作用，产生了世间万物。
这种观点带有浓郁的思辨性质，讨论的是世界的本源和对运动规律的思辨解说，对事物的认识是从整体角度出发，注重的是辨证统一。
正是由于这种思维方式的引导，由起初的认为天定胜人，对自然界的恐惧和绝对服从，到后来尊崇的天人合一，道法自然的思想理念。
产生的儒家、道家等学派，与其说是结果还不如说是原因。
然而这种思维也潜移默化中限定了中国人的思维，中国人长于整体性思维、重直觉和顿悟, 在直观的基础上进行联想、类比, 然后用朴素的唯物论、辩证法进行归纳、总结, 说理往往带有玄虚、混沌色彩, 缺少严密推理的逻辑过程, 有时甚至带有几分神秘色彩, 对事物发展的深层原因追究甚少。
因此, 在人与自然的关系上占主导地位的是天人一体、万物有情的自然观, 不但化解了人与自然的争斗, 也阻碍了传统科学技术的进一步发展, 使我国延续了数千年之久的科学技术一直没有形成严密的、理论化、系统化科学。
科学观与自然观的认识-自然辩证法
科学观与自然观的认识摘要：面对自然，科技是一把双刃剑，给人类带来的福祉与祸害并存。
科技的快速发展给自然造成的众多灾害，告诫人们要尊重自然，树立正确的自然观，科学观和方法论。
秉着对人类、自然及宇宙负责的态度，对科学技术进行批判、监督、制约和改造。
人类应以科学发展观为指导，将作为智慧结晶的科学合理运用于自然，正确运用科技的力量推动社会又快又好发展。
关键字：自然观；科学观；科技1.引言人类的智慧在科学与技术上得以淋漓尽致的发挥。
人们利用技术使人类的生活方式发生了根本变化。
然而，技术是一把双刃剑，在技术给人们的生产和生活带来舒适、高效、快捷和财富的同时，也带来了环境污染、生态破坏、交通事故和核战争威胁等一系列负面影响，而当技术一旦发生失控时还会造成更大的灾难[2]。
人类要改造自然，充分利用自然界的各种丰富资源，这是毋庸置疑的。
但是我们不能掠夺自然，糟蹋自然，相反，我们应该关心自然，保护自然。
换句话来说，我们开发和利用自然，必须以尊重自然规律，维持生态平衡为前提。
我们人类改造自然的目的并不是为了征服自然，而是为了更好的在自然界中生存与发展，达到人与自然和谐相处。
近代以来，科学技术取得了全面的、长足的进步，推动了整个社会各个方面的空前发展，然而在此同时科技也却不断地在侵蚀和危害着人类社会。
越来越多的历史经验与教训告诉我们，科学技术的应用不仅仅是考虑他的经济效益，还应该考虑他对生态环境的影响。
要有正确的科学观，科学的自然观。
要对我们所使用的科学技术要进行检查，监督，看其是否违背自然规律，站在了自然的对立面。
做到对人类负责，这才是正确的自然观。
自然观是人正确认识自然、正确处理人与自然关系的观念、理念。
在当前社会普遍存在一些不正确的观念和行为，严重破坏了人与自然的关系，经济全球化、竞争全球化又大大加剧了环境恶化的程度、加速了环境破坏的速度。
为了实现更好的经济效益，忽略了环境的承载能力。
我国在完善科学发展观、深入实践科学发展观、正确处理发展与环境关系等方面，也需要建立起科学的自然观[1]。
敬畏自然-真正的科学观、科学的自然观
敬畏自然-真正的科学观、科学的自然观2008年 5月 12日, 里氏 8. 0级的大地震突然造访四川, 人类对自然的态度是随着人们对自然认识的不断深入一瞬间, 数以万计的人们被埋进了废墟。
在全世界紧急救援而发展的, 大致是循着畏惧自然崇拜自然藐视自然的过程中, 我们听得最多的口号可能要数地震无情, 人间有尊重自然这样一个过程演进的。
虽然这种阶段的划分不一爱了。
而 1966年的邢台大地震和1976年的唐山大地震发定准确, 但也基本上反映了人类对大自然认识的曲折性和渐生时, 铺天盖地的救灾口号却是人定胜天。
这一救灾口号进性。
在人类发展的长河中, 人类绝大部分时间都是对大自的改变, 无疑传递了一个重要信息: 面对可知亦不可知的大然持敬畏态度的。
当然, 在不同的阶段, 敬畏的含义可能自然, 中国人的意识正在悄然发生着变化从信奉人定不完全一致。
在人类发展的初级阶段 , 面对神秘不可知的胜天到主张敬畏自然。
大自然, 人们主要是一种畏惧, 而在今天, 我们重提敬畏自然, 已经不是因为对自然无知而畏惧, 而是在科学认识自然的基础上, 在深入思考人与自然的关系的基础上, 对自然的一种敬仰和尊重。
从畏惧、崇拜自然到藐视自然, 这其实也是一种进步 , 说明人类已经掌握了大自然的秘密而滋生出战胜自然的欲念。
然而, 尝够了征服自然的苦头之后, 人类又很快发现, 认识了自然并不等于就能战胜自然, 战胜自然永远都只能是相对的, 是细微局部的, 而敬重自然, 在自然规律许可的范围内生存和发展, 才是人类社会发展的根本。
正是基于这样的认识, 人类对自然的态度再次发生了转变从藐视自然到尊重自然。
在人类的参与下, 大自然不断地在发生着变化。
当生产力还很低下的时候, 人类对大自然的破坏被限制在一个较小或较低程度的范围之内, 但是, 近代以来, 随着人类掌握的科学技术的突飞猛进, 大规模的工业革命开始, 大自然也以日新月异的速度遭到人类的毁损。
最新自然辩证法科学技术与自然的关系
引言自然观是人们对自然界的根本看法或总的观点，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。
自然观作为哲学的核心之一，与科学的关系是直接互动、辩证作用的。
恩格斯讲过：“在从笛卡尔到黑格尔和从霍布斯到费尔巴哈这一长时期内，推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。
恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步。
”然而，自然观对科学技术的发展具有重要的指导意义。
系统自然观的在当今社会的适用范围与应用领域说明自然观对科学技术的发展具有必不可少的作用。
所以，自然观与科学技术发展之间的关系式相辅相成，辩证统一的。
一、科学技术的发展对自然观的影响自然观的形成和发展同自然科学的萌芽、产生与发展有密切的联系。
无论自然观具有什么样的内容和形式，总是要受到作为实践的科学的制约；科学的发展决定着自然观的形态。
在原始社会里，人类在劳动中逐渐积累起关于自然界的知识。
这些在劳动中产生并以经验形式存在于技术之中的自然知识，构成了自然科学萌芽的最早形式。
由于脑力劳动与体力劳动的分工，文字的发明与应用，自然知识开始以科学最初的形态出现。
但由于科学尚不发达，因而人类在认识自然，认识自我的过程中，对于许多当时还无法用科学的知识来回答，但非常迫切的问题，普遍采取了用宗教与神学等方式来进行补充和说明的方式。
随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动，近代自然科学蓬勃兴起，实现了自然观念上的根本变革；以牛顿力学为基础的机械唯物主义自然观；随着自然科学的一系列重大发现，特别是物理学的两次重大的理论综合和生物学的两次重大理论综合，揭示了自然界物质运动形式的多样性以及这些物质运动形式的相互联系与相互转化，消融了有机界和无机界之间的鸿沟，自然界的主要过程得到了说明，并被归之于自然的原因。
人们能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清新图画，从而使辩证自然观成为历史的必然。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
论自然观与自然科学之间的辩证关系
自然观是人们对自然界的根本看法或总观点，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。
在学术上，自然观是一个哲学上的概念，抛开物质和意识，唯物和唯心的立场不谈，个人认为自然观可以理解成一个人对待自然的态度，这里的自然可以理解成我们的生活环境。
如此，拥有一个正确的自然观，不仅有助于保护已经被人类破坏的千疮百孔的环境，而且也将有助于自然科学的发展。
说到自然科学，是一个很高深也很宽泛的概念。
就个人简单理解，自然科学是一门研究自然的学科，不仅仅为人类解释一些自然现象，而且为人类的行为提供理论指导，因此自然科学的发展有助于人类形成正确的自然观，自然观是人的自然观，自然科学则是客观存在，二者的辩证关系实质就是人与自然的辩证关系。
一、辩证自然观视野下的人与自然的关系
1. 人的自然化和自然的人化
人的自然化和自然的人化，是“人和自然”的一个基本关系。
通过这个基本关系，既看到科学技术产生的必然性，又看到科学技术沟重要性。
可以说，这“两化”原理是发展科学技术的理论基础，科学技术的目的和作用，归根到底，要从“两化”原理中得到说明。
2. 人是受动的自然存在物，自然对人实行真正的专制
人类社会，由农业社会进入工业社会后，人类认识和改造自然的能力，是古代人所不能比拟的。
近一百年来，用现代科学技术武装起来的现代化工业，为人类创造的物质财富，给人类带来的物质文明，超过了以往几千年。
但是，现代工业对自然界生态平衡的破坏，也超过了以往几千年。
人类往往在自然给予的惩罚中，总结教训，使得“我们
一天天地学会更加正确地理解自然规律，特别是从自然科学日益发展，我们就愈来愈能够认识到，因而也学会支配至少是我们最普通的生产行为所引起的比较远的自然影响。
”
3. 实现“人和自然”的和谐统一
“人和自然”客观上是一个有机统一体。
马克思指出:“人同自然界的完成了本质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义。
”
二、自然观在自然科学中的作用
1.自然界的客观性贯穿于科学研究之中
自然观是对自然界本来面目的理解,是辩证唯物主义世
界观的一部分,而科学研究则是主观认识与客观对象相互作
用的结果。
作为科研主体的人总是在某种思想、理论指导制约下,按照一定的理论框架有选择地进行信息材料获取,组织观察、调查、实验及分析综合等研究活动,探索某种客体运动、变化的规律。
自然界是客观存在的物质世界，它有白己的发展规律。
科学技术只有以承认自然界及其发展规律的客观实在性为前提，才能具有自身的存在价值。
2.自然观是自然科学研究的指南
自然科学是一种人类关于自然界的认识活动，它离不开自然观的指导。
自然科学家的科研活动总是在一定的、自然观指导下进行的。
自然观属于哲学范畴。
自然科学家受自然观的指导也就是受哲学思想的指导。
恩格斯明确指出:“不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是受哲学的支配。
问题在于:他们是愿意受某种坏的时髦哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的
支配”。
任何一位科学家或发明家，在他从事科学技术研究的时候，都需要自觉地或不自觉地运用一定的自然观进行指导;特别是在他确定研究方向的时候，必须根据自己所信仰的
自然观对一系列重大问题做出判断。
3.树立正确的自然观
自然界是永恒运动着的物质世界。
在这个世界里，充满着各种扑塑迷离的自然现象，各种自然现象间存在着普遍联系。
针对复杂多变的自然界进行研究，往往容易被一些表面现象所蒙蔽，不能够发现隐藏在深层的内在规律，自然界是辩证的,只有在科学研究中运用辩证思维的观点和方法分析和处理问题,才能更准确、更真实地认识整个自然界。
三、自然观与自然科学的辩证关系
一方面，自然科学的发展，自然科学知识的丰富，可以让人类更了解自然，明白自然现象的原理。
从而意识到人类的哪些行为或日常生活中的哪些行为会对自然环境造成破坏，而哪些行为有助于保护与人类生活息息相关的环境，增强人类保护环境的意识。
同时，自然科学的发展可以为人类的社会实践提供理论指导，促进人与自然的和谐共处，推动可持续发展。
在此过程中，人们也会逐渐形成一种正确的自然观，不是畏惧自然，也不是奴役自然，而是与自然和平共处。
另一方面，形成正确的自然观，有助于人类在开发利用自然环境的同时更加关注如何保护自然环境，如此会为自然科学的发展提供更多的研究课题，从而促进自然科学的发展。
此外，实践是检验真理的唯一标准，只有在实践中切实可行的理论才会是正确的理论，由实践中引发的课题也是最值得关注和研究的。
错误的自然观必定会被自然科学所否定，得不到长期的发展。
就拿与自然的关系来说，在工业文明时代，人类坚信人定胜天，于是不择手段向自然索取，最终，大自然用他自己的方式惩罚了人类，由此人类认识到了
人定胜天的自然观是错误的。
随着自然科学的发展，人类逐渐意识到只有人与自然和谐发展，才能取得双方的互赢，所以在信息文明时代，我们倡导的是和谐，是人与自然和平共处。
综上分析，自然观与自然科学相辅相成，相互促进，正确的自然观有助于促进自然科学的发展，自然科学的发展有助于形成正确的自然观，同时也会纠正错误的自然观，辩证唯物主义自然观在当今中国体现为“以人为本的科学发展观”，“以人为本”体现人与自然的正确定位。
人是自然界进化的阶段性产物，是自然界的一部分，因此人始终追求更好的在自然界中生存和发展。