语文学科的性质、功能与目标

❖ 审美需要足够的大言家好语能力，凭借这些能 20 力去审美。
❖ 教例： 《漫谈地震》（八年级上册）
❖
❖ 有一位教师在选教《漫谈地震》一文 时这样经营课堂：出示汶川地震的灾难 图片，让学生们看到灾区的巨大苦难， 引起学生的同情。看完图片之后，有学 生哭了，教师紧借情势让学生们给灾区 人们写信，然后读给大家听。读着信， 学生们都哭了……
进，岸在后移。
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❖ 师：默读课文，思考：这一段主要写什么？第一句 与下面几句是什么关系？
❖ 生：这一段主要写漓江水的特点。第一句与下面几 句是总分关系。
❖ 师：第一句是采用什么方法写的？第二句里有哪些 修辞手法？
❖ 生：第一句是用对比的方法写的，作者用波澜壮阔 的大海、水平如镜的西湖与漓江的水作比较。
❖ 老师：好，开始讲课文。谁先给分个段，并说明一下这么分 段的理由。
❖ 学生：前后各一段，中间一段，总分总...... ❖ 老师：开始讲课了，大家认真听讲。
❖ 学生：已经开始好久了……
❖ 老师：说到这里，大家注意这句话。这句话是个比喻句，是
明喻还是暗喻？作者为什么大这家好么写？
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❖ 学生：n人开始睡觉……
❖ 调整语言就是调整思维。通过听说读写 交流思想的过程，也就是在语言和思维的交 互作用下信息转换的过程。听说读写能力其 实质是语感能力。
❖ 1.2.2言语能力是交际能力。
❖ 语言是人类最重要的交际工具，或者说 语言本来就是因交往的需要而产生的，所以 作为语言运用的言语最主要的特点就应是交 际性。
❖ 1.2.3言语能力是审美能力。
❖ 老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲 完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。
❖ 老师：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？
❖ 学生：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后 妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。后妈和 姐姐对辛黛瑞拉不好。
❖ 老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她 的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况
语言，是一个社会集体共同拥有的音义
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结合的词汇和语法系统，它外在于个人意志，
是一种社会现象。言语则是个人运用语言的
行为（说或写）和结果（说出来的话和写出
来的文章）。语言是在人们具有的言事活动
中形成和发展起来的，语言是对言语的抽象
和概括；言语是语言材料和语言规则的具体
运用。
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❖ 1.2.1言语能力是思维能力。
❖ 生：在第二句里，作者用了排比、比喻的修辞方法。
❖ ……
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❖ 分析：
❖
本教例过于追求工具性，教学活动始终围绕着
工具性组织、展开，强调了对字词、语法、修辞、
阅读技巧、写作方法等的抽象分析，并靠“迁移”
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文道之争——文道统一
❖ 1961年12月3日《文汇
报》发表的一篇题为
《试论语文教学的目的
任务》的社论作总结而
结束。社论在强调语文
的工具性的同时，又强
调了不可离开“正确的
政治方向”。语文界得
出了“文道统一，不可
偏废”的结论性认识。
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文革期间：语文沦为阶级斗争的工具
60年代中期编写的小学三年级语文课本第一课的课文开头：
❖ 工具性、人文性、思想性、审美性、基础性 、文学性、知识性、社会性、言语性、实践 性、应用的广泛性和层次的模糊性等，还有 素质论、语感论、二性说、三性说、四性说 、六性说等等，有人统计共有二三十种之多 。这场讨论至今余波未息。
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21世纪初新课程标准颁布 语文学科的性质：工具性与人文性的统一
❖ 老师：大家注意这个词，我如果换成另外一个词， 为什么不如作者的好？
❖ 学生：又n人开始睡觉......
❖ 老师：大家有没有注意到，这段话如果和那段话位 置换一换，行不行？为什么？
❖ 学生：我又不是你，我怎么会注意到啊？又n人开始 睡觉...
❖ 老师：怎么这么多人睡觉啊？你们要知道，不好好 上课就不能考好成绩，不能考好成绩就不能上大学， 不能上大学就不能......你们要明白这些做人的道理。
❖ 老师：孩子们，下一个问题，辛黛瑞拉的后妈不让她去参加 王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为 舞会上最美丽的姑娘呢？
❖ 学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成 马车，把狗和老鼠变成仆人。
❖ 老师：对，你们说得很好！想一想，如果辛黛瑞拉没有得到
仙女的帮助，她是不可能去大参家好加舞会的，是不是？
❖ 教学实录:《灰姑娘》 (中国版)
❖ 上课铃响，学生，老师进教室。 ❖ 老师：今天上课，我们讲灰姑娘的故事。大家都预习了吗？ ❖ 学生：这还要预习？老得掉渣了。 ❖ 老师：《灰姑娘》是格林童话还是安徒生童话？他的作者是
谁？哪年出生？作者生平事迹如何？
❖ 学生：......书上不都写了吗？不会自己看啊？ ❖ 老师：这故事的重大意义是什么？ ❖ 学生：得，这肯定要考的了。
❖ 学生：不会！那样的话，她就不会到舞会上，不会 被王子遇到，认识了。
❖ 老师：对极了！如果辛黛瑞拉不想参加舞会，就是 她的后妈没有阻止，甚至支持她去，也是没有用的， 是谁决定她要去参加王子的舞会？
❖ 学生：她自己！
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❖ 老师：所以，孩子们，就是辛黛瑞拉没有妈妈爱她，她的后妈 不爱她，这也不能够让她不爱自己。就是因为她爱自己，她才 可能去寻找自己希望得到的东西。如果你们当中有人觉得没有 人爱，或者像辛黛瑞拉一样有一个不爱她的后妈，你们要怎样？
“毛主席教导我们：在现在世界上，一切文化或文学艺术都是
属于一定阶级，属于一定政治路线的。”
❖ 课文目录：
❖ 一、毛主席词一首
水调歌头 游泳
二、红心永向红太阳
三、诗二首
赞歌献给毛主席
毛主席啊，我们永远忠于您
四、紧跟毛主席的伟大战略部署前进
五、工人阶级恨透了剥削
六、血海深仇永记牢
——赖素兰同志苦难的童年
❖ 老师：好，下一个问题，如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不 会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！
❖ 学生：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我辛黛 瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
❖ 老师：为什么？
❖ 学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上 王后。
❖ 老师：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，她 们只是对别人不够好，可是她们对自己的孩子却很好，你们 明白了吗？她们不是坏人，只是她们还不能够像爱自己的孩 子一样去爱其它的孩子。
数理化，社会科学方面的文、史、
哲，经学习，表达和交流都使用这
个工具。要做到学生个个善于使用
这个工具(说多数学生善于使用这个 工具还不够) ，语文教学才算对极
大的提高整个中华民族的科学文化
水平尽了份内的责任，才算对实现
四个现代化尽了份内的责任。”
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1997年~2000年世纪之交 语文教育大讨论
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❖ 教例:《桂林山水》（四年级下）：
❖ 第二自然段原文：
❖ 我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水
平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的
水。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到
它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看
见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿
佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波
扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前
❖ 学生：要爱自己！ ❖ 老师：对，没有一个人可以阻止你爱自己，如果你觉得别人不
够爱你，你要加倍地爱自己；如果别人没有给你机会，你应该 加倍地给自己机会；如果你们真的爱自己，就会为自己找到自 己需要的东西，没有人可以阻止辛黛瑞拉参加王子的舞会，没 有人可以阻止辛黛瑞拉当上王后，除了她自己。对不对？ ❖ 学生：是的！！！ ❖ 老师：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？ ❖ 学生：（过了好一会）午夜12点以后所有的东西都要变回原样， 可是，辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。 ❖ 老师：天哪，你们太棒了！你们看，就是伟大的作家也有出错 的时候，所以，出错不是什么可怕的事情。我担保，如果你们 当中谁将来要当作家，一定比大这家好个作家更棒！你们相信吗？ 15
吕叔湘：“通观圣陶先生的语文教育思想，最重要 的有两点。其一是关于语文学科的性质：语文是工具， 是人生日用不可缺少的工具。其二是关于语文教学的 任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。”
张志公：“传统语文教学的另一条重要经验是，教 学要从语文的工具性这个特点着眼。”
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思考讨论
❖ 言语与语言的区别？并举例说明！
第一编 课程论
第一章 语文学科的 性质、功能与目标
1.语文学科的性质 2.语文学科的功能 3.语文学科的课程目标
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1 语文学科的性质
❖ 关于语文性质的争论：
❖ 1959年~1962年：文道之争——文道统一
❖ 1963年：语文性质的工具观
❖ 1978年：语文的性质为工具性与思想性的统一。
❖ 1997年~2000年世纪之交的语文教育大讨论。这期 间，提出的有关语文性质的观点有工具性、人文性、 思想性、审美性、基础性、文学性、知识性、社会 性、言语性、实践性、应用的广泛性和层次的模糊 性等，还有素质论、语感论、二性说、三性说、四 性说、六性说等等，有人统计共有二三十种之多。 这场讨论至今余波未息。
❖ 思考讨论：两个教学实录有何不同？
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1.2 语文科的工具性
语文是工具，这种工具不是纯物质的工具，是有 思想感情的内涵的，语文教学中不能把他们认为的割 裂开来。
叶圣陶：“语文是工具，自然科学方面的天文、地 理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、 经，学习、表达和交流都要使用这个工具。”
七、阶级斗争这根弦一分一秒也松不得
——柳州机械厂工人纠察队对敌斗争的故事
、不忘阶级苦，牢记血泪仇——样写家史
八、为人民服务--毛泽东
九、心里大家只好有毛主席
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——记毛主席的好战士年四旺
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70年代末80年代初 语文的性质为工具性与思想性的统一
❖ 1978年8月，叶圣陶先生在《大力 研究语文教学，尽快改进语文教学》 中进一步明确提出：“语文是工具, 自然科学方面的天文、地理、生物、
❖ 学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。 哎呀，那就惨啦。
❖ 老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自 己带来麻烦。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂 亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你 们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长 大和男孩子约会，要是你不注大家意好 ，被你的男朋友看到你很难12 看的样子，他们可能就吓昏了。（老师做昏倒状）
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❖ 分析：
❖ 语文的“工具性”是语文教学的一个重要 目标，特别是教学“说明文”时，其“工具性” 就更加明显。语文教学的目标从“工具性”这 一极端跳跃到“人文性”这一极端上来，同样 不符合语文教学的“普遍真理”。语文教学的 目标不是单纯的“人文”，也不是单纯的“工 具”，应该是二者的“和谐统一”。在“和谐 统一”的前提下，再因课型的不同而有所偏重， 这才是语文教学的根本法则。
2011年12月28日修订《全日制义务 教育语文课程标准》 明确提出：
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1.1语文科的人文性
“人文”一词《辞海》中的解释是：“旧指诗书礼 乐等。《易·贲》：‘文明以止，人文也。观乎天文，以 察时变；观乎人文，以化成天下。’今指人类社会的各 种文化现象。”
人文性又叫人文精神，是指整个人类文化所体现的 最根本的精神，是人类文化创造的价值和理想，是对人 的价值、人的生存意义的关注。
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❖ 学生：是的！
❖ 老师：如果狗、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最 后的时刻成功地跑回家吗？?学生：不会，那样她 就可以成功地吓到王子了。（全班再次大笑）
❖ 老师：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是，光有仙 女的帮助还不够。所以，孩子们，无论走到哪里， 我们都是需要朋友的。我们的朋友不一定是仙女， 但是，我们需要他们，我也希望你们有很多很多的 朋友。下面，请你们想一想，如果辛黛瑞拉因为后 妈不愿意她参加舞会就放弃了机会，她可能成为王 子的新娘吗？
人文是文化生活中与人关系非常密切的先进部分和核 心部分，主要体现在各种艺术样式以及先进的价值观及 其规范，是重视、尊重、关心、爱护人的文化。其重在 追求“善”，其最高追求是大家兼好 具“真”与“美”。 11
❖ 教学实录:《灰姑娘》 (美国版 )
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课铃响了，孩子们跑进教室，这节课老师要讲的是《灰
姑娘》的故事。