优秀完整真正的哲学都是自己时代的精神上的精华ppt课件
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英雄论剑 百家争鸣
孔子
庄子
兵家
儒家
道家
农家
诸子百家
阴阳家
法家
墨家
韩非子
.
墨子
一、时代精神的总结和升华
儒家 孟子
墨家 墨子
道家 老子
法家 韩非子
小生产者 没落的奴隶主阶级. 新兴的地主阶级 贵族地主
百家争鸣 群星璀璨
春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革 时期。经济上,井田制瓦解;政治上,王室衰微, 新兴地主阶级和农民阶级产生;文化上,社会变革 使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会, 对社会变革提出了不同的看法,哲学思想纷呈,形 成了“百家争鸣”的局面。
1、百家争鸣的思想繁荣局面出现的历史背 景是怎样的?
2、思想文化的发展和经济发展、政治变革 之间有怎样的关系?
.
经济因素:铁农具、牛耕的使用和推广,新的封建生产
方式适应了生产力的发展。这样,春秋战国时期社会经济得
到了空前的发展,为文化的繁荣奠定了物质基础。
政治因素:春秋战国处于社会大变革时期,诸侯国林
世界和物质生活。
.
铁器、农具的 使用和推广
生产力提高 (经济)
私田出现,新兴地主 阶级和奴隶主贵族阶 级矛盾尖锐ห้องสมุดไป่ตู้
要求政治改革 (政治)
各个阶级或阶层都要起来表明自己的 态度,因而都对社会变革提出了自己的 主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。
形成思想(. 文化)
一、时代精神的总结和升华
1、哲学与时代的经济、政治、文化的关系:
• 哲学属于思想文化的范畴,文化是经济和政治的反映 反作用
一定形态的经济和政治 决定 一定形态的文化
• 任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分, 是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
.
但是,在百家争鸣的上百种思想中, 所有的思想都是正确的吗?你认为什么样 的哲学才是真正的哲学?
理论化、系统化后
. 预见和指明社会的前进方向。
二、社会变革的先导
结论2、哲学对时代具有塑造和引导功能
即: 哲学可以预见和指明未来的前进方向,提出
社会发展的理想目标,指引人们追求美好的 未来; 动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨 大物质力量。
.
.
本课小结
哲学与时代的关系:
一、从哲学的内容来源来看,哲学是时代精神的总结和升华 (一)任何哲学都是自己时代精神的总结和升华; (二)真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
思想
形成
哲学
真正的哲学
正确 正确、深刻反映本质
错误 歪曲、表面反映
时代精华
.
时代糟粕
2、真正的哲学是自己时代的精神上的 精华的原因
因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢 牢把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了 时代的实践经验和认识成果。
思考:不同的时代,真正的哲学是一样 的吗?
.
举例:古代朴素唯物主义
• 古代有些哲学家把世界的本原归结为水或土或气。
• 从今天的观点来看,这种把世界的本原归结为某 种具体的物质形态的结论是不正确的。
• 但是,从当时的时代看,它是以一种朴素的唯物 主义思想把握世界的物质统一性,看到了世界万 物之间的转化,努力找到事物现象背后的本质。 这是他们对人类思想发展作出的卓越贡献,代表 当时的先进思想,把握了历史的主流。
立,为了在争霸中处于优势地位,各国国君招贤纳士,运用
不同的政治主张使自己强大起来。而不同阶级和阶层出于各
自的利益需要,于是提出了自己不同的主张。这就为百家争
鸣奠定了政治基础。
科技因素:科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、
光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到了较高水平。
这些科技成果标志着人们认识水平的提高,丰富了人的精神
批判旧制度、社会 弊端、旧思想
文艺复兴是如何解放了人的思想, 从而推动了社会的进步的
.
二、社会变革的先导
结论1、哲学对时代具有批判功能
即哲学通过对旧制度和旧思想的批判, 更新人的观念,解放人的思想。
.
法国的启蒙运动
伏尔泰 孟德斯鸠 卢 梭 狄德罗
1、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学? 2、启蒙运动追求的理想社会是什么?
• 所以,我们仍然要承认古代朴素唯物主义哲学是 真正的哲学,是自己时代的精神上的精华。
.
想一想:以下论断正确吗?
• 任何哲学都是真正的哲学。 • 与马克思主义哲学不一致的就不是真正的哲学。
.
比较:哲学与真正的哲学 • 1)任何哲学是自己时代精神的总结和升华。 • 2)真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
.
二、社会变革的先导
正像在十八世纪的法国 一样,在十九世纪的德国, 哲学革命也作了政治崩溃的 前导。
——恩格斯
.
材料:
更新人的观念,解 放人的思想
在十四——十六世纪的欧洲,文艺复兴运动砸断 了封建社会给人们戴上的精神枷锁,使人们的思想空 前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了 中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜,迎来了新 世纪的曙光。
观点:世 物界质的决本定原意是识物质,先有物质后有意识,
唯
古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、
物 表 火、水、土等具体的物质形态
主 现 近代形而上学唯物主义:原子是世界的本
哲 义 形 原,原子的属性也就是一切物质的属性
学
式
的
现代辩证唯物主义:物质决定意识,意识
两
反作用于物质
个
派 别
唯
观点:
世界的本原是意识,不是物质决定意识, 而是意识决定物质
从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击,
不辞辛劳地传播进步思想,启迪人们的头脑,唤醒
沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。
他们高唱“理性”的赞歌,向往“理性的王国”,
提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,把封
建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐
现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权。
攻占巴士底狱
心
主观唯心主义--人的主观精神(人的目的、意志、
主 表现 感觉、经验、心灵等)是唯一实在。
义 形式 客观唯心主义--客观精神(上帝、理念、绝对精
神等)是世界的主.宰和本原。
L/O/G/O
真正的哲学 都是自己时代的精神上的精华
.
本课内容
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 时代精神的总结和升华
社会变革的先导
.
提出社会发展的理想目标, 指引人们追求美好的未来。
动员和掌握群众,从而转化为
启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想
变革社会的巨大物质力量。
巨人纷纷涌现,其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、
孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。
启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、
神权和特权,努力改变旧制度,建立新制体,他们
.
英雄论剑 百家争鸣
孔子
庄子
兵家
儒家
道家
农家
诸子百家
阴阳家
法家
墨家
韩非子
.
墨子
一、时代精神的总结和升华
儒家 孟子
墨家 墨子
道家 老子
法家 韩非子
小生产者 没落的奴隶主阶级. 新兴的地主阶级 贵族地主
百家争鸣 群星璀璨
春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革 时期。经济上,井田制瓦解;政治上,王室衰微, 新兴地主阶级和农民阶级产生;文化上,社会变革 使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会, 对社会变革提出了不同的看法,哲学思想纷呈,形 成了“百家争鸣”的局面。
1、百家争鸣的思想繁荣局面出现的历史背 景是怎样的?
2、思想文化的发展和经济发展、政治变革 之间有怎样的关系?
.
经济因素:铁农具、牛耕的使用和推广,新的封建生产
方式适应了生产力的发展。这样,春秋战国时期社会经济得
到了空前的发展,为文化的繁荣奠定了物质基础。
政治因素:春秋战国处于社会大变革时期,诸侯国林
世界和物质生活。
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铁器、农具的 使用和推广
生产力提高 (经济)
私田出现,新兴地主 阶级和奴隶主贵族阶 级矛盾尖锐ห้องสมุดไป่ตู้
要求政治改革 (政治)
各个阶级或阶层都要起来表明自己的 态度,因而都对社会变革提出了自己的 主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。
形成思想(. 文化)
一、时代精神的总结和升华
1、哲学与时代的经济、政治、文化的关系:
• 哲学属于思想文化的范畴,文化是经济和政治的反映 反作用
一定形态的经济和政治 决定 一定形态的文化
• 任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分, 是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
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但是,在百家争鸣的上百种思想中, 所有的思想都是正确的吗?你认为什么样 的哲学才是真正的哲学?
理论化、系统化后
. 预见和指明社会的前进方向。
二、社会变革的先导
结论2、哲学对时代具有塑造和引导功能
即: 哲学可以预见和指明未来的前进方向,提出
社会发展的理想目标,指引人们追求美好的 未来; 动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨 大物质力量。
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本课小结
哲学与时代的关系:
一、从哲学的内容来源来看,哲学是时代精神的总结和升华 (一)任何哲学都是自己时代精神的总结和升华; (二)真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
思想
形成
哲学
真正的哲学
正确 正确、深刻反映本质
错误 歪曲、表面反映
时代精华
.
时代糟粕
2、真正的哲学是自己时代的精神上的 精华的原因
因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢 牢把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了 时代的实践经验和认识成果。
思考:不同的时代,真正的哲学是一样 的吗?
.
举例:古代朴素唯物主义
• 古代有些哲学家把世界的本原归结为水或土或气。
• 从今天的观点来看,这种把世界的本原归结为某 种具体的物质形态的结论是不正确的。
• 但是,从当时的时代看,它是以一种朴素的唯物 主义思想把握世界的物质统一性,看到了世界万 物之间的转化,努力找到事物现象背后的本质。 这是他们对人类思想发展作出的卓越贡献,代表 当时的先进思想,把握了历史的主流。
立,为了在争霸中处于优势地位,各国国君招贤纳士,运用
不同的政治主张使自己强大起来。而不同阶级和阶层出于各
自的利益需要,于是提出了自己不同的主张。这就为百家争
鸣奠定了政治基础。
科技因素:科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、
光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到了较高水平。
这些科技成果标志着人们认识水平的提高,丰富了人的精神
批判旧制度、社会 弊端、旧思想
文艺复兴是如何解放了人的思想, 从而推动了社会的进步的
.
二、社会变革的先导
结论1、哲学对时代具有批判功能
即哲学通过对旧制度和旧思想的批判, 更新人的观念,解放人的思想。
.
法国的启蒙运动
伏尔泰 孟德斯鸠 卢 梭 狄德罗
1、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学? 2、启蒙运动追求的理想社会是什么?
• 所以,我们仍然要承认古代朴素唯物主义哲学是 真正的哲学,是自己时代的精神上的精华。
.
想一想:以下论断正确吗?
• 任何哲学都是真正的哲学。 • 与马克思主义哲学不一致的就不是真正的哲学。
.
比较:哲学与真正的哲学 • 1)任何哲学是自己时代精神的总结和升华。 • 2)真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
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二、社会变革的先导
正像在十八世纪的法国 一样,在十九世纪的德国, 哲学革命也作了政治崩溃的 前导。
——恩格斯
.
材料:
更新人的观念,解 放人的思想
在十四——十六世纪的欧洲,文艺复兴运动砸断 了封建社会给人们戴上的精神枷锁,使人们的思想空 前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了 中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜,迎来了新 世纪的曙光。
观点:世 物界质的决本定原意是识物质,先有物质后有意识,
唯
古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、
物 表 火、水、土等具体的物质形态
主 现 近代形而上学唯物主义:原子是世界的本
哲 义 形 原,原子的属性也就是一切物质的属性
学
式
的
现代辩证唯物主义:物质决定意识,意识
两
反作用于物质
个
派 别
唯
观点:
世界的本原是意识,不是物质决定意识, 而是意识决定物质
从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击,
不辞辛劳地传播进步思想,启迪人们的头脑,唤醒
沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。
他们高唱“理性”的赞歌,向往“理性的王国”,
提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,把封
建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐
现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权。
攻占巴士底狱
心
主观唯心主义--人的主观精神(人的目的、意志、
主 表现 感觉、经验、心灵等)是唯一实在。
义 形式 客观唯心主义--客观精神(上帝、理念、绝对精
神等)是世界的主.宰和本原。
L/O/G/O
真正的哲学 都是自己时代的精神上的精华
.
本课内容
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 时代精神的总结和升华
社会变革的先导
.
提出社会发展的理想目标, 指引人们追求美好的未来。
动员和掌握群众,从而转化为
启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想
变革社会的巨大物质力量。
巨人纷纷涌现,其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、
孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。
启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、
神权和特权,努力改变旧制度,建立新制体,他们