福克纳

“球在这儿，开弟。”那人打了一下。他们穿过草地往远处走去。我贴紧栅栏， 瞧着他们走开。
“听听，你哼哼得多难听。” 勒斯特说。
余华：在这里，福克纳开门见山地告ຫໍສະໝຸດ Baidu了自 己，他接下去要描述的是一个空白的灵魂， 在这灵
魂上面没有任何杂质，只有几道深浅不一的 皱纹，有时候会像湖水一样波动起来。
于是在很多年以后，也就是福克纳离开人世 之后，我有幸读到了这部伟大的作品中译本，
时间跨越了从19世纪初到二战后的百年历史。 据统计，世系中有名有姓的人物有600多个， 其中一半是镇上与附近种植园的白人，大约 有100个黑人，此外还有乡村的白人农民和少 数印第安人。他们隶属于社会各阶层，在诸 多小说中交替出现。
每一部书既是一个独立的故事，又是整个世 系的有机组成部分。通过对美国南方有几个 庄园主世家兴衰史的描写，反映了美国南方 社会历史的变迁、各阶层人物的命运沉浮， 揭示了社会转型期的矛盾和冲突，既写美国 南方社会的典型特征，具有浓厚的乡土气息， 又对现代人类的精神危机、普遍命运给予了 充分的关注，在世界文学史上树起了不朽的 古碑。
为什么选择白痴讲述这个故事？
透过栅栏，穿过攀绕的花枝的空档，我看见他们在打球。他们朝插着小旗的地方 走过来，我顺着栅栏朝前走。勒斯特在那棵开花的树旁草地里找东西。他们把小 旗拔出来，打球了。接着他们又把小旗插回去，来到高地上，这人打了一下，另 外那人也打了一下。他们接着朝前走，我也顺着栅栏朝前走。勒斯特离开了那棵 开花的树，我们沿着栅栏一起走，这时候他们站住了，我们也站住了。我透过栅 栏张望，勒斯特在草丛里找东西。
2 《喧哗与骚动》的空间
并置结构 是指在文本中并列的置放哪些游离于叙述过
程之外的各种意象和暗示、象征和联系，使 它们在文本中取得连续的参照和前后的参照， 从而结成一个整体；换言之，并置就是词的 组合，就是对意象和短语的空间编织。
雄狮纵身跃起。羽箭在空中飞鸣。这一瞬间， 犹如电影中的定格一样，呈现出一个绝对的 时间。卡尔维诺把它称为时间零。这一瞬间 以后，存在着两种可能性：狮子可能张开血 盆大口，咬断猎手的喉管，吞噬他的血肉； 也可能羽箭射个正着，狮子挣扎一番，一命 呜呼。但那都是发生于时间零之后的事件， 也就是说，进入了时间一、时间二、时间三。 至于狮子跃起与利箭射出以前，那都是发生 于时间零以前，即时间负一，时间负二、时
作品（二）1929-1942
1929年出版第三部小说《沙多里斯》——《坟墓里的旗帜》1972年 1929年《喧哗与骚动》 《我弥留之际》 1931年出版了《圣殿》 1932年出版《八月之光》 1935年出版《标塔》 1936年出版了《押沙龙，押沙龙!》 1938年出版了《没有被征服的人》 1939年出版了《野棕榈》 1940年出版了《村子》 1942年出版了《去吧，摩西》 在此期间，福克纳还出版了短篇小说集、诗集等作品。
第三章是《1928年4月6日》，即“杰生的部分”。杰生是凯蒂的大弟弟， 和昆丁相反，他是从“恨”的角度来讲述凯蒂以及她的私生子小昆丁的。
最后一章是《1928年4月8日》，这是从“全知全能”的作者角度观察与 叙述出来的唯一的一章，但因该章主要人物是黑女佣迪尔西，所以被称 为“迪尔西的部分”。迪尔西虽然没有文化，但是深明事理，知道建筑 在罪恶之上的富贵荣华必定如过眼烟云。她像一位睿智的历史老人那样 引用《圣经》里的话说：“我看见了始，我看见了终。”顽强地生存在 美国土地上的终究是普通的劳动者。
作品（三）
福克纳后期的重要作品有： 《修女安魂曲》（1951） 《一个寓言》（1954） 《小镇》（1957） 《大宅》（1959） 其中《小镇》 、《大宅》与《村子》构成
“斯诺普斯三部曲”。
三 约克纳帕塔法世系
福克纳笔下的约克纳帕塔法世系小说，主要 围绕这个县首府杰弗森镇及其郊区的若干家 族几代人的故事展开。
刘易斯：“把南方从多愁善感的女人的眼泪 中解放了出来。”
小说的主题：“失落的天真”的故事
“女儿凯蒂可以说是全书的中心，虽然没有以她的观点为中 心的单独的一章，但书中一切人物的所作所为都与她息息相 关。物极必反，从古板高傲、规矩极多的旧世家里偏偏会出 现浪荡的子女。用一位外国批评家的话来说，是：‘太多的 责任导致了不负责任。’凯蒂从‘南方淑女’的规约下冲出 来。走过了头，成了一个轻佻放荡的女子。她与男子幽会， 有了身孕，不得不与另一男子结婚。婚后丈夫发现隐情，抛 弃了她。她只得把私生女寄养在母亲家，自己到大城市去闯 荡”，所以福克纳说：这本小说是“两个堕落的女人，凯蒂 和她的女儿的一出悲剧”
首先，他采用了多角度的叙述方法，让三兄 弟即班吉、昆丁与杰生各自讲一遍自己的故 事，随后又自己用“全能角度”，以迪尔西 为主线讲剩下的故事。
《喧哗与骚动》共分四章，前三章分别是 “班吉的部分”、“昆丁的部分”、“杰生 的部分”，都采用第一人称叙事。第四章是 “迪尔西的部分”，以黑人女仆迪尔西为主 线，采用第三人称叙事。
菲力浦扬：我们起初本来笑嘻嘻的，对全世 界全人类都有好感。我们觉得自己像个天真 纯洁简单的男孩子，迫切，充满了希望。但 是我们到外面的世界里，不知道怎么一来， 我们在路上被打倒了，从此以后，我们很难 把自己拼起来，回复原状。
《美国现代七大小说家》
南方的传统是逼压在福克纳心头的存在，难 以抗拒的强烈，不能忍受却又无可逃避。
李文俊：
福克纳之所以如此频繁地表现意识流，除了 他认为这样直接向读者提供生活的片断能更 加接近真实之外，还有一个更主要的原因，
这就是：服从刻画特殊人物的需要。前三章 的叙述者都是心智不健全的人。班吉是个白 痴，他的思想如果有逻辑、有理性反倒是不 真实、不合逻辑的。
“精神分裂就成了失去历史感的一个强烈
福克纳手绘 约克纳帕塔法县地图
四 《喧嚣与骚动》
是福克纳最有代表性的 作品。
书名典出莎士比亚的悲 剧《麦克白》第五幕第 五场麦克白的一段著名 的台词：“人生如痴人 说梦，充满着喧哗与骚 动，却没有任何意义。”
福克纳的代表作《喧嚣与骚动》被称为“意 识流”的三大杰作之一
另两部是： 普鲁斯特的《追忆似水年华》 乔伊斯的《尤利西斯》
第七节 福克纳
一 生平
威廉·福克纳（1897— 1962）是美国最主要的 小说家之一，也是20世 纪西方意识流的代表作 家之一。
1949年他荣获诺贝尔 文学奖。1962年因心脏 病发作逝世。
二 作品（一）
1924年，他出版了诗集 《大理石牧神》
1926年出版第一部小说 《士兵的报酬》
1927年出版第二部小说 《蚊群》
一个家族温暖消逝，自尊和体谅荡然无存的 描绘
艾泰勒： 福克纳的大主题，同福楼拜和普鲁 斯特的主题一样，是消极的受难，受害者或 毁于社会或毁于自身内部的阴暗势力。福克 纳是国际小说流派的伟大楷模之一，这一流 派一个多世纪以来已经把亚里士多德的关于 悲剧是行动而不是品质的教条给颠倒了过来。
五《喧哗与骚动》艺术成就
小说的内容：《喧哗与骚动》的第一章是《1928年4月7日》，称
为“班吉的部分”，是33岁白痴班吉的意识流动，来写凯蒂的童年以及 1928年康普生家的颓败。
第二章是《1910年6月2日》，为“昆丁的部分”，通过当时是哈佛大学 学生的大哥昆丁的所见所闻所忆与所思，写凯蒂的轻佻与匆匆出嫁。妹 妹的堕落更使他无意留恋人间。他的叙述是没有结尾的，因为就在这一 天他投河自尽了。
认识了一个伟大的白痴——班吉
班吉所有的思绪都和感觉、嗅觉、饮食、睡 眠和声音的调子有关。过去和现在交融在他 心中，他从不沉思，从不计划——他只会感 受。
1具体性和原初性 按巴雷特在《非理性的人》中的说法， “福克纳给我们展示了一个不透明的、 密实的和非理性的世界”。
2、用白痴表现的意识流程
而集中的表现，同时也失去了自己的时间和 身份。”
“我的理论，即时间乃是一种流动状态，除 在个人身上有短暂的体现外，再无其它形式 的存在。所谓‘本来’，其实是没有的—— 只有‘眼前’”。
3 、白痴叙事的深层内涵
“人生就是一篇荒唐的故事，由白痴讲述， 充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”
我们认为所有的精神疾病都是人类体验自我 和世界的可能性表现，正是那些患者达到了 我们具有的潜在可能性的极端。患者达到了 这样一个极端以后，便经历了我们每一个人 都有可能经历的东西，但他们反而被隔绝了， 被叫做精神失常的人，因为他们在现实世界 里无法正常的生活下去。