寂寞与辉煌

“寂寞与辉煌”作文讲评

一、作文材料

1、钱钟书著作等身，一部围城更是饮誉海内外，他博古通今，学贯中西。被誉为“中国的文化长城”。仅《管锥篇》就涉及几千种书。有人问钱先生：“你怎么读了那么多书？”他轻描淡写地说：“也就是一本一本看下来罢了。”

2、钱先生一生不愿接触媒体。曾有一位外国记者十分景仰他，声称读钱作，必须拜会钱先生本人，以当面请教。钱婉言相拒：“假如你吃了鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢？”

请以“寂寞与辉煌”为题写一篇文章，要求：自选角度，自拟题目，自定文体，不少于800字。

二、快速审题

抓住题干，抓住提示语，抓住关键语句，围绕“什么是”“为什么”“怎么样”进行揣摩。本话题是一个二元关系题，所写文章必须顾及两者关系。

1、分析概念回避误区：寂寞非“孤单”、“孤独”，而是指远离鲜花和掌声，默默前行，埋头苦干，如钱钟书般的“一本一本看下来”的耐得寂寞。

2、添加信息迅速定位：如寂寞对辉煌，可以思考：寂寞对辉煌有没有意义？有什么意义？可以马上得出：寂寞是辉煌的一个条件，即辉煌必须耐得住寂寞。如辉煌对寂寞，可以思考：辉煌后还要不要寂寞？这个命题的意义是什么？可以得出：辉煌以后要寂寞很难，但是因为人生和事业都是无止境的，所以辉煌以后更需要寂寞。(3)分析材料验证思考。(4)深入思考细化认识。找到两者关系不等于文章就能深刻,我们还得对两者关系作深入的拷问:什么是“寂寞造就辉煌”?为什么“寂寞造就辉煌”?

3、分析材料验证思考：这一步是必不可少的。分析材料这个环节,也可以放在第一步,(尤其是对那些只有材料没有提示语也不告诉你话题的)但是我觉得既然本作文材料把话题告诉你了,你直接从话题入手可能更快进入正确的思维领域。然后在分析材料,以验证思维的正确性。这个话题,第一段讲的是钱钟书因为耐得寂寞所以有那么大的辉煌,第二段讲的是钱钟书辉煌以后不愿接受媒体采访,还甘于寂寞,始终保持一个学者的冷峻。可见上述思考是正确的。

4、深入思考细化认识。找到两者关系不等于文章就能深刻，我们还得对两者关系作深入的拷问：什么是“寂寞造就辉煌”？为什么“寂寞造就辉煌”？

三、快速立意：为什么？

1、寂寞为什么成就了某些人的辉煌？

①寂寞可以让人沉浸其中，不受外界干扰，从而潜心钻研醉心研究。

②寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心，从而有可能通过扎实努力成就大学问。

③寂寞可以让人始终保持冷静心态，从而能不断地正确审视自己，修正自己的目标。

④寂寞可以让人有时间去思考，从而使思维和思想日趋成熟。

2、辉煌以后为什么还要寂寞？

①人生是发展的，事业是无止境的，辉煌转眼间可能过去，所以还得守住寂寞再创辉煌。

②辉煌后往往被鲜花掌声包围，一个人容易迷失自我，所以想守住寂寞，能守住寂寞是一种大智慧。

③辉煌后守住了寂寞，可以避免无谓的时间和精力损耗，给自己留下更广阔的发展空间，取得更大的辉煌。

四、立意误区

1、不着边际，胡乱联想。如爱使人辉煌；生前寂寞，身后辉煌。

2、违背逻辑，强加关系。

①如只要寂寞就能辉煌，或者是寂寞后一定辉煌（把必要条件当作充要条件）

②因为寂寞所以辉煌：屈原是寂寞，李白是寂寞，李清照是寂寞，所以他们辉煌。

3、说话绝对，缺乏分寸。

①寂寞是短暂的，辉煌是永恒的。

②求辉煌，讨厌寂寞。

③寂寞人生，辉煌人生。

五、快速构思

①文体意识要强。

写出来的文章,如果是议论,必须有明确的中心论点,必须是摆事实讲道理的,那么大段的记叙事例就不合适;如果是记叙文,必须有相对完整的故事情节和人物形象,表达手法是记叙和描写,尤其是传神的细节描写,那么简单叙述加大段的议论就不合适。②要符合文体的基本特征。比如写戏剧,写格律诗,写杂剧套曲小令,要做到“文如其体”。

(2)谋篇布局。

如果写议论文,可以从上边的思考中选择两到三个认识,按照合理的逻辑层次进行论证。开头呈现中心论点,中间用并列式(或对照式)、层进式排列分论点,然后选择名言警句和典型事例有详细的、有简略的加以阐述,结尾把中心论点再换个角度点击一下,使认识升华。

如果写记叙文,从上边的立意中选择一点或两点,设定人物、场景和事件,通过描绘两到三个片段或编织一段引人入胜的情节或点染两三个传神的细节,塑造那么一两个人物,演绎由寂寞走向辉煌这个主旨。

六、【快速选材】

(1)从课本中寻找与话题类似的材料。(这是首先倡导的)比如本话题“寂寞与辉煌”,是说钱钟书就是在“一本一本”的阅读(寂寞)中成就了大学问家和大作家(辉煌)。

①莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇一篇文章,但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动法国文坛。成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作,所以一生着作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。

②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童,5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问,而是“日扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。最终“泯然众人”,变得平庸无奇。

③越王勾践即位不久,打败吴国,踌躇满志。两年后,被吴王夫差攻破都城会稽而屈膝投降,并随吴王夫差至吴国,臣事吴王。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆,反躬自问“汝忘会稽之耻邪?”被赦回国后,重用范蠡、文种等贤人,经过“十年生聚”、“十年教训”,使越之国力渐渐恢复起来,最后抓住时机灭了吴国,成为春秋末期最后一个霸主。

④司马迁,“读万卷书,行万里路”是寂寞的,身受宫刑被人耻笑是寂寞的,稽考百家激浊扬清是寂寞的,但是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是辉煌伟大而不朽的。

⑤比如,鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。

(2)从生活中寻找鲜活的事例。

①2005年“感动中国”的飞机试飞员梁万俊,在万米高空之上,数险并发之际,从容镇静,瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。要知道这生死八分钟,这惊天一落地,这奇迹的创造,是以他娴熟的驾驶技巧、过硬的本领为前提的,那么你能想象他为了这身本领在蓝天刻苦训练的寂寞吗?

2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。

③2005年“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等

④回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数并非产生于热闹之中,也不定能有辉煌的结局。被孔子喻为龙的老子,在“国立图书馆”期间几乎没有着述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。那五千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍旧独个享受寂寞。

⑤艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独人的事业。寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。为什么许多作家成名前写出传世之作,成名后却业绩平庸?是因为出名后应酬太多创作时间无法保证,还是出名了地位高了无法深入生活,抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境?

(3)从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。

①十年磨一剑。(唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。此诗抒发了作者十年磨一剑,欲斩不平事的豪迈气概。十年磨一剑,可谓久矣。但要成就一番事业,不下苦功夫,是不行的。在生活中只有多一点耐心,多一点寂寞与孤独,才能享受“磨剑”的乐趣,也才可能磨成那锋利无比的“一剑”。

②古人治学,大多为立说传世,非常认真,常常是毕其一生精力写一本书。因此,书写得辛苦,处境也多落寞。如司马迁忍辱治《史记》,曹雪芹落泊作《红楼梦》,都是逆运当前,悲戚在胸,寂寞得很呢。

③十年寒窗无人问,一举成名天下知。(十年寒窗无人问是寂寞,是长寂寞,是真寂寞,然而正因为有了那“十年寒窗无人问”的寂寞,才换来了“一举成名天下知”的辉煌。搞创作的人,谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢?即使名成利就的艺术家,要创作时,面对的,仍然是“无人问”的“寒窗”,何止“十年”,也许一生。)

④此鸟不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。

⑤诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。(淡泊也好,宁静也好,无不是以忍大寂寞为前提。因此,