西方史学史第七章
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第七章:
古奇:《19世纪历史学与历史学家》
第一节 浪漫主义史学
从19世纪初开始就取得了理性主义史学而占据西方史坛的主导地位。
概念: 广义:“本能的浪漫主义”,人类对待生活和情感的一种天性,强烈的、热烈的、独特的追求与好奇。 狭义:“历史的浪漫主义”,特指18世纪末到19世纪初欧洲的思想运动。(浪漫主义史学)。
产生的历史背景:是19世纪上半叶,在欧洲大地上风行一时的浪漫主义思潮在史学领域里的具体体现。从19世纪初开始,就取得了理性主义史学而占据西方史坛的主导地位。 浪漫主义画作:自由引导人民
一、兴起的原因 非理性
1.法国革命过程中的过激行为与革命后的冷酷现实,粉碎了18世纪理性主义者许下的“理性国家”、“博爱社会”、“持久和平”的美好的诺言。使得对现实深感绝望的各界群众普遍产生了对理性主义及其宣扬的民主制度的怀疑和厌恶。
2.法国大革命战及拿破伦时代扩大到整个欧洲全境的长期战争,导致了欧洲各国民族主义是思想的崛起,使得人们不再相信18世纪的理性主义者津津乐道的“世界主义”,于是浪漫主义的民族情绪得以迅速取代流行于18世纪的“世界人性一致”的观念。
3.法国大革命过程中形势的瞬息万变,及其所引起的欧洲社会的剧烈变革,促使了人们思想方法的转变。
二、特征 对18世纪理性主义史学的反叛
1.强调历史发展的连续性和继承性;
2.强调史学家在历史研究中的直觉与情感的作用--想象与创造
3.强调历史发展过程中的民族性和平等性;
4.强调历史的个体性与多样性。
5.重视历史写作中的情感,而不重视史料工作。(错误)
崇尚历史学家个人的直觉和情感对历史研究的必要性;
夸大历史人物个人作用,热衷于对历史情节进行形象性感描绘,以抒发个人的激情; 反对研究历史哲学,不屑于对历史过程做冷静分析,否认历史发展的规律性。
强调历史发展过程中民族精神和民族文化的独特性,否认世界历史的共性,热衷于写作民族史和国别史,并开始不同程度地表现出种族主义的倾向,完全漠视非欧各民族的历史与文化。
三、代表
1、埃德蒙·柏克(Edmund Burke ,1727-1797年)《法国革命论》(1790年)
2、夏多布里昂(Chateaubriand ,1768-1848年)歌颂基督教的真善美,怀念中世纪的美好生活。是典型的消极浪漫主义历史学家。
3、卢梭(Jean Jacques Rousseau,1712-1778)18世纪法国著名的启蒙思想家、哲学家和教育家。--浪漫主义运动之父“罗素”--“教育史上的哥白尼”--人民主权思想 激进派浪漫主义史学
保守派浪漫主义史学 自由派浪漫主义史学
积极的浪漫主义
消极的浪漫主义
主要作品:《论人类不平等的起源和基础》(1755年)《社会契约论》(1762年);《爱弥儿》(1762年)
主要思想:人民主权思想(天赋人权说)。突出情感对人的支配地位:表现的动漫主义的基本精神,成为浪漫主义的兴趣。
4、赫尔德(德)--德国浪漫主义史学的主要来源。
赫德是一位极具影响力的德国哲学家、文学评论家、历史学者及信义会神学家。《人类历史哲学思想》,全力研究维柯。历史的曲折上升发展。人类历史就是文化史,摒弃“西欧中心论”。肯定中世纪的历史作用。
反对启蒙思想中的抽象人性,主张人性式是多样的。(各民族文化在价值上是等同的,他们都与各自的历史条件相关联,不存在客观的真理标准)。
事物发展的统一性与历史发展的连续性。--宗教、哲学、艺术、科学等在发展过程中既有自身价值,又息息相关,互为条件。
非理性的移情原则在历史研究中的应用。(“设身处地”的原则--浪漫主义思想的体现。5、卡莱尔(Carlye,1795-1881年)苏格兰散文家和历史学家。
《论历史》(1830年)《法国革命史》(1837年)《英雄与英雄崇拜》(1841年)《过去与现在》(1843年)
6、米什莱(Jules Michelet,1798-1874年)--法国
被学术界称为“法国最早和最伟大的民族主义和浪漫主义历史学家”。维科《新科学》法文译者。《近代史纲》《世界史导论》《法国史》《法国革命史》
以文学风格的语言来撰写历史著作,令人读起来兴趣盎然,以历史学家的博学来写散文,情理交融,曲尽其妙。
“历史即复活”;只通过历史想象才能实现复活计划。
同情人们,梦想着一个复兴的法国。将浓郁的感情色彩带进历史作品中,导致专业历史学家的批评。(被古奇称成为文学家,而非历史学家。)
四、浪漫主义史学的影响
1.促进了历史主义思想的传播和历史进化理论的完善;
而浪漫主义史学家则奉行历史主义是想(这成为浪漫主义史学中最重要的思想成果,是推动19世纪西方史学进步的主要因素之一),认为人性和理性的行程都离不开特定的时空和具体的历史环境。他们关注事物生成的历史连续性,并将她当作个体,注意阐释其特殊价值。
浪漫主义史学家还坚信:人类历史是一个有机发展的整体过程,期间有着不可割断的历史连续性。但其精髓去构成的主要特征,即个体型特征,他将继续将其影响延伸到20世纪,并发挥着日益重要的影响。
叙述性、个体性、情感色彩为后世史家所践行
2.促进了阶级斗争学说在历史研究中的运用;
用阶级分析法和阶级斗争的观点研究历史、解释历史,把阶级斗争看成是历史发展的动力和主要内容,这也是浪漫主义史学的主要思想成果之一。
浪漫主义史学家把阶级斗争学说运用于历史研究,标志着欧洲的历史观念又完成了一次巨大的进步,是对旧的唯心史观的一次有力的冲击。这种认识在唯物史观的发展史上具有不可忽视的重大意义。它不仅为促进19世纪西方史学的发展发挥了积极的作用,而且也为马克思主义唯物史观的形成提供了积极的思想素材。