金钱观

金钱观

什么是金钱观

金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。

马克思主义与金钱观

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃"镭专利"的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把自己几乎全部奖金捐给了科研事业和战争中的法国。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。

正确的金钱观

《茶花女》书中有一句名言:"金钱是好仆人、坏主人。"是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。

钱是可以放弃的

当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米;解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。

钱也不是万能的

一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。

透过现象看本质

我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为"阿堵物"，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是"取之有道，用之有度"。

做理智的消费者应该遵循的原则:

1)量入为出,适度消费

2)避免盲从,理性消费

3)保护环境,绿色消费

4)勤俭节约,艰苦奋斗

①对金钱，要取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营、致富是受法律保护的，是光荣的。

②对于金钱，要用之有益，用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于做最有意义的事。花钱要节制，用于做什么要分轻重缓急，能节省的要节省，少花钱多办事，办好事，就能让钱发挥出更大的作用。

③正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到利于国家，他人的有益的地方，用到有利于自己发展，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧都能上一个层次

正在社会主义市场经济体制下,合理合法地追求财富是一个人的社会责任。随着商品经济的不断发展,生活日新月异,在商品社会里,学生不可避免地要与金钱打交道。金钱的含义、金钱的作用、金钱的获取等一系列问题都有待我们认真去探讨,从而教育学生树立起正确的金钱观。一、金钱观教育缺失的问题受社会不良风气的影响,学生互相攀比、疯狂追求时尚、痴迷高消费、缺乏生存的压力、铺张浪费、随意花钱、缺乏节约意识和存钱意识、爱慕虚荣、交友不当等问题普遍存在。这凸显了学校教育、家庭教育在金钱观教育方面的缺失。

金钱——货币的代名词,伴随着商品经济的产生而产生,在人类社会漫长的历史中发挥了无论人们如何褒贬毁誉,都无法抹杀的客观作用。可以说、自从人类社会有了金钱,就有了人们

观念形态中对金钱的看法和观点,这些看法和观点依当时社会经济、政治、文化的发展不同而各异,或者在自给自足小农经济的封建社会里

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。

如何看待金钱：

从起源看，货币是商品交换长期发展的产物；从本质上看，它是固定充当一般等价物的商品；从职能上看，它具有价值尺度、流通手段两个基本职能。在一定意义上，货币是财富的象征。在社会主义初级阶段，各种经济活动都离不开货币。也就是我们常说的“没有金钱是万万不能的”。同时也要明白“金钱不是万能的”，金钱买不来真挚的感情、买不来身体的健康，正确的金钱观是和正确的道德观密切相关的。

明确树立正确金钱观的意义

1．是树立正确人生观价值观的需要

2．是实现社会主义本质和保证社会主义市场经济建设健康发展的要求。

3．是促进社会主义精神文明建设、改善社会风气的要求

事例

当孩子稍微大一点，知道钱的用途和能相对独立行动时，家长都喜欢给孩子一些零花钱，让孩子随意支配。甚至在有些家庭，通过一些变相的“劳动”，让孩子获取报酬。对此，你认为孩子几岁的时候，给零花钱比较恰当？

井中月解答：

钱，对于成年人来说，确实很“俗”，因为我们生活的方方面面每一样都离不开钱。但是，金钱并不是可耻的，正当的赚钱也不是可耻的，它和生活中所有其他的东西一样，都需要孩子逐渐接触，在慢慢理解后形成自己对财富的认识和金钱观。对于孩子的金钱教育，以及真正的金钱使用，最早都是通过零花钱来进行的。

如果孩子从小就和真实的世界隔离，那么要到什么时候才告诉他世界本来的样子呢？父母无须每天把“钱”挂在嘴边，但也无须刻意回避。要知道，父母处理的越自然，孩子也就越习以为常，反而能保持一种平常心。此外，无限制的满足孩子所有的欲望，是缺乏界线的溺爱。孩子只会变得自我中心感过强，也学不会约束自己。

从儿童教育理念上说，给孩子零花钱是必须的，是其成长过程中必须要学会的一种认知，是孩子进入社会前的必要准备工作之一。但孩子什么年龄就可以给零花钱，是要根据孩子的实际情况来进行的，且这个过程并非是越早越好。过早给孩子零花钱，不仅起不到应有的教育功能，反而使孩子对金钱产生错误的认知。

孩子获得零花钱，是需要有一些先决条件的。孩子什么时候具备了这些，才有可能给零花钱。

西安市7名十几岁青少年被警方抓获，这7名嫌疑人均系咸阳同乡，又是同学。为“去外地干大事”他们结拜兄弟，立下帮规，专抢同学钱财。嫌疑人在接受访问时说，“我们不上学的同学出去打工，挣了很多钱。回来的人都拿着手机，穿着流行的衣服，这学也没啥好上的。”近来有关青少年进行勒索抢劫的负面新闻层出不穷，到底是什么扭曲了这些误入歧途的年轻人的心灵？除了法律意识淡薄和学校安全管理的缺失，诱发青少年财务型犯罪率上升原因，很大程度上是青少年错误甚至极端的金钱观所致。

青少年思想观念的发展很容易受到社会外界思想文化和风气的影响。而我国目前处于社会主