唐宋八大家ppt

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苏洵，文家。汉族。字明允，号老泉。眉州眉山 （今属四川）人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、 文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄 健。有《嘉祐集》。据说27岁才发奋读书，经过十多年 的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉祐元年（1056），他带 领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞 赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，认为可与贾 谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争 相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院 参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘 书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚同修礼 书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
柳宗元，字厚之，唐代文学家，是河东 人，世称柳河东，生于长安，贞元九年（793 年）进士，官监察御史。与唐代的韩愈、宋 代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和 曾巩， 并称 “唐宋八大家”。一生留诗文 作品达600余篇，其文的成就大于诗。唐代河 东解（今山西省运城解州镇）人，代宗大历 八年（773年）出生于京城长安，宪宗元和十 四年（819年）客死于柳州。一代著名文学家、 思想家，享年不到50岁。因为他是河东人， 终于柳州刺史字介甫，晚年号半山， 小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，南 宋临川人，汉族。北宋杰出的政治家、思想
家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，
他出生在一个小官吏家庭。安石少好读书， 记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年），先后任淮南判 官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。 治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学 士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同 中书门下平改革家章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死 于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”。被列宁誉为是“十一 世纪中国最伟大改革家。
苏轼（1037~1101）宋朝（北宋）人，字 子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠。 南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州 眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵 的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、 散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能， 在诗、词、散文、书画等方面取得了独特，优 异的成就。世人称为苏东坡。
曾巩(1019—1083），字子固，南丰人。世称“南丰先生”，北宋文学家， “唐宋八大家”之一。儿童时代的曾巩，就与兄长曾晔一道，勤学苦读，自幼 就表现出良好的天赋。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏，不类童 子”，而且记忆力超群，“读书数万言，脱口辄诵”。嘉祐二年（1057年）， 39岁的他才考取了进士，被任命为太平州司法参军，踏上了仕途。翌年，奉召 回京，编校史馆书籍，迁馆阁校勘、集贤校理。熙宁二年（1069年）先后在齐、 襄、洪、福、明、亳等州任知州，颇有政声。元丰三年（1080年)，徙知沧州， 过京师，神宗召见时，他提出节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供事。 元丰四年，神宗以其精于史学，委任史馆修撰，编纂五朝史纲，未成。元丰五 年，拜中书舍人。次年卒于江宁府。理宗时追谥“文定”。曾巩在政治舞台上 的表现并不算是很出色，他的更大贡献在于学术思想和文学事业上。
苏辙（1039～1112)字子由，晚年号颍滨遗老，北宋散文家。眉州眉 山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（1057）与苏轼一起中进士。嘉祐 六年，又与苏轼同中制举科，未任官职，此后曾任大名府推官。熙宁 三年（1070）上书神宗，力陈法不可变，又致书王安石，激烈指责新 法。熙宁五年（1072），出 任河南推官。元丰二 年（1079），苏轼以 “谤 讪朝廷”罪被捕入狱。 他上书请求以自己的官职为 兄赎罪。元丰八年， 旧党当政，他被召回。哲宗 元祐四年（1089）权 吏部尚书，出使契丹。还朝 后任御史中丞。元祐 六年拜尚书右丞，进门下侍 郎，执掌朝政。元祐 八年，哲宗亲政，新法派重 新得势。绍圣元年 （1094），他上书反对时政 ，被贬官。崇宁三年 （1104），苏辙在颍川定居 ，过田园隐逸生活， 筑室曰“遗老斋”，自号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事。 死后追复端明殿学士，谥文定。
唐宋八大家
唐宋八大家

是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐 代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏 辙 （苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、 欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为 师）。（分为唐二家，宋六家）。
韩愈，子退之，是唐代文学家、哲学家、思想家， 河阳人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍 郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳 宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉 的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。作 品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。 他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以 创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至 今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章” 等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒 反佛的里程碑式人物。
欧阳修(1007～1072年），北宋时期政治家、文 学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六 一居士（六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文 一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人）， 吉州永丰（现江西永丰）人，自称庐陵人，因吉州原 属庐陵郡，出生于绵州（今四川绵阳）。天圣进士。 仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗 时官至枢密副 使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致 仕。卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者，也是 北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父 子及曾巩、王安石皆出其门下。诗、词、散文均为一 时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家” 之一；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词 深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》， 并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集 古录》。有《欧阳文忠公文集》。