《赠孟浩然》的译文及赏析

《赠孟浩然》的译文及赏析 “高山安可仰，徒此揖清芬。”这两句诗是李白 对孟浩然 洒脱风流品德的高度赞美——人品高尚， 可望而不可及。 将孟浩然比之为高 山，还不足以说明对他的敬仰，所以又发出“安可仰”（高于高山，仰观岂能望 及）的叹息。形象既如此高大，只能面对他高贵的人格和清芬的品质作揖礼拜。 既是用典，又是形象描写，使读者从中欣赏其形象和诗情之美。 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 注 ①高山：《诗经 ·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。高山，比喻道德崇高；景行， 大路，比喻行为正大光明。后以高山景行指有崇高德行的人。 ②仰：瞻望。 ③揖：作揖，表示尊敬。 ④清芬：高尚的道德品质。 参考译文 我非常敬爱孟老夫子，他风雅潇洒闻名于世。少年时鄙弃富贵功名，老年后 隐居林泉松山。望月畅饮酒常入醉乡，迷恋花草不走仕途路。高山挺立自叹不可 攀，只有跪拜赞美你高洁。 赏析 《赠孟浩然》是唐代大诗人李白所作的一首五言律诗。此诗推崇孟浩然风雅 潇洒的品格，全诗采用抒情、描写、抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达 诗人的敬慕之情。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情。二、三两联描绘了孟 浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。尾联直接抒情，把 孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。
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李白的律诗， 不屑为格律所拘束， 而是追求古体的自然流走之势， 直抒胸臆， 透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识， 固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐 一致， 寻求灵性飘逸的同伴和知音。 史载孟浩然曾隐鹿门山， 年四十余客游京师， 终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂 徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲 王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。 这首诗就是二人友谊的见证。 首先看其章法结构。 首联即点题， 揭出“吾爱”二字， 亲切挚恳， 言由心出， 一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之 人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才 又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒， 那是作者鄙夷不耻的。 这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉， 果然， 下面使补充道： “风流天下闻”。 一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。 “风流”指浩然潇洒清 远的风度人品和超然不凡的文学 才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨 了。 中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。 作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松 云”。 “红颜”对“白首”， 当是概括了孟浩然漫长的人生旅程， “轩冕”对“松 云”， 则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。 一边 是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁， 通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画 出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那 么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往 至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而 取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。 中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情， 尾联则又回到了直接抒情， 感情进一 步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加 深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体 化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品 格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这 样的赞语中结束。 其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简 远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致， 疏朗古朴之风。 尾联也具有同样风调。 中二联不斤斤于对偶声律， 对偶自然流走， 全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇
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相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的 两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自 然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事 ， 他喜欢喝酒， 将清酒叫作圣人， 浊酒叫作贤人， “中圣”就是喝醉酒之意， 与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山 仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里 既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而 整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。 开头提出“吾爱”之意， 自然 地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结 撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
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