商朝的甲骨文
商代甲骨文
甲骨文是中国商王朝晚期刻于龟甲兽骨上
的文字，主要用于占卜，是迄今为止所发 现的中国最古老文字系统。
二、甲骨文产生的原因
1.文字原因
：文字的雏形已经具备 2.社会原因 ：巫文化盛行。 殷人尊神，率民以事神灵，先鬼而后礼。 3.物质原因
三、甲骨文的制作过程
⒈ 选龟———杀龟———整龟——— 凿龟 ⒉灼龟 ⒊占龟 ⒋刻凿卜辞 ⒌掩埋甲骨
四、发现过程和研究成果
河南安阳小屯村村民偶拾→理发师李成做止血药 →山东潍坊古董商范维卿试购→天津王襄、孟定 生浅鉴→王懿荣收藏 王懿荣→近一千五百块， 王襄→1000多片甲骨和甲骨拓片 孟定生→四百余块 王懿荣抗击八国联军，为国捐躯后，刘鹗收藏， 并出版《铁云藏龟》，孙诒让著录《契文举例》， 从此甲骨文得以扬名于世，甲骨学产生并成为一 门显学。
王国维在
补充：周原甲骨文
①1951年以后陕西、山西、河北、北京、 山东陆续出土西周甲骨。北京昌平西周燕 国贵族墓地、房山琉璃河燕都遗址都有甲 骨出现。 ②1977年至1979年在周人的发祥地—陕 西扶风、岐山的周原遗址出土甲骨一万七 千多片，有字甲骨三百余片。
五、甲骨文文字内容和体例
1识读顺序
七、甲骨文的书法意义
1甲骨文是中国最早的文字系统,它是中国文字从 散乱零碎到严整有序的过程的终结,标志着文字的 成熟期的来临。 2甲骨文确立了中国书法艺术的大的走向和总的 格局，书法的艺术要素、书法美的标准、书法的 艺术形式已得到初步确定。 3甲骨文开我国篆刻艺术之先河，其先写后刻的 工作流程，单刀双刀的表现手法，刚猛率真的线 条和灵动洒脱的布白意识，都给后世艺术家留下 了广阔的想象和创作空间。
补充
甲骨文书法的特殊性
商朝甲骨文的内容
商朝甲骨文的内容
商朝甲骨文是中国古代最早出现的文字形式，它把古代汉语变成了文字记录，是中国历史上最古老的文字体系。
甲骨文盛行于商朝时期，大约从公元前1600年开始，直到公元前1046年结束，在此期间甲骨文在中国的文字史上发挥了重要作用。
甲骨文的发现始于不久于商朝发生的宣统元年（公元前1112年），当时的一位名叫左赢的王宫宰相，在朝廷收集祖先祭奠用的石片时，发现了一块上面刻有龟形字符的甲骨石。
这就是中国最早的甲骨文字，中国历史上最古老的文字。
之后，从事收集古籍的左氏家族，先后发现了大量的甲骨文字，使中国有了一套完整的古文字记录。
商朝甲骨文的内容主要包括记录宗教信仰、记载历史事件、记录婚姻家庭关系、传记题材等，主要以口耳传诵和刻在龟骨、玉、铁、铜等石制品中形式出现。
甲骨文最早的石片发现于今河南省淅川县，而普遍存在于今四川、湖南、湖北、广东、贵州、江西、浙江等地。
它们有着许多独特的文字特征，如笔划有规则性，每个文字只由两到三个形状来表达，字意明确，书写格式也规整，信息传达的效果极好。
在商朝的广大地域中，甲骨文具有通用性，对当时社会各阶层的人们影响深远。
迄今为止，发现的有关商朝甲骨文的资料繁多，大都在国内博物馆和文物馆保存。
博物院还组织了一些特色活动，邀请专家研究书写、研究甲骨文的历史价值。
研究者通过对古代文字的考古和考察，发现出它的更多价值。
商朝甲骨文的发现，使中国历史文字有了更多的知识，为中国人民祖先创造了历史文化的象征，让我们更多的了解古代的历史文化，了解我们的祖先是如何思考的，心中更深更加浓重的爱国之情。
甲骨文的存在，为中国历史文化留下了宝贵的历史印迹，令人振奋不已。
甲骨文是商朝人刻 在 的文字。是一种比较成熟的文字
一直被中医沿用。
文学：屈原创造出一种新体诗歌，代表作是 抒情长诗《离骚》 。
音乐: 春秋战国时期盛行 钟 鼓 之 乐 湖北随州出土了大量钟鼓乐器，其 整套编钟 中以 最为珍贵。
二、天文、历法和医学的成就
天 文 夏朝 日食记录 甲骨文里有许多日食、月食 商朝 的记载
资料一： 夏朝的某一天，天突然黑下来，百姓 吓得四处躲藏，官吏乘做马车没命的狂奔。 资料二： “（周）懿王元年天再旦（天亮了两次） 于郑” 资料三：1997年3月9日，在我国新疆北部 发生了20世纪最后一次日全食，日全食发 生时正好是天亮之际。
所以，我国有文字可考的历史从 商 朝开始
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
这种铸刻在铜器上的文字叫 也称 或钟鼎文。
，
毛公鼎
毛公鼎，西周晚期青铜器物，道光末 年出土于陕西省宝鸡市岐山县。刻有铭文 32行499字，乃现存最长的铭文：完整的册 命。共五段：其一，此时局势不宁；其二， 宣王命毛公治理邦家内外；其三，给毛公 予宣示王命之专权，着重申明未经毛公同 意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其 四，告诫勉励之词；其五，赏赐与对扬。 是研究西周晚年政治史的重要史料。现藏 于中国台北古宫博物院。
医 学
春秋 战国
名医 扁鹊 采用 望闻问切 四 诊法诊断疾病，四诊法一直 为中医沿用。
如果你生活在春秋战国， 你生了病，你的家人请来 了郎中给你看病，请问郎 中会用什么方法为你诊断 疾病：
A：用听诊器 B：观察气色，号脉。
扁鹊针灸图 原石像现藏于山东 曲阜孔庙。画面上 的扁鹊半人、半鸟 形象，正在给病人 作针灸疗。
甲骨文的种类
甲骨文的种类
甲骨文是中国古代商代晚期至西周时期的一种文字，主要记录了当时的政治、经济、宗教、军事和日常生活等方面的内容。
根据形态和用途的不同，甲骨文可以分为以下几种类型：
1. 钟鼎文：主要出现在商代晚期，是记录礼乐制度和宗教活动的一种文字。
钟鼎文的特点是字形端庄、规整，每个字都有固定的位置和排列方式。
2. 金文：西周时期流行的一种文字，用于记录贵族的祭祀、宴会、战争等活动。
金文字形流畅，线条柔和，表现出一种庄重、雍容的气质。
3. 商朝甲文：商代晚期的甲骨文字，主要用于记录政治和经济方面的内容。
商朝甲文字形刚劲有力，线条粗壮，表现出商朝时期的豪迈和粗犷。
4. 周代甲文：西周时期的甲骨文字，主要用于记录政治和宗教方面的内容。
周代甲文字形优美，线条流畅，表现出周代时期的典雅和庄重。
5. 隶书甲骨文：汉代的一种书法形式，是将甲骨文的形式、结构与隶书的书法艺术相结合的产物。
隶书甲骨文字形工整、规范，线条清晰，表现出汉代时期的严谨和规范化。
以上是甲骨文的主要种类，它们记录了古代中国丰富多彩的历史和文化。
- 1 -。
第一节 商代甲骨文
3.字形未定，异体繁多
（1）构件不同
坠 沉
渔
（2）形体方向、构件位置不同
女
何 荷
羌
降
史 龟
奚
（4）笔画、构件多寡不同
犬 焚
田 甲
宾
（5）其他繁简不一的情况
子
克
獸
4异字同形
如：入字通作 ，下字常作 ，下字偶 可作 ，便与入字同形。《乙》4549片有对 贞的两辞：“乙酉卜，侑岁于下乙？”“下 乙”一作 ，另一作 ，这是下作 的有力 佐证。
癸酉卜， 贞：旬亡祸？ 王二曰亡。王占曰：俞有祟、 有痡。五日丁丑，王嫔中丁， 厥坠宕阜。十月。 癸巳卜， 贞：旬亡祸？ 王占曰：乃兹有祟，若称。 甲午，王往逐兕，臣车马， 御王车，子央亦坠。
癸未卜， 贞：旬亡祸？ 王占曰：往，乃兹有 祟。· · · 曰戊子，子死。
癸酉卜， 贞：旬亡祸？ 王二曰：亡。王占曰： 俞，有祟、有痡。五日 丁丑，王嫔中丁，厥坠 宕阜。十月。
妇好，是商王武丁3个法定的配偶之一 ，即祖 己引的母亲。死后庙号“辛”，生活于公元前12世 纪前半叶武丁重整商王朝时期，是我国有历史记录 的最早的女政治家和军事家，中国历史上第一位有 据可查的女英雄。从其墓中挖掘推断她的名字应该 是叫“好”，“妇”是指嫁到商王室的异姓妇女。 铜器铭文中又称“后母辛”。 “妇好”事迹未见于史书，却有大量“记载妇 好带兵征伐、怀孕分娩、疾病及祭祀等事”的甲骨 留存于世。當時武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲 痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为 “母辛”、“后母辛”，。
关于甲 骨文发现的年代，归纳起来至少有1894 年、1898年、1899年、1998－ 1899年之间、1900 年等几种说法。关于甲骨文发现者，大家提到的有 王懿荣、王襄、孟定生、刘鹗、端方、胡石查等人。 在各种说法中，王懿荣发现甲骨文是大家说得 最多的。甲骨文的年代一般认为是1899年。
【商朝历史】商朝文字介绍 中国商代文字甲骨文的出现演变
【商朝历史】商朝文字介绍中国商代文字甲骨文的出现演变【商朝历史】商朝文字介绍中国商代文字甲骨文的出现演变商代的文字资料主要包括陶文、玉文、甲骨文和金文，其中商代晚期的甲骨文最多。
各种材料上留下的文字与甲骨文属于同一个系统，因此甲骨文可以代表商代的文字。
甲骨文是汉字发展史上的一种文字。
它们不仅是商代晚期的占卜记录文字，也是当时实际使用的文字。
起初，有人称之为“甲骨文”、“甲骨文”、“甲骨文”，后来又有人称之为“镇布文”、“甲骨文”、“殷墟文”，还有人称之为“殷墟书契”、“殷墟字”，最后，按照惯例，它被称为“甲骨文”，简称“甲骨文”。
商代甲骨文兼有象形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法，已经是成熟的文字。
在出土的甲骨卜辞中，总共发现有四千六百七十二字，学者认识的已有一千零七十二字。
甲骨文因刻写材料坚硬，故字体为方形。
而同时的金文，因系铸造，故字体为圆形。
数十年来，殷墟出土甲骨文约15万件，发现文字近5000字。
据统计，可以识别和识别为汉字的单词有1723个，不能识别和识别的单词有2549个，组合文本中有371个单词。
从文字的构造来看，后人所谓的“六书”，即象形、指事、会意、假借、形声和转注这六种构成文字的原则，在甲骨文中都已具备，但更多的还是象形、会意、形声和假借四种。
象形文字。
它们都是通过简单的保存来绘制特定的东西，比如：（狗），（野猪）等等，就像动物的身体；（木），（草）等类似于植物的枝干；⊙ （天），（月）等等，都是从天上取下来的；（土壤），（田地）等等都来自地理；（人类），（女性）等等，都是人形的；（戈），（丁），（唐）等都是对武器、器皿和建筑的描绘。
商朝甲骨文刑法
商朝甲骨文刑法
商朝是中国历史上的一个朝代，约公元前1600年至公元前1046年间存在。
商朝时期，已经有了刑法制度，并在甲骨文中留下了相关的记载。
根据甲骨文的记载，商朝的刑法主要包括以下几个方面：
1. 肉刑：商朝的肉刑主要包括斩、烧、剐、鞭、笞等，这些刑罚都是对罪犯身体上的惩罚。
2. 死刑：商朝的死刑主要包括斩首、烧死、缢死等，这些刑罚都是对罪犯生命的剥夺。
3. 财产刑：商朝的财产刑主要包括罚款、没收财产等，这些刑罚都是对罪犯财产上的惩罚。
4. 社区服务：商朝的社区服务主要包括强制劳动、拘禁等，这些刑罚都是对罪犯社会行为的惩罚。
总的来说，商朝的刑法制度比较严厉，对罪犯的惩罚也比较残酷。
但是，商朝的刑法制度也有其历史背景和社会背景，需要在具体的历史
和社会背景下进行分析和理解。
甲骨文介绍50字小学生
甲骨文介绍50字小学生1、甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
2、商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。
3、自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。
4、以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。
5、甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。
6、它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。
7、是现存最早最珍贵的历史文物。
8、甲骨文是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。
9、甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。
10、商朝人用龟甲、兽骨占卜后把占卜时间、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去。
11、不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异，大致上以武丁期的刻辞最为完整，同时也是现存数量最多的时期。
12、学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。
13、殷墟出土了大量刻有卜辞的甲骨，这些字都具备了汉字的基本结构。
14、大量的甲骨文及铭文既记载了当时政治、经济、军事以及气象、占卜方面的情况，又标志着文字接近成熟。
15、图为刻在龟甲上的甲骨文。
16、介绍甲骨文主要发现于河南安阳殷墟，迄今为止发掘出存世的大约有15.4万片刻有文字的甲骨。
17、其中大陆收藏的有97600多片，台湾收藏的有30200多片，香港有89片，因战争和商业因素流散到海外日本、美国、英国、加拿大、法国、前苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等12个国家有26700多片。
18、其中日本在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗掘，因此收藏最多，有12000多片。
19、目前世界上有500多位学者专门研究甲骨文，发表专著有2000多篇。
20、甲骨文大约有4500个单字，已解读的有三分之一左右。
第二单元+夏商周时期：早期国家与社会变革+课件+2022--2023学年部编版七年级历史上学期
青铜器的高超工艺
筑构件青、铜仪器仗种宗类教有、工生具、活用武第器品5、杂课饰器青品等铜。、器饮用与食于甲器生骨、产文乐、器生、活车、马祭礼器祀器、。建反映权力和等 级，是区分贵族等 级的青标志
铜
青铜器的功能由食器等发展到酒器礼器
青
生产力的发展，社会等级的加强
铜 食
器
青 铜 水 器
思考：周初主要以什么为依据进行分封？
古代圣王之后，血缘关系远近和功劳大小进行分封，建立诸侯国。
日
月
休
会
明
意
字
甲骨文已经具备了第汉5课字青的铜基器与本甲结骨文构，很多字体至今仍在使 用，是汉字形成与发展的重要阶段。
文字演变过程
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书 简体
方形的团块被线条所取代，曲折象形的线条被拉直， 象形程度逐渐降低，即
复杂到简单 形象到抽象
三、商朝：青铜器
第5课 青铜器与甲骨文
现存商代青铜器中形体最大，最重的一件。
青铜器的高超工艺
商朝晚期青铜器，属 于礼器，祭祀用品。是中 国现存商代青铜器中最大 的方尊，高58.3厘米，重 近34.5公斤，1938年出土 于湖南宁乡。现藏于中国 国家博物馆。
青铜器的高超工艺
青铜器中的精品
西周青铜器种类更加丰富，大量用于祭祀。和商代相比，西周时期 的青铜器的组合发生了较大的变化，商代以酒器为主，表示身份地位的 高低是看随葬青铜酒器数量和套数的多少，西周以炊食器为主，随葬鼎 的多少则是地位高低的标志。
西周 毛公鼎
毛公鼎铭文
今存台北故宫博物院的毛公鼎，铸于西周后期的宣王之世（公元前827—前782 年），它以32行499字，成为现存最长的铭文：完整的册命。
甲古文
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产 物,距今约3600多年的历史。 商代统治 者迷信鬼神，其行事 以前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事 项及事后应 验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。 自清末 在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土 数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 以出 至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文 字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千 余字。它记载了三千多年前中国社会政治， 经济，文化等各 方面的资料。是现存最早 最珍贵的历史文物。
资 料 。 是 现 存 最 早 最 珍 贵 的 历 史 文 物 。
字 公 认 千 余 字 。 它 记 载 了 三 千 多 年 前 中 国 社 会 政 治 ，
刻 多 为 卜 辞 ， 故 又 称 贞 卜 文 字 。 甲 骨 文 目 前 出 土 的 单 字 经 共 济 有 ， 文 化 个 等 已 各 识 方 面 的 余 4500 , 2000
河盲目的走着。前面不远处，以为渔夫挑着鱼篓走来。擦肩而过的时候，一条鱼儿从
鱼篓中跳了出来，在仓颉面前跳来跳去，沙滩上留下了鱼的印记。仓颉突发奇想：一 看鱼的印记，就知道是一条鱼儿，如果在沙滩上比着鱼儿的样子画一个怎么样？想着 想着，仓颉俯身在沙滩上画了一个鱼形的道道儿，他又叫住那位渔夫，问他这是什么 ，渔夫一看笑了：这不是鱼吗？行！有门儿。这鱼形的图案就算是第一个字吧！
在众多的中草药之中有一 味名叫龙骨。我们知道， 龙，是中国古代传说中的 一种神物，世界上并没有 这种传说中的龙。龙，是 中国人的图腾，数千的历 史赋予了它至高无上的威 严，至今，中国人还把自 己称为"龙的传人"。那么 中草药里的"龙骨"是什么 呢？其实就是上古爬虫类 动物的化石。按照民间的 说法，山野之间龙有蜕骨 ，可以入药。明代李时珍 所著的那本药学巨著《本 1950年，建国以后殷墟 的第一次大规模发掘中， 就首开记录，在小屯村以 外的四盘磨村发现了刻字 甲骨。此外，不仅在大司 空村等地发现了甲骨文， 而且在远离安阳的郑州、 洛阳出土了甲骨文。著名 学者王宇信认为，甲骨文 是商代较为经常使用的一 种文字，不止在殷墟，也 不止在殷王室，而且外地 的商贵族也可能在使用甲 骨文。他认为，将来会有 更多的商王朝方国遗址发 现甲骨文。 说到建国以后最大一宗 甲骨文的发现，当推1973 年的小屯南地甲骨。
商朝夏朝是同一个民族吗？
商朝夏朝是同一个民族吗？夏商是同宗而不同族。
同宗：他们都是黄帝的后代，夏朝开国君主是大禹，而大禹的父亲叫鲧，是颛顼的儿子，颛顼是黄帝的孙。
商的开国君主是成汤，其祖先叫契，契母叫简犾，简犾为高辛帝之妃，而高辛是黄帝的曾孙。
好的，已经一目了然了，夏商开国君主均是黄帝之后裔，所以说他们同宗。
不同族：首先我们要知道民族的概念是什么？《辞海》解释，具有共同语言、地域、经济生活及其表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体。
是人们在一定历史发展阶段形成的。
明显民族不以血缘划分而是以文化概念，地域，经济生活为定义的标杆。
夏与商均是从不同的地域发展起来的朝代，比如讲：商之所以叫商，就是商朝是从商这个地域发展起来的。
而且夏与商由于在不同地域发展，所以俩者的文化乃至宗教人文更是差距不少。
比如：夏的图腾文彩是崇尚青色，然而商的图腾文彩却是崇尚白色。
因此说他们并非同族。
说到夏与商就不得不提两大事件：一、当年扫者披靡于漠北西亚的匈奴人，及以上帝之鞭横扫欧陆大地的阿提拉的匈奴军民源于夏禹，其是夏后氏之苗裔。
史记的匈奴列传记载：匈奴，其先祖，夏后氏之苗裔也。
作为补遗史记的括地谱记载：夏桀之子叫獯鬻（不同于黄帝北拒的晕粥，前者是一个人而后者是一个民族），他在桀被流放三年而死后，带着夏桀的妻众及残部属迁徙于漠北，过着游牧生活，中原人称其为匈奴。
难怪匈奴人时常都梦想重新入塞，重夺那被夺的中原。
此有经济因素，更有着情意结的原因。
二、商朝甲骨文。
现时能找到的甲骨文字均出于商代，文字是进入文明的最重要的象征。
甲骨文无疑是中国汉字之祖，也是世上最具美的文字。
现在NBA打得风山水起的金州勇士队的主场馆就是叫做甲骨文球馆。
由此可见，西方一哥美国对甲骨文之尊崇。
又然商的人文理念甚至影响至今人，比如史记记载一故事：当年商汤见猎人四周围网猎飞禽，就下令只准三面围捕而网开一面！其这种对大自然尊敬与环境保育的思维不正是今人尤其强调的环保思想么？好了，夏与商同宗不同族的解释答问就写到于此，希望我的回答能帮到题主…。
商朝的文字记载甲骨文的解读与意义
商朝的文字记载甲骨文的解读与意义商朝是中国历史上的一个重要朝代，其文字记载主要体现在甲骨文上。
甲骨文的解读与意义对于我们了解商朝文化、社会制度以及语言发展具有重要意义。
本文将对商朝的甲骨文进行解读与分析，旨在揭示其文化内涵和历史意义。
一、甲骨文的发现与出土情况商朝时期的甲骨文主要出土自今天的河南安阳一带，其发现与出土情况证明了商朝的存在与文字记载的可靠性。
甲骨文是商代贵族们在龟甲和兽骨上所刻刻画的文字，其中记载着天文、地理、历史、宗教、祭祀等丰富内容，对于研究商朝具有重要参考价值。
二、甲骨文的解读原理与方法甲骨文的解读是一个艰巨的任务，但也是一项十分重要的工作。
甲骨文的解读原理主要基于对象形、象声和会意等三种基本方式的理解。
对象形即文字形状与所表达事物的形状相似；象声即文字形状与所表达的声音相似；会意即文字形状与所表达的意义相关联。
通过对这三种方式的综合运用，可以较为准确地解读甲骨文的内涵。
三、甲骨文的历史意义与文化内涵1. 历史意义：甲骨文是唐代学者杜佑首次发现并提出的，它的发现和解读填补了中国史前文字记载的空白，对于研究商朝以及更早期的历史具有重要价值。
2. 文化内涵：甲骨文中记载了丰富的商朝社会制度、宗教祭祀、战争征伐以及生产生活等方面的内容。
通过对甲骨文的解读，我们可以了解到商朝社会的等级制度、宗教信仰、王权制度以及农耕生产等方面的情况，进一步丰富了对商朝社会的认识。
四、甲骨文对语言发展的意义甲骨文是中国古代文字的重要组成部分，在解读甲骨文的过程中，我们可以窥探到古代汉字的起源和发展。
甲骨文的特点是象形和会意，这种表意方法的产生与语言的发展有着密切的关系。
因此，通过对甲骨文的解读研究，我们可以追溯汉字的形成与演变，对于汉字的语言学研究具有重要的参考价值。
五、甲骨文在现代社会的价值1. 学术价值：甲骨文的解读对于研究中国古代文化、历史以及语言学等领域具有重要意义，可以帮助我们更好地了解中国古代的社会制度、宗教信仰和语言演变。
甲骨文字的演变过程
甲骨文字的演变过程甲骨文字是中国最早的文字，起源于约公元前14世纪的商朝晚期。
它是用刀刻在龟甲兽骨上的文字，因此又被称为“甲骨文”。
以下是甲骨文字的演变过程：1.商朝晚期（约公元前14世纪）：甲骨文字首次出现，共有4000多个单字。
这些单字主要用于记录商朝的历史、宗教、政治和社会生活。
2.西周时期（约公元前11世纪-公元前771年）：甲骨文字得到了进一步的发展。
由于西周时期的社会、政治和文化环境发生了很大变化，因此甲骨文字也发生了一些变化。
此外，西周时期还出现了一些新的文字形式，如金文。
3.秦朝时期（公元前221-公元前206年）：秦朝统一六国后，推行了文字统一政策，将小篆作为官方文字。
甲骨文字逐渐被小篆取代，成为历史的记忆。
4.汉朝时期（公元前206年-公元220年）：汉朝时期，小篆得到了进一步的发展，成为汉字的标准书写形式。
甲骨文字则逐渐被人们遗忘，成为历史的遗迹。
5.唐朝时期（公元618年-公元907年）：唐朝时期，楷书成为官方文字。
甲骨文字已经完全被淘汰，成为历史的遗迹。
6.宋朝时期（公元960年-公元1279年）：宋朝时期，草书成为流行的书写形式。
甲骨文字已经完全被人们遗忘，成为历史的遗迹。
7.明朝时期（公元1368年-公元1644年）：明朝时期，楷书成为官方文字。
甲骨文字已经完全被淘汰，成为历史的遗迹。
8.清朝时期（公元1644年-公元1911年）：清朝时期，甲骨文字已经完全被人们遗忘，成为历史的遗迹。
总的来说，甲骨文字经历了几千年的演变，从商朝晚期的出现到被小篆、楷书等文字取代，最终成为历史的遗迹。
虽然甲骨文字已经不再被使用，但它对中国文字文化的发展和中国历史研究具有重要的意义。
商朝的历史文献甲骨文与金文的解读
商朝的历史文献甲骨文与金文的解读商朝作为中国历史上重要的朝代之一，其留下的历史文献丰富多样，其中甲骨文和金文是重要的书写形式。
本文将对商朝的历史文献甲骨文与金文进行解读，以探究其对于商朝社会、文化和宗教的了解。
I. 甲骨文的解读甲骨文是商代使用的一种书写形式，主要出现在龟甲和兽骨上。
这些甲骨上刻写着祭祀、卜辞、宗教仪式等内容，对于了解商朝社会风俗、宗教信仰等具有重要意义。
甲骨文的基本结构是由许多线条、圆圈和形状组成的象形图案。
通过对这些图案的解读，我们可以了解商朝人民的生活方式、宗教信仰和社会结构。
例如，一些甲骨文上的图案描绘了祭祀活动，可以推断出商朝人崇拜祖先、信仰神灵的风俗。
值得一提的是，甲骨文的解读需要深入了解甲骨文的字符形态以及相关的历史背景知识。
对于一些更为复杂的文字，学者们根据上下文推断其含义，这也是甲骨文研究的一项重要工作。
II. 金文的解读金文是商代后期至西周时期使用的一种书写形式，主要出现在青铜器上。
与甲骨文相比，金文的字符形态更加规整、优美。
金文主要用于铭文和铭文处的纹饰，揭示了商朝末期至西周时期的社会制度、礼仪文化、艺术风格等方面的信息。
通过对金文的解读，我们可以了解到商朝后期的政治权力结构、宗教信仰的变化以及社会秩序的演变等内容。
对于金文的解读，学者们通常将其与甲骨文相互对照，以推测字符的含义。
同时，对于一些仍然无法解读的文字，学者们也会通过对相关时代其他文献的对比研究，来推测它们的含义。
III. 甲骨文与金文的重要性甲骨文和金文的解读在研究商朝历史、文化和宗教方面具有重要意义。
首先，通过对甲骨文和金文的解读，我们可以了解到商朝社会的各个方面，包括政治、宗教、经济、文化等。
这有助于我们更全面地认识商朝这一历史时期。
其次，甲骨文和金文也揭示了商朝人民的宗教信仰和礼仪文化。
甲骨文中的祭祀活动和宗教仪式以及金文中的铭文和纹饰等都为我们提供了探究商朝宗教信仰和礼仪制度的重要线索。
商朝甲骨文的特点
商朝甲骨文的特点
以下是 7 条关于商朝甲骨文特点的内容：
1. 商朝甲骨文那可是超级古老又神秘的呀！你想想，它就像是历史长河中留下来的独特密码。
比如说“日”字，那简单几笔，不就活活地勾勒出了太阳的形状吗？这多有意思啊！
2. 商朝甲骨文的形象性简直绝了好不好！它真的像一幅幅小图画呢。
看看“马”字，不就把马的样子生动地呈现出来了吗？这难道不像我们现在画简笔画一样有趣吗？
3. 嘿，商朝甲骨文的多变性可太神奇啦！同一个字能有好多种写法呢。
就像“人”字，不同的写法不就像是人有不同的姿态吗？这不是很让人好奇嘛！
4. 商朝甲骨文的简洁性真是让人惊叹啊！寥寥几笔就能表达那么丰富的意思。
比如“雨”字，那几个点和线，不就把下雨的情景描绘出来了吗？这多厉害呀！
5. 哇塞，商朝甲骨文的规范性也不容忽视哟！虽然有多种写法，但总归有个大致的样子呢。
好比“木”字，不管怎么写，那树干和树枝的感觉总是在的呀，神奇吧！
6. 商朝甲骨文的传承性那可是杠杠的！它可是为后世文字奠定了基础啊。
难道你不觉得这就像是一位伟大的前辈在为后人指引方向吗？
7. 商朝甲骨文真的是独一无二的存在呀！它独特的魅力吸引着无数人去探索。
就像一个神秘的宝藏，等着我们一点点去挖掘其中的奥秘，难道不是吗？
我的观点结论就是：商朝甲骨文充满了魅力和奥秘，值得我们不断去探索和研究，去感受它独特的价值和意义！。
秦始皇统一六国前的文字
秦始皇统一六国前的文字
秦始皇统一六国前的文字是商朝甲骨文。
在秦始皇使用纵横之术灭掉六国，一统天下之前。
我们最早的文字是商朝的甲骨文。
这是一种极为简单的象形文字，在西周和商朝时候由于掌握文字的人多是天子和诸侯，普通百姓是不识字的。
教育的稀缺让甲骨文这种文字并没有实际保存下来。
甲骨文作为商朝晚期王室用于占卜记事的文字，是契刻在兽骨上的，这类文字的字体形状怪异，意思桀骜难懂，故后期被其他文字替换了。
拓展资料：
战国时期的文字
西周末期，诸侯割据，周天子虽在国家管理上无法制约诸侯，但在文化传输上还是处于价值观一致的。
那时候的文字大多还处于统一的状态。
战国初年，战争混乱四起。
在这一时期的七大雄国在文字上便存在着差异性。
战国由于局势的动荡不安，各个诸侯国为了树立自身的文化自信，纷纷在自己的国家中进行文字改革，在周的基础上产生属于自己国家的独立文字。
战国七雄的文字流派划分
秦始皇统一全国前，战国七雄在自己的文字上还是存在着派别之分的。
首先是秦派，受中原诸侯歧视的野人影响，秦国在文字上坚持周的文字方案，并未做太多
的改良。
楚国在文字上与周的基础上进行了创新，在借鉴的基础创立自己的文字。
有晋国三分的韩国、赵国、魏国在文字上也加上了自己的特色，文字的样式和写作时的手法也较其他国家有所区别。
文字的差异是随各国的独立发展而不断扩大的，直至最后强大的秦国一统天下后，书同文的制度一经推行，天下文字均归正道。
桌字的甲骨文演变过程
桌字的甲骨文演变过程一、介绍二、商朝甲骨文的桌字在商朝时期，人们使用甲骨作为一种记录工具。
桌字的甲骨文形态最早的出现是由三个部分构成的。
首先是一个类似于“十”的形态，代表桌子的水平面。
其次是一个像“口”的形态，代表桌子的四个腿。
最后是一个类似于“丁”的形态，代表桌子的支撑结构。
这些部分结合在一起，形成了桌字的甲骨文形态。
三、西周甲骨文的桌字随着时间的推移，桌字的甲骨文形态发生了变化。
到了西周时期，桌字的甲骨文形态逐渐简化。
现存的西周甲骨文中，桌字的形态已经变为一个类似于“十”的形状，与最早的甲骨文形态相比，减少了一些细节。
四、战国秦汉甲骨文的桌字进入战国时期和秦汉时期，桌字的甲骨文形态发生了更大的变化。
现存的战国秦汉甲骨文中，桌字的形态已经变为一个类似于“十”的形状，并且下面还有一个类似于“田”的形状。
这种形态更加简化，突出了桌子的水平面和四个腿。
五、楷书的桌字随着时间的推移，甲骨文逐渐演变为了楷书。
在楷书中，桌字的形态变得更加简洁，只保留了一个类似于“十”的形状。
这种形态成为了现代汉字桌字的标准形态。
六、总结通过对桌字的甲骨文演变过程的揭示，我们可以看到汉字的演变历程。
从商朝的复杂形态，到西周的简化形态，再到战国秦汉的进一步简化，最后到楷书的标准形态，桌字的甲骨文形态经历了漫长的变迁。
这个过程中，随着社会的发展和文字的演变，汉字的形态逐渐趋向简洁，更加符合书写的便利性。
桌字的甲骨文演变过程是汉字演变历程中的一个缩影。
通过研究桌字的甲骨文形态变化，我们可以更好地理解汉字的起源和发展。
汉字是中华文化的瑰宝，它承载了丰富的历史和文化内涵。
通过学习汉字的演变过程，我们能够更好地传承和发扬中华文化的精髓。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
经
瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡 瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷 第7课 灿烂辉煌的先秦文化（一） 楚辞是屈原汲南方民歌之精华，采楚国方言， 襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。 创造了一种新体诗歌，写下许多优秀诗篇，《离 一、从甲骨文到竹帛书 这个时期正是中国即将实现大一统的前夕， 骚》就是其中一篇优秀的抒情长诗。它以丰富的 “横则秦帝，纵则楚王。” 屈原因出身贵 1、商朝的甲骨文 想象，真挚的感情，表达了诗人对理想和真理的 执著追求，对楚国和人民的深切爱恋。全诗分为 族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深 2、商朝和周朝的金文 两部分。第一部分描述诗人的身世、黑暗势力对 受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。 3、战国时期的竹书和帛书 他的迫害以及自己的政治理想，对祖国、对人民 屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅 的深厚的感情。 佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦， 二、硕果累累的科学技术 诗人表示自己决不放弃美与善的理想。“虽九死其犹未悔”，决 楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由 使 不与那帮小人同流合污。第二部分描写他上天下地、入水登山、 三、丰富多彩的文学艺术 于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛 探寻理想的情况。鲁迅评价《离骚》说：“逸响伟辞，卓绝一 盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷 1、《诗经》 世”。屈原的作品不仅对我国后世的诗歌创作产生了深远的影响， 和楚怀王的疏远。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国 而且流传国外，受到各国人民的喜爱，他的诗作先后被译成多国 2、屈原和《离骚》 文字。 诗人。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源 于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大 文化名人”之一，受到世界和平理事会和学 文 在继 的 字多 中 甲骨 贡 铸 国文 献 各 文之 而 种 字后 言 青 史出 ， 铜 上现 以 器 ，的 史 上而 夏 汉字 籀 得 商书 为 名 周体 最 ， 三就 。 也 代是 史 称 ，金 籀 为钟 就 文。 是 鼎 其由 周 文 对于
第7课 灿烂辉煌的先秦文化（一） 果 科目 时间 成 夏朝 记录了我国最早的一次日食 一、从甲骨文到竹帛书 天 春秋（公 鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗， 文 1、商朝的甲骨文 元前613年）这是世界上关于哈雷彗星的最早记录。 2、商朝和周朝的金文 夏朝 农历又称“夏历”源于夏朝 历 3、战国时期的竹书和帛书 商朝 历法逐渐完备，历法称为“殷历” 二、硕果累累的科学技术 战国 制定出24个节气，这是历法上最大的成就 法
第7课 灿烂辉煌的先秦文化（一） 一、从甲骨文到竹帛书 1、商朝的甲骨文 2、商朝和周朝的金文 3、战国时期的竹书和帛书 二、硕果累累的科学技术 三、丰富多彩的文学艺术 1、《诗经》 2、屈原和《离骚》 3、青铜艺术 4、钟鼓之乐
课后小结： 课后小结： 灿烂辉煌的先秦文化（一） 一、从甲骨文到竹帛书 1、商朝的甲骨文 2、商朝和周朝的金文 3、战国时期的竹书和帛书 二、硕果累累的科学技术 三、丰富多彩的文学艺术 1、《诗经》 2、屈原和《离骚》 3、青铜艺术 4、钟鼓之乐
医 学
商朝 周朝 春秋战国 甲骨文中记载的疾病有数十种 医学分为内科、外科、营养保健科和兽医 四科 名医扁鹊采用望闻问切四诊法诊断疾病， 四诊法一直为中医沿用
诗 第7课 灿烂辉煌的先秦文化（一） 硕 鼠(节选)
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 一、从甲骨文到竹帛书 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？ 1、商朝的甲骨文 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。 2、商朝和周朝的金文 逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 3、战国时期的竹书和帛书 伐 檀 （节选） 二、硕果累累的科学技术 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。 三、丰富多彩的文学艺术 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡 1、《诗经》
阳殷墟出土的一块完整的商代后期 今约3600多年的历史。商代统治 一、从甲骨文到竹帛书 者迷信鬼神，其行事以前往往用 (公元前14世纪至公元前11世纪)的刻 龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲 辞卜甲，卜甲长19厘米，宽11.5厘米， 1、商朝的甲骨文 骨上刻记所占事项及事后应 验的 其上刻有54个字。刻辞内容是卜问一 卜辞或有关记事，其文字称甲骨 文。自清末在河南安阳殷墟发现 位地位极高的贵族外出打猎，能否遇 有文字之甲骨，整整100年了,目 到野猪、鹿等动物，以及能否将它们猎获。这块卜 前出土数量在15万片之上，大多 甲，出土于安阳花园村东的一个长方形窑穴中。该 为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。以 出至殷墟，故又称殷墟文字；因 窑穴长2米，宽1米，共出土甲骨1583片，其中刻辞 所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。 甲骨579片。特别珍贵的是,这批甲骨以大版的卜甲 甲骨文目前出土的单字共有4500 为主，完整的有字卜甲近300版.这是自从1936年和 个,已识2000余字,公认千余字。 它记载了三千多年前中国社会政 1937年以来殷墟甲骨文的第三次重大发现，被评为 治、经济，文化等各方面的资料。 1991年全国考古的十大新发现。
" "
甲 简 代 宣 或 骨 便 中 王 青 文 。 期 的 铜 。 著 以 史 器 最 后 铭 有 有 之 官 文 代 《 物 ， 至 表 大 ， 它 今 性 篆 铭 始 所 的 》 文 变 见 是 十 都 古 最 西 很 早 周 五 简 文 有 的 篇 单 ， 铭 青 。 ， 别 文 铜 大 文 创 的 器 篆 字 新 青 铭 是 书 体 铜 文 体 器 相 ， 。 近 ， 金 对 似 以 为 文 于 于 趋 商
是现存最早 最珍贵的历史文物。
甲骨文是商朝(约公元前17世 这块甲骨是1991年10月从河南安 第7课 灿烂辉煌的先秦文化（一） 纪-公元前11世纪)的文化产物,距
中 文 《 十 来 多 文 上 五 章 器史 是 小 。 五 说 一 的 者 的 篇 之 、书 雕 篆 第7课 灿烂辉煌的先秦文化（一） 刻 而 其 百 文 个 ， 数 乃 文 ， 上 乐之 中 字 解 。 故 百字 据 字 因 。其 器 称 或铸 言 一、从甲骨文到竹帛书 。 字 现存 其 。 古 ，较 其 中 、兵 。 造 的 以 周 》 字 与 例 文 之 为 以 器周 在 。 宣 和 数 古 如 而 甲 籀 彝 、宣 青 大 1、商朝的甲骨文 王 后 最 文 西 作 骨 所 器 度王 铜 篆 时 人 多 或 周 ， 文 作 之 量时 器 又 2、商朝和周朝的金文 的 前 是 长 上 衡 皿 ，载 ， 有 所 收 同 作 集 是西 或 期的 在 且完 故 文 器、 太 上的 籀 石 的 周 异 大 古 整 世 数 铸史 文 文 鼓 各 遗 。 盂 文 。 称 量 币籀 字 、 文 种 物 今 鼎 基 字 最 、作 ， 籀 最 钟 毛 其 就 础 数 籀 多 铜《 常 篆 为 鼎 公 文 载 上 少 文 。 镜大 载 、 各 字 整 著 彝 鼎 散 二 理 者数 。 种 和金 篆 于各 籀 名 器 ， 见 百 十 器 属》 种 书 、 的 。 之 载 于 九 出 字 籀 物 印十 彝 、 的 ，