文言固定句式分类归纳

文言固定句式分类归纳

一、表示疑问

1、何所……？

表疑问的固定结构。是“所……者为何”的倒装和压缩。可译为“所……的（人、事、物）是什么”。

①问女何所思，问女何所忆。译文：问姑娘所想的是什么，问姑娘思念的是什么。

2、奈何……？若何……？如何……？

可译为：“……怎么办？”

例：取吾璧，不予我城，奈何？译文：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？

还可译为：“为什么……？”

3、何如同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。

（1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。

例：樊哙曰：“今日之事何如？”译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？”

（2）表示比较的固定结构。可译为“比……怎么样”。

例：王以为何如其父？译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？

4、如……何？奈……何？可译为：“拿……怎么样呢？”“对……怎么样”、“把……怎么样”

例: 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

5. "何（奚）以……为"、"何（奚、曷）……为"

其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替；“以”是动词，“用”的意思；“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可译为“哪里用得着……呢”、“要……干什么呢”。

例：项王笑曰："天之亡我，我何渡为？"（《史记·项羽本纪》）

译文：项羽笑着说："上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？

例：奚以之九万里而南为？（庄子《逍遥游》）译文：哪里用得着高飞九万里往南去呢？

例：是社稷之臣也，何以伐为？译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？

6、孰与；与……孰译为“跟……比较，哪一个（谁）……”

例：我孰与城北徐公美？译文：我跟城北的徐公比，谁更美？

例：公之视廉将军孰与秦王？——你们看廉将军和秦王比，怎样样呢？

7、何……之……可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”，也可译为“怎么那么……”或

“为什么这么……”。例如：

①足下不欲破袁氏也，何言之不实也？

②观大夫类有道术者，今何言之陋也？

8、独……耶独……哉，表示疑问，相当于现代汉语的“难道……吗”。

例如：相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）

9、安……乎安……哉，表疑问，相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。

例如：①然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

10、庸……乎，表疑问，相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢”。

例如：吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）

二、表示反问

1、何……之有？

可译为：“有什么……呢？”例：宋何罪之有？译文：宋国有什么罪呢？

2、如之何……？可译为：“怎么能……呢？”

例：君子于役，如之何勿思？译文：我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念呢？

3、不亦……乎？可译为：“不是……吗？”不也是……吗？”

例：求剑若此，不亦惑乎？译文：像这样求剑，不是糊涂吗？

例：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”

译文：学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗？”

4 "不为……乎"连用，表反问，相当于现代汉语的"不算是……吗？"

例：此不为远者小而近者大乎？译文：这不算是远的小而近的大吗？

5、岂(其）……哉（乎、耶）？可译为：“难道……吗？”

例：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？《伶官传序》

译文：（人生的）祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是伶人才如此吗？

例：岂得之难而失之易欤？《伶官传序》译文：难道是得天下难而失天下容易吗？

6、安……哉（乎）？可译为：“怎么……呢？“哪里……呢？”

例：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

译文：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？

例：燕雀安知鸿鹄之志哉？译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？

7、……非……欤？可译为：“……不是……吗？”

例：子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）译文：您不是三闾大夫吗？

8、宁……耶？可译为：“哪里……呢？”

例：宁知此为归骨所耶？译文：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢？

9、顾……哉？可译为：“难道……吗？”

例：人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?...

10、独……哉（耶）？可译为：“难道……吗？”

例：独不怜公子之姊耶？译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？

例：相如虽驽，独畏廉将军哉？译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？

44、非……欤，表示反问，相当于现代汉语的“不是……吗”。

例如：子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）

11. “其……乎（也、耶）”，表揣测、希望、反问等语气。表揣测：相当于现代汉语的"大概（恐怕）……吧！; 表希望“还是……吧！”；表反问：“难道……吗？”

例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）

译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！

例：其真无马邪？其真不知马也。译文：难道真没有千里马吗？恐怕是他们真的不知道千里马啊！

例：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

例：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！译文：给你三支箭，你一定不要忘了你父亲的志向！

12. "庸……乎"连用，相当于现代汉语的"哪里（怎么）……呢？"

例：吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）

译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？

13. 得非……与岂非……与，相当于“难道不是……吗”。

例如：得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》）

三、表示感叹

1、何其……也！可译为：“怎么那么……啊！”“多么……啊！”

2、特（直或止）……耳，译为”只不过……罢了“

如：止增笑耳。（蒲松龄《狼》）

嗟夫，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（《续孟尝君传》）

直不百步耳，是亦走也。（《寡人之于国也》）

其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）

3、惟……耳！可译为：“只是……罢了！”

4、一何……！可译为：“多么……啊！”例：吏呼一何怒，妇啼一何苦

5、……焉哉，表感叹语气，相当于“吧”。

例如：反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》）

6、岂……乎（哉）表感叹或反诘，相当于现代汉语的“难道……吗？”、“怎么……呢？”例如：日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）

四、表揣度

1、无乃……乎（欤）！可译为：“恐怕……吧！”