《哈腰挂》-六年级音乐上册PPT课件
七年级音乐上册教学课件-5.4哈腰挂1-人音版
民歌是人民在社会实践 中为表情达意而口头创作的 一种歌曲形式，通过口传心 授在群众世代相传中不断得 到加工提炼，具有集体创作 和不断变异的特点。
我国幅员辽阔、各地的气候、地理、 劳动方式、生活风俗、风土人情各异， 相应各地的民歌也不同。
一般将民歌划分为劳动号子、山歌、 小调三种基本体裁。
5. 常见的民歌体裁有： ① _______ ② _______ ③ _______
6.下列属于台湾民歌的是（ ）
A. 《杵歌》 B. 《嗺咚嗺》 C. 《打路基》 D. 《军民大生产》
众：咳！
• 领：咳！
• 领：哟，咳， • 领：咳，咳， • 领：上跳板（来吧）， • 领：掌稳脚步， • 领：甩小头（来吧）， • 领：往下撂吧，
众：咳！ 众：咳！ 众：咳！ 众：咳！ 众：咳！ 众：咳！
1.听音乐，辨别民歌体裁：
A. 号子 B. 山歌 C. 小调
2.歌曲《哈腰挂》的节拍
是
，你听说过
吗？说是两种节拍的特点 和区别。
3.填空：
号子也称劳动号子，它 与相应的____________紧密 配合，起着统一________， 鼓舞________的作用。演唱 形式多为___________。
4. 《川江船夫号子》是人们 在劳动过程中歌唱的劳动号 子，它属于( ) A. 农事号子 B. 船渔号子 C. 工程号子 D. 搬运号子
在生产劳动中 配合劳动节奏所唱的歌。
号子功能：
• 调节精力、鼓舞士气 • 调整呼吸、积蓄力量 • 统一步调、统一节奏 • 发出号令、组织劳动
劳动号子特征：
演唱形式： 一领众和
旋律：
简单 重复
节奏：
律动性强
人音版七年级音乐上册(简谱)第五单元《哈腰挂》教学设计教案1000字
此外，我还注意到学生在学习音乐理论知识时，也存在一定的困难。部分学生无法理解音高、节奏和调式等音乐理论概念，影响了他们的学习效果。因此，我计划在未来的教学中，增加更多的音乐理论知识讲解，帮助学生更好地理解和掌握音乐理论知识。
-动作表现：学生可以通过身体语言和动作来表达歌曲的情感，增强歌曲的表现力和感染力。
5.《哈腰挂》的音乐理论
-音高：学生需要了解歌曲中音符源自高低变化，以及它们在音乐中的作用。
-节奏：学生需要掌握歌曲的节奏，理解节奏在音乐中的重要性。
-调式：学生需要了解歌曲的调式，理解调式在音乐中的作用。
6.《哈腰挂》的民间音乐文化
3.学生可能遇到的困难和挑战：在学习《哈腰挂》这首歌曲时，学生可能会遇到一些困难，比如对歌曲的旋律和节奏把握不准，对歌曲所表达的情感理解不深。此外，学生可能会对民间音乐文化的深入了解感到困难，不知道如何欣赏和鉴赏民间音乐作品。这些困难和挑战需要教师在教学中给予关注和指导，帮助学生克服困难，提高学习效果。
教学方法与手段
1.教学方法：
（1）演示法：教师通过现场示范，让学生直观地感受《哈腰挂》这首歌曲的旋律和节奏，以及如何用声音和动作表现出来。
（2）互动教学法：教师组织学生进行小组讨论和合作学习，让学生在交流中理解和掌握歌曲的旋律、节奏和情感表达。
（3）情境教学法：教师创设音乐情境，让学生在真实的音乐氛围中感受和体验《哈腰挂》这首歌曲所表达的情感，提高学生的音乐感知能力。
-发布预习任务：通过在线平台或班级微信群，发布预习资料（如PPT、视频、文档等），明确预习目标和要求。
哈腰挂、嶉咚嶉
学
反
思
A、呈现全曲歌词
B、欣赏
C、引导感受
（二）《嶉咚嶉》
1、说说本地劳动特色
2、欣赏打场号子《嶉咚嶉》
（三）小结：号子几种典型类型、风格、特点
三、创编、展示：
将学生分组，指导创编
四、延伸：
1、在谈话中展开回忆。
2、在歌声中想象，说出歌曲描绘画面。（牧童活泼、欢快情绪）
A、看歌词，想象劳动场景
B、说感受
C、分组合唱，感受节拍、节奏和劳动节奏的关系
让学生掌握农事号子劳动强度不大，节奏不紧张，旋律优美，节奏舒展，歌词内容丰富多样。
具体活动中得出结论:号子在劳动中具有发出号令，指挥劳动、调节精力、统一节奏、鼓舞劳动情绪的实用性。
5分钟
12分钟
5
分
钟
5
分
钟
15
分
钟
板
书
设
计
劳动号子
Hale Waihona Puke 哈腰挂搬运号子没有固定唱词，即兴创作，一领众和
嶉咚嶉农事号子劳动强度不大，节奏不紧张，旋律优美
感知音的长短与劳动强度之间的关系。
辨别并认识。
创编、展示
创设情景环节，意在通过歌曲中的“吆喝声”，让学生直接进入主题。
通过二种不同劳动强度的感知，知道水上号子曲调、节奏各不相同，开始音调、节奏平和，越往后越高涨，节奏越紧张，情绪越激昂，结束音乐多嘹亮、平稳。
让学生掌握搬运号子没有固定唱词，领唱人即兴创作，一领众和，形成多声部。
课题
第五单元劳动的歌
教学内容
欣赏《哈腰挂》《嶉咚嶉》
教学领域
欣赏课
第3课时
教师
教
学
目
七年级音乐上册教学课件-5.4哈腰挂3-人音版
争上 得胜
( 嗬 咳) ) 游 那么 ( 嗬 咳 )) 利 那么 ( 嗬 咳 )
本课结束！
军民大生产
歌词中有哪些衬词？
• 歌词中的“嗬嗨，西里里里，察拉拉拉， 索罗罗罗呔”应该怎样唱？
• 渲染了歌曲，热闹，欢腾的气氛，表现边 区军民乐观精神。
歌唱分工
• 第一二段男生领唱 • 第三四段女生领唱 • 第五段全班齐唱
劳动号子
人人都是作曲家
• 接下来请同学们根据《军民大生产》编创 词。
• 提示；生活，学习
（嗬 七 班那么 （ 嗬 中国 队那 么 （ 嗬
咳）
（嗬 咳 ）
咳 ） 真 团 结那么 （嗬 咳 )） 咳 ） 加 油 踢那么 （嗬 咳 ）
全班的 师 生 打的 是 对 手
( 西里里里 ( 西里里里 ( 西里里里
察啦啦啦 察啦啦啦 察啦啦啦
嗦啰 啰啰 汰) 嗦啰 啰啰 汰)) 嗦啰 啰啰 汰)
杆歌》《哈腰挂》
杆歌》《哈腰挂》教材分析：劳动号子有很多种类型：搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子等。
一、《哈腰挂》为五声微调式，是东北森林号子中的抬木号子，属搬运号子类。
该曲旋律简洁明快，节奏鲜明，具有典型劳动号子的音乐特点。
二、《柞歌》也称春米歌，是人民在春米时所唱的劳动号子，属农事号子。
为台湾高山族民歌。
流行于高山族、黎族、苗族、景颇族等地区。
本课《柞歌》歌曲节奏鲜明，旋律流畅，既有劳动节奏又优美动人，体现了高山族同胞勤奋、乐观、豪放的性格。
由于春米劳动被机械替代，此曲后发展为劳动歌舞曲，常在旅游节目中出现。
课时目标：一、积极参与聆听《哈腰挂》，感受体验劳动号子的音乐特点，进而对劳动号子产生兴趣。
二、用圆润明亮的声音、欢快的情绪演唱《柞歌》，并以创编歌舞的形式展现高山族春米时边歌边舞的情景。
讲授过程：一、欣赏《哈腰挂》一)边听《哈腰挂》，边观看《哈腰挂》的视频，了解抬木号子劳动形态特点:先哈腰(弯腰)—几个工人挂上原木—抬运木头。
点题研究劳动号子《哈腰挂》。
二)边听边模拟抬木劳动—两两一组，平行站立，先弯腰挂木，再将一只手臂搭在:对方的肩上，(右面的伸左臂，左面的伸右臂)，然后按歌曲的节奏(左面的迈右腿，右面的迈左腿)抬木行进—脚步沉重、吃力，自然加人“众和”，呼应领唱，体验号子一领众和统一协调动作的作用，思考如果劳动时不唱“号子”会怎样？(可以对比抬木时不喊口令，不唱号子)。
三)边看乐谱边听《哈腰挂》。
分析“领”与“和”各自由节拍、节奏、旋律、歌词内容上的特性。
考虑：在实践劳动中，《哈腰挂》的领者不介入抬木，他是指挥，为介入劳动的人统一速率、方向及注意事项等做提醒。
而抬木者每“和”一次“嘿”或“哟嘿”抬木走一步，“领”与“和”必须严厉地配合，二者不能有丝毫的差错。
稍有错乱，劳动就无法进行，更容易出现安全问题。
四)重点体验一领众和，“嘿”字要从胸中迸发。
教师“领”、学生“和”。
演唱《哈腰挂》片段。
五)还能够边唱《哈腰挂》边模拟“抬木劳动”，深人感受体验歌曲。
人音版七年级音乐上册哈腰挂
一二
一人领
嘿
众人和
一领众和
听一听 片段一 片段二
装饰音
装饰音
• 用来装饰旋律主要音的小音符或某 些特殊记号，可以丰富乐曲的表现 力，也可修饰、润色曲调，对塑造 音乐形象十分重要。
倚音 下滑音
唱一唱
分标题一
分标题一
分标题一
说一说
号子分类
搬运号子
工程号子
船渔号子
农事号子
赏 一 赏
农 事 号 子
分标题一
分标题一
分标题一
赏 一 赏
分标题一
分标题一
分标题一
［ ］ 文化兴则国运兴， 文化强则民族强
传承民族文化，弘扬民族精神， 是我们责无旁贷的责任。
谢谢观赏
欢迎进入音乐课堂
看一看
中国民歌的体裁分类：
劳动号子
山歌 小调
听一听
哈腰挂
哈腰挂 哟嘿， 哟嘿，
蹲腿哈腰， 搂钩就挂好， 挺起个腰来， 嘿， 推住个把门 不要个晃荡， 往前个走哇 呦嘿！ 哟嘿！
老哥儿八个，
抬着个木头，
嘿！ 嘿！ 嘿！
嘿！ 嘿！ 呦嘿！ 嘿！
嘿！ 嘿！ 哟嘿！ 嘿！ 嘿！
嘿！
嘿！
哈腰挂
哈腰挂 哟嘿， 哟嘿，
蹲腿哈腰， 搂钩就挂好， 挺起个腰来， 嘿， 推住个把门 不要个晃荡， 往前个走哇 呦嘿！ 哟嘿！
老哥儿八个，
抬着个木头，
嘿！ 嘿！ 嘿！
嘿！ 嘿！ 呦嘿！ 嘿！
嘿！ 嘿！ 哟嘿！ 嘿！ 嘿！
嘿！
嘿！ห้องสมุดไป่ตู้
上了个跳板， 嘿！
呦嘿！
嘿！
嘿嘿！
嘿！
找准个脚步， 嘿！
人音版七年级音乐上册(简谱)第五单元《哈腰挂》教学设计
例题4：请说明歌曲《哈腰挂》在民族音乐中的地位。
答案：《哈腰挂》是一首具有代表性的东北民歌，在中国民族音乐中占有重要地位，体现了中国民族音乐的独特风格和魅力。
例题5：请解释《哈腰挂》歌曲中的“挂”是什么意思。
答案：“挂”在歌曲《哈腰挂》中是指挂东西，如挂衣服、挂帽子等。通过这个词汇，歌曲描绘了劳动人民在日常生活中挂东西的场景。
2.简谱识谱能力的培养；
3.民族音乐文化的了解和传承；
4.音乐节奏感的培养和训练。
具体内容包括歌曲《哈腰挂》的旋律、歌词和节奏的学习，通过简谱的识谱能力培养，让学生能够自主阅读和演唱歌曲。同时，通过对歌曲《哈腰挂》的分析和演唱，让学生了解和感受民族音乐文化的魅力，培养对民族音乐的兴趣和热爱。最后，通过节奏感的培养和训练，提高学生的音乐表现力。
-劳动人民的生活：歌曲描绘劳动人民的生活场景，体现劳动人民的辛勤和努力
-民族音乐的特点：歌曲体现中国民族音乐的特点，如旋律、节奏等
板书设计：
1.歌曲《哈腰挂》的基本知识
-旋律特点：悠扬、流畅，节奏明快
-歌词特点：简洁、朴实，生动地描绘劳动人民的生活场景和情感表达
-文化背景：东北民歌，体现中国民族音乐的独特风格和魅力
布置课后作业：让学生撰写一篇关于《哈腰挂》的短文或报告，以巩固学习效果。
拓展与延伸
1.拓展阅读材料：
-《中国民族音乐简史》：了解中国民族音乐的发展历程和主要流派。
-《简谱入门》：学习简谱的基础知识和识谱技巧。
-《民族音乐欣赏》：通过具体的民族音乐作品，提高音乐欣赏能力。
-《音乐节奏训练》：学习音乐节奏的基础知识和练习方法。
人音版音乐六上《哈腰挂》说课稿
人音版音乐六上《哈腰挂》说课稿各位评委老师大伙儿好，我今天讲课的题目是《哈腰挂》是一节观赏课。
一、讲教材：本课是人音版七年级第五单元劳动的歌的一篇，是属于搬运号子类的抬木号子，又称“吆号子”，在中国东北和内蒙古境内的原始森林区中，群体性劳动专门多，因此这种劳动号子十分繁盛。
通过对《哈腰挂》的学习不但使学生感受《哈腰挂》的专门风格，同时对小孩爱劳动教育。
二、讲教学目标：针对本课的内容设计的三维目标如下：1知识目标：通过倾听《哈腰挂》，感受体验《吆号子》的风格。
2能力目标：了解吆号子的有关知识和文化。
进一步体会上声部、下声部的不同作用与唱法。
激发学生的学习爱好，使其热爱我国传统民族音乐。
3情感目标：倾听时，用自己喜爱的方式记录和表现印象，培养学生鉴赏能力。
通过观赏，感受到劳动人民制造音乐的美。
三、讲教学重难点本课的教学重点应该是：熟悉乐曲的曲调和所表现的内容。
本课的教学难点应该是：能够感受、体验《哈腰挂》风格的音乐在表现音乐上的作用。
四、讲教法：新课标指出：教学中要以听赏为主。
教师的讲解、提示，力求简明、准确、生动，富于启发性。
应采纳多种形式引导学生联想、想象，让学生体会音乐表现手段在塑造艺术形象中的作用。
七年级学生通过几年的系统学习，积存了许多的观赏曲目，音乐观赏知识有不间断的增加，对乐曲各种音乐要素的分析能力持续增强。
按照教学内容和学生实际水平，采纳了以下的教学方法：1. 倾听是专门易忽视的重要环节。
我没有单纯地“听”，而是运用咨询题策略，引导学生带着咨询题“你听到了什么？”、“看起来看到了什么？”在观赏的时候教师点拨、引导，充分发挥学生的主观能动性，调动学生想象力和观看分析力，让学生联想：在一篇大森林里，一群伐木人在进行着伐木搬运工作，在搬运的过程中，木头两侧各站四个人，边走边唱。
前边一个领唱的，当领唱的长处第一句词时，大伙儿一起哈腰，用钩子挂上木头，当挺起腰来开始起步后边走边唱，领唱者唱一句上声部，大伙儿移动一步，同时应和一声下声部，形成一幅专门壮观的劳动场面，从而激发了学生对特有的劳动号子的喜爱和对劳动人民的热爱的思想感情。
《中国民族民间音乐》ppt课件
5
三、汉族民歌分类: 号子 山歌 小调
6
四、民歌学唱、背唱
❖1．黄河船夫曲（陕西汉族民歌）
❖2．孟姜女哭长城（河北晋县汉族民 歌）
❖3．茉莉花（河北南皮汉族民歌） 7
作业：
背唱上三首民歌
8
第二节 ——号 子（一）
.;
9
❖一、劳动号子概述： 产生于劳动，伴随着生产劳动
[教学手段]精讲与电化手段相结合
62
[教学过程]
一、民族概况
二、长调 1、长调及音乐特点 2、代表作品《辽阔的草原》赏析学唱
三、短调 1、短调及音乐特点 2、代表作品《黑缎子坎肩》赏析学唱
63
四、蒙古民歌的音乐特点
1、音阶
2、调式
3、旋法
五、哈萨克族独唱及弹唱歌曲
1、民族概况
2、独唱歌曲
3、弹唱歌曲
第五节 ——山 歌（二）
.;
25
[教学目的] 学会“山曲”、“爬山调”、 “信天游”
[教学重点] 理论、学（背）唱
26
[教学过程]
一、回顾旧课：
山歌的演唱地点和特点
山歌的分类
山歌的概念
二、导入新课：
（一）山曲、信天游：概念及典故。
流传地点及演唱风格（山西、陕北、河套
地区）。
27
代表作：《脚夫调》、《天下黄河九十九道 弯》、《想亲亲》、《放马山歌》、《割莜 麦》、《陕北好》、《下四川》、《上去高 山望平川》、《雪白的鸽子》、《信天游》、 《对鸟》
51
四、新课：
1、表现旧中国劳动人民受苦受难的小调： 《盼晴天》、《走西口》、《逃难小调》
人音版音乐六上《哈腰挂》说课稿
《哈腰挂》说课稿各位评委老师大家好，我今天说课的题目是《哈腰挂》是一节欣赏课。
一、说教材：本课是人音版七年级第五单元劳动的歌的一篇，是属于搬运号子类的抬木号子，又称“吆号子”，在中国东北和内蒙古境内的原始森林区中，群体性劳动很多，因此这种劳动号子十分繁盛。
通过对《哈腰挂》的学习不但使学生感受《哈腰挂》的特殊风格，同时对孩子爱劳动教育。
二、说教学目标：针对本课的内容设计的三维目标如下：1知识目标：通过聆听《哈腰挂》，感受体验《吆号子》的风格。
2能力目标：了解吆号子的相关知识和文化。
进一步体会上声部、下声部的不同作用与唱法。
激发学生的学习兴趣，使其热爱我国传统民族音乐。
3情感目标：聆听时，用自己喜欢的方式记录和表现印象，培养学生鉴赏能力。
通过欣赏，感受到劳动人民创造音乐的美。
三、说教学重难点本课的教学重点应该是：熟悉乐曲的曲调和所表现的内容。
本课的教学难点应该是：能够感受、体验《哈腰挂》风格的音乐在表现音乐上的作用。
四、说教法：新课标指出：教学中要以听赏为主。
教师的讲解、提示，力求简明、准确、生动，富于启发性。
应采用多种形式引导学生联想、想象，让学生体会音乐表现手段在塑造艺术形象中的作用。
七年级学生通过几年的系统学习，积累了许多的欣赏曲目，音乐欣赏知识有不间断的增加，对乐曲各种音乐要素的分析能力不断增强。
根据教学内容和学生实际水平，采用了以下的教学方法：1.聆听是很易忽视的重要环节。
我没有单纯地“听”，而是运用问题策略，引导学生带着问题“你听到了什么？”、“仿佛看到了什么？”在欣赏的时候教师点拨、引导，充分发挥学生的主观能动性，调动学生想象力和观察分析力，让学生联想：在一篇大森林里，一群伐木人在进行着伐木搬运工作，在搬运的过程中，木头两侧各站四个人，边走边唱。
前边一个领唱的，当领唱的长处第一句词时，大家一起哈腰，用钩子挂上木头，当挺起腰来开始起步后边走边唱，领唱者唱一句上声部，大家挪动一步，同时应和一声下声部，形成一幅很壮观的劳动场面，从而激发了学生对特有的劳动号子的喜欢和对劳动人民的热爱的思想感情。
人音版七年级音乐上册教学课件哈腰挂
上了个跳板， 嘿！
呦嘿！
嘿！
嘿嘿！
嘿！
找准个脚步， 嘿！
多加个小心， 嘿！
哟嘿，
嘿！
哟嘿，
嘿！
前边个拉着， 嘿！ 后边个推着， 嘿！ 前拉点着击后录推， 哟嘿！ 嘿，入内容 嘿！
这就个走起来吧 嘿！
哟嘿，
嘿！
这就个上来吧， 嘿！
哈腰撂下！ 嘿！
抬木号子
节奏小游戏
强
强弱
分标题一
强弱弱
分标题一
分标题一
分标题一
分标题一
分标题一
一
分标题一
分标题一
分标题一
［ ］ 文化兴则国运兴， 文化强则民族强
传承民族文化，弘扬民族精神， 是我们责无旁贷的责任。
谢谢观赏
哟嘿，
嘿！
哟嘿，
嘿！
前边个拉着， 嘿！ 后边个推着， 嘿！ 前拉点着击后录推， 哟嘿！ 嘿，入内容 嘿！
这就个走起来吧 嘿！
哟嘿，
嘿！
这就个上来吧， 嘿！
哈腰撂下！ 嘿！
抬木号子
哈腰挂 抬木号子 强 弱 强（变换节拍）
听一听
分标题一
分标题一
分标题一
一二
一人
嘿
众人和
听一听
分标题一
分标题一
分标题一
欢迎进入音乐课堂
看一看
中国民歌的体裁分类：
劳动号子
山歌 小调
听一听
哈腰挂
哈腰挂 哟嘿， 哟嘿，
蹲腿哈腰， 搂钩就挂好， 挺起个腰来， 嘿， 推住个把门 不要个晃荡， 往前个走哇 呦嘿！ 哟嘿！
老哥儿八个，
抬着个木头，
嘿！ 嘿！ 嘿！
嘿！ 嘿！ 呦嘿！ 嘿！
《哈腰挂》初中音乐
中国民歌欣赏
留神细听所有的民歌，因为它们是 最优美的旋律的宝库。它们会打开 你的眼界，使你注意到各种不同的 民族性格。
------舒曼
民歌是中国 音乐的组成部 分，要了解中 国音乐，就必 须研究民歌。
—冼星海
民歌： 指民间歌曲。是人民群众在 长期的生活劳动和斗争中口 耳相传，不断加工而形成的。 它是人民群众集体创作，智 慧的结晶 .
民歌的特点：短小、生动、纯 朴。
民歌的体ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ： 劳动号子 、山歌 、 小调。
搬运号子: 没有固定唱词， 即兴创作， 一领众和。
作品介绍
《哈腰挂》是流行于我国东北 林区的一种抬木号子。又称 “吆号子”，流传较广，遍及 整个东北林区。属于搬运号子 类。
抬木号子体现了劳动者为 了提高劳动效率，团结合 作，统一节奏，统一步伐， 统一发力，采用领唱和齐 唱相应和的方式来表达， 表现了抬木号子独特的表 现形式。
音乐感曲受调：铿请锵说出激“昂号节子奏”更的固特点。 定，沉着有力。一人领众 人和。音乐风格坚毅质朴， 粗犷豪放。
中国民歌欣赏
我国幅员辽阔，民族
黑 众多，各地区各民族都有 龙 独具特色丰富多彩的民歌。
我国的民歌源远流长，浩 如烟海，有着悠久的历史，
江 是民族艺术遗产的瑰宝。 民 几千年来民歌一直紧密地 歌 伴随着人民，表达着他们
的思想，意志愿望，忧愁 和欢乐，记录着他们的历 史。在民歌中闪烁着劳动 人民智慧的光芒。
《哈腰挂》PPT教学课件
“一领众和”
聆听音乐，说说歌曲的演唱形式
仔细观察该歌曲的节拍有何特点？ 变换拍子
变换拍子在乐曲中，两种或两种以上的拍子交替出现，称作“变拍子”。
变拍子可能是有规律地循环出现，这时可将两种或两种以上的拍号并列标明。
歌曲分析
《哈腰挂》，使用1/4,2/4变换节拍，节奏鲜明，属于单乐段结构。 曲调起伏较小，仅在五度音内进行，多为依字行腔，与当地方言、 音调结合紧密。 表现了北方森林伐木类
号子类别的划分，主要依据是不同的工种和传唱环境。
从历年已经采录到的音乐资料来看， 大体上可以分为：
同学们， 你们怎么理解“哈腰挂”？
“哈腰挂”即弯腰挂钩的意思。
《哈腰挂》是流行于我国东北林区的一种抬木号子。 又称“吆号子”，
流传较广，遍及整个东北林区， 属于搬运号子类。
关于“哈腰挂”
当领唱者唱出第一句唱词“哈腰挂”时就是预备劳动的号令， 让大家一齐哈腰，用挂钩挂在木头上，当挺起腰来开始起步后边走边唱， 领唱者随机应变，“和”的部分多用齐唱。 领唱者并不抬木头，而是专门用歌声来统领别人抬，他唱完一句(上声部)， 大家便挪动一下脚步，同时应和一声(下声部)。
由于领唱者张口就唱“哈腰挂”，因此将此类劳动号子名为“哈腰挂号”。
关于“哈腰挂”
“哈腰挂”属于搬运号子类的抬木号子， 是伐木工人在装车、归楞(原木归垛)、运木时所唱的号子。 在中国东北部黑龙江和内蒙古境内的原始森林区中， 人们自古以来以伐木、运木、垒木等劳动为生。 由于此类劳动全部是群体性的劳动，因此各种劳动号子十分繁盛。 在搬运劳动过程中一般八人为一组，木头两侧各站四人，边走边唱。
完整聆听歌曲，感受劳动与音乐的关系
感谢聆听
《哈腰挂》
什么是劳动号子？
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
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嶉咚嶉
• 农事号子:劳动强度不大, 节奏不紧张,
•
旋律优美
音乐感曲受调:铿请说锵出激“昂号节子奏”更的固特定点,。 沉着有力。一人领众人和。音乐 风格坚毅质朴, 粗犷豪放。
中国民歌欣赏
留神细听所有的民歌, 因为它们是 最优美的旋律的宝库。它们会打开 你的眼界, 使你注意到各种不同的 民族性格。
民歌是中国 音乐的组成部 分, 要了解
中国音乐, 群众在 长期的生活劳动和斗争中口 耳相传，不断加工而形成的。 它是人民群众集体创作，智 慧的结晶 ．
民歌短的小特、点生:动、纯 朴。
民歌劳的动体号裁子:、山歌 、 小调。
哈腰挂
搬运号子：没有固定唱词，即兴创作，一 领众和
哈腰挂
中国民歌欣赏
我国幅员辽阔, 民族 众多, 各地区各民族都有 独具特色丰富多彩的民歌。 我国的民歌源远流长, 浩 如烟海, 有着悠久的历史, 是民族艺术遗产的瑰宝。 几千年来民歌一直紧密地 伴随着人民, 表达着他们 的思想, 意志愿望, 忧 愁和欢乐, 记录着他们的 历史。在民歌中闪烁着劳 动人民智慧的光芒。