人教版课本文化常识汇编
人教版六年级上册语文文化常识汇总
人教版六年级上册语文文化常识汇总
一、我国第一部诗歌总集：《诗经》。
二、我国第一位伟大的爱国主义诗人：屈原，其代表作《离骚》为我国第一首长篇抒情诗。
三、春秋战国时期儒家学派的代表人物：孔子，名丘，字仲尼，思想家，教育家。
四、我国第一部纪传体史书：《史记》西汉司马迁。
五、初唐四杰：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。
六、李杜：李白（诗仙）和杜甫（诗圣）。
七、小李杜：李商隐和杜牧。
八、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
九、边塞诗派代表人物：王昌龄、王之涣等。
十、山水田园诗派代表人物：王维、孟浩然等。
十一、四大名著《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》。
十二、四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》。
十三、鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
其代表作有《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》。
十四、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
十五、“元曲四大家”：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
十六、中国的传统节日：除夕、春节、元宵节、龙抬头、上巳节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节。
十七、二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
十八、中国古代主要乐器：琵琶、二胡、编钟、箫、笛、瑟、琴、埙、笙、鼓。
人教版语文课内文化常识汇编
必修一（一）《烛之武退秦师》1.《左传》——《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年史，共三十五卷。
《左传》全称《春秋左氏传》，汉朝时又名《春秋左氏》。
汉朝以后才多称《左传》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
儒家十三经之一。
《左传》既是一部战略名著，又是一部史学名著。
相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著。
2. 儒家十三经——儒家十三经，是指封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”，形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。
分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
3.晋侯、秦伯围郑。
——公侯伯子男。
旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
4.是寡人之过也。
——寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。
是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。
5.若舍郑以为东道主，行李之往来。
——东道主，东方道路上的主人。
——行李，出使的人，原写做“行吏”，后习惯写做“行李”。
（二）《荆轲刺秦王》6.荆轲刺秦王——四大刺客：①专诸、聂政、豫让、荆轲②专诸、要离、聂政、荆轲7.《战国策》——《战国策》是一部历史学著作。
它是一部国编体史书，又称《国策》。
主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。
作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。
西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。
8.则虽欲常侍足下。
——足下是旧时汉族交际用语，下称上或同辈相称的敬词。
人教版高中语文课本中的古代文化常识
人教版高中语文课本中的古代文化常识必修一1. 汉字——出现在商代，“图画字”或“象形字”是最早的形状。
汉字字体的演变经历了八个阶段：①甲骨文→②金文→③大篆→④小篆→⑤隶书→⑥草书→⑦行书→⑧楷书关于汉字的构成，前人有所谓“六书”的说法：即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”，但前四种才是构字的方法，后两种只是用字的方法。
2. 对联——是我国一种传统的文学样式。
形成于唐宋，盛行于明清。
由上联、下联组合而成，要求上下联字数相等、结构相同或相似（句法相似）、对仗工整、平仄协调。
平声在现代汉语中指阴平、阳平，仄声则指上声、去声。
张贴时，上联在右边，下联在左边。
3.《论语》——对中国传统文化影响最大的是儒家思想。
春秋战国时代，最著名的五个学派是儒、道、墨、名、法。
《论语》是记录孔子与其弟子言行的书，写于春秋战国之际。
书中提出的“仁”，核心是“仁者爱人”。
书中提到的“礼”，就是周代的礼节仪式、政治制度和道德规范。
“半部《论语》治理天下”相传出自宋代宰相赵普之口，显示它是不朽的著作。
4、其他要点——（1）古文学常识★《左传》★《战国策》★《史记》（2）古文化常识★【晋侯、秦伯】（公侯伯子男）★【子】★【轲卿】★【竖子】★【为变徵之声】（古时的七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵）★【郎中】（宫廷侍卫）★【山东】（崤山以东，也就是函谷关以东地区）★【左司马】（官名，掌管军事）★【诹生】★【臣战河南】【参乘】（站在车右担任警卫的人）《左传》我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
晋侯、秦伯分别指晋文公和秦穆公。
周朝时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男，由此可见当时晋国的级别比秦国要高。
子在文中是对男子的尊称，相当于现在的“您”。
在古汉语中，用作第二人称的敬称代词主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。
(新)部编人教版小学语文必备文学常识、基础知识梳理详解全汇编
（新）部编人教版小学语文必备文学常识、基础知识梳理详解全汇编一、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
人教版本必修一至必修五文化常识汇编汇总
人教版必修1-5 文化知识《烛之武退秦师》1．《左转》是我国第一部叙事详细的编年体史册。
2．春秋期间有公、侯、伯、子、男五等爵位。
3．子：古代对男子的尊称。
4．执事：做事的官吏，也用于对对方的敬称。
5．医生：夏商周时，官分卿、医生、士三级，医生又分上、中、下三等。
此后成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》1．《国语》是国别体史册。
2．卿：古代对人的敬称。
3．竖子：对人的蔑称。
4．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调凄凉；羽，腔调激怒。
5．中庶子：管理国君车马之类的官。
6．郎中：宫廷的侍卫。
民间又称医生。
7．箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种慢待傲视对方的姿态。
《鸿门宴》1．《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。
分本纪、世家、传记、书、表五类。
2．关中：函谷关以西，今陕西一带。
3．山东：崤山以东，即函谷关以东的地域。
4．季父：叔父。
古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5．河：黄河6．亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7．参乘：亦作“骖乘”，古代搭车，站在车右担当警卫的人。
8．窃：私下，常用作表示个人建议的谦词。
《优美的汉字》1．汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。
分为古代汉字阶段（商朝—秦朝，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。
2．对于汉字的形成，古人有所谓“六书”：象形、指事、会心、形声、转注、假借。
现代学者以为：六书前四种是构字法，后两种是用字发。
《巧妙的春联》1．春联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。
形成于唐宋，流行于明清。
2．春联为竖行书写，中间不加标点。
张贴时，上联在右侧，下联在左侧。
《诗经》两首1．《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。
本来只称《诗》、《诗三百》 ,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源泉。
它共收录了从西周祥春秋中叶的诗歌 305 篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
人教版教材必修1~5文化常识、
人教版教材必修1~5文化常识、文学常识二合一汇编语文月刊05-16 17:00必修1文化常识《烛之武退秦师》1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3、子：古代对男子的尊称。
4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。
5、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
6、大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》1、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
2、卿：古代对人的敬称。
如燕人称荆轲为荆卿。
3、竖子：对人的蔑称。
除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
5、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
6、中庶子：管理国君的车马之类的官。
7、郎中：宫廷的侍卫。
民间又称医生。
8、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》1、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。
分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。
本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。
鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2、关中：函谷关以西，今陕西一带。
3、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
4、季父：叔父。
古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5、河：特指黄河。
江，特指长江。
6、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7、参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
人教版必修（1-5）文化、文学常识积累
人教版必修（1-5）文化、文学常识积累停课不停学知识积累文化、文学常识人教版（1-5）必修教材（人教版1-5册）文化、文学常识积累（一）必修一1.《烛之武退秦师》《左传》，相传为春秋末年答因史官左丘明所作。
“传”意为注释，《左传》是给儒家经典《春秋》所作的注释性文字，所以它又被称为《左氏春秋》《春秋左氏传》（简称《左传》），与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时也是杰出的散文巨著。
它主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，在一定程度上真实地反映了那个时代的风貌，是研究我国先秦历史很有价值的文献，同时又有极高的文学价值。
2.《荆轲刺秦王》《战国策》，是一部战国时代的史料汇编，也是一部重要的散文集。
作者已不可考。
最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。
全书共三十三卷，分国别编辑，依次是：东周一卷，西周一卷，秦五卷，齐六卷，楚四卷，赵四卷，魏四卷，韩三卷，燕三卷，宋、卫合一卷，中山一卷。
箕踞，两脚张开，两膝微曲地坐着，形似箕，叫作“箕踞”。
这种姿势是表示傲视对方的意思。
跪，与坐不同，往往在有急事或表示谢罪之时，直身，两股也离开了脚跟。
所以前人指出跪与坐二者的区别是“跪危而坐安”。
如《史记·刺客列传》：“荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。
太子再拜而跪，膝行流涕。
”跪也表示对长者的尊敬。
如《史记·魏其武安侯列传》：“（田蚡）往来侍酒魏其，跪起如子侄。
”3.《鸿门宴》《史记》，是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉我帝元狩元年（前122）三千年左右的历史。
鲁迅评其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
古代“座次”问题（1）官职：古代以右为尊。
如“位在廉颇之右”。
（朝代不同有変化）（2）车骑：以左为尊。
如信陵君屋左以待侯生：“坐定，公子从车骑，虚左。
新课标人教语文必修一至五文化常识
高中语文必修课本文化常识大全第一册：1.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。
爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还真不是西方独有的，我们周朝就开始了。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。
总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。
3.子:古代对男子尊称。
4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。
国君、诸侯别称：比如春秋后期燕国通过兼并，土地也多了，但是一般称呼还是燕侯。
但是春秋后期周天子没什么地位，后期礼器乐崩，就是各诸侯礼仪、用的器物、奏的音乐都比较混乱，好多都用天子的，所以称呼也就混乱了。
到春秋后期，称呼大国国主公也行，也可以按照最初周天子分封的爵位称呼。
还有比如吴王夫差、楚庄王等，就是因为这些当时认为是蛮夷部落，周天子没有分封，自称为王的。
战国后期，大部分诸侯都自立为王，这个王不同于春秋时期的王。
有些时候称侯的，就是说他是诸侯的意思。
比如晋国是公，称侯的就是说他是诸侯。
楚国没被封，叫王也不合适，经常就其他国家拜访就称呼楚侯。
5.执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。
6.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书（《国语》是第一部），又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写。
全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇。
主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。
人教版初中语文教材文化常识大全
•••••••••••••••••初中语文教材文化常识人教版初中语文教材文化常识大全七年级上册《论语》十则1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2、子：先生，指孔子。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。
我国古代传大的思想家、教育家。
3、君子：这里指道德上有修养的人。
4、曾子：即曾参，姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城人。
5、由：指孔子的学生仲由，姓仲，名由，字子路。
春秋时期鲁国卞人。
《观沧海》（曹操）1、这是乐府诗《步出夏门行》的第一章。
2、曹操，字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。
他的诗以慷慨悲壮见称。
《次北固山下》（王湾）选自《全唐诗》。
次，这里是停泊的意思。
王湾，唐代诗人。
《钱塘湖春行》（白居易）白居易，字乐天，晚年又叫香山居士。
唐代大诗人，著有《白氏长庆集》。
《西江月》（辛弃疾）选自《稼轩长短句》，西江月，词牌名。
辛弃族，字幼安，号稼轩，宋朝著名爱国词人。
旧时茅店社林边：社林，乡村祭土地神的庙叫“社”，周围的树林就是社林。
《天净沙秋思》（马致远）选自《全元散曲》，天净沙，曲牌名。
马致远，元朝著名戏曲作家。
《山市》（蒲松龄）1、选自《聊斋志异》卷六。
蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”，清代文学家。
山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。
2、禅院：寺院。
禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。
3、飞甍：飞檐。
甍，屋檐。
4、高垣睥（pì）睨(nì)：高高低低的城墙。
高垣，高墙。
睥睨，又写“埤堄”，指女墙，即城墙上的呈凹凸不形的矮墙。
5、坊若者：有的像街巷。
坊，街巷、店铺。
6、市肆：集市。
肆，店铺。
7、参考资料：一、与月亮有关的神话传说1、中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。
2、传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。
汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
高中语文必修教材(人教版)全5册文化常识梳理汇总
（1—5）文化常识梳理
• 【必修一】
• 1.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、 子、男。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得 土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、 齐桓公等。总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。 • 2.子:古代对男子尊称。 • 3.寡人：寡德之人，古代国君对自己的谦称。 • 4.执事：办事的官员，可用作对对方的敬称。 • 5.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
• 【必修四】 • 11.皇天后土：皇天，古代指天，天帝。后土，古代指地，土神。天地或天 地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土 皇天”。 • 12.三辅：三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员 （京兆尹、左冯翊、右扶风）管辖的地区（辖境相当今陕西中部地 区）。 汉代在京城继续沿袭秦制的京畿制度。 • 陵邑制度：始于汉高祖，从长陵开始在陵墓旁修建陵城，入住迁入的富户； 其目的是扩大都城人口规模，打击六国旧贵族的势力，削弱诸侯王的势力； 是西汉丧葬制度中的一项重要内容，是西汉统治者的一项强干弱支的重要措 施，对西汉政治、经济和文化都有较大的影响。 • 13.太学：太学是中国古代的国立大学，夏、商、周，大学的称谓各有不同， 五帝时期的大学名为成均， 在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上 庠，在洛邑王城西郊。汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太 学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。
• 【必修三】
• 1.敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈 对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。 • 2.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时 代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名， 地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 • 3.理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人 阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体， 把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理， 灭人欲”的主张。 • 4.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述 所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。 • 5.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。
人教版文化知识点总结
人教版文化知识点总结一、中华传统文化中华传统文化是中华民族几千年来的文化积淀，包括诗词、书画、戏曲、传统节日等。
学生需要了解和尊重中华传统文化，这有助于增强他们的文化自信心和自我认同。
1.诗词《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》等经典诗词是中华传统文化的瑰宝，是中国古代文学的重要组成部分。
学生应该了解并背诵部分经典诗词，通过诗词领悟中国人的聪明才智、感情世界和审美观念。
2.书画中国书画是中国传统艺术的瑰宝，它是中国文化的重要组成部分，通过学习中国书画，学生能够领悟能够领悟中国文化的魅力与独特性，培养自己的审美情趣，加深对中国传统文化的理解与认同。
3.戏曲中国戏曲是中国传统艺术形式之一，丰富多彩，源远流长。
学生应该了解中国戏曲的种类和特点，理解戏曲的魅力，培养对戏曲的欣赏能力和审美情趣。
4.传统节日中国传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，每个节日都有其特殊的意义和习俗。
学生应该了解各种传统节日的来历、庆祝活动和习俗，通过了解传统节日，学生能够增进对中国的传统文化的认识和了解。
二、世界文化世界文化包括了各国的艺术、文学、宗教、习俗等方面的内容，学生应该了解世界各国的文化，增强国际视野和跨文化交流能力。
1.世界著名文化遗产世界上有许多著名的文化遗产，如中国的古长城、法国的巴黎圣母院、澳大利亚的大堡礁等。
学生应该了解世界各国的著名文化遗产，通过了解世界著名文化遗产，学生能够增进对不同国家文化的理解和了解。
2.世界艺术形式世界各国有各自独特的艺术形式，如意大利的歌剧、西班牙的弗拉明戈舞、印度的印度舞等。
学生应该了解各国的艺术形式，通过了解世界艺术形式，学生能够增进对不同国家的艺术文化的认识和了解。
3.世界宗教文化世界上有众多的宗教，如基督教、伊斯兰教、佛教、印度教等。
学生应该了解各国的宗教文化，了解各宗教的信仰和仪式，通过了解世界宗教文化，学生能够增进对不同国家的宗教文化的认识和了解。
4.世界节庆习俗世界各国有各自独特的节庆习俗，如美国的感恩节、英国的圣诞节、印度的哈里纳姆节等。
人教部编八年级语文下册文化常识(整理版)
人教部编八年级语文下册文化常识(整理
版)
概述
本文档整理了人教部编八年级语文下册中的文化常识内容。
以下是该册教材中的文化常识内容的简要概述。
文化常识内容概述
- 中国文化常识
- 中国传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节
- 中国古代的四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术
- 中国历史上的名人和事件：孔子、老子、孙中山、中国抗日战争
- 世界文化常识
- 世界各地的传统节日：美国的感恩节、英国的圣诞节、法国的国庆节
- 世界著名的建筑和遗址：埃及金字塔、希腊雅典卫城、法国艾菲尔铁塔
- 世界文学作品和作者：莎士比亚、居里夫人、爱因斯坦
- 中华文化传承
- 中国传统节日的传统俗和民俗活动
- 中国传统建筑和工艺：古代宫殿、中国传统服饰、中国瓷器- 中华文化艺术：中国传统音乐、舞蹈、戏曲
结论
人教部编八年级语文下册的文化常识内容涵盖了中国和世界各地的传统节日、历史名人、文化遗址以及艺术作品等。
通过学习这些文化常识，可以加深对中华文化和世界文化的了解，并扩展自己的知识面。
人教版初中语文各册文学常识
各册文学常识汇总七年级上册《走一步，再走一步》——美国莫顿·亨特《紫藤萝瀑布》——宗璞《铁箫人语》《童趣》——《浮生六记》，作者沈复，字三白，清代文学家。
《理想》——流沙河《论语》是记录孔子及其弟子言行的一本语录体的书，是儒家经典。
《春》《济南的冬天》《古代诗歌五首》《化石吟》（张峰）《风筝》《羚羊木雕》（张之路）《世说新语两则》（《咏雪》《陈太丘与友期》）——《世说新语笺疏》——南朝刘义庆组织编写。
《皇帝的新装》——安徒生《天上的街市》《静夜》——郭沫若名著《爱的教育》原名《心》——意大利作家德·亚米契斯为9——13岁孩子所作的一部日记体小说，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事。
七年级下册《从百草园到三味书屋》——回忆性散文——《朝花夕拾》《爸爸的花儿落了》——小说——《城南旧事》——林海音，台湾作家。
《伤仲永》——《临川先生文集》——王安石。
文章就事说理，先扬后抑，对比说明后天教育的重要性。
《最后一课》——法国，都德——普法战争《木兰诗》——宋代郭茂倩编写的《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌。
《邓稼先》——杨振宁《闻一多先生的说和做》——臧克家《社戏》——小说——《鲁迅全集》《安塞腰鼓》——刘成章《口技》——作者林嗣环——选自清代涨潮编选的笔记小说《虞初新志》《伟大的悲剧》——作者茨威格（奥地利—）——主要人物斯科特。
《在沙漠中心》——《人类的大地》——作者圣埃克絮佩里，法国优秀飞行员，世界著名作家。
《夸父逐日》——《山海经》《共工怒触不周山》——《淮南子》，西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
《猫》——郑振铎《斑羚飞渡》——沈石溪《和乌鸦做邻居》《狼》——蒲松林《聊斋志异》名著《童年》——高尔基的自传体小说三部曲之一。
它讲述了阿廖沙3——10岁的童年生活。
外祖父吝啬、贪婪、专横、粗暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人，阿廖沙过早地体会了人间的痛苦和丑恶。
人教版初中文学常识大全
人教版初中文学常识大全一、古代文学常识1.古代文学的起源：古代文学起源于口头传承的神话、传说和民间故事。
2.《诗经》：是我国现存最早的一部诗歌总集，包括风、雅、颂三部分，记录了周代的社会生活。
3.《楚辞》：是中国古代楚国的文化瑰宝，以抒发作者内心情感为主题，有着浓厚的个人色彩和强烈的抒发情感的倾向。
4.《论语》：是儒家学派创始人孔子及其弟子的言行录，记录了他们的思想和行为准则，对后世影响深远。
5.《史记》：是我国第一部纪传体通史，也是我国古代史书的鼻祖，由司马迁撰写，以纪传体的形式记载了自黄帝到西汉文帝时期的历史。
6.《红楼梦》：是清代作家曹雪芹创作的长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作，以贾、史、王、薛四大家族为背景，展现了封建社会的衰落和人性的悲剧。
7.《西游记》：是明代作家吴承恩创作的长篇神魔小说，讲述了孙悟空师徒四人西天取经的故事，以及他们在路上所遇到的各种妖魔鬼怪。
8.《水浒传》：是明代作家施耐庵创作的长篇小说，描写了宋江等108位好汉起义讨伐的故事，反映了封建社会的黑暗和民间英雄的抗争。
二、现代文学常识1.新文化运动：发生在20世纪初的中国文化变革运动，提倡科学、民主和新文学，对于推动现代文学的发展产生了重要影响。
2.五四运动：发生在1919年的中国爱国运动，标志着中国新文化运动的高潮，对于现代文学的发展起到了重要推动作用。
3.鲁迅：是中国现代文学的奠基人之一，他的作品批判了封建主义和帝国主义侵略，强调了人民利益和民族精神。
4.茅盾：是中国现代文学的重要作家，他的作品反映了现实社会的问题和农民阶级的命运，被誉为"农民作家之父"。
5.钱钟书：是中国现代文学的杰出作家和学者，代表作有《围城》，他的作品以幽默讽刺的手法揭示了封建社会与现代社会的矛盾和冲突。
6.梁实秋：是中国现代作家、散文家和翻译家，他的作品以纯美的语言风格和深邃的思想内涵而著称。
7.朱自清：是中国现代散文家，他的作品以平实、真挚、自然的写作风格赢得了广泛的读者喜爱，代表作有《背影》。
部编版高中语文和老人教版高中语文课内古文化常识汇编
部编版高中语文和老人教版高中语文课内古文化常识汇编文言文20篇1.《四书》包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》。
2.《荀子》，为荀子及其门人所著。
驽马十驾：马行走一天的路程。
3.离骚：同“罹”，遭遇。
4.《楚辞》和楚辞不同在于：《楚辞》是一部诗歌总集（西汉刘向编辑屈原、宋玉、景差等人的作品）；楚辞是一种诗歌体裁，也称“骚体”。
（《诗经》和《楚辞》是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头）5.《诗经》“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌体制与“赋、比、兴”三种表现手法。
”《国风》好色而不淫：《国风》是收集在中国第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌。
6.谏太宗十思疏：奏章。
7.师说：文体的一种，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。
如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》。
8授之书而习其句读者：文句意思表达完毕，叫“句”，句子中间需要稍稍停顿的地方，叫“读”（同“逗）。
“句读”在这里泛指文字的诵读。
9六艺经传皆通习之：即六经，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
六艺：儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺10巫医乐师百工之人：古时巫、医不分，巫的职业是祝祷、占卜等，也用药物为人治病。
11阿房宫赋：一种文体，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短篇幅抒情说理的。
12辇来于秦：古代用人拉着走的车子，秦汉以后多指皇帝、皇后乘坐的车子。
13.而望幸焉：封建时代皇帝到某处，叫“幸”，妃嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。
14奈何取之尽锱铢：古代重量单位，形容极为细微。
15妃嫔媵嫱：统指六国王侯的宫妃。
她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。
媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。
16思厥先祖父：对去世的尊长的敬称。
17答司马谏议书：信。
18 不任区区向往之至：谦辞，用于自称。
19赤壁赋：一种文体，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短篇幅抒情说理的。
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人教版课本文化常识汇编必修一《烛之武退秦师》1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3、子：古代对男子的尊称。
4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。
5、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
6、大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》1、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
2、卿：古代对人的敬称。
如燕人称荆轲为荆卿。
3、竖子：对人的蔑称。
除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
5、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
6、中庶子：管理国君的车马之类的官。
7、郎中：宫廷的侍卫。
民间又称医生。
8、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》1、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。
分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。
本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。
鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2、关中：函谷关以西，今陕西一带。
3、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
4、季父：叔父。
古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5、河：特指黄河。
江，特指长江。
6、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7、参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
8、窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。
9、竖子：骂人的话，相当于“小子”（与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解）。
《优美的汉字》（了解一下即可）汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。
分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。
隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。
草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。
行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。
楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。
“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。
汉字是方块字，有独体和合体之分。
独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”；合体是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”“形声字”。
关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。
书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个平实的方块字灵动起来。
《奇妙的对联》对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。
形成于唐宋，盛行于明清。
对联由上联、下联组成。
字数多少无规定，要求对仗工整，平仄协调。
对仗的要求是：字数相等，词形相同，结构相当。
平仄协调，要求平仄相异。
平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。
对联为竖行书写，中间不加标点。
张贴时，上联在右边，下联在左边。
必修二《诗经》两首1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。
内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。
开创了我国现实主义创作手法的先河。
《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制；后三者指的是诗的不同表现手法。
朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。
2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。
《离骚》1、《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。
“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。
《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。
2、《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。
《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。
《孔雀东南飞》1、《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。
它与北朝的《木兰诗》（别称《木兰辞》）并称“乐府双璧”。
乐府三绝：《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。
2、结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。
后称原配为结发夫妻。
3、秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。
4、伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
5、床：古代的坐具。
6、新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
7、初阳岁：冬至以后，立春以前。
8、下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。
二十九为上九，初九为中九。
9、六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，叫六合。
又指东、西、南、北、天、地。
10、青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。
盛行于东汉到唐。
11、箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
12、妾：旧时妇女谦卑的自称。
13、公姥：公公和婆婆。
14、适：出嫁（始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家）。
15、黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。
16、人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。
17、十二时辰制，西周时就已使用。
汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
18、古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。
19、建安：汉献帝年号。
中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。
这些称号多见于史书。
（1）庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。
一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。
也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。
清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。
但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。
唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
（2）谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。
所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。
行出于己，名生于人。
”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。
还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。
帝王将相之谥在西周时即已出现。
秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。
私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。
民国以后，称谥在一段时间内仍存在。
谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。
一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
（3）尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。
或生前所上，或死后追加。
追加者亦可视为谥号。
尊号一般认为产生于唐代。
实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。
不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。
尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。
越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。
（4）年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。
以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。
明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。
如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。
唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。
咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。
明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
《短歌行》1、杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。
后世常以“杜康”借指酒。
2、子：对对方的尊称。
衿：古式的衣领。
青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
3、阡陌：阡，南北向的小路；陌，东西向田间小路。
4、建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。
代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。
“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
5、曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。
6、《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统《文选》，代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“天衣无缝，一字千金”。
《兰亭集序》1、癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。
这里指永和九年。
2、暮春：春季的末一个月。
孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。
3、禊，一种祭礼。
古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。
禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。
4、契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。
《赤壁赋》1、望：农历每月十五。
既望：农历每月十六。
晦：农历每月最后一天。
朔：农历每月第一天。
2、美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
3、斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。