纪律抑制个性的发展,辩论赛

1没有规矩，不成方圆．事例......

学生没有成熟的观念（世界观，社会观，价值观等），因此需要学校的约束．事例......

1因为约束而产生的逆返心理．

2主动，事半功倍；被动，事倍功半．

3纪律是促进共性的发展，然后限制了个性的发展。

4纪律具有普遍的约束性，也就是适合大众的规范要求，是非常全面的。而个性具有特殊性，在某种意义上也具有不可重复性，所以在这个角度看，用一个非常全面的纪律去约束人，很难发展个人的个性，或是发展的空间很小。

5个性的发展需要适合的土壤，那就是一个较为宽松的环境，尤其是思想环境。就像发明杂交水稻一样，不光需要这样的思想，也需要把不同的水稻或是植物（把水稻比喻成人的话）的思想精髓或遗传基因结合。而纪律的死板，对人思想行为的限制，决定了不可能给个人的发展和创新以土壤。

6个性的发展在一定程度上说明如果要发展个性，那么就要打破常规，这个常规就是束缚人发展的东西，很多时候它可能是环境，很多时候不得不承认也是纪律造成的。而纪律其实也不是一成不变的，有其适应的历史阶段，是早晚要被打破的！而这种冲击恰恰说明了是纪律在束缚人个性的发展！

事例1、微软公司提出"星期五"工作法，即员工上班可以不穿套装，他们可以穿合适自己个性的衣服，因为心理学家经过研究发现，上班穿统一服装会影响工作效率！从而使到每个人的个性得到很好的发展。

2、高斯从自己发现了正17边形作图问题的可行性结论后放弃了主攻语言学的志向；爱因斯坦比较了自己的多种直觉能力之后而判断自己的物理直觉更强，并投入物理学事业；华罗庚则发现自己的志趣在数学；胡塞尔感到自己虽然拿到了数学博士学位却更觉得从事哲学之需要……如果没有他们对自己发展的自由体验、自由判断而受外界（他人、客体）的干预，后果将会怎样呢？

3 作家韩寒被当作个性的代名词，他的作品中毫不保留地谈到社会中的各种现实，鲜明地体现独立的思想。他的犀利言论引发了社会上无数的争论。凤凰卫视评论员梁文道曾公开称赞韩寒将成为下一个鲁迅。这便体现了追求个性并非一无可取之处。

4、爱迪生大家都知道吧，世界伟大的发明家，为世界人民做出了伟大的贡献。众所周知他只读到小学三年级，为什么呢，因为当时他的学校那些所谓的纪律严重限制了他的个性，导致他不得不中途退学。难道你们认为引导他成功的是纪律吗。所以我方认为，纪律会限制个性的发展

5、比尔盖茨也是因为学校纪律限制了他的个性，才会退学。在大学三年级的时候，盖茨离开了哈佛，并把全部精力投入到他与孩提时代的好友保罗·艾伦在1975年创办的微软公司中。

6、中国教育的弊端。

我国传统文化是义务本位基因所主导，个人独立性一贯被忽视。

人际关系被看成社会的根基，个人人格成了人际关系的派生物。这是中国文化基因的一个基本弊端。个人只是围棋盘上的一颗棋子，有时虽然很重要，更多时候只是毫无个性与独立性的棋子，其地位由它在整体中与其他棋子的关系而定。这种文化基因虽然造就了大量为国为民舍生取义的英雄，同时也千百万次扼杀了生动活泼的首创精神。

反映到教育上，整个教育不是以孩子的全面自由发展为中心，孩子作为教育的主体从来不是教育的中心（陶行知：中国没有“学校”，只有“教校”——何等深刻！何等可悲！）不是一切围绕孩子的需要与发展进行；而是以教师为中心，而教师代表着强大的、统一的、从

整体需要出发的教化要求，从教材到教育方式都千篇一律。

这种教育能培养出有基础知识和模仿能力但缺乏独立创造精神的人。

第一个弊端：应试教育

一切教育活动以考试能力为中轴，分数成为教育成败的价值尺度。社会（包括我们的媒体）、学校、家长均极力推崇、赞美、追求这一价值尺度。

奉升学考试为“神明”的教育思想，不但排斥多数学生的素质提高，也排斥能够升学的部分学生身心合谐地发展，势将产生难以弥补的不良后果。

一、课业负担过重，祸及学生的思想与身体健康。我国的合格公民应有基本的爱国主义和社会主义基本觉悟，有民主意识和,法制观念，有遵守和维护社会公共道德与公共秩序的习惯与责任感，有良好的个人生活习惯，有鉴别美丑的初步能力，有健康的体质与良好的气质、风度……如果基础教育忽视了这一系列重要,内容，则学生高尚审美情趣与能力的培养、他们劳动习惯与文明习惯的养成，以及社会主义民主意识与法制观念的树立等等，必将受到冲击，民族国脉必将削弱。如是，中华民族焉能以文明进步的风骨和神采屹立于世界民族之林？不少中小学校,学业负担过重，孩子们背着沉重的书包，整日愁眉苦脸，面色痿黄，实在令人痛心。我们有责任把金色的童年还给孩子。如果孩子们从小只知道祖国给他们的就是沉重的、苦不堪言的负担，他们怎么会热爱祖国呢？

二、考试能力压倒一切，其他能力的培养因此忽略。考试成绩是衡量学生智力水平的一个重要标准，但并不是全部的标准,甚至也不是主要的标准。中小学的教学范围有限，卷面考试在一定程度上可以通过“题海战术”和死记硬背来对付。身心正在蓬勃发展、充满旺盛活力的青少年的精力被引向拼命应付考试，不能不造成学生主动创造能力、实践实验能力、组织活动能力、书面和口头表达和表述能力等重要能力得不到充分发展的严重后果。

应试教育的弊端极难克服，因为这不是孤立事物，它和整个社会的用人体制、就业体制、评价体系——乃至全社会的主导教育观念紧紧联在一起。?

第二个弊端：听话教育

“听话教育”是无视人格独立、扼杀人格的教育思想与教育体制，对中华民族的振兴有严重危害。?我们的教育学说（不论是否有系统著作）和实践，包括过去和现在，都是把社会、国家对孩子的要求当作出发点。统一的德育要求、统一的教材（从《三字经》、《百家姓》到现代的全国统一教材）、统一的教学方法、统一的考试制度与考试方式……从小在家庭中，大人对孩子的最经常夸奖与称赞之词是“乖”，而从小到大的整个人生里，“听话”成了对一切想获得好感的人的基本准则。儿童为了获取“乖”或“听话”的好评，不自觉地被迫抛弃自己的个性、爱好和兴趣。孤立的孩子面对的是强大的、不容怀疑的、不可能反抗也不可能逃避的教化要求。教育从学生、孩子出发，把教育的本质理解为一个人的潜在可能的发展的观点，基本上无立足之地。?

当然我们不是说以统一标准来要求孩子的教育思想和实践都不对，强调统一要求和强调学生个性发展两种教育理论与实践都包含着真理。美国教育部对他们的孩子在课程学习上总是不如亚洲人而非常着急，大喊大叫美国的“教育危机”。他们提出要搞对学校、教师和学生的“总统奖金”，以期改进美国学生的学习成绩。事物总是有一利有一弊，我们传统的、一直延续到现代的教育观念，当然有许多合理成分，这些应该加以保护；但另一方面，我们教育思想与实践的弊病已经如此突出，再不引起足够重视，必将严重影响民族的未来，造成长期消极后果。美国的教育如上所说，弊病丛生，但美国确实培养出了大批才华横溢的人，没有大批才华横溢的人，一个民族是不会有远大希望的。?

应该指出；听话教育远不是只在学校教育中存在，它在家庭中、在全社会中、在人们生活的一切地方都存在，因此改变起来很不容易。这需要全社会的移风易俗。