闽南民居PPT课件
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闽南建筑ppt课件
二 闽南传统建筑雕 塑艺术 的特点及 分类
三 闽南传统建筑书 法艺术特点
四 南传统建筑纹饰 的特点及题材分 类
应用资源
目标要求
闽南地区传统建筑(南 了解传统建筑的艺术魅 安蔡氏民居、灌口凤 力及其中蕴含的文化。 山祖庙等)
闽南传统建筑雕塑 了解闽南传统建筑的雕
(木雕、石雕、砖雕、 塑艺术 并做相应的雕塑
余晋
吴玉凤
综合 探索
闽南传统建 筑装饰-彩 绘
闽南传统建 筑艺术的继 承与发展
五 闽南传统建筑装 饰彩绘的工艺及 特点
六 闽南传统建筑的 现状及其建筑艺 术的继承与发展
闽南传统建筑精美的 彩绘
有关闽南传统建筑及 后现代闽南建筑的资 料、图片
了解闽南传统建筑彩绘 色彩特点并进行彩绘创 作
关注探究城市建设与闽 南传统建筑保护之间的 矛盾性与相互依存性， 寻求继承和发展闽南传 统建筑的有效途径
闽台地域美术
建筑与文化 实践与探索 成长与收获
困惑与思考
PPT学习交流
1
一、课题研究的内容（资源分析）
中国建筑奇葩-闽南传统建筑
闽南传统民间建筑是福建四大民居之一，是中国 传统建筑历史上的一朵奇葩。
从文化的角度来看，闽南人受中原文化、海洋文化 以及闽越文化的影响将儒家的教化内容与民间信仰 的祈祷内涵，融合在传统建筑的可视装饰层面上, 反映的是闽南特有的历史和文化，是闽南地区不可 或缺的文化资源。
11
课程单元规划
第一讲：闽南传统建筑与文化概述 闽南传统建筑之民居、庙宇文化与建筑 第二讲：闽南传统建筑装饰艺术 第一单元：闽南传统建筑装饰——纹饰 第二单元：闽南传统建筑装饰——彩绘 第三单元：闽南传统建筑装饰——雕塑 第四单元：闽南传统建筑装饰——书法 第三讲：闽南传统建筑艺术的继承与发展 城市建设与闽南传统建筑的现状 闽南传统建筑的继承与发展
三 闽南传统建筑书 法艺术特点
四 南传统建筑纹饰 的特点及题材分 类
应用资源
目标要求
闽南地区传统建筑(南 了解传统建筑的艺术魅 安蔡氏民居、灌口凤 力及其中蕴含的文化。 山祖庙等)
闽南传统建筑雕塑 了解闽南传统建筑的雕
(木雕、石雕、砖雕、 塑艺术 并做相应的雕塑
余晋
吴玉凤
综合 探索
闽南传统建 筑装饰-彩 绘
闽南传统建 筑艺术的继 承与发展
五 闽南传统建筑装 饰彩绘的工艺及 特点
六 闽南传统建筑的 现状及其建筑艺 术的继承与发展
闽南传统建筑精美的 彩绘
有关闽南传统建筑及 后现代闽南建筑的资 料、图片
了解闽南传统建筑彩绘 色彩特点并进行彩绘创 作
关注探究城市建设与闽 南传统建筑保护之间的 矛盾性与相互依存性， 寻求继承和发展闽南传 统建筑的有效途径
闽台地域美术
建筑与文化 实践与探索 成长与收获
困惑与思考
PPT学习交流
1
一、课题研究的内容（资源分析）
中国建筑奇葩-闽南传统建筑
闽南传统民间建筑是福建四大民居之一，是中国 传统建筑历史上的一朵奇葩。
从文化的角度来看，闽南人受中原文化、海洋文化 以及闽越文化的影响将儒家的教化内容与民间信仰 的祈祷内涵，融合在传统建筑的可视装饰层面上, 反映的是闽南特有的历史和文化，是闽南地区不可 或缺的文化资源。
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课程单元规划
第一讲：闽南传统建筑与文化概述 闽南传统建筑之民居、庙宇文化与建筑 第二讲：闽南传统建筑装饰艺术 第一单元：闽南传统建筑装饰——纹饰 第二单元：闽南传统建筑装饰——彩绘 第三单元：闽南传统建筑装饰——雕塑 第四单元：闽南传统建筑装饰——书法 第三讲：闽南传统建筑艺术的继承与发展 城市建设与闽南传统建筑的现状 闽南传统建筑的继承与发展
闽南(漳州)民居考察PPT38页
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
闽南(漳州)民居考察
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能 Nhomakorabea 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
闽南(漳州)民居考察
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能 Nhomakorabea 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
传承闽南文化——走进古厝ppt课件
3.闽南古厝的榉头: 正屋前面两侧有二厢房，俗称“榉头”。“榉头”朝天井一面常敞 开，使大房既能通风，又避免阳光逼射，有遮阴纳凉作用，也是客 人、随从休憩之所。前落与后落以两“榉头”相连，两落往来甚为 方便。 4.闽南古厝的埕： 首落前即屋身正前，留设的户外广场称“埕”。埕中或仅排列小盆 花，留出较大场地，作为来客停放车辆、轿马的地方；或布置为庭 园，栽花植树，假山小池。 5.闽南古厝的天井及护厝： 每落厅前都有“深井”（天井），保证厅堂轩敞明亮、通风采光。 厢房之外，两侧或一侧增建的纵向长屋为“护厝”。如属单护厝， 另一侧也常留有通巷，既作为前后各落出入的另一通道，使各落自 成单元，又可使正屋免受邻居活动的影响。护厝又可增加一些辅助 用房，或作厨房、杂物工具放置场所，或作客舍，或为僮仆居室， 或作书斋别筑。
砖作为建筑用材由来已久，开始时它大多是出现在墓室中，这种说法之依据是，在汉代，
砖雕、砖画已有相当的水平，可它多数作为王公贵族墓室的装饰深埋于地下。虽然“明代制砖的质量 和加工技术都有很大的提高，砖雕艺术已很娴熟”。 在民用建材普遍推广砖材这种趋势下，砖作为
建筑材料开始广泛应用，于是，从地下走到地上，从贵族到平民，有一个很大的转变，而这种转变同 时也带来了审美观念和样式的变革。另外由于闽南作为石材产地，花岗石在建筑上也是应用较广的一 种材料，最终这两种材料在历史长河中终于走到一起，加上广大工匠们独具慧眼的创造精神，促使闽 南民居在墙面形式方面有别于其他地区民居的墙面。中国各地的民居建筑，用的都是青砖青瓦，只有 闽南民居使用红砖红瓦，他们称为“红料”。这很奇怪。一般认为，青砖青瓦的质量更好。闽南的红 瓦分两种，板瓦和筒瓦。
般都有较深的排水沟。一旦下大雨，内外共同协作，便不会出现水
涝的问题。而且这种功能又使古厝具备了真正意义上的冬暖夏凉的
闽南乡情(共18张PPT)
一）。
第5页，共18页。
闽南建筑依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、 塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑等。其中最富 特色的首推民居中的“宫殿式”俗称“古大厝”建筑， 座落于泉州南安官桥漳里村的归侨蔡资深民居是其代 表作。。此外，俗称中西合璧建造而成的“洋楼式” 的闽南侨乡民居“番仔楼”也是其代表作。
鸡犹细,换买虾,
十三关老爷生，十四月光，十五是上元暝。 天乌乌，卜落雨，
虾细尾,换炊粿,
海龙王，卜娶某。 地大物博人杰地灵
粿无熟,换买肉
肉抺烂,换面线; 安 舅 来
闽南建筑依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑等。
面线长,换买糖, 其中最富特色的首推民居中的“宫殿式”俗称“古大厝”建筑，座落于泉州南安官桥漳里村的归侨蔡资深民居是其代表作。
点仔点茶瓯，啥物人仔下暗欲来阮兜，
初一早，初二早，初三困到饱， 初四接神，初五隔开，初六舀肥，初七七元，
点仔点茶鼓，啥物人仔下暗欲娶某，
初八完全，初九天公生，初十有食席， 十一请子婿，十二请查某子返来食泔糜配芥菜，
点仔点茶叮当，啥物人仔下暗欲嫁翁，
点仔点铅笔，啥物人仔欲做白贼七， 十三关老爷生，十四月光，十五是上元暝。
菜， 十三关老爷生，十四月光，十五是上元暝。
第16页，共18页。
天乌乌，卜落雨，
海龙王，卜娶某。
天乌乌，卜落雨，
海龙王，卜娶某。
其内涵十分广泛，其中包括生产习俗、生活习俗、生命礼俗、信仰习俗、文艺风俗、娱乐风俗、社会组织风俗等等，而这些风俗中除与中华民族
传统风俗中大同小异外，最富地方特色的有文艺风俗中民间文学（民谣、童谣）；
深 沪 鱼 丸
安 海 肉 馅
第5页，共18页。
闽南建筑依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、 塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑等。其中最富 特色的首推民居中的“宫殿式”俗称“古大厝”建筑， 座落于泉州南安官桥漳里村的归侨蔡资深民居是其代 表作。。此外，俗称中西合璧建造而成的“洋楼式” 的闽南侨乡民居“番仔楼”也是其代表作。
鸡犹细,换买虾,
十三关老爷生，十四月光，十五是上元暝。 天乌乌，卜落雨，
虾细尾,换炊粿,
海龙王，卜娶某。 地大物博人杰地灵
粿无熟,换买肉
肉抺烂,换面线; 安 舅 来
闽南建筑依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑等。
面线长,换买糖, 其中最富特色的首推民居中的“宫殿式”俗称“古大厝”建筑，座落于泉州南安官桥漳里村的归侨蔡资深民居是其代表作。
点仔点茶瓯，啥物人仔下暗欲来阮兜，
初一早，初二早，初三困到饱， 初四接神，初五隔开，初六舀肥，初七七元，
点仔点茶鼓，啥物人仔下暗欲娶某，
初八完全，初九天公生，初十有食席， 十一请子婿，十二请查某子返来食泔糜配芥菜，
点仔点茶叮当，啥物人仔下暗欲嫁翁，
点仔点铅笔，啥物人仔欲做白贼七， 十三关老爷生，十四月光，十五是上元暝。
菜， 十三关老爷生，十四月光，十五是上元暝。
第16页，共18页。
天乌乌，卜落雨，
海龙王，卜娶某。
天乌乌，卜落雨，
海龙王，卜娶某。
其内涵十分广泛，其中包括生产习俗、生活习俗、生命礼俗、信仰习俗、文艺风俗、娱乐风俗、社会组织风俗等等，而这些风俗中除与中华民族
传统风俗中大同小异外，最富地方特色的有文艺风俗中民间文学（民谣、童谣）；
深 沪 鱼 丸
安 海 肉 馅
闽南传统民居建筑赏析PPT课件
35
❖ 林路厝是一排四座红砖大厝，气势恢宏。它的特色 在于增加了楼层，左右护厝均为二层八角形。二层 和八角建筑是林路从西洋移植过来的，当时也是先家花园
❖ 黄家花园是印尼华侨黄奕住建造的，在当时被称为 “中国第一别墅”。他由三栋独立的别墅和一个广 阔的花园构成，整个外形整洁华贵，气度非凡。别 墅前绿草如茵的运动场据说是中国最早的足球场。 ——《中国国家地理》
——司空小月《中国国家地理》
21
厦 门 中 山 路 骑 楼
接下来欣赏在厦 门拍的一组照片
22
金瓜楼
23
24
富有闽南特色的
25
林语堂故居
26
27
28
29
30
31
32
结束语
❖ 总的来说，闽南建筑是包容万象， 从古代的传统四 合院大厝开始，就反中国传统，大胆使用学西洋使 用红砖。而近代的华侨建筑“番仔楼”则更加体现 了“中西合璧”的特点，自成一派。
但有文献资 料是这样说
4
❖ 明朝时，闽南海贸发达，多到菲律宾和台湾。当时，西班牙 在菲律宾建立殖民政府，并于漳泉私商贸易。而西班牙在殖 民地留下过很多红砖建筑，有的至今犹存（如台北的红毛 城），给闽南商人留下深刻印象。
❖ 但红色建筑是封建皇宫才有的，而闽商人的性格张扬，虚荣， 讲究排场，注重乡族观念，蔑视法规和主流意识形态。在菲 发财后荣归故里，逾越礼制。在家乡大量学习西班牙的红砖 建筑，中西合璧，建造了大量红砖建筑，富丽堂皇。
旅外的闽南华侨们，衣锦还乡，把西方的建筑特点与 家乡的红砖大厝融合，形成了别具特色的“番仔楼”。 张扬的同时也为闽南增添了异域的风情。典型的代表 有陈嘉庚、黄奕住、林路等。
14
1、“嘉庚风格”
❖ 提到闽南华侨建筑首先就得想起——陈嘉庚。他建 的不是自己的住宅，而是校舍。包括厦门大学和集 美大学等，集美学村的主要建筑都出自他的手。
❖ 林路厝是一排四座红砖大厝，气势恢宏。它的特色 在于增加了楼层，左右护厝均为二层八角形。二层 和八角建筑是林路从西洋移植过来的，当时也是先家花园
❖ 黄家花园是印尼华侨黄奕住建造的，在当时被称为 “中国第一别墅”。他由三栋独立的别墅和一个广 阔的花园构成，整个外形整洁华贵，气度非凡。别 墅前绿草如茵的运动场据说是中国最早的足球场。 ——《中国国家地理》
——司空小月《中国国家地理》
21
厦 门 中 山 路 骑 楼
接下来欣赏在厦 门拍的一组照片
22
金瓜楼
23
24
富有闽南特色的
25
林语堂故居
26
27
28
29
30
31
32
结束语
❖ 总的来说，闽南建筑是包容万象， 从古代的传统四 合院大厝开始，就反中国传统，大胆使用学西洋使 用红砖。而近代的华侨建筑“番仔楼”则更加体现 了“中西合璧”的特点，自成一派。
但有文献资 料是这样说
4
❖ 明朝时，闽南海贸发达，多到菲律宾和台湾。当时，西班牙 在菲律宾建立殖民政府，并于漳泉私商贸易。而西班牙在殖 民地留下过很多红砖建筑，有的至今犹存（如台北的红毛 城），给闽南商人留下深刻印象。
❖ 但红色建筑是封建皇宫才有的，而闽商人的性格张扬，虚荣， 讲究排场，注重乡族观念，蔑视法规和主流意识形态。在菲 发财后荣归故里，逾越礼制。在家乡大量学习西班牙的红砖 建筑，中西合璧，建造了大量红砖建筑，富丽堂皇。
旅外的闽南华侨们，衣锦还乡，把西方的建筑特点与 家乡的红砖大厝融合，形成了别具特色的“番仔楼”。 张扬的同时也为闽南增添了异域的风情。典型的代表 有陈嘉庚、黄奕住、林路等。
14
1、“嘉庚风格”
❖ 提到闽南华侨建筑首先就得想起——陈嘉庚。他建 的不是自己的住宅，而是校舍。包括厦门大学和集 美大学等，集美学村的主要建筑都出自他的手。
闽南传统民居建筑评析41页PPT
40、学而不思则罔，思而不学则殆自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
闽南传统民居建筑评析
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
闽南民居建筑风格ppt课件
2
闽南民居与风水理论
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3
宅基的选址
A、要观山势。在风水理论中，山就是“龙”的形态变化，山脉即是“龙脉”。起伏、 蜿蜒、运动的“龙”被认为可以“藏风聚气”。 B、要观察水流；水流必须缓慢、平隐、弯曲、环绕，这样的水即是理想的水。 所以选择宅基的原则：1）宅基力求坐北朝南，即“负阴抱阳”
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14
闽南民居布局
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闽南民居主要布局形式 归纳闽南民居建筑常见的类型，大致有六种建筑基本单元
分别为：一明二暗、三合天井、四合中庭、方圆土楼、土堡圆楼和竹筒屋。
类型 骑楼
古式 大厝
“一明两暗”型
“四合中庭”型
单列型排屋式
九宫格 式的 “中庭 型”
并列型排屋式
四合院 式的 “中庭 型”
27
古式大厝布局
闽南红砖大厝一般为单层，其布局以中轴线分布;呈“向心围合式”;左右对称排列; 多层次进深。正中间有天井，中设厅堂，两边为厢房。 在闽南方言里，几进一般也称作“几落”，如“三落大膺”的说法，指的即是三进 的大詹。 形式是 四合院 ，延承中国传统的对称建筑构造，基本形式为“几间张几落大厝”
闽南红砖民居中的白石、青石、 原木色及饰作的辅助色，与砖红 主色调相辅相成。
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31
墙体——红砖文化
闽南人创造过两个辉煌的海洋时代，第一次是宋元时期，泉州是整个东方世 界最大的海港，是海上丝绸之路的起点，第二次是明末清初，这个时代的序 幕是漳州月港拉开的。 后期商人接触较多的荷兰人与英国人，可以说红砖建 筑是明末舶来品 明末江苏人王世懋（1536-1588）的《闽部疏》，其中云：“泉、漳间烧山 土为瓦，皆黄色。郡人以海风能飞瓦，奏请用筒瓦。民居皆俨似黄屋，鸱吻 异状。官廨、缙绅之居尤不可辨。”
《走进集美民居》课件
保护措施：政府出 台相关政策，加强 对集美民居的保护 和管理，鼓励居民 参与保护工作
利用现状：集美民 居已成为厦门市的 旅游名片，吸引了 大量游客前来参观
利用措施：政府和 企业合作，开发集 美民居的旅游价值 ，同时注重保护民 居的历史和文化价 值
利用现状与方式
集美民居作为 文化遗产，得 到了政府的保
建筑布局：集美民居以院落式布局为主，注重家庭伦理和宗族观念
集美民居的特点
建筑风格：中西合璧，融合了闽南 传统民居和南洋建筑风格
布局结构：以院落式布局为主，注 重通风、采光和私密性
添加标题
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建筑材料：以红砖、青瓦、石材为 主，具有鲜明的地域特色
装饰艺术：注重细节，如木雕、石 雕、砖雕等，具有较高的艺术价值
传承文化：加强对集美民居文化的传承和推广，提高其知名度和影响力 创新利用：结合现代科技和设计理念，对集美民居进行创新利用，使其更具时代感和实用 性
集美民居的旅 游开发
旅游资源的特点
建筑风格：中西合璧，具有独特的建筑风格 历史价值：具有深厚的历史文化底蕴 自然环境：依山傍水，环境优美 民俗文化：丰富的民俗文化，如龙舟赛、舞龙舞狮等 美食文化：独特的美食文化，如集美小吃、海鲜等 旅游活动：丰富的旅游活动，如集美龙舟赛、集美民俗文化节等
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挖掘文化内涵：深入挖掘集美民居 的文化内涵，将其与旅游开发相结 合，提升旅游产品的文化价值。
加强宣传推广：通过线上线下等多 种渠道，加强对集美民居旅游开发 的宣传推广，提高其知名度和影响 力。
集美民居的案 例分析
典型案例的选择与介绍
案例选择：选择 具有代表性的集 美民居案例，如 陈嘉庚故居、集 美学村等
《闽南建筑特点》课件
在保持闽南建筑传统特色的基础上，融入现代建筑技术和材料， 提升建筑的实用性和舒适性。
绿色建筑技术的应用
推广使用绿色建筑技术，如太阳能、风能等可再生能源，降低建筑 对环境的负担。
智能化和数字化
运用智能化和数字化技术，实现建筑管理和运营的自动化和智能化 ，提高建筑的效率和可持续性。
闽南建美，多采用木雕和石刻作为装饰元素，这些装饰不仅美观，还有深刻 的文化内涵。
详细描述
闽南地区的木雕技艺十分精湛，多用于门窗、梁架等部位的装饰；石刻则多用于门框、 石阶、栏杆等部位。这些装饰元素题材广泛，包括花卉、鸟兽、人物等，寓意吉祥如意 、富贵长寿等美好愿望。同时，这些装饰也反映了闽南地区深厚的历史文化和传统技艺
闽南建筑与传统工艺的结合
闽南建筑的传统工艺包括雕刻、彩绘、泥塑等，这些工艺在 建筑中得到了广泛应用，使建筑更加精美和富有艺术感。
传统工艺在闽南建筑中的运用不仅是一种装饰手段，更是一 种文化传承和艺术表现形式，展现了闽南人民的智慧和创造 力。
06
闽南建筑的未来展望
闽南建筑的创新发展
传统与现代的融合
部分。
南靖土楼
南靖土楼是闽南土楼建筑群中的一种 ，以其规模宏大、保存完好而著名。
南靖土楼是福建省重点文物保护单位 ，也是中国历史文化名城漳州市的重 要文化遗产之一。
南靖土楼采用夯土、木材、石材等传 统建筑材料建造，外观坚实厚重，内 部布局合理，具有很高的历史和文化 价值。
福建土楼博物馆
福建土楼博物馆是展示闽南土楼建筑文化的重要场所，位于福建省龙岩市永定区。
护。
修缮和维护
鼓励居民和社会力量参与闽南建筑 的修缮和维护，通过专业指导和技 术支持，确保建筑得到妥善保护和 合理利用。
绿色建筑技术的应用
推广使用绿色建筑技术，如太阳能、风能等可再生能源，降低建筑 对环境的负担。
智能化和数字化
运用智能化和数字化技术，实现建筑管理和运营的自动化和智能化 ，提高建筑的效率和可持续性。
闽南建美，多采用木雕和石刻作为装饰元素，这些装饰不仅美观，还有深刻 的文化内涵。
详细描述
闽南地区的木雕技艺十分精湛，多用于门窗、梁架等部位的装饰；石刻则多用于门框、 石阶、栏杆等部位。这些装饰元素题材广泛，包括花卉、鸟兽、人物等，寓意吉祥如意 、富贵长寿等美好愿望。同时，这些装饰也反映了闽南地区深厚的历史文化和传统技艺
闽南建筑与传统工艺的结合
闽南建筑的传统工艺包括雕刻、彩绘、泥塑等，这些工艺在 建筑中得到了广泛应用，使建筑更加精美和富有艺术感。
传统工艺在闽南建筑中的运用不仅是一种装饰手段，更是一 种文化传承和艺术表现形式，展现了闽南人民的智慧和创造 力。
06
闽南建筑的未来展望
闽南建筑的创新发展
传统与现代的融合
部分。
南靖土楼
南靖土楼是闽南土楼建筑群中的一种 ，以其规模宏大、保存完好而著名。
南靖土楼是福建省重点文物保护单位 ，也是中国历史文化名城漳州市的重 要文化遗产之一。
南靖土楼采用夯土、木材、石材等传 统建筑材料建造，外观坚实厚重，内 部布局合理，具有很高的历史和文化 价值。
福建土楼博物馆
福建土楼博物馆是展示闽南土楼建筑文化的重要场所，位于福建省龙岩市永定区。
护。
修缮和维护
鼓励居民和社会力量参与闽南建筑 的修缮和维护，通过专业指导和技 术支持，确保建筑得到妥善保护和 合理利用。
传承闽南文化——走进古厝ppt课件
谈到墙面，我们不得不谈到它的一些细部特色，而这些细部特色也是服从于 整体，但丰富的细节，并没有从视觉整体上影响我们的视线。闽南古厝外墙 封墙砖除上规格砖，也有模制砖，这些模制砖砖都有翻制的图案，在整堵墙 上它利用形式美的规律进行排列，用现代构成语言来说是一种四方连续纹样 的应用，就单个砖来说是单独适合纹样，同时在墙上四周加一框线，这框线 本身就是连续纹样，俗称花边，花边有时采用另外一种材料，如瓷砖等，以 “提”亮整个墙面。在墙窗之下还有一条青石装饰腰线，这也是工匠们做文 章的地方。细节之美并不只存在墙中间，例如在壁柱上，也用红砖花砌柱身， 也一些图形纹饰。
护厝，红砖白石墙体，硬山
白石墙体，硬式屋山顶和式双翘屋燕尾顶脊和。 双翘燕尾脊。
二．闽南古厝的样式
1.闽南古厝的内部布局 2.闽南古厝的开间 3.闽南古厝的榉头 4.闽南古厝的埕 5.闽南古厝的天井及护厝 6.闽南古厝的外墙 7.闽南古厝的雕刻 8.闽南古厝的排水系统 9.闽南古厝的屋脊
1.闽南古厝的内部布局： “光厅暗屋”为闽南古厝的布局特点。中间厅堂宽敞明亮，为奉祀祖先、神明及 会客的场所。厅堂后壁多用可开启折合的大扇木门隔成，平时闭合与后轩分开。 后轩可布置成小书斋，遇有贵客要事，也可延入后轩密谈。有事时，可把大扇木 门打开，把厅堂与后轩合并为一，增大活动空间。厅堂两侧为东西大房，是主要 居室。大房房门悬布帘，以屋顶小窗取光，室内较暗。大房前有檩步，是梳洗的 地方。大房后有后房，是婢妾居室或存放随身用物、箱笼的储藏间。这种“一明 两暗”的三开间结构，是闽南古厝最基本的构成单位。五开间即三开间左右再扩 展一间而成。古厝就是“一明两暗”布局基础上，由数个单体建筑及外部空间组 合衍化而成的合院建筑。 2.闽南古厝的开间： 根据开间大小，民间普遍称呼这种合院建筑为三间张和五间张，其按进深大小可 分为“一进”、“二进”、“三进”、“四进”、“五进”五种。其中二进的大 厝为小三开间或小五开间，三进或三进以上的称大三间张或大五间张。而“一进” 民间俗称“一落”，如“三进”为“三落”。在建筑单体名称上，以三落为例， 通常第一进称“下落”(前落)，第二进称“顶落”(上落)，第三进称“后落”。
闽南建筑特点ppt课件
骑楼,俗称"五脚架"。是泉州民居 和街坊建筑.沿街面用柱廓式骑楼, 楼高有二层、三层、四层高底差 落；单座建筑多为纵向进深布局 ，楼与楼相连成十里商业长街。 前面临街设店面，里面和楼上多 作居住及货物堆放用房，厨房、 卫生间设置后面，经营和生活都 很方便。它的特点是，夏天能遮 骄阳，雨天可蔽风雨照常经商。
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典型民居－－中宪第
在南安县石井镇西南，始建于清代康熙年 间（1728年），整座建筑占地7780多平 方米，共有110间房，是典型的群组第宅 大院。
主体建筑座南朝北呈宫殿式，为悬山式五 进深大院。外面大石埕可直通五店所。大 门高达3.20米，宽1.90米。主轴线为五座 大厝顶的厅堂，五个厅堂分为：前厅、官 厅、公妈厅、佛祖厅等。二、四厅为主要 厅堂，厅堂两侧，东边附有一排与厅堂纵 向的护厝，西边设有二排护厝，由多处边 门于主体建筑连成一体。
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闽南传统民居建筑艺术风格与特点
福建的传统民居主要有四种，即：土楼、土堡、红砖和灰砖。 福建民居作为我国传统民居建筑的一个重要组成部分，在平面布局、结构体系、外部造型及细节
装饰等方面，既保持中轴线对称、院落组合、木构承重体系和坡屋顶等我国汉族传统民居建筑的 共同特征，又由于福建所处的自然、地理、社会、经济、文化等方面的特殊条件的影响，而逐渐 形成自己独特的地方风格，在我国民居中独树一帜。 在这四种民居中，以红砖民居(也是闽南地区特有的)最为靓丽。闽南传统民居建筑(即红砖民居) 素有“闽南地上文物”之称，蕴含着丰富的历史文化信息和独特的艺术价值。其充满闽南地域特 色的飞檐翘角、独具闽南风格的砖石墙、成熟的砖雕工艺、精湛的木雕工艺、具有象征意义的墙 体彩绘等艺术形态，无不体现着闽南传统民居建筑的布局之美、结构之美、装饰之美及文化意蕴 之美。
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典型民居－－中宪第
在南安县石井镇西南，始建于清代康熙年 间（1728年），整座建筑占地7780多平 方米，共有110间房，是典型的群组第宅 大院。
主体建筑座南朝北呈宫殿式，为悬山式五 进深大院。外面大石埕可直通五店所。大 门高达3.20米，宽1.90米。主轴线为五座 大厝顶的厅堂，五个厅堂分为：前厅、官 厅、公妈厅、佛祖厅等。二、四厅为主要 厅堂，厅堂两侧，东边附有一排与厅堂纵 向的护厝，西边设有二排护厝，由多处边 门于主体建筑连成一体。
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闽南传统民居建筑艺术风格与特点
福建的传统民居主要有四种，即：土楼、土堡、红砖和灰砖。 福建民居作为我国传统民居建筑的一个重要组成部分，在平面布局、结构体系、外部造型及细节
装饰等方面，既保持中轴线对称、院落组合、木构承重体系和坡屋顶等我国汉族传统民居建筑的 共同特征，又由于福建所处的自然、地理、社会、经济、文化等方面的特殊条件的影响，而逐渐 形成自己独特的地方风格，在我国民居中独树一帜。 在这四种民居中，以红砖民居(也是闽南地区特有的)最为靓丽。闽南传统民居建筑(即红砖民居) 素有“闽南地上文物”之称，蕴含着丰富的历史文化信息和独特的艺术价值。其充满闽南地域特 色的飞檐翘角、独具闽南风格的砖石墙、成熟的砖雕工艺、精湛的木雕工艺、具有象征意义的墙 体彩绘等艺术形态，无不体现着闽南传统民居建筑的布局之美、结构之美、装饰之美及文化意蕴 之美。
闽南民居建筑风格ppt课件
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骑楼
俗称“五脚架”。是泉州民居和街坊建筑，沿街面用柱廓式骑楼，楼高有二层， 三层，四层高低差落；单座建筑多为纵向进深布局，楼与楼相连成十里商业长 街。前面临街设店面，里面和楼上多作居住及货物堆放用房，厨房、卫生间设 置后面，经营和生活都很方便。特点：夏天能遮骄阳，雨天可避风雨。
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主要特征
最基本的类型，只有正堂、左右房，当人口 增加时，可向左右延至九间或十一間，也称 一条龙式。分为单列型排屋、并列型排屋。
以中庭为中心，上下左右四厅相向，形成一 个十字轴空间结构，这是中原建筑古老型制 的遗存。这种型制的平面格局是以正方形为 基础的九宫格式，中央为庭院，四正为厅堂， 四维为正房
“三合天井”型
堂厢式
堂虎式
土楼
“方圆土楼”型
堡土楼 手巾寮
“土堡围屋”型 “竹筒屋”型
方楼
圆楼
椭圆楼
1、中轴线鲜明 2、以厅堂为核心 3、廊道贯通全楼，可谓四通八达
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前方后圆，当地俗称“太师椅”、“簸箕”形 屋
单间建筑。其开间小，进深大宽不过4～5米。
短者7米左右，长者达20多米。呈长方形，
排列在狭小街道两旁。
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堡土楼
依山构筑，基本特征是高大、厚实的堡墙，墙上筑有跑马道和碉式角楼，墙内建有 祖堂、厢房、护厝、厨房等建筑单元。布局合理对称，防御居住兼备，因地制宜设 计，充分利用自然条件构筑；基本上以村或家族为建制单位，功能齐全，居住、教 育（配套有书院、书斋）、仪事等功能完备；装饰、装修上富有闽中地方特色，木 雕、灰塑、彩绘等品味高、传统文化色彩浓郁。
风水、住宅、人三者关系 PPT学习交流
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洋楼
又称“番仔楼”，造型新颖，平面布局灵活多变。当地的传统形式与外来的风格 相结合，门窗、外廓及装饰洋味尤为突出。 建筑材料：有水泥（洋灰）、钢筋、水泥花砖、花玻璃等。 如石狮市郊的拱星别墅，南安林路厝，鲤城青龙巷李宅，它们在中国近代建筑史
上，代表着中西文化初期接触的杰出成就。
土楼
土楼坐南朝北，土木结构形式， 圆形分水县山屋顶。墙基根（墙 脚）厚1.2米，以山石叠砌门楣， 上部以土夯筑。东、西、北三面 壁拱券门，为出入口处，门楣上 嵌辉绿岩石匾。每个门都有两重 门板装置，外门板上装有封钉铁 皮，以防外犯火改。外墙与门设 有枪眼等防御性设施，内部为穿 斗式木构架的三层楼房屋，周环 走廊设有木扶栏。土楼中庭筑有 棱形的四合院式平屋，分别设七 个阶梯上通楼房。庭中凿一口大 井作生活用水，周以石板构成圆 形八卦图，计房百余间，建筑独
闽南民居建筑风格研究
•闽南民居与风水理论
1）宅基的选址 2）建筑平面与空间布局
•闽南民居分类
1）古式大厝 2）骑楼
目 3）手巾寮 4）洋楼
录 5）土楼 6）堡土楼
7）石筑民居
•闽南民居布局
1）布局形式 2）布局总结
•闽南民居之土楼
a）土楼分类 b)土楼布局特征
c)土楼构造
d)土楼独特性能
•闽南民居色彩
对内开敞对外封闭
闽南民居分类
闽南建筑的分类
一）古式大厝（ cuò，福建沿海及台湾人称家或屋子为厝） 二）骑楼 三）手巾寮（ liáo ，表示“长排房”） 四）洋楼 五）土楼 六）堡土楼 七）石筑民居
古式大厝
古式大厝是泉州最为典型的民居住宅类型 1）布局：有三开间、五开间、带护厝、突山庭堂、两边对称，横向扩展布局，纵 深有二落、三落、五落不等，以庭为组织院落单元，庭、廊、过水贯穿全宅。 2）材质：瓦、石、红砖 3）特点：穿斗木构架作承重结构，多采用硬山屋顶，弯曲起翘屋脊，脊角“燕尾 式”华丽动人。
民居色彩对比
•闽南民居之古式大厝
1）古式大厝的红墙 墙体—红色文化.红砖拼接花纹.砖墙浮
雕. 镜面壁.“出砖人墙”的建筑工艺.窗.
虎脚.塌寿 2）古式大厝的屋顶 红瓦.燕尾脊.山墙构件\样纹装饰 3）古式大厝的浮雕装饰
4）古式大厝的代表 5）现有运用闽南民居元素景观的景区
闽南民居与风水理论
宅基的选址
具一格。
堡土楼
依山构筑，基本特征是高大、厚实的堡墙，墙上筑有跑马道和碉式角楼，墙内建有 祖堂、厢房、护厝、厨房等建筑单元。布局合理对称，防御居住兼备，因地制宜设 计，充分利用自然条件构筑；基本上以村或家族为建制单位，功能齐全，居住、教 育（配套有书院、书斋）、仪事等功能完备；装饰、装修上富有闽中地方特色，木 雕、灰塑、彩绘等品味高、传统文化色彩浓郁。
以中庭为中心，上下左右四厅相向，形成一 个十字轴空间结构，这是中原建筑古老型制 的遗存。这种型制的平面格局是以正方形为 基础的九宫格式，中央为庭院，四正为厅堂， 四维为正房“三合天井”型Fra bibliotek堂厢式
堂虎式
土楼
“方圆土楼”型
方楼
圆楼
椭圆楼
1、中轴线鲜明 2、以厅堂为核心 3、廊道贯通全楼，可谓四通八达
堡土楼 手巾寮
其中客家土楼为闽南民居最为独特的
布局形式，具有强烈的向心、内聚等布局 特点
闽南民居之土楼
土楼分类1
按内部结构分
石筑民居
完全以花岗岩石为建筑材料的民居 构成了泉州沿海民居住宅的独特风 貌。由于当地盛产花岗岩，所以它 理所当然地被作为一种价廉物美的 建筑材料而得到广泛的应用。特别 是惠安、晋江、南安等地大都因地 制宜，把那些班驳突兀，峥嵘嶙峋 的石头变成了一组组泉州市石建筑 的奇观。无论是墙基、墙身、柱础 、柱子、楼板，还是门窗、石栏杆 、石级梯，甚至整条街坊，处处精 雕细琢，处处流露出泉州人民对石 头的特有感情。
A、要观山势。在风水理论中，山就是“龙”的形态变化，山脉即是“龙脉”。起伏、 蜿蜒、运动的“龙”被认为可以“藏风聚气”。 B、要观察水流；水流必须缓慢、平隐、弯曲、环绕，这样的水即是理想的水。 所以选择宅基的原则：1）宅基力求坐北朝南，即“负阴抱阳”
2）背靠大山或丘陵，面对朝山，左右 侧有小丘陵
3）靠近河流或大塘，但忌讳背水
骑楼
俗称“五脚架”。是泉州民居和街坊建筑，沿街面用柱廓式骑楼，楼高有二层， 三层，四层高低差落；单座建筑多为纵向进深布局，楼与楼相连成十里商业长 街。前面临街设店面，里面和楼上多作居住及货物堆放用房，厨房、卫生间设 置后面，经营和生活都很方便。特点：夏天能遮骄阳，雨天可避风雨。
手巾寮
手巾寮厝是泉州古民居较为普遍的沿街 巷建造类型。呈一种纵向延伸呈带状形 式。面宽3至4米，单间木构。具有层层 引深的气氛。它由门口厅、天井、正厅、 厅后房、小天井、大房、后房、窥脚、 后尾或后落组成。有二落、三落进深， 宅内留有一条前后连环的巷路，这种小 型的民居住舍小巧亲切，装修也很简洁。
风水观中的居住空间理想模式
风水观中的宗祠空间理想模式
建筑平面与空间布局
全宅共设了大小八个天井轴线正中的两个天井前大后小——“昌”字， 左右两侧护屋围成的天井，用廊隔开，成为两节——“日”字， 护屋上下两端——人手的上下两节。 全宅只有一大二小三个门之外，形成对内外封闭的平面格局。
风水、住宅、人三者关系
闽南民居布局
闽南民居主要布局形式 归纳闽南民居建筑常见的类型，大致有六种建筑基本单元
分别为：一明二暗、三合天井、四合中庭、方圆土楼、土堡圆楼和竹筒屋。
类型 骑楼
古式 大厝
“一明两暗”型
“四合中庭”型
单列型排屋式
九宫格 式的 “中庭 型”
并列型排屋式
四合院 式的 “中庭 型”
主要特征
最基本的类型，只有正堂、左右房，当人口 增加时，可向左右延至九间或十一間，也称 一条龙式。分为单列型排屋、并列型排屋。
“土堡围屋”型 “竹筒屋”型
前方后圆，当地俗称“太师椅”、“簸 箕”形屋
单间建筑。其开间小，进深大宽不过4～5 米。短者7米左右，长者达20多米。呈长方 形，排列在狭小街道两旁。
闽南民居布局总结
在建筑平面布局上，既有传统中原建筑文化特征的三合院、四合院布局的形式、又有 护厝、排屋、土楼、土堡、竹筒屋等有地方特色的布局形式，总体呈现建筑内向、封 闭。