民间文学与儿童文学的关系

合集下载

民间文学与儿童文学的发展

民间文学与儿童文学的发展

民间文学与儿童文学的发展
唐蜜
【期刊名称】《戏剧之家》
【年(卷),期】2023()7
【摘要】儿童文学诞生之初主要依靠民间文学一步步发展,通过整合民间文学的资源完成自身构建,民间文学为中国现代儿童文学提供了文学形式、艺术精神、价值尺度等方面的滋养。

随着中外儿童文学交流对话的深入以及本土儿童文学自身范式的建立,中国儿童文学逐渐呈现出与民间文学渐行渐远的趋势。

在模仿西方幻想儿童文学的现代化困境中,民间文学与儿童文学之间的血缘关系使其成为突围方式之一,有利的民间文学因素在这片沃土上实现了精神与审美的现代性创化,有利于给中国儿童文学打上童年精神底色,提高中国儿童文学的辨识度。

【总页数】4页(P186-189)
【作者】唐蜜
【作者单位】兰州大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】I207.7;I207.8
【相关文献】
1.论民间文学与儿童文学的关系——民间文学可以作为儿童文学的母体
2.天然永恒的血缘关系--民间文学与儿童文学的发展
3.论儿童文学对民间文学的继承与发展
4.论儿童文学对民间文学的继承与发展
5.儿童文学与民间文学关系疏离原因之探析
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

儿童文学与民间文学

儿童文学与民间文学

儿童文学与民间文学摘要:我们能否从祖国的文学遗产中为幼小的孩子找到一些故事性材料,加以创写,奉献给他们,让他们汲取些中华民族先民的文学乳汁?回答是肯定的。

因为它们多半是民间性的、野史性的,就能比较自由地从文言书籍中搜寻、查找。

在以前的中国没有中国文学,那曾经的十年浩劫,是儿童文学的死亡期,而待儿童文学从绝境中恢复过来,或者由始至终,儿童文学与民间文学有着密切的联系。

关键词:民间文学单纯通俗童话由于民间文学所具有的那种单纯而富于变化的结构,通俗口语化的语言,以及浪漫色彩的想象力,正适合儿童的性格、心理和阅读趣味与欣赏能力,可以说从人类具有自己的历史以后,民间文学就成为儿童文学的亲密伙伴。

曾看到一篇民族色彩和民族情调都毋庸置疑的古代故事《宝葫芦》,千篇一律可也不可否认是很有特色的故事开头,熟悉的“很久很久以前……”集市上摆地摊的卖葫芦种子白胡子老头出场了,卖东西的吆喝话仍是我们所熟悉的可也是引领下文的一句话“我的葫芦种子可不一般哦”,像其他民间故事一样,主人公卖东西,绝不是普通货,通常都有这么一句“我卖的东西可不一般哦”,既引导下文的展开,又激起了读者的兴趣。

“我的葫芦种子可不一般哦,神着呢,你拿回去,当天种下,当天就能给你结葫芦瓜!”着实吸引了人们特别是有着强烈好奇心的儿童们,而老头儿“那模样,那神态,确实好不一般,那胡须生得很有些奇,白得耀眼,长长的,顺顺着东风向西边悠悠飘动”,完全就是个就是个《西游记》里太白金星之类的神仙老人像,安全符合了儿童对通话故事的憧憬又来一下“这葫芦能长得很大很大,葫芦瓢大得能当船用”。

这葫芦能派上这么大用处,大家当然都纷纷向老头儿买下了葫芦种子啦,故事就是朝那个方向发展。

“三天三夜的大雨……江水猛涨,洪水咆哮着奔涌而来。

大浪冲垮了堤岸,毁了农田,毁了房屋,千百户人家顿时没了家园……这时大家看见了一个白胡子老头坐在一个大葫芦瓢里,一起一伏地在江水中漂流。

于是大家也学他的样子,把葫芦剖成两半,放到泛滥的河水中,然后像白胡子老头那样坐在大葫芦里。

儿童文学(童话与神话传说,民间故事的关系)

儿童文学(童话与神话传说,民间故事的关系)

儿童文学(童话与神话传说,民间故事的关系)第一篇:儿童文学(童话与神话传说,民间故事的关系)儿童文学● 童话与神话传说,民间故事的关系:㈠.三者的联系:童话故事和神话传说有着渊源的关系。

童话最早在民间流传,它的起源可以追溯到历史久远的神话和传说。

神话主要表现蒙昧的初民在世界混沌未开时对不可知的自然力量---神的膜拜,传说则体现人们对英雄偶像的崇敬。

随着科学的进步及人类对自然的逐渐征服,这些故事在民众中以口耳相传的形式广泛流传的时候,产生了民间童话即传统童话。

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。

从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。

它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。

主要类别有神话传说、传奇故事、才子佳人故事、公案故事。

童话起源与神话传说,而神话传说又属于民间故事的一种类型,因此,三者有着不可分割的联系。

㈡.三者的区别: 1.概念不同:童话:是儿童文学的一种。

通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。

一般故事情节神奇曲折,生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,能适应儿童的接受能力。

神话传说:是古老人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,它是人类早期的不自觉的艺术创作,是幻想戳来的具有艺术以为的解释和描述的集体口头创作。

它反映出的是远古人们对世界起源,自然现象及社会生活的原始性的理解。

民间故事:从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。

它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。

2.产生的时间、起源不同:童话:最初是群体集体创作,在民间流传。

而成为文学的童话,中国始于辛亥革命时期。

神话传说:是“历史上的人类童年时代的产物.”它的创作与远古时代人民争取生存,像自然力抗争的活动紧密结合在一起。

民间文学与儿童文学的发展

民间文学与儿童文学的发展

民间文学对儿童文学鉴赏的影响
培养审美趣味
民间文学中的优秀作品能够引导儿童欣赏和 理解文学的美,培养他们的审美趣味和艺术 鉴赏力。
增强情感体验
民间文学通过生动的故事情节和鲜明的艺术形象, 能够引发儿童的共鸣和情感体验,丰富他们的内心 世界。
促进文化认同
通过接触和理解本民族和其他民族的民间文 学,儿童能够增强对自身文化的认同感和跨 文化理解。
文化传统
儿童文学在传承文化传统方面也具有积极作用,通过描写和反映不同国家和民族的文化传 统,儿童文学有助于传承和弘扬民族文化。
儿童文学对民间文学的创新
故事情节的创新
儿童文学在传承民间文学的同时,也在故事情节方面进行了创新。一些经典民间故事在保留原有情节的基础上,加入了一些 新的元素和创意,使故事更具有时代感和现代性。
分类
民间文学可分为神话、传说、故事、歌谣、谚语、民间戏剧等类型。
民间文学的特点与价值
特点
民间文学具有口头性、传承性、集体性、变异性和地方性等特点。
价值
民间文学具有重要的文化价值、艺术价值和教育价值,它记录了民族历史和文化传统,反映了民众的智慧和情 感,是培养民族精神的重要资源。
民间文学的历史与发展
儿童文学的特点与价值
特点
儿童文学具有教育性、娱乐性、艺术性和启发性等特点,旨在培养儿童的阅读兴趣、审美能力和想象 力,同时传递积极向上的价值观和思想。
价值
儿童文学对儿童成长过程中的认知、情感、社会和审美等方面都有积极的影响,有助于培养儿童的综 合素质和阅读习惯,为其未来的发展奠定基础。
儿童文学的历史与发展
历史
儿童文学起源于17世纪欧洲的民间故事 和童话,随着社会和教育的发展,逐渐形 成了独立的文学分支。在中国,儿童文学 也有着悠久的历史,从古代的《三字经》 、《千家诗》到近现代的《西游记》、《 格林童话》等作品,都为儿童提供了丰富 的阅读资源。

民间文学:儿童文学的源流

民间文学:儿童文学的源流

民间文学:儿童文学的源流
朱自强
【期刊名称】《东北师大学报:哲学社会科学版》
【年(卷),期】2013()5
【摘要】民间文学不仅是古代人的心灵构造,对现代人的心灵成长也具有重要的功能。

在现代,民间文学这一古旧的艺术样式,是思想敏锐、目光远大的作家和学者所珍视的思想和艺术的资源。

民间文学是儿童文学的源流之一,它在儿童文学的起源和发展中发挥了极其重要的作用。

先行者们对儿童文学的最初想像大多是以民间文学为原型的。

但是,古代民间文学并不就是儿童文学,民间文学要成为儿童文学,一定要经过思想和艺术方面的现代性转化。

【总页数】4页(P108-111)
【关键词】民间文学;儿童文学;源流;现代性转化
【作者】朱自强
【作者单位】中国海洋大学文学与新闻传播学院
【正文语种】中文
【中图分类】I057;I058
【相关文献】
1.实践理念下民间文学与儿童文学课程整合研究——以钦州学院为例 [J], 黎爱群
2.论民间文学与儿童文学的关系——民间文学可以作为儿童文学的母体 [J], 胡亚楠
3.从民间文学走向儿童文学经典——《格林童话》作为文学经典的生成 [J], 李莹莹;董娟
4.论儿童文学对民间文学的继承与发展 [J], 刘晓丽
5.论儿童文学对民间文学的继承与发展 [J], 刘晓丽
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

如何将民间文学融入小学语文教学

如何将民间文学融入小学语文教学

如何将民间文学融入小学语文教学摘要:语文学科作为小学中的必修学科,能够有效结合生活和知识两方面展开教学,有益于学生更好的体会文化的内容和精神。

民间文学内容如今是小学语文教学改革发展的重要内容之一,有利于提高学生自身的语文学习能力、拓展学生的知识面。

因此,为了更好的将民间文学融入到小学语文教学当中,本文主要围绕在小学语文中如何融入民间文学进行教学研究,从而培养学生积极传承民间文学的思想。

关键词:小学语文;民间文学;融入策略引言:民间文学本身具有一定的环境文化的特点,其彰显着当地人民群众的思想和情感。

在小学语文教学中,应当将教学内容与民间文学有效结合,顺应教育教学改革发展的要求,让学生能够体会民间文学的文化魅力和文化精神,从而更好的拓宽学生学习语文的知识视野,提高学生的语文素养,同时也能够弘扬民间文化,帮助学生实现其精神理想。

一、民间文学融入小学语文教学的意义语文课程是学生增强语文知识、获取语文工具用法的重要方式,而民间文学蕴藏着中华民族优秀的传统文化,将两者结合之后能够更好的体现民间文学的价值意义,而通过语文的教学形式有利于增强学生对民间文学的认同感。

将民间文学融入到小学语文教学内容中,能够打破以往枯燥单一的课本内容风格,民间文学具有一定的地方性和语言特色,能够带来一定的趣味性和独特之处,从而调动学生的学习积极性和兴趣,有助于提高学生上课的注意力和学习效果。

与此同时,引入民间文学能够丰富课程内容,有利于教师更好的活跃课堂气氛,使得教学效果更为理想。

通过融合民间文学,能够使得学生对语文知识和文化内涵进一步得到学习和了解,使得学生能够感受到民间文学的魅力所在,让学生体会民间文学带来的价值观,有利于促进学生在学习成长上更好的发展。

除此之外,通过学习民间文学,能够让学生感受国家乃至地域传统文化等多方面知识,有助于学生了解到更多我国传统文化和地域习俗的内在精神,让学生增强民族和国家的自信感和荣誉感[1]。

二、民间文学融入小学语文教学的措施(一)设计民间主题教学,提高学生重视度为了更好的将民间文学在日常语文教学中开展,教师在设计语文教学过程中应该多开展以民间文学为主题的课堂教学,并结合语文课程内容融合民间文学作品。

中国儿童文学史

中国儿童文学史

第六章 1977—2000年间的儿童戏剧影视文学
第一节概述 第二节 1977—2000年间的儿童戏剧文学 第三节 1977—2000年间的儿童电影文学 第四节 1977—2000年间的儿童电视文学 第五节儿童动画片
第七章 1977—2000年间的儿童科学文艺
第一节概述 第二节郑文光、童恩正、叶永烈的儿童科幻小说 第三节鲁克、冰子的科学童话 第四节儿童科学诗和科学小品
读蒋风《中国儿童文学史》教师自己都没有读过儿童文学又怎么给孩子带来优秀的文学作品推荐呢只有基于 有营养的阅读输入,才可以浸润心灵,才可以有美好的文学体验。
精彩摘录
精彩摘录
民间文学最重要的文学形式是歌谣与民间故事。歌谣包括民歌和童谣等韵文作品,民间故事包括神话、传说、 童话、寓言、故事等散文作品。
第一节左联对儿童文学的大力倡导 第二节鲁迅对儿童文学的巨大贡献
第三章十年间儿童文学创作实绩
第一节张天翼的儿童文学创作 第二节茅盾、巴金、老舍、叶圣陶与儿童文学 第三节陈伯吹、陶行知、董纯才的儿童文学创作 第四节苏区儿童文艺
第二章 1937— 1949年间的重要儿
童文童文学
第一章在曲折 中前进的中国 儿童文学创作
第二章在摸索 中前进的儿童 文学
第二章在摸索中前进的儿童文学
第一节 20世纪60年代前期的儿童诗歌 第二节 20世纪60年代前期的儿童小说 第三节 20世纪60年代前期的童话寓言 第四节 20世纪60年代前期的儿童电影和戏剧文学 第五节 20世纪60年代前期的儿童科学文艺
中国儿童文学史
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图

民间文学促进幼儿语言发展

民间文学促进幼儿语言发展

民间文学促进幼儿语言发展民间文学是儿童文学的母亲,在幼儿教育中有机地吸取民间文学的精髓,有选择地借鉴运用到幼儿教育中,能让植根于祖国大地的民间文学陶冶现代幼儿,丰富知识,启迪智慧,训练语言,培养美德。

民间文学作品中的语言,都是比较简练生动、富有情感的艺术语言。

幼儿可以从中学到大量新的词汇和新的表达方式,初步感受语言的丰富优美,培养他们对艺术语言的初步欣赏能力,增加幼儿对民间文学作品的兴趣,促进幼儿语言的发展。

民间文学中的童谣、童话及民间故事中丰富优美的词语,生动有趣的情节能以“春风化雨,润物无声”的效果提高幼儿的语言交往能力。

一、民间文学环境熏陶,融“看”与“熏陶”为一体民间文学是民族文化的一部分,因此营造具有浓郁民族艺术特色的大氛围是我们的首要任务。

在园舍文化建设中我们在教室里布置有民间文学墙饰、图片、头饰等;在图书角投放大量的民间文学的书籍,空余时间播放民间文学图书和VCD、磁带等,让幼儿沉浸在一种浓厚的民间文学氛围中。

每当走进孩子们教室,首先映入孩子眼帘的就是那一幅幅民间文学挂饰,刚开始孩子们对这些挂饰只是看看,并没有太多的在意,当我们前面也布置了民间文学的图片后,孩子们近距离和图片的接触,使他们产生了浓厚的兴趣,他们会指着图片上的字一个个的看着、说着、讲着,认识字的小朋友带着其他小朋友一起看着这些他们喜欢的民间文学作品。

幼儿有了兴趣,他们在来园离园时都会被楼梯上、走廊里的大幅的文学作品所吸引,他们聚集在一起热烈的讨论着,各自发表着自己的见解。

就这样,孩子们在不知不觉中、在环境的熏陶中、在不断地与环境的相互作用中,在感受民间文学与传统文化血脉相连的关系中,渐渐产生了强烈的学习兴趣。

就这样,孩子们在时常愉悦的氛围中,在感受视听文化的结合中,渐渐陶冶了丰富的艺术情操,大大激发了幼儿学习民间文学地兴趣,更加强了学习效果。

二、民间文学语言学习,融“学”与“说”为一体在民间文学教育活动中,富有诗意、充满幻想的童谣、民间故事、神话故事大都具有鲜明的艺术形象、艺术个性,生动有趣的故事情节无不吸引、感染着幼儿,民间文学符合儿童兴趣,使他们情绪愉快,不受约束,这气氛有助于他们进行无意识的语言学习和交往探究活动。

如何将民间文学融入小学语文教学

如何将民间文学融入小学语文教学

如何将民间文学融入小学语文教学摘要:小学语文教学融合民间文学内容,是新时代小学语文教学改革发展的重要内容。

目的在于有效提高小学生语文学习能力、拓展学习知识面、提升学习素养。

为此,教师要积极探寻民间文学同小学语文教学融合的策略与途径,为提高民间文学的传承、提升小学生综合素质能力水平打下坚实基础。

关键词:民间文学;融入;小学语文作为大众文学的代表,民间文学身具有特定的环境文化特色。

诸如所表现出的民间风俗、民间雅事、民间人物等,都充分彰显出广大人民群众所具有的丰富思想情感。

在广大的人民群众长期发展和历练之下,民间文学也不再单独拘泥于固有的文学形式,表现出实践性和应用性的全新特点。

作为小学语文教学工作,应当努力结合教育教学改革发展的要求,而将民间文学通过精心筛选的方式融入到其中,这不仅可以丰富教学内容,也能够更好地传承中华民族悠久的文化传统与习俗。

一、小学语文教学融合民间文学的重要性现如今,虽然历经多次课改,但小学语文教师所使用的课本内容与教学方式仍旧相对单一化。

在授课过程中,语文教师更加倾向于对于书本知识内容的简单灌输,未能考虑到小学生对于语文知识接受的能力和程度、未能形成充分有效的实践化教学,直接造成小学生对于语文学习的积极性不断下降,甚至出现抵触情绪。

此外,部分教师授课过程强调课堂上的长篇累牍,不给予学生自我学习、思考和充分领悟的时间,使得小学生在语文学习过程中的效率不断下降。

从课程内容改变融合的效果来看,民间文学加入到小学语文课程内容之中,其自身所具有较强的实践性特点,诙谐幽默的语言特征以及丰富想象力的表现,对于小学生学习语文的兴趣可以极大地调动,满足于小学生天生好奇的心理。

在授课的形式上,小学语文教师在进行课程内容讲述中,融合民间文学内容于其中,能够积极有效的活跃课堂气氛,为课堂效率的提高打下坚实基础。

因此,小学语文教师应当注重对于民间文学所具有的独到优势,为学生创建更加生动活泼的受可分为,并渗透民间所广泛认可的价值观与意识形态,在不断拓展小学生知识能力水平的同时,更要强调对小学生思想品德的培养。

论民间文学如何融入幼儿教育

论民间文学如何融入幼儿教育

论民间文学如何融入幼儿教育民间文学是儿童文学的母亲,在幼儿教育中有机地吸取民间文学的精髓,有选择地借鉴并运用到幼儿教育中,能让植根于祖国大地的民间文学陶冶现代幼儿。

因此把幼儿民间文学的内容融入幼儿园课程,符合新《纲要》对幼儿发展要求的新观念。

民间文学的体裁很多,包括民间童谣、民间神话、民间传说、民间寓言、民间童话等等,所包含的内容包罗万象,良莠不齐,并且各个地区、各个民族的民间文学内容也体现了不同地域的民俗风情和语言特色。

我们应选择那些内容科学、语言优美、思想健康、有益于幼儿身心健康发展、符合时代和幼儿认知特点,融知识性、趣味性、审美性于一体的优秀民间文学作品,并和幼儿园现有的课程相整合,共同促进幼儿全面、和谐的发展。

一、内容的选择要有科学性、时代性民间文学主要是劳动人民的口头文学作品,是人民创造历史的生活记录和对美好生活的憧憬,它集中反映了人民大众的世界观、价值观和审美观。

在流传至今的民间文学中,有些作品的内容已经很古老,与现在幼儿的生活距离太远,同现代教育观、价值观不相吻合。

因此我们教师在选材时要避免那些带有迷信色彩,不符合幼儿兴趣的内容。

还有些民间文学作品本身因为时代久远,语言的表达方式和现在差别比较大,我们就可以进行适当的改写,以便于幼儿的理解。

如在介绍端午节的来历时,给孩子们讲关于屈原投江的故事。

可原来的故事里面有好多文言文的句子,并且关于那些官场争斗孩子们也不是很理解,教师在讲这个故事时就可以进行相应的改编,比如第一段就可以这样改:屈原是战国时期的楚国人,很有学问。

他在楚王身边做官,一直想让自己的国家富强起来。

可是楚王却是个昏君,听信奸臣的话,认为屈原是有罪的,把他放逐到很远很远的地方去。

在放逐的途中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓遭难,心中非常悲愤。

在五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,纵身跳入了汨罗江中。

这样一改编,幼儿就基本能听懂故事的大概意思了,孩子也能初步认识屈原的爱国主义精神。

儿童文学与民间文学的联系

儿童文学与民间文学的联系

儿童文学与民间文学的联系儿童文学和民间文学之间的联系,真的是个有趣的话题哦。

想想看,咱们小时候听的故事,有多少是从民间流传下来的?比如那些神奇的童话,嘿,几乎每个小朋友都听过《白雪公主》或者《小红帽》,对吧?这些故事里充满了冒险、魔法,还有那些神奇的角色,比如巫婆、王子,还有会说话的动物。

这些故事大多源自民间文学。

民间文学就像个大宝箱,里面藏着各种各样的故事,大家口耳相传,慢慢演变,最终就成了我们现在读到的那些儿童文学作品。

说到这里,民间故事的魅力可真是不容小觑。

那些在乡间流传的故事,简直就像老祖宗的智慧结晶。

每个地方都有自己的特色故事,像南方的《白蛇传》,北方的《牛郎织女》,每一个故事都充满了生活的气息,简直让人欲罢不能。

而儿童文学呢,恰恰抓住了这些故事的精髓,把它们重新包装,让小朋友们听得津津有味。

故事里的角色就像我们的朋友一样,陪着我们一起长大,让我们的童年充满了色彩。

再说说,民间文学的故事情节,往往非常简单明了。

这些故事通常都是围绕着善恶斗争,英雄的冒险,或是感人的爱情。

比如,听说过“愚公移山”的故事吗?这个故事里的愚公就像个拼命三郎,坚韧不拔,教会了我们努力和坚持的道理。

而这些道理,在儿童文学中也会得到延续,只不过是用更有趣的方式表现出来,让小朋友们在轻松的氛围中领悟到这些深刻的哲理。

再来看看语言的运用,民间文学的语言,往往接地气,生动形象。

那些幽默的方言、口头禅,真是让人忍俊不禁。

儿童文学也是如此,尤其是图画书和绘本,里面的语言往往简单易懂,带有很多趣味性。

比如,一个小兔子想找胡萝卜,它在森林里问小伙伴们,结果发生了一连串搞笑的事情。

这样的故事,不仅有趣,还能让小朋友们开怀大笑,同时也激发了他们的想象力。

我们再聊聊角色吧,民间文学中的角色通常是鲜明的,有的狡猾,有的善良,还有的搞笑。

像那些动物角色,就特别受小朋友欢迎。

比方说,《龟兔赛跑》里的兔子,性格急躁,龟呢,则沉稳踏实。

这样的对比,真的是活灵活现,让小朋友们更容易理解故事的意义。

如何将民间文学融入小学语文教学

如何将民间文学融入小学语文教学

如何将民间文学融入小学语文教学摘要:民间文学是诞生于社会广泛在社会流传的文学样式,是文学的主要分支,比如说民间故事或者是歇后语等等,在小学语文教学中民间文学占据着非常重要的教育意义,所以本文基于此探讨如何将民间文学融入到小学语文教学中的策略。

关键词:民间文学;小学语文前言:在语文基础教育与时期培养学生的语言能力和语言积累,对学生的发展来讲有着非常重要的作用。

就目前小学语文的教学状况而言产生着很多问题有待改善,教育学家陶行知先生曾说不能教死板的书,所以在小学语文中融入民间文学可以起到很好的作用,吸引学生的注意力,提高学生的学习兴趣。

民间文学具有着各个地方的特色和民族特色,是语文教学回归到单身状态,感受到语文的魅力和活力,拓宽学生的知识面,提高学生对传统文化的认识。

一、对民间文学的概述所谓的民间文学,它的第一特质就是大众的来自于民间,为民众所写,受到广大民众的喜爱所讲的民间文学,包括民间故事以及流传在民间的谚语等等,是一个民族的文化之根。

因此在语文教学主要充分重视其民间文学的重要性,发挥出民间文学对传播传统文化的重要作用。

如今中国传统文化面临着外来文化的冲击,所以在语文教学中必须重视民间文学在语文中的融入,老师们采用多样化的方法,不能将课堂成为一言堂,不给予学生时间思考,再加入一些流行性的元素,吸引其学生的注意力立足于语文本身,让学生提高学习语文的能力,在语文教学上,老师们不必要过分追求华丽的形式,而是要关注于语文教学的实质,活的语文教学应该来自于文学本身,而不是来自于教学本身,语文学习要具有活性,立足于文学精神感受真情实感贯穿学习文学。

胡适曾经说过,老百姓的文学是活的,文学人人都可以懂这也可以说为一种文艺,所以民间文学它并不是单纯的文学可以涵盖的,而是一种活的文学,是一种民俗化的文艺,它与语文之间的融合,可以激发出更强大的生机,民间文学是一种纯文学的母体诞生于表层文化的底部,从而不断向上输送养料,提供可以借鉴的部分。

论民间文学与儿童文学研究的互文性

论民间文学与儿童文学研究的互文性

论民间文学与儿童文学研究的互文性作者:赖彦斌张国龙来源:《关东学刊》2024年第02期[摘要]民间文学与儿童文学关系密切,主要体现在民间文学资源与儿童文学读本、儿童文学创作的关系方面。

在现代学科发展史上,中国的民间文学研究与儿童文学研究都发端于20世纪初的“五四”新文化运动,具有学科间互文共建的基础。

虽然作为两个独立发展的学科具有学科分野,在现代学科发展的一定阶段阻碍了互文共建,即儿童文学学科重点关注作家文学作品,而民间文学学科重点关注中下层文学,在中国建设民间文艺学,贴近民众的生活和文化,成为民俗学研究的一部分。

但是,从两学科的历史渊源和发展趋势看,儿童文学和民间文学研究的互文共建势在必行。

一方面,儿童文学和民间文学的研究者需有意识地加强两个学科的互文共建,共同继承和发展中国优秀传统文化;另一方面,在研究方法上相互借鉴,共同促进跨文化对话,讲好中国故事,为提升文化软实力作出应有的贡献。

[关键词]民间文学;儿童文学;民间文艺学;民俗学;交叉学科研究;互文共建[基金项目]2022国家社会科学基金重大项目“百年中国儿童文学文献资料的整理研究与数据库建设”(22&ZD275)。

[作者简介]赖彦斌(1975-),男,民俗学博士,北京师范大学文学院高级工程师,北京师范大学民俗典籍文字研究中心研究人员;张国龙(1972-),男,儿童文学博士,北京师范大学文学院教授(北京100875)。

人类社会在文字产生之前,就有了口头的民间文学。

中国有许多优秀的民间文学作品,历经千百年流传至今。

在这些丰富的民间文学资源中,例如神话、传说、幻想故事、动物故事、寓言、童谣等,有相当一部分适合儿童接受或对儿童具有教育意义。

它们是民间文学和儿童文学的共享资源,也是民间文学学科和儿童文学学科共同的研究对象。

作为现代科学意义上的中国儿童文学与中国民间文学研究,都萌芽于晚清,诞生于“五四”时期。

学科研究的先驱者们,因有神话、童话和儿歌等共同的传统资源和共同的研究对象,往往同时在儿童文学和民间文学治学,如周作人、郑振铎、茅盾等。

中国儿童文学历史综述

中国儿童文学历史综述

3· 域外文学的译介和传播
由于本国传统儿童文学的缺乏,在倡导把“儿童的文学还 给儿童”的时候,中国儿童文学的先驱者们大胆地以“拿来主 义”的态度译介和引进大批外国儿童文学,以资借鉴并促进现 代儿童文学的发展。
其实在近代资产阶级改良主义的文化启蒙运动中,就已经 有大批的国外儿童文学作品被介绍进来。如梁启超就曾致力于 翻译科学小说,他称赞儒勒· 凡尔纳德作品“寄思深微,宏 伟”、“气魄雄伟”,并从日文将《两年间学校暑假》译为 《十五小豪杰》,亲译了全书中18回中的9回。 而五四时期,介绍和翻译国外儿童文学最着力的就是鲁迅。 1922年,鲁迅就编辑了《爱罗先珂童话集》,随后又译介了 《桃色的云》等。其他如孙毓修、沈雁冰、郑振铎、严济澄、 赵景深、陈伯吹等都做出了重大的努力。这些国外儿童文学作 品的引进大都考虑了读者对象的需要和接受能力,它们的
这些神话作品还鲜明生动地塑造出一个个具 有“永恒魅力”的英雄形象:上射九日下擒 凶禽猛兽的后羿,炼五色石补苍天的女娲, 顽强追赶太阳、最后渴死于途、弃杖化为桃 林的夸父……由于原始思维和儿童思维之间 存在许多相似之处,神话的内容及其叙述故 事的方式往往容易为少年儿童所接受、理解 和喜爱。于是,在故事内容、任务形象、艺 术形式等方面为现代的儿童文学提供了来自 源头的借鉴。
• (2)传说:神话进一步演变,渐渐脱离神 的领域而更多地带有人间色彩,于是就出 现了神话传说或一般的传说故事。民间传 说是叙述有名有姓的特定人物的特定事迹 的民间故事。如大禹治水、神农尝百草、 鲁班造船、华佗治病等等都是具有神话色 彩的英雄传说。大禹在历史记载中,是原 始社会后期华夏族一个部落的酋长。可在 传说中,他俨然成了一位半人半神的人物。 禹母“吞神珠薏苡,胸坼生禹”。……
明代神魔小说勃兴。在表现形式上与童话 相近,语言比较浅近、通俗,有些还有意识 地描写儿童和儿童生活。这其中最杰出的代 表是《西游记》。 《西游记》是一部伟大的成人浪漫主义小 说,同时对少年儿童而言,它又是一个奇异 的存在。作者吴承恩生性诙谐,酷爱神怪故 事。儿童时代就喜欢看稗官野史,及年长, 到处有意地搜罗野史和志怪故事,在继承前 人成果的基础上,以杰出的想象力和表现力 综合创作出《西游记》。

我对儿童文学的认识和理解

我对儿童文学的认识和理解

我对儿童文学的认识和理解2009-12-31 18:44每个人都有自己的童年。

童年那无忧无虑的生活从来都是成年人心中的慰藉,也是成年人心中永远的净土。

伴随着童年的欢乐,我们有永远都不能忘怀的儿童文学。

简单的说,儿童文学是以儿童为阅读对象的作品。

更确切的说,儿童文学指根据儿童的需要,专为儿童创造或改编,适合他们阅读的文学作品,浅近易懂,富有儿童情趣,具有直接的教育意义,利于他们的身心发展。

它包括婴幼儿文学、童年文学、少年文学三大层次。

儿童文学与民间文学有一定的联系,然而民间文学须经过转化,符合儿童的阅读水平和阅读乐趣,才可以称为“儿童文学”。

儿童文学的最大特征是富有儿童情趣。

有无童趣是区别儿童文学作品和成人文学作品的最重要的分界线童话是儿童文学中的一种重要形式,是一种乐观主义文学。

《儿童文学辞典》上指出,童话是儿童文学的重要体裁。

是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。

幻想是童话的基本特征,也是童话反映生活的特殊艺术手段。

童话主要描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所讲述的故事,也是不可能发生的。

但是童话中的种种幻想,都植根于现实,是生活的一种折光。

童话创作一般运用夸张和拟人化手法,并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节,造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约,亦虚亦实,似幻犹真的境界。

此外,它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。

现代意义上的儿童文学的诞生是以法国作家沙尔·贝洛1697年在巴黎发表的童话集《鹅妈妈的故事》(原来的名字叫做《有寓意的传说集》)为标志的。

《鹅妈妈的故事》多取材于法国和欧洲的民间传说,贝洛并没有停留于简单的收集整理,他在保留了民间文学对比鲜明、极富幽默感的生动情节的同时,在改写中进行了补充、发挥,把口头文学所欠缺的形象刻画和生活图景描写引进情节之中,使其更加曲折有致,文学色彩浓重,从而更具艺术魅力。

利用民间文学,促进小学生自主阅读能力的养成

利用民间文学,促进小学生自主阅读能力的养成

利用民间文学,促进小学生自主阅读能力的养成摘要:民间文学是就是文学的基础,为很多文学作品都提供了很多素材,也为我们的语文教学提供了很多值得借鉴的文学元素。

作为一名小学语文教师,应该将民间文学跟小学语文阅读教学进行整合,把一些课外知识延伸到课内,使得我们的小学语文回归到原本的状态。

让学生通过了解一些民间的文学,提高其学习兴趣,让语文教学动起来,这样才能提高小学生的自主阅读能力。

关键词:民间文学小学生自主阅读能力培养很多传统文化和道德正在被人们所遗忘,我们应该积极发扬优秀的传统文化和道德,将民间文学融入到小学语文教学中,让它来发挥真正的作用。

那么,该如何让民间文化发挥作用呢?我认为可以从以下几个方面来进行。

一、民间文学融入小学语文阅读教学势在必行我们的小学语文教学方法比较单一,大部分教师在课堂上只注重知识的传授,缺乏课堂实践,学生对单调的课文内容根本不感兴趣,教师在课堂上大部分都是“一言堂”,一节课下来都是教师在自问自答,学生几乎处于被动状态。

在小学语文教学中,我们教师不应该只注重表面的形式,更要注重语文的内涵,对文学引起重视。

民间文学是文学、艺术、知识的结合,它既能反应纯朴的艺术,还能源源不断地向上输送养料。

因此,民间文学融入语文教学势在必行。

我们教师在教学的时候,应该找到一个契机,将民间文学融入小学语文教学中,才能达到理想的效果。

我们在学习二年级语文课文的时候,有教育小学生应该团结的谚语,很多小学生都不明白,于是我给他们读了很多民间的打油诗:众人拾柴火焰高;五人团结一只老虎、十人团结一条龙,百人团结像泰山;三个臭皮匠,顶一个诸葛亮……读到这里的时候,很多学生都瞪大了眼睛,瞬间对老师说的非常感兴趣,觉得特别有趣。

当学生兴趣正浓时,我抓住时机进入新课的讲解,并让他们进行了谚语的阅读。

这样学生理解起来就容易了很多,阅读起来也变得非常起劲,也提高了其学习语文的积极性。

二、民间文学融入小学语文阅读教学作用非常大民间文学的语言是非常丰富和生动的,也是古人留下的精品,是文学作品不可比拟的,他们有着自身独特的魅力。

民间文学与儿童文学的关系

民间文学与儿童文学的关系

民间文学与儿童文学的关系小学教育2007级本科班90720039 吴丽娇指导教师:李尚生内容摘要:中国是一个有近四千年文学记载的文明古国,有着极为丰富的文化遗产,产生过为数众多的包括人民口头创作在内的文学珍品。

儿童文学是其中的重要的组成部分。

追溯儿童文学的历史渊源,我们最终会发现其源头必然是民间口头创作文学,其延伸的支支脉脉也与民间文学有着十分密切的血缘关系,在儿童文学尚未形成的年代里,民间文学创作不仅为孩子们提供了丰富的精神粮食,而且孕育了儿童文学,儿童文学成为一门独立分去以前已经在民间文学的母体中孕育了几千年,民间文学以其纯朴而富于变化的结松,通俗的口语化语言,以及浪温奔放的想象力,与儿童的性格,心理喜好,欣赏能力天然契合,从而成为儿童的亲密伙伴。

关键词:民间儿童文学影响古代由于教育条件的限制,没有专供儿童阅读欣赏的文学作品中,然而在民间却广泛流传着各种儿童欣赏的口头创作,其中有神话、传说、故事、儿歌、童话等多种形式。

这些民间口头创作当初也并非是专为儿童创作的,但由于它的通俗性与口头性的特点,特别为儿童所喜好,以至于成为古代少年儿童文学欣赏重要的组成部分。

从民间儿童文学过渡到作家真正有意识地为儿童创作儿童文学作品,经历了相当长的历史时期,这一过渡是从有意识地为儿童整理和改编民间儿童文学,古典文学作品开始的,晚清儿童文学的先驱者们关注儿童教育和儿童文学,首先就是从整理和改编民间文学、古典文学中适合儿童阅读的作品这一工作着手的,之后才出现了一些作家的模仿民间文艺的旧形式灌注新内容的儿童文学创作,如以儿歌形式写就的《学堂乐歌》、《学生歌》、《少年歌》等;以民间童话的梦幻体形式写成的爱国故事《亡国恨》《黄天录》等等。

民间文学对儿童文学的直接影响直至“五四”新文学运动前后才是相当重要的,这一时期出版的儿童文学读物,几乎都是通过采风所得的民间口头创作和改编的古典文学中适合儿童阅读的作品,如《儿童小小说一百种》《儿童古今通从书》《儿童谣百首》《中国童话》等。

中国儿童文学的发展

中国儿童文学的发展

中国儿童文学的发展史前期1、民间文学与儿童文学儿童文学孕育于民间口头创作。

民歌、民间故事(神话、传说、生活故事、童话、笑话、寓言)神话是最原始的人民口头创作形式,人类幼年时期的精神产物,大胆的幻想、离奇的情节。

《盘古开天辟地》神话最集中于《山海经》、《楚辞》等。

传说产生于神话,其中的人物是半人半神,劳动人民生活中广为流传的故事《鲁班的故事》。

民间童话中人物是凡人形象,内容具有典型的人民性,《刘三姐》《阿凡提》。

民间文学取材于历史人物和历史故事。

古代寓言:守株待兔、愚公移山、狐假虎威。

传统儿歌:童谣、孺子歌、小儿语。

语言朴素风趣、短小含蓄、乐律和谐。

2、古典文学与儿童文学在《诗经》和《春秋》中有一些儿歌,古代诗歌中也有一些儿童诗。

在宋代郭茂倩的《乐府诗集》,明代杨慎《古今风谣》已自趋一体。

诗歌内容通俗浅显,感情积极健康,语言生动优美,意境深邃高远。

明代的吕坤《演小儿语》是我国古代第一部儿歌专辑。

清代《天籁集》48篇古代小说里也蕴藏着一定的儿童文学因素,《西游记》。

3、启蒙读物与儿童文学《三字经》、《千家文》、《幼学琼林》以上种种成为儿童文学的摇篮。

近代儿童文学的萌芽期康有为、梁启超、黄遵宪“改良主义文学运动”。

资产阶级改良主义者大力倡导儿童文学作品和读物,以宣传其政治主张。

梁启超《饮冰室诗话》儿童诗——是最有影响力的一种体裁。

多以爱国主义教育为主题,着重书写祖国的伟大、优越,以唤起民族的自豪与信心,勉励孩子为报效祖国、抵御外海而努力学习。

如梁启超《爱国歌》儿童小说——多是翻译或带有创作性质的译述、改写,内容多属于科学小说、爱国小说、冒险小说和教育小说,明显反映了科学救国、教育救国的思想意识。

《十五小豪杰》、《绝岛漂流记》、《海底旅行》、《海底漫游记》、《飞访木星》《小孩月报》18751903年我国第一种儿童报纸《童子世界》中华书局《小小说丛书》商务印书馆孙秀《童话丛书》茅盾译介《三百年后孵化之卵》叶圣陶短篇小说《穷愁》中国现代儿童文学发展条件:悠久优秀的文学传统的滋养,五四新文化运动的影响与推动,对世界进步儿童文学的积极借鉴与吸收。

民间文学法培养阅读兴趣

民间文学法培养阅读兴趣

民间文学法培养阅读兴趣
民间文学是指传统的口头文学和民间传说,它们具有浓郁的民族特色和地方特色。

从小学习民间文学不仅能够增长孩子的知识,更能够培养孩子的阅读兴趣。

本文将探讨如何利用民间文学法培养孩子的阅读兴趣。

要让孩子对民间文学感兴趣,我们应该从他们最喜欢的领域入手。

比如,如果孩子喜欢动物,我们可以给他们讲一些有关动物的民间传说,比如《狐狸精》、《白蛇传》等,这样孩子就会对这些故事产生浓厚的兴趣。

我们可以给孩子讲一些与他们生活有关的故事,这样孩子就能更好的理解故事情节,产生共鸣。

例如,我们可以讲一些关于孝道的故事,如《孟母三迁》、《牛郎织女》等,这些故事能够让孩子了解到什么是孝顺,什么是真正的爱情。

除了讲故事,我们还可以让孩子参与到民间文学的创作中。

我们可以让孩子写一些民间故事的续集,或者根据自己的想象编写一些新的故事。

这样不仅能够培养孩子的创造力,更能够让他们对民间文学产生浓厚的兴趣。

我们还可以利用民间文学来进行阅读教育。

我们可以让孩子阅读一些民间文学作品,然后让他们写读后感或者进行口头表达。

这样不仅能够检测孩子的阅读能力,更能够培养孩子的表达能力。

我们还可以利用民间文学来进行亲子交流。

我们可以让孩子讲一些自己喜欢的故事,让家长也来讲一些自己喜欢的故事。

这样不仅能够增加亲子间的感情,更能够让孩子对民间文学产生浓厚的兴趣。

民间文学是一种非常重要的文化遗产,它不仅能够让人们了解到自己民族的历史和传统,更能够培养人们的阅读兴趣。

我们应该利用民间文学的优势,来培养孩子的阅读兴趣,让他们在这些故事中感受到快乐和成长。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

民间文学与儿童文学的关系小学教育2007级本科班90720039 吴丽娇指导教师:李尚生内容摘要:中国是一个有近四千年文学记载的文明古国,有着极为丰富的文化遗产,产生过为数众多的包括人民口头创作在内的文学珍品。

儿童文学是其中的重要的组成部分。

追溯儿童文学的历史渊源,我们最终会发现其源头必然是民间口头创作文学,其延伸的支支脉脉也与民间文学有着十分密切的血缘关系,在儿童文学尚未形成的年代里,民间文学创作不仅为孩子们提供了丰富的精神粮食,而且孕育了儿童文学,儿童文学成为一门独立分去以前已经在民间文学的母体中孕育了几千年,民间文学以其纯朴而富于变化的结松,通俗的口语化语言,以及浪温奔放的想象力,与儿童的性格,心理喜好,欣赏能力天然契合,从而成为儿童的亲密伙伴。

关键词:民间儿童文学影响古代由于教育条件的限制,没有专供儿童阅读欣赏的文学作品中,然而在民间却广泛流传着各种儿童欣赏的口头创作,其中有神话、传说、故事、儿歌、童话等多种形式。

这些民间口头创作当初也并非是专为儿童创作的,但由于它的通俗性与口头性的特点,特别为儿童所喜好,以至于成为古代少年儿童文学欣赏重要的组成部分。

从民间儿童文学过渡到作家真正有意识地为儿童创作儿童文学作品,经历了相当长的历史时期,这一过渡是从有意识地为儿童整理和改编民间儿童文学,古典文学作品开始的,晚清儿童文学的先驱者们关注儿童教育和儿童文学,首先就是从整理和改编民间文学、古典文学中适合儿童阅读的作品这一工作着手的,之后才出现了一些作家的模仿民间文艺的旧形式灌注新内容的儿童文学创作,如以儿歌形式写就的《学堂乐歌》、《学生歌》、《少年歌》等;以民间童话的梦幻体形式写成的爱国故事《亡国恨》《黄天录》等等。

民间文学对儿童文学的直接影响直至“五四”新文学运动前后才是相当重要的,这一时期出版的儿童文学读物,几乎都是通过采风所得的民间口头创作和改编的古典文学中适合儿童阅读的作品,如《儿童小小说一百种》《儿童古今通从书》《儿童谣百首》《中国童话》等。

当时,长期流传在民间的老虎外婆,熊家婆等童话故事都被收录整理出来成为孩子们喜闻乐见的“乡土读物”,不少热心的儿童文学的作家都曾从民间文学中吸取过养料,有的是直接参加过采风编写的工作,有的则是从改编和译述民间文学中起步而踏入儿童文学的创作的。

例如赵果深从“五四”时期开始编写了五十多种儿童图画故事,期中有不少便是直接来源于民间口头创作,由于对民间文学的深厚兴趣,赵果深日后的童话便带有深厚的民俗学的色彩。

对儿童文学的倡导作出过出色贡献的茅盾先生也是从编译和撰述民间童话起步的。

如:《蛙公主》、《驴大歌》等就出自于《格林童话》,《金龟》则出自阿拉伯的《一千零一夜》;还有的则来源于我国古典的文学中民间传说,如《大槐国》,《树中蛾》等。

1儿童文学能如此迅速发展起来,自然很大部分归功于民间文学形式长期以来对儿童文学直接和间接的影响。

儿童文学种类大致包括诗歌、童话、寓言、小说等等。

显然这些种类中的很大部分均来自于民间文学裁的直接过渡。

例如诗歌中的儿歌、童谣便来自民间的“小儿歌”、“童谣”;童话起源于神话传说,也是民间童话的发展;寓言也是民间寓言的演变……可见儿童文学与民间文学与民间文学有着不可分割的血肉关系。

此外,民间文学的表现手法、艺术形式、艺术风格对儿童文学的完善与发展也有着直接和间接的作用。

“比兴法”、“象征法”、“寓言法”、“夸张法”、“铺陈对比法”、“双关法”等多种民间文学常用的表现手法被儿童文学的许多文体所吸收和借鉴,对儿童文学的表现手法产生了深远的影响。

民间文学的平易、朴实、刚健、清新、富有生活气息和地方色彩的艺术特色也深深地影响着许多儿童文学作家的创作。

为了进一步阐述民间文学对儿童文学的深远影响,下面试就儿歌、童话的产生和发展作一具体的论述。

作为口头文学形式流传下来的我国儿歌,历史悠久,影响深远,我们古代称儿歌为童话。

五四歌谣运动后才普遍使用“儿歌”这一名词,现在见到我国最早的儿歌是《左传》中的《卜偃引童谣》,最早的儿歌集是明代吕坤搜集改编的《演小儿语》。

从这些作品看,与今天对儿歌作用的认识有其相近之处,都是服从于向儿童灌输教育思想。

“五四”运动前后是旧童谣和新儿歌诞生的分界时期,在此之后儿歌逐渐成为作家们创作儿童文学的主要表现形式之一,融有新生活,新思想的新儿歌也随之产生。

2从传统童谣和现代儿歌的产生,其过渡大约在晚清时期已初露端倪,晚清一些关注儿童教育的资产阶级民主知识阶层,在音乐文化领域所倡的“学堂乐歌”,“学生歌”或许多融歌谣体的旧形式和新思想,爱国民主精神,西洋乐曲为一体的新颖的尝试,其形式亦为现在现代儿歌产生作了铺垫,比如沈心工所写的《竹马》《雁字》《老鸦》,这些歌词浅显晚懂,节奏音律主谐铿锵,工整的名式排列结构,以及所蕴含的思想教育意义,足以体现其承歌谣体之旧形式,谱新歌谣之新声的创新意识,开新儿歌创作之先河。

50年代出现一热身赛来自鲜活的儿童生活,深爱幼儿喜欢的新儿歌,如鲁兵的《太阳公公起得早》、《咪咪迷》,圣野的《扮老公公》《奶奶故事多》等。

从传统童谣到现代儿歌创作的飞跃,其实在概念上和形式上的变化都是极少的,变化主要在内容和思想方面,传统童谣的概念包含着两种涵义:一是儿童的,别一是歌谣体的,然而实际上歌谣的儿童性并不明确,他与民谣是相混的,没有严格的区别,只是后人整理是将适宜于儿童的划为一类,曰:童谣。

而儿歌则上概念上进一步明确起来,强调了儿童的特点,可见其区别主要在于强调读者对象更为是明确。

但儿歌在基本形式上继承童谣衣钵这点无疑,演变而今,童谣与儿歌其合而为一了,没有特别分明的界限,人们也往往把它当作一种事物的两种不同的叫法。

这个主要原因是即在两者在形式上的极其相似,儿歌似乎从从就是一个形式的定位。

但实际上两者仍有一些明显的差异,若将两者比较不难分辨,例如传统童谣中的《菊花开》和新儿歌的《板凳谣》,显然新儿歌借鉴的是传统童谣的起兴模式,只是由于内容的丰富而增长了篇幅,其格式仍是以六字句为主,但在内容上却赋予了崭新的意义,可见两者,一是民俗化的;另一个却反映了现实农村生活的民情风貌,因此,人们一下便可分辨出哪首是新创的儿歌。

又如,神话,传说,民间故事与童话的联系甚密。

童话和神话都属于民间文学,世世代代在人们口头上流传。

这一种体裁都以浓烈的幻想俄为自己的主要的特征,彼此之间也有着密切的关系。

神话产生的最早,他的主人公大抵是神、魔、仙、妖之类。

神话是虚拟的故事,重在对宇宙的起源,生命的产生以及种种自然现象的解释说明。

例如我国的“盘古开天辟地”,“女娲补天”“后羿射日”这些典型的例子。

在神话流传演变基础上产生的传说,是指劳动人民集体创作的与一定的历史事件以及地方古迹,自然风物,社会习俗有关的故事,它是以口耳相传的方式传播下来的,在流传过程中自觉不自觉的影响着儿童,为儿童所喜欢,为儿童所接受,因儿童的需要而发生变化。

传说中也有神的活动,但主人公多为奇才异能的英雄或有名的人物,如“大禹治水”,“鲁板的故事”以及有关神医扁鹊,华陀的传说等,传说中往往有某种史实成社会客观事物现象作为依据。

3童话是由神话、传说、民间故事演变而来的。

神话、传说对童话的影响是多方面的。

首先,神话传说为童话创作提供了原始材料。

神话产生最早,可以说是童话的鼻祖。

而传说则是原如神话向童话演变的道路上的重要一步。

传说对童话更为直接的作用表现在故事性与传奇性,尤其是传奇性,它成为童话地直接先导。

例如《列那狐故事》、《敏豪生奇游记》、《鹅妈妈的故事》,这些都是比较接近的儿童生活的故事题材,它们在流传过程也逐渐演变成童话最基本的母题。

其次,变现在它们的精神本质的接近。

童话继承神话、传说,习惯用非写实的想象、夸张、变形、神话等艺术手法去塑造现实的艺术形象。

再次表现在它们精神本质的接近:生机勃勃、乐观自信的力与美构成神话艺术的内在灵魂,而童话则以表现童心世界的天真、稚拙、勇敢、奋发向上、生机勃勃的原始生命之美为其精神本质。

可见,神话对童话的影响乃是一种本质的、天然的联系。

此外,童话和神话、传说的艺术特色也是一脉相承的,在神话传说中,幻想、夸张的色彩非常浓厚,荒诞性很强,这些表现手法都被童话所凭借。

童话中那些荒诞的情节,夸张的语言,新奇的幻想,变化的人物,追溯它们的源头就是神话和传说。

从民间童话到文学童话,又经历了漫长的过程,民间童话在各个地区,各个民族代代相传,人们按照自己的理想和需要不断的加以补充,改造,到了后世,一些专门从事文学创作活动的作家为民间流传的古老童话所影响和吸引,加以搜集,整理,这就是最早作为文学样式出的的童话作品。

又经过不断的发展,作家掌握童话的特点,由加工改写进而独立创作童话,这时,童话终于成为一种独具特色的文学体裁。

较早对民间童话进行改写的是法国的贝洛,他根据当时流传于欧洲的传说故事改写了《小红帽》、《睡美人》、《灰姑娘》等八篇童话和三篇童话诗。

世界童话大师安徒生最初的童话创作也是取材于民间童话的,如《大火匣》、《豌豆上的公主》等等。

安徒生为文学童话创作奠定了基础,他的创作道路表现了民间童话发现到文学童话这一过程。

从以上一些实例说明,我们明确地看到民间文学和儿童文学的关系像母与子的血缘关系一样,是民间文学生育了儿童文学,并在儿童文学的发生发展的第一阶段经予哺育和抚养,而且一直到儿童文学的独立和发展、成熟。

4美国作家伊萨克辛格曾明白地说:“文学如果没有民间的因素,深深根植于某一块特定的地壤,文学要衰落、枯萎。

如今,儿童文学比成年文学更根植于民间。

”今天,当我们重新审视儿童文学和民间文学的关系时,不由对辛格的这一番话有了更深的认识和理解。

参考文献:1、《儿童文学概述》浦漫汀蒋风等2、《儿童文学原理》将风主编3、《儿童文学美学》杨实城主编4、《儿童文学》韦苇主编。

相关文档
最新文档