《认识论》第三节、认识的真理

1、真理检验标准问题的主要观点 2、实践是检验真理的唯一标准
实践是检验真理的唯一标准
胡福明谈真理标准问题
为什么说实践是检验真理的唯一标准
所谓检验真理，或者叫检验认识
的真理性，就是把人的主观认识与 客观实际相比较、相对照，看二 者是否相符合、相一致。
为什么说实践是检验真理的唯一标准
实践是检验真理的唯一标准
趋向
真理的客观性和价值性的统一
一方面，真理的客观性是真理的价值 性的基础，真理的客观性决定了真理的 价值性。
另一方面，真理的价值性又构成了真 理客观性的主体条件，对真理的客观性 具有影响和制约作用。
客 决定 价
观
值
性 制约 性
真理的客观性和价值性的统一
必须把人的全部 实践——作为真理的 标准，也作为事物同 人所需要它的那一点 的联系的实际确定者 ——包括到事物的完 整的“定义”中去。
真理的绝对性和相对性的辩证关系
真 从内容和认
从广度和
理 识能力上看
深度上看
确定性、 无条件性
近似性、 有条件性
绝对性
同一真理的两种属性
相对性
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性 三、真理的检验标准
1、真理检验标准问题的主要观点
真理检验标准问题的主要观点 权威标准
孔子
亚里斯多德
真理的检验标准问题 众人意见标准
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性
1、真理的客观性和价值性 2、真理的绝对性和相对性
真理的绝对性 真理的绝对性是指人们
对客观事物及其规律的正确认 识具有确定性、无条件性。
伽利略的胜利
真理的绝对性
第一，从内容上看，任何真理都是对客 观事物及其规律的正确认识，包含不依人 的意志为转移的客观内容。
B
c
a
C
b
A
a2+b2=c2
毕达哥拉斯
真理的绝对性
第二，从认识的发展趋势和人类的认 识能力上看：就人类认识的本性来说， 是能够正确认识无限发展着的物质世界 的；就人类的认识能力来说，世界上只 存在尚未认识之物，而不存在不可认识 之物。
真理的绝对性
真理的相对性
真理的相对性是 指人们对客观事物及其 规律的认识的近似性、 有条件性。
茫茫宇宙
UFO
外星人
实践标准的确定性和不确定性
实践标准的不确定性是指：实践是历史的、 具体的，任何时候的实践都受主观和客观条 件的限制，不能完全证实或驳倒当时的一切 认识。
放言
白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一身真伪复谁知？
1、谬误的含义 2、真理与谬误的辩证关系 3、坚持真理，排除谬误
坚持真理，排除谬误
坚持真理，排除谬误
马克思主 义在其生命的 途程中每走一 步都得经过战 斗。
主观 认识
实践
客观 效果
相符
真理
不符
谬误
为什么说实践是检验真理的唯一标准
实践是检验真理的唯一标准
课堂讨论题：
原苏联、东欧是以马克思主义 理论为指导的，结果社会主义的实 践失败了，那么能否证明马克思主 义不是真理？
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性 三、真理的检验标准
1、真理检验标准问题的主要观点 2、实践是检验真理的唯一标准 3、实践标准的确定性与不确定性
真理和谬误的辩证关系
首先，真理和谬误是对立的。
真理是人们对客观事物及其 规律的正确反映，而谬误则是人 们对客观事物及其规律的错误反 映，二者泾渭分明，互相对立。
真理和谬误的辩证关系
其次，真理和谬误是统一的。
一是真理与谬误相互依存、互为前提。 没有谬误作比较，就无所谓真理；没有 真理作比较，也就无所谓谬误。
1、真理的客观性和价值性
真理的客Baidu Nhomakorabea性
真理的客观性有两层含义：
第一是指真理内容的客观性，即真理 作为对客观事物及其规律的正确反映， 本身包含着不以人的意志为转移的客观 内容；
第二是指真理检验标准的客观性，即 真理之所以是真理并不是因为某位天才 人物决断，而是实践检验的结果，而实 践本身是一种客观的物质性活动。
认识
真理
互相依赖 互为条件
谬误
真理和谬误的辩证关系
真理和谬误的统一
二是真理与谬误相互转化。
真理和谬误的辩证关系
真理和谬误的统一
真理与谬误相互转化。
B
c a
B
B
a
c
Cb
A
a2+b2=c2 a
c
C
b
A
真理
Cb
A
a2+b2=c2 谬误
真理 a2+b2=c2
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性 三、真理的检验标准 四、真理与谬误的关系
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性 三、真理的检验标准 四、真理与谬误的关系
第三节 认识的真理性
一、真理的含义
真理的含义
真理是标志主观与客观相符
合的哲学范畴，是人们对客观事 物的本质及其规律的正确反映。
正确反映
真理
主体
客体
歪曲反映
谬误
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性
真理的检验标准问题
实用标准
真理原来是 人造的，是为了人 造的，是人造出来 供人用的，是因为 它们大有用处，所 以才给它们以真理 的美名的。
胡适
真理的检验标准问题
实践标准
人的思维是 否具有客观的真 理性，这并不是 一个理论问题， 而是一个实践的 问题。
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性 三、真理的检验标准
真理的相对性
第一，从认识的广度看：任何真理性认识 都只是对客观物质世界的某一领域、某一部
分、某一方面、某一片断的正确认识，而不 是对全部事物的正确反映。
B
c a
B
a
c
bA
C
bA
C
a2+b2=c2 a2+b2≠c2
真理的相对性
第二，从认识的深度看：任何真理性 的认识都只是对特定的具体事物一定程 度、一定层次的近似正确的反映。
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性 三、真理的检验标准 四、真理与谬误的关系
1、谬误的含义
谬误是人们对客观事 物及其规律的歪曲反映， 是同客观事物及其规律相 违背的认识。
第三节 认识的真理性
一、真理的含义 二、真理的特性 三、真理的检验标准 四、真理与谬误的关系
1、谬误的含义 2、真理与谬误的辩证关系
实践标准的确定性和不确定性
实践标准的确定性是指一切认识是否具有 真理性，必须拿到实践面前、并通过实践的 检验，只有实践能够作为检验真理的标准， 此外再无别的标准。
实践标准的确定性和不确定性
实践标准的不确定性是指：实践是历史的、 具体的，任何时候的实践都受主观和客观条 件的限制，不能完全证实或驳倒当时的一切 认识。
真理的客观性
实
践
证
明
：
哥
白
尼
的
日
心
地心说
说 是
真
理
日心说
真理内容的客观性，决定了在同一时间、地点、条件下， 对同一事物的真理性认识只有一个。这叫一元真理论。
真理的价值性
真理的价值性是指真理 对人类实践活动的功能性，它 揭示了客观性真理具有能满足 主体需要、对主体有用的属性 。
趋向
价值性
主体
客体
客观性