假如你是扁鹊案例分析
假若你是扁鹊……
笔者在前不久执教小学语
文第八册〈〈扁鹊治病〉〉这课，在总结全文的时候，问学生：“
学完了本课，你有什么收
获和感受？” 学生小手林立，争着回答问题。
A 生说：“ 我学会了文
中的生字词，知道了‘ 讳疾忌医’ 的含义，就是说有了病 , 一定要听从大
夫的嘱咐
, 老老实实地医治。有了
缺点错误 , 也一定要听取大家的批评 , 认认真真地改过。。”
B 生说：“ 我知道扁鹊
的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。”
C 生说：“ 我知道蔡恒
公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。”
…… ，…… （学生们都
各抒已见，说得都很好。）
突然，学生 D 站起来说：“
我跟大家想法不一样，我
认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡恒公的命，总可以延长蔡恒公的寿命吧！生命无价！
”
听了 D
的发言后，学生们都把手
举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他
们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说：
“ 同学们，扁鹊应该怎么
办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。” （学生稍稍安静）
有的说：“ 扁鹊应该跑
到秦国去，不然他不但不能救回蔡恒公，说不定还会搭上自已的小命。”
马上就有人提出反对意见：“ 虽然蔡恒公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，
说不定会治好呢！
”
紧接着，一学生反驳说：“ 蔡恒公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。”
又有一生说：“
扁鹊在初遇蔡恒公时，就
应想法设法让蔡恒公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到
好多珍宝呢。”
…… ，…… （就这样你
来我往的，下课的铃声响了。）
作为教师，我并没有到
此为止，急于下结论
，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊…… 》
[ 分析与反思 ]
以上教学片段真可谓“ 一石击起千层浪”
，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑
……
。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
二、开放式教学思想的体现。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。
三、
重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
总之，新课程、新理念导引下的语文教学还有许多东西要我们去探究，去实践……
中考试题：诗句默写部分(含答案)
一、理解型默写部分 1、唐代陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。由此联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是：. 2、杜牧《泊秦淮》诗中抒发兴亡之感的句子是：. 3、《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是：. 4、人生常常面临各种各样的抉择。当“义”和“生”不能两全时，我们应当像孟子所说的那样： 5、《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的名句是：. 6、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样： . 7、《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是： . 8、李商隐《无题》的.是诗中的警句，现常用来赞誉那些为事业，为他人无私奉献、鞠躬尽瘁的人。 9、《岳阳楼记》中表现作者远大政治抱负的语句是：. 10、《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是：.11、《白雪歌送武判官归京》一诗中，从视觉角度看，色彩鲜明、红白映衬的两句诗是：. 12、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他的人多，用周敦颐《爱莲说》中的话来说，就是：. 13、《爱莲说》中写莲高洁、质朴的句子是：. 14、诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出的最重要的一条建议是：
. 15、《岳阳楼记》中“是进亦忧，退亦忧”一句，“进亦忧”指的是： .“退亦忧”指的是：. 16、《xx集》中有这样的话： “赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的.两句意思一致。 17、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是： . 18、《出师表》中用对比方法论述汉室兴亡原因的句子是：.19、《捕蛇者说》中描写凶暴的小吏来到蒋氏家乡的情形的语句是： ** 20、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中常用来比喻新事物必将取代旧事物的句子是：. 21、《马说》一文中揭示千里马被埋没的直接原因的句子是根本原因的句子是. 22、德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长，正如龚自珍在《已亥杂诗》中所说的：. 23、在《桃花源记》中，最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有“。 村中闻有此人，xx问讯。” 24、《醉翁亭记》中描写朝暮之景的句子是：. 25、学无常师，应随时随地注意向他人学习，孔子关于这方面的名言是： .
扁鹊治病优秀教学设计说明
29、扁鹊治病 【教材分析】 《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。 这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意从扁鹊的身上可以感受出他的医德高尚和医术高明，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果。从这则寓言故事中可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。 一次次通读课文后，文章中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中，抓住两条主线，能深入理解文章所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。 【学情分析】 《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握文章容，体会文章表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本达到要求，因此，在理解课文的基础上，可以根据本文是古文翻译而来的这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。 四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍，且本班学生入学来接收了较好的古诗文熏，对于小古文的学习兴致盎然。指导学生有感情的朗读，是学生体会人物心里的重要手段。教学中
要突出道理，就要把二、三、四、五自然段作为重点，通过阅读，让学生体会人物形象。 【教学目标】 1、会认写“桓”、“汤”等生字。能够正确、流利、有感情地朗读课文。 2、能够抓住重点词句和人物的对话感受扁鹊医德高尚、医术高超以及蔡桓公固执己见、讳疾忌医的人物形象。 3、结合课文容，能从寓言中受到的启发，理解寓意，要防微杜渐。 【教学重难点】 抓住重点词句感受人物形象并能够理解寓意。 【教学过程】 一、出示课题，开门见山 1、今天，咱们来学习一篇寓言故事，齐读课题——扁鹊治病。 2、这则寓言故事主要写了两个人物，他们分别是—— 预设：扁鹊和蔡桓公。（板书：扁鹊、蔡桓公） 3、“蔡桓公”这个名字有点难读，“桓”是前鼻音，再读一遍。我再请同学来读一读。你来，你来。大家注意区分“桓”这个字，别把它跟“恒”混淆了，一个是木字旁，一个是竖心旁。 二、品析词句，感知人物 ?初读课文，把握容 1、自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。边读边想这篇寓言写的时扁鹊与蔡桓公之间的什么事情？ 预设：扁鹊给蔡桓公治病的事情。（你概括得非常简洁，那么扁鹊仅仅治了一次吗？结果又是怎样？谁再来说一说） 扁鹊一次又一次劝蔡桓公治病，被蔡桓公拒绝，最后蔡桓公病死了。（像他这样一次又一次，咱们可以概括为三番五次。） 扁鹊拜见蔡桓公，第一次……第二次……（说得非常具体，那么能不能用简洁一点的话来说一说，扁鹊劝蔡桓公治病劝了几次，结果又是什么？谁简洁点来说一说）
故事二则 第27课 扁鹊治病 纪昌学射 部编版小学语文四年级上册教学详案 含教学反思
部编版小学语文四年级上册教学设计 27*故事二则 教材分析： 《扁鹊治病》讲述了蔡桓侯讳疾忌医，最终不治而亡的故事，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。 《纪昌学射》讲述了纪昌拜飞卫学射箭，苦练基本功，最终成为射箭能手的过程，告诉我们无论学什么技艺，都要打好扎实的基础。 学情分析： 学生对寓言故事是非常感兴趣的，但是对于纪昌、扁鹊这样的历史人物缺少深入了解，因此课前可以让有条件的同学查阅有关纪昌、扁鹊的资料。学生对于同一问题往往有不同的见解，应该鼓励学生提出自己的观点。如纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学习的态度、恒心、毅力和老师的指导有方分不开；再如，学生对蔡桓侯的评价，也应该见仁见智。可以谴责蔡桓侯自以为是，可以给他讲病须及早医治，不要讳疾忌医，要善于听取别人的劝告、接受别人的正确意见，还可以指出蔡桓侯左右之人的阿谀奉承，不加劝谏等。 教学建议： 本文教学中可重点引导学生把握课文的主线，进入到课文的情境，抓住课文的语言文字，反复品读，在读中理解，在读中感悟，在读中体会。然后分角色朗读和表演，把人物的性格特征表现得淋漓尽致。 教学目标： 【知识与技能】 1．认识本课生字。 2．默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。 3．读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理；懂得学习要练好基本功和防微杜渐的道理。 【过程与方法】 联系有关词句，体会人物的想法。 【情感、态度与价值观】 从寓言中受到教育，明白一定的道理。 教学重难点： 重点 默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。难点 读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理；懂得学习要练好基本功和防微杜渐的道理。 教学准备： 教师：准备相关多媒体课件。
中考文言文《扁鹊见蔡桓公》全文详细翻译
中考文言文《扁鹊见蔡桓公》全文详细翻译 导读：扁鹊见蔡桓公 选自《韩非子·喻老》 扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳!”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位;病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位;病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位;病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功!”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓
侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
《扁鹊治病》教学设计
扁鹊治病 教学目标： 1．认识“拜、侯”等5个生字。 2．能抓住表示故事发展先后顺序的词名，简要复述故事。 3．能和同学交流，从故事中明白道理。 教学重点： 能抓住表示故事发展先后顺序的词名，简要复述故事。 教学难点： 能和同学交流，从故事中明白道理。 教学过程： 一、导入（3分） 今天给大家介绍两个人（板书人名），一个是蔡桓侯，他是春秋战国时代的一个诸侯国的君主，生平事迹不见于史书。倒是另一个是和蔡桓侯同一时代的神医扁鹊使蔡桓侯留下了一个故事，不过这个故事不太光彩。为什么说扁鹊是神医呢？因为他做过两件事情，一是他医治过晋国的一个名人赵简子，赵简子生病5日不醒。还医治过虢国太子的“尸厥症”，虢国太子突然昏倒，以为死了，半天以后，恰巧扁鹊来到虢国，于是救活了这个太子。你们说扁鹊是不是神医，今天我们就来讲一则关于神医扁鹊的故事（板书：扁鹊治病） 二、新课
（一）先默读课文，后同桌合作，梳理文章线索（共20分钟）抓住关键词语，适当概括，为蔡桓侯填写病历表（8分） 蔡桓侯病历表 1.汇报病历表（10分） （1）蔡桓侯很不高兴，没有理睬他，我们注意到，这里面有一个新词：理睬（大屏幕出现：理睬），下面给大家两分钟时间同桌或前后桌合作，按第三自然段的剧情演一演，表达出“没有理睬”的意思。 （2）如果理睬的话，那蔡桓侯会怎样说，或者怎样做？ （二）从这个病历表中我们看出这则故事是以时间为序，以蔡桓侯的病情发展为线索，那么我们通过故事中人物的语言神态和事情的发展过程，能看出来扁鹊是个怎样的人？（板书：医术高明、尽职尽责）蔡桓侯呢（板书：骄横自负，不听善言）？ （三）蔡国君主蔡桓侯明明是只得了一个小病，明明能很容易就可以治愈，可结果却酿成了他命丧黄泉的悲剧。最后蔡桓侯有没有醒悟？这时候蔡桓公知道自己要死了，他后悔不已，可是已经来及了，于是写下了“蔡桓侯临忠遗言”。 大屏出示：假如你是一国之君蔡桓侯，因自己的错误导致即
《扁鹊见蔡桓公》中考文言文阅读练习及答案(2019年湖南省常德市中考题)
《扁鹊见蔡桓公》中考文言文阅读练习及答案 （2019年湖南省常德市中考题） （二）阅读下面的文言文，完成18—22题。（11分） 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓候不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 18.上面的故事可用“讳疾忌医”来概括。“讳疾忌医”的意思是。_________（1分） 19.下列句子中加点的词，意义相同的一组是（3 分）（） A.立有 间中间力拉崩倒之声
B.居十日，扁鹊复见余人各复延至其家 C.桓侯故使人问之故旧长者或欲令为开产业 D.汤熨之所及也徐公 何能及君也 20.给下面的句子划分节奏。（只画一处）（1分） 医之好治不病以为功 21.把下面的句子译成现代汉语。（3分） 居十日，扁鹊望桓侯而还走。 22.根据上文所揭示的道理，谈谈我们应该如何对待缺点和错误。（3分） 答案： 18.【答案】隐瞒疾病，不愿意治，比喻掩饰缺点和错误，不愿意改正。 【解析】可以利用结构分析法，注意“讳”与“忌”意义相对，“疾”与“医”意义相对，全句可以翻译为隐瞒疾病，忌讳就医。 【考点】文言实词的含义。
文言文《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译
文言文《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译本文是关于文言文《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译，感谢您的阅读！ 文言文《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译 【原文】： 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功!”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 【翻译】： 扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好'病'作为自己的功劳!”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转
身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位;病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位;病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位;病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
扁鹊治病优质课教案公开课教学设计获奖
四年级《扁鹊治病》教学设计 教学目标： 1. 学会生字，理解重点词语的意思。 2. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。 3. 在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。 教学重点难点： 自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。 教学过程： 一、导入新课 我们曾经学过的寓言故事请大家回忆一下，都有那些呢？告诉我们什么道理呢？学生回答 今天我们来学习另一篇寓言故事---扁鹊治病。课件展示扁鹊的资料。细读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人? 小结：看来，扁鹊不愧是神医啊！就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生跟随板书并齐读） 二、初读课文，整体感知 1.自由读课文，结合预习，想一想课文讲了一件什么事？ 根据课文内容填空（学生回答）课件出示。 2.刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧？课件出示本文词语。分不同形式的认读词语，找出个别字的相同之处，教师指导学生田字格写字（汤） 扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治 三、寻找蔡桓公病死之“因”。 （一）从扁鹊入手 1.从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗？请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2.学生交流默读自学的结果。蔡桓公得病，便及时地劝说到——（引读扁鹊说的话） （1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。） (2）又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公， 对啊，当医术高明的扁鹊一判断出说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。） (3)十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。） 当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——（引读扁鹊说的话）(4)扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（扁鹊只是望一下，就知道。） 是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害！ （5）扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”（病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。） 3.扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公（课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读） 4.扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？（关心病人、医德高尚……） 5.蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？ 6.同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心
《扁鹊治病》教学案例
《扁鹊治病》教学案例 前不久执教小学语文第八册《扁鹊治病》这课时，最后的环节是总结全文，我问学生：“学完了本课，你有什么收获和感受？”学生小手林立，争着回答问题。 A 生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医’的含义，就是说有了病 , 一定要听从大夫的嘱咐 , 老老实实地医治。有了缺点错误 , 也一定要听取大家的批评 , 认认真真地改过。” B 生说：“我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。” C 生说：“我知道蔡桓公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。” 学生们都各抒已见，说得都很好。 突然，学生 D 站起来说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡桓公的命，总可以延长蔡桓公的寿命吧！生命无价！” 听了 D 的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说：“同
学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。” 有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡桓公，说不定还会搭上自已的小命。” 马上就有人提出反对意见：“虽然蔡桓公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！” 紧接着，一学生反驳说：“蔡桓公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。” 又有一生说：“扁鹊在初遇蔡桓公时，就应想法设法让蔡桓公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡桓公的命，也许还会得到好多珍宝呢。”就这样你来我往的，下课的铃声响了。 作为教师，我并没有到此为止，急于下结论，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊……》 以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念： 一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段
2011年中考文言文真题及预测题汇编《扁鹊见蔡桓公》(共8套)附答案
2011年中考文言文真题及预测题汇编 《扁鹊见蔡桓公》（共8套）附答案（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 （乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 8、解释下列句中加点词（２分） ①立有间．②臣是以无请 ．．也 ③达于汉阴 ．．④箕畚 ．．运于渤海之尾 9、翻译甲乙两文中的画线句子。（２分） 甲： 乙： 10、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？（１分）告诉我们什么道理？（１分） （2）乙文刻画人物给我们什么启示？（2分） 参考答案： 8、（１）有一会儿（２）不问，不再说话（３）汉水南岸（４）用箕畚运 9、（１）扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了（２）冬夏换季，才往返一次 10、（１）“讳疾忌医”的人（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人）；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。（２）要点：正视困难，战胜困难 （上海市中考题） （四）阅读下文，完成第12—15题（12分）
彩色标注《扁鹊见蔡桓公》翻译及原文
《扁鹊见蔡桓公》字句意练习 1.扁鹊见．蔡桓公，立有间，拜见一会儿 扁鹊拜见蔡桓公，站了有一会儿， 2.君有疾在腠理，不治将恐深 ．．。皮肤的纹理恐怕要甚、厉害您有疾病在皮肤表面，不医治的话恐怕要厉害。 3. “寡人无疾。”我没有病。 4.医之好 ．．治不病以为功！主谓之间，不翻译喜欢 医生喜欢给没有病的人治病，把治好病作为功劳。 5.居．十日，扁鹊复．见，停留、经历又 过了十天，扁鹊又去拜见， 6.君之病在肌肤，不治将益．深。”肌肉和皮肤更加 您的病已经到肌肉里，不医治的话会更加严重。 7.桓侯不应．。扁鹊出，桓侯又不悦．。回应理睬高兴 8.君之．病在肠胃，不治将益深 ．．。的更加严重 您的病在已到肠胃，不医治的话就会更加严重。 9.居十日，扁鹊望桓侯而还走 ．．。通“旋”，回转、调转小步快跑过了十天，扁鹊远远看见桓侯转身就跑。 10.桓侯故使 ．．人问之．，特意派 桓侯特意派人去问他， 11.疾在腠理，汤熨之所及也；同“烫”用热水焐。用药物热敷。 疾病在皮肤表面，用热水焐、用药物热敷能够治疗。 12.在肌肤，针石之所及．也；针灸到达 在肌肉里，用针灸能够治疗。 13.在肠胃，火齐之 ．．所及也；通“剂”主谓之间，不译在肠胃里，用汤药能够治疗。 14.在骨髓，司命之．所属．，无奈何也。主谓之间，不译管 在骨髓里，那是司命神所管的，医药已经没有办法了。 15.今在骨髓，臣．是以无请也。”我 现在他的病在骨髓里，我因此不再过问了。 16.居五日，桓侯体痛，使人索．扁鹊，已逃秦矣．。寻找了 过了五天，桓侯身体疼痛，派人找扁鹊，他已经逃到秦国去了。17.桓侯遂．死。于是、就 桓侯就死了。
四年级下册第八单元扁鹊治病教案
《扁鹊治病》 设计理念： 《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁 鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。”语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言，建构 文本，增加积累，超越文本，凸显主题。" 教学目标： 知识与能力： 1、认识5个生字，会写12个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜 渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 过程与方法： 引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言 的寓意。 情感态度价值观： 1、鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。 2、体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 教学重难点： 整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓 意，鼓励学生发表自己的见解。 教学准备：多媒体课件 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入新课 1、课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切 师：你知道这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医）今天就来认识一位这样的神医——
扁鹊，用书上的一个词语我们叫扁鹊：（名医） 2、说一说：你们了解扁鹊吗？出示图片，谁来说一说。板书：扁鹊 （生：我知道扁鹊是个神医；我知道扁鹊曾经多次给人看病，所创的四诊法，中医沿用至今； 我知道他是战国时期一个非常有名的医生；我还知道他在秦国为秦王治病，后来太医嫉妒他， 把他偷偷地杀害了……） （设计意图：新课标提出：“学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力。”学生通过自己搜集资料及对于资料的整合，能极大的提高学生的语文水平。）师：就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天 要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。 二、自读自悟。 1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。 2、老师搜集了一些认为有些难度的字词句来检查一下（课件出示）： 蔡桓公理睬肠胃敷烫服几剂汤药骨髓 3、谁能说清肠胃和骨髓在人体的大概位置吗？那敷烫是什么意思呢? 4、掌握了这些词句，对于读通课文应该没什么难度，我叫几个同学读读看，其他同学思考：这篇课文讲的是一个什么故事？ （设计意图：练习学生的概括能力，同时整体感知课文内容。） 三、激发兴趣，深入研读 1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？围绕这个问题默读课文，勾画出你 认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。 （设计意图：良好的读书习惯，有助于学生独立阅读能力的提高。） （1）学生交流汇报。 学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会”说这里的他只站着看了一会，就可以知道他 皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医； 解释病理，可以看出扁鹊是名医；最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。 老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿
《扁鹊治病》20分钟微课教学
扁鹊治病(片段教学20分钟) 教学目标： 1、学习8个生字，理解重点词语的意思。 2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。 3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。 教学重难点： 整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。 片段过程 扁鹊治病 课件出示扁鹊的话 大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展 您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深 您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重 师：同学们，这是扁鹊对蔡桓公的三次劝说，请你们自己读一读，你发现了什么？ 生：蔡桓公的病越来越严重 师：那么眼看蔡桓公的病越来越严重，作为一位医生，扁鹊的心情会有什么变化？ 生：越来越着急 师：来，你选一句，读出你的着急来 生自选一句读 师：同学们，扁鹊是一位有责任心的名医，看到蔡桓公明明有病却不肯医治，他心里那个着急啊！（师指第一句第二句“大王，据我看来——读） 生读一二句 师：同学们，看到大王的病一次比一次严重，国不可一日无君啊，扁鹊他心急—— 生：如焚 师：您的病已经发展到肠胃里——读 生读第三句 相机指导还不够心急，来，把你们的眉头皱起来，再读--您的病--- 师：同学们，扁鹊这苦口婆心的劝说，换来了蔡桓公怎样的态度呢？蔡桓公面对扁鹊的劝说，有什么反应呢？请大家读一读课文，画出相关的句子。 生读文画句子 师：来，面对扁鹊的第一次劝说，蔡桓公有什么态度？ 生：第一次，蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!” 师：第二次呢？ 生：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
文言文阅读《扁鹊见蔡桓公》
名师解读文言文 扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓（huán）公，立有间（jiān）。扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应（yìng）。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xuán）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤〔tàng〕熨(wai)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓（suǐ），司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。 作者简介 韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。 写作背景 《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。本篇是主要说明扁鹊见蔡桓公，为蔡桓公治病，蔡桓公却不信任扁鹊，造成最后身死的故事。 主题 文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。 重点实词之通假字 词类活用 古今异义 （汤）熨之所及也：同（烫），用热水焐。 望桓候而（还）走：同（旋），回转。 火（齐）之所及也：同（剂），汤药。 扁鹊望桓侯而还走。 （走）古：跑走。今：行走。 臣是以无请也。 （请）古：询问。今：礼貌地求。 医之好治不病以为功。 （以为）古: 把......当做。今: 认为。 立有间。 （间）古: 一会。今: 中间。 居十日，扁鹊复见。 （居) 古：止，停。今：居住。 使人索扁鹊。 （索）古：寻找。今：绳索。 课下注释实词解释 有间(jiān)——一会儿。 疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。 腠（còu）理——皮肤的纹理。 寡人——古代君主谦称自己。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。 好（hào）——喜欢。 居十日——呆了十天。 居——用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在文中译“过了”。
《扁鹊见蔡桓公》练习题1
《扁鹊见蔡桓公》同步练习 一、解释下列加点的词语。 1.不治将益深 ．．．将：________ 益：________ 深：________ 2.扁鹊望桓侯而还走 ．．还： ______ 走：_______ 3.桓侯故．使．人问之故：_______ 使：________ 4.汤．熨之所及．也汤：________ 及：_______ 5.臣是以 ．．无请也是以：__________ 6.使人索．扁鹊索：__________ 7.火齐．之所及也齐：___________ 8.立有间．间：__________ 9.医之好．治不病以为功好：________ 10.桓侯不应．应：__________ 11.居．十日居：__________ 二、简答。 1. “扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么？ _________________________________________________________ 2. 这则故事告诉了我们什么道理？ _________________________________________________________ 3. 蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了蔡桓公什么心理状态？ ______________________________________________________ 4. 简要介绍本文作者及出处。 _____________________________________________________ 三、阅读训练 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
人教版扁鹊治病
人教版四年级下册语文寓言两则纪昌学射、扁鹊治病教学设计及教学反思 【教学目标】 １、认识６个生字，会写１３个生字，正确读写“纪昌学射、妻子”等词语。 ２、正确流利有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 ３、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。 ４、了解寓言的特点，激发阅读语言的兴趣，课后自己读寓言故事。 【教学重难点】 １、了解寓言的特点，激发学习寓言的兴趣。 ２、整体把握课文内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。 ３、指导带着理解，有感情读课文。 ４、正确理解两则寓言的寓意。 【课前准备】文字投影、纪昌和扁鹊的资料。 【课时】两课时。第一课时〖教学目标〗 １、了解寓言特点，激发学习兴趣。 ２、学习生字，读准重点词语。 ３、学习第一则寓言，理解寓意。 〖教学过程〗 一、教师引入 同学们，回忆一下，我们在以前的语文课当中，学习过哪些寓言故事？哪篇寓言故事给你的印象最深？你知道寓言有什么特点吗？ 二、教师随机引向深入对呀。寓言故事确实是我们少年儿童非常喜欢的文学形式。有人这样评价寓言：“寓言是个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大很多的东西来；寓言是一把钥匙，用巧妙地比喻做成。这钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。” 今天，我们就一起学习寓言故事，看看这个魔袋能带给我们什么。 三、在预习的基础上，读准以下字词 出示课件：纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、蔡桓公、梭子、绑住、虱子、百发百中 四、学习第一则寓言《纪昌学射》 １、今天我们一起来认识两位古代著名的射箭能手，他们是谁呢？箭法又如何呢？出示句子：“飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。” 读句子，说说从句子中，你了解到什么？还想了解什么？（此处可结合学生课前查找的资料作简单介绍）要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。 ２、自己流利地读课文，把课文读正确，想想课文写了一件什么事？ ⑴读文后，概括：纪昌想拜飞卫学习射箭，飞卫让他下功夫练习眼力，飞卫照着他的话一一做到，最后成了一名百发百中的射箭能手。 ⑵思考：在初步了解了课文内容的基础上，你有什么问题想跟大家探讨？学生会问：飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？纪昌为什么用梭子和虱子来练习眼力呢？ ⑶结合学生的主要问题，先弄清飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？第一：指读课文２、３自然段，思考：飞卫让纪昌练习怎样的眼力呢？
扁鹊治病教学案例_教案教学设计
xx治病教学案例 片段一：小学语文第八册《扁鹊治病》这课，在总结全文的时候，问学生：“学完了本课，你有什么收获？” a生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医’的含义，就是说有了病,一定要听从大夫的嘱咐,老老实实地医治。有了缺点错误,也一定要听取大家的批评,认认真真地改过。。”b生说：“我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。” c生说：“我知道蔡恒公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。” 突然，学生d站起来说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡恒公的命，总可以延长蔡恒公的寿命吧！生命无价！” 听了d的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说：“同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。”（学生稍稍安静） 有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡恒公，还会惹下麻烦。” 马上就有人提出反对意见：“虽然蔡恒公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！”紧接着，一学生反驳说：“蔡恒公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。” 又有一生说：“扁鹊在初遇蔡恒公时，就应想法设法让蔡恒公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢。” 片段二：抓住“名师”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。 1．出示第一自然段： 有一天，名医xx去拜见xx。 理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。 2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。 a．扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” 你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展） 师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明） b．又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。 你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼） 师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！ c．皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。 师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
扁鹊见蔡桓公翻译
扁鹊见蔡桓公，立有间②，扁鹊曰：“君有疾③在腠理④，不治将恐⑤深⑥。”桓侯曰：“寡人⑦无疾。”扁鹊出⑧，桓侯曰：“医之好治不病以为功⑨！”居十日⑩，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤(11)，不治将益(12)深。”桓侯不应(13)。扁鹊出，桓侯又不悦(14)。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走(15)。桓侯故(16)使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也(17)；在肌肤，针石(18)之所及也；在肠胃，火齐(19)之所及也；在骨髓，司命之所属(20)，无奈何也(21)。今在骨髓，臣是以(22)无请(23)也。”居五日，桓侯体痛，使人索(24)扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(25)死。 【字词注释】 ①节选自《韩非子·喻老》。扁鹊，姓秦，名越人，战国时鄚人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 ②有间：有一会儿。③疾：小病。 ④腠理：皮肤的纹理。⑤将恐：将，将要。恐，恐怕。 ⑥深：甚，厉害。⑦寡人：古代诸侯对自己的谦称。 ⑧出：退出。 ⑨医之好治不病以为功：医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳！之，助词，取消句子独立性。 ⑩居十日：待了十天。居，止、停。 (11)肌肤：肌肉和皮肤。(12)益：更。 (13)应：答应、理睬。(14)悦：高兴。 (15)还走：转身就跑。还，同“旋”，回转、掉转。 (16)故：特意。 (17)汤熨之所及也：（是）汤熨（的力量）所能达到的。汤，同“烫”，用热水焐。熨，用药物热敷。 (18)针石：金属针和石针。这里指用针刺治病。 (19)火齐：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同剂。 (20)司命之所属：司命，传说中掌管生死的神。属，隶属，管。 (21)无奈何也：没有办法。 (22)是以：就是“以是”，因此。以，因为、由于。 (23)无请：不问，意思是不再说话。请，问。 (24)索：寻找。(25)遂：就。
扁鹊治病教学设计_教案教学设计
扁鹊治病教学设计 本文是关于扁鹊治病教学设计，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 一、导入新课 同学们，今天老师带大家走进有趣的寓言王国，今天故事的主人公会是谁？（扁鹊）大家想听听有关他的故事吗？ 播放故事课件 二、初读课文 1、自由朗读课文。 听完了故事，同学们想读读课文吗？请打开课本，自由地朗读课文。想一想：课文讲了一件什么事？ （课文讲了名医扁鹊给蔡桓公治病，蔡桓公不听劝告结果死了。） 板书：扁鹊蔡桓公 三、读悟感知 ２、过渡：扁鹊被大家尊称为什么？（名医）从课文里哪个地方可以看出来？ （扁鹊在蔡桓公身边站了一会老远望见蔡桓公，只看了几眼）看出扁鹊医术高明，真是一位名医啊！ 这样一位名医却没有治好蔡桓公的病，奇怪吗?我们还是从课文中来寻找答案吧！我们分组来合作学习，这边的三个小组围绕问题一来学习。这边的三个小组围绕问题二来学习。 3、谁来说说你们准备采取什么方法学习?(先读课文，再划相关的词句，最后再说一说) 过渡：好，谁先来说。 扁鹊开始的态度是求治。 （有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公 过了十来天，扁鹊又去拜见蔡桓公 十来天后，扁鹊再一次来拜见）这三个拜见看出都是扁鹊主动去劝告蔡桓公要及时治病，还说明了扁鹊医德还非常的高尚。 4、谁找到了扁鹊劝说的句子。
（1、大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。 2、您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。 3、您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。） 5、我们应该用什么样的语气来读这些句子？（诚恳劝慰） 大家来比较蔡桓公的病一次比一次严重，那么我们读的时候，语气一句应该比一句更关切更焦急。谁来读一读，请你读第一句，女生读第二句。男生读最后一句。 6、对于扁鹊的诊断，蔡桓公开始的态度是怎样的？(非常不相信。) 他说（我的身体很好，什么病也没有。） 他在说这句话的时候，心里是怎么想的？ （真是胡说，我身体好好的。太生气了。很愤怒不以为然） 这句应该用什么样的语气读呢？（气愤，不以为然）谁来读，大家一起来读一读。 7、还有吗？扁鹊第二次劝他，蔡桓公听了很不高兴，没有 理睬他。第三次蔡桓公听了非常不高兴。） 这些语句看出蔡桓公是怎样一个人？（非常固执） 8、扁鹊后来的态度是怎样的？（不治）第四次老远看见蔡桓公就掉头走了。 他这时心里在想什么？（已经错过了治疗的时机，即使是再有名的医生也无能为力了。） 9、蔡桓公后来的态度是怎样的？（最后终于相信扁鹊是真正的名医了）。（五六天之后，蔡桓浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。）“请”这个字看出来蔡桓公相信了。 10、导致蔡桓公之死的根源是他的病吗？（不是）我们大家一起来分析一下： 蔡桓公的病经过了几个阶段？（4个）谁来说？ 病情 能够治好----可以治好----还能治好----只能等死 确实不是 把这几个词放回文章中，你想到了什么？（小病不及时医治会成大病，不要讳疾忌医！）