念奴娇过洞庭最新精美ppt上课用课件

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悠然心会,妙处难与君说。
进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会 与相合,是一种天人合一的会合,这一会合的 美妙只可意会不可言传,而且这一会合的体验 是人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验, 因此诗人用“悠然心会,妙处难与君说”作为 上片的结语、同时巧妙的引出了下片。上片写 景,下片则从回顾岭表一年写起,抒发感情。
内心平静
肝胆皆冰雪
扣舷独笑, 不知今夕何夕
澄澈 平静
品性
稳泛沧浪空阔。 尽吸西江,细斟北斗, 万象为宾客
心胸开阔 心静
细斟北斗
现在我们把景物的特点和诗人的品性放一起,你们在 看看,发现了什么?作者“悠然心会”了什么?
↗ 景物特点:静 开阔
澄澈 (外) (天)
心会

诗人品性:平静
心胸宽阔
表里俱澄澈 肝胆冰雪(内)
悠然心会,妙处难与君说。
而理解这句的关键,还得把景物和人放到一 起来看。作者到底心会了什么呢?
鉴赏上阕
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我 扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处 难与君说。
上片告诉我们,作者到洞庭湖来,心情怎样?用文中
的字来概括。
悠然
作者身处美景之中悠然自得,那到底洞庭湖有什么特 点? 景物特点: 开阔 静 澄澈
洞庭青草,近中秋,更无一点风色
风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
比喻、夸张、对比
湖水明净光洁,一大一小的对比中,展示 出洞庭的浩淼和开阔,也衬托出词人豪迈 的气概。
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈.
澄澈
水天辉映,一片晶莹。从天空到湖水, 洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。
上阕开篇交代了哪些信息,有什么作用?
这是全词的高潮所在,也是诗人感情的高潮所在。
心静 心胸开阔
扣舷独啸,不知今夕何夕。
敲击船沿、仰天长啸,抒发出自己的满腔豪情。以“不知今夕何 夕”作结,从秋月秋水回归自我,扣舷是动作,独啸是声音,从空间 上说是由洞庭之大到一己之小;从时间上说是由今夕之初泛到稳泛; 从心理上说是由知到不知,通过对照,说明诗人已忘情这月白无风之 夜,忘情于与大自然交融之中,令人感到余味无穷。
体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。 感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷,稳泛沧溟
虽然头发稀稀落落,衣襟单薄,但我安然的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之中。
空阔。尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
找到诗人孤独的证据 孤光自照 尽吸西江,细斟北斗
举杯邀明月,对影成三人 借酒来销万古愁
万象为宾客 扣舷独啸
以自然为友,而不是以人为友,无法被人理解 的孤独,无知己。
无人理解的孤独
孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。无人理解的孤独。 既然在人世找不到知音,或者,青山能洞悉诗人的心事吧。Leabharlann Baidu是中国古 代诗人常用的逃避现实的法门:寄情山水,聊以慰藉自己的不得志。
一读诗歌 正音断句
念奴娇·过洞庭
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷, 着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然 心会,妙处难与君说。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧疏 襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽吸西江,细斟北斗,万象为宾 客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
二读诗歌 梳理词义
词的上阕
主要写景,景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄 明的月色湖光美景,表现作者光明磊落,胸无点尘的高 尚人格。
短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。
从岭表经年回复到当下。 萧骚:萧条冷落,这里指头发稀疏。
“襟袖”借代手法,以部分代全体,月夜清冷,衣服单薄,凉 意顿生,更重要的是官场人情冷暖,不免有萧条冷落之感。尽管 如此,自己是拿得起放得下的人,任凭风浪起,稳坐钓鱼船,如 今我正泛舟于横无际涯的洞庭湖上,不就是证明凡此种种,可以 想见诗人的鲜明个性。
心胸开阔
尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。
吸,也作挹,舀也,《景德传灯录》卷八记马祖语曰:“侍女一 口挹尽西江水”,此处禅宗话语,表明自己的心胸开阔。北斗星由七颗 星组成,像舀酒的长把勺。诗人作主人,请万象(天地万物)作客人, 舀尽西去长江的水,用北斗七星作酒器,低斟浅酌的招待天地万物,这 是何等的气势,一个被谗免官的人,如此自信,如此心胸,真有李白“ 青天有月来几时,我今停杯一向之” 的豪情。
洞庭春草,近中秋、更无一点风色。
洞庭春草 点出地点 题目是《过洞庭》,词一开头就紧扣题目 近中秋 点出时间 为作者的抒情提供了时间背景
洞庭春草,近中秋、更无一点风色。
“风色”二字值得注意,风有风向、强弱,从来没有听说过风有 色彩,张孝祥用“风色”是有所指的,李白《庐山谣》“登高壮观 天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。” 说的是黄云万里改变了风的色彩;张孝祥的“更无一点风色”说的 是洞庭青草湖上,万里无云,水波不兴,不仅没有风,而且连风的 影子都没有,这种表达方式富有新意,增添了一分诗意。
字,却具体而生动的显示了诗人的才华。
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
“表里俱澄澈”是这首词主旨所在,它包含了两层意 思,一层是写秋月秋水之美,就美在澄澈。这样的清 澈明亮,有如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷 湖上扁舟上的我,也有如秋月,有如秋水,我就是一 个光明磊落,坦坦荡荡的男子汉、大丈夫。所以“表 里俱澄澈” 不仅是写景,而且也是写人,写自己品格 之美。“表里俱澄澈” 是张孝祥的夫子自道,也给我 们提供了一个为人处世的准则。

素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
紧承“更无一点风色”,从秋月写到秋水。
“素”,白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己
开 阔
的光辉分给了湖水。“明河”即银河,水里的银河是
天上银河的倒影,它们有着同辉的形象。“素月”、
澄 澈
“明河”两个意象点出了天空的特征,“分辉”、“
共影”则写出了秋水长天一色的美景,尽管只有八个
念奴娇·过洞庭
洞庭湖与青草湖相连,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。
是玉的世界,还是琼的原野?三万顷明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。 皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
写作背景
张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄 岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的”议和”,曾两度被朝中投 降派弹劾罢职。乾道二年八月,他罢官北归,路过洞庭湖,写下这首著 名词篇。借洞庭夜月之景,抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35 岁。
在写作此词的同时,作者还写了一篇小品文 《观月记》,记载了这 次夜游的经过。
作者生平
最终在荆州任上,尽管不过短短数月,由于对朝廷失望他愈发沉 郁,但仍尽忠职守,加强武备,整修军塞,筑堤防洪,建仓储粮,置万 盈仓以储漕运。在第二故乡芜湖,他更是捐出自己的三百亩田地为湖, 疏通水源,为芜湖开通“水泽地脉”。
1169年三月,张孝祥返还芜湖。七月,得急病而逝。卒年三十八 岁。英年早逝,让人为之叹息。对于其死因,据周密《齐东野语》:以 当暑送虞雍公(虞允文),饮芜湖舟中,中暑卒。
鉴赏下阕
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖 冷,稳泛沧溟空阔。尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。扣 舷独啸,不知今夕何夕。
思 考
词人张孝祥,因遭馋毁而被罢官,北归经
过洞庭湖时写下了这首词。从词中,我们可以读
出作者是个怎样的人?
哪些词句能读出作者的性格和心胸?
孔子说学而优则仕,其中那个金榜 题名是多少人一生的梦,多少人为 了鲤鱼跃龙门而皓首穷经,当上了 官当然春风得意马蹄疾,是人生一 大喜事,但是丢了官呢,那又该是 怎样的失意?人丢了心爱的东西之 后总是会愁会哀叹,李清照说:“ 只恐双溪舴艋舟,载不动这许多愁 。”李煜说:“问君能有几多愁, 恰似一江春水。”如今作者也丢了 这一生的梦了,他有没有哀愁呢? 那句话能读出他的性格和心胸?
“孤光”用了苏轼《西江月》 “中秋谁与共孤光,把盏凄然北望” 这一典故。“孤光 自照”,一方面指月亮在天宇中,只能自我孤独地照耀着;另一方面想起自己的岭表一 年,不被人所理解,同时诗人也无需别人理解,只能与孤月作伴,引清冷的月光相照。
“肝肺皆冰雪”,尽管自己被免职,但仍光明磊落、心地纯洁、肝胆照人;另一层 意思是说,我问心无愧,话语中有愤慨、有失望、有自我安慰,还夹杂着自豪、感情真 挚而又复杂。
天人合一 (人)
洞庭湖是澄澈的,诗人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会, 说的就是做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。作者心会 的是物我相融,天人合一的境界。
作者心会的,用一句话来概括是“表里皆澄 澈”,用文中一个词概括又是什么呢?
妙处
为什么说“妙处难与君说”?
1. 景色美,体验妙。洞庭湖是澄澈的,词人的内心也是澄澈的, 物境与心境悠然相会,心物融合的美妙体验,达到了物我两忘,天 人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。 2.诗人内心深处的孤独
作者生平
十几年的官场生涯,张孝祥几番起落,终究没有能实现自己的政治 抱负,最后黯然离开官场。但他为官期间,颇有治才,怀着“恻袒爱民 之诚心”,政绩卓著。在抚州时他身先士卒,一人单马与乱兵对峙,干 净利落的平定了兵乱,离开抚州之时,父老夹道相送。在平江时,他惩 治大姓奸商,收缴其米仓,第二年饥荒,用收缴的粮食接济灾民;浙东 大水,两次上疏请不催两浙积欠,由于他的努力,朝廷从其所请,使得 万千灾民得以生存。在建康时,他专心治理水患,为民请命,招抚流民 ,处理妥当,足见其才能与魄力。在潭州时,他关注农事,勤勉公事, 善待于民,使得“狱事清静,庭无留滞”。
,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何? ’”
他自幼资质过人,被视为天才儿童。公元1147年,张孝祥十六 岁,通过了乡试,走出了迈向仕途的第一步。十八岁,孝祥在建康 从蔡清宇学,二十二岁时,“再举冠里选”。时人对他的评价“天 上张公子,少年观国光”,性格英迈,“谈笑翰墨,如风无踪”, “当其得意,诗酒淋漓,醉墨纵横,思飘月外”。可见他自少年时 ,便具潇洒倜傥的气质,英伟不羁性格。
张孝祥
学习本词物境与心境高度融合、自然美与

人格美浑然一体的艺术特色。

学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊
的心境和超拔高洁的人格。
作者简介
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族, 生 简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》 平 40卷、《于湖词》1卷。他才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近
作者生平
绍兴二十四年,公元1154年,张孝 祥二十三岁,参加廷试。高宗亲自将其擢 为第一,居秦桧之上。授承事郎,镇东京 节度判官,主战并上书为岳飞鸣冤,为秦 桧一党所忌,桧指使党羽诬告其父张祁, 张孝祥因此牵连受难,秦桧次年身死,张 孝祥授秘书省正字。历任书舍人、直学院 士等职。此外还出任过抚州、平江、静江 、潭州等地的地方长官。
让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请宇宙万物统统来做我 的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
三读诗歌 整体感知

着重写景,景中寓情。
这首词把重点放

在抒发内心情怀上
,突出描写了自我
人格的高洁。

着重抒情,意转激昂。

要理解全词,得读懂哪一句?
体裁 诗
爱国词
咏怀词 词
情词
文学成就
内容 对国事的忧怀,对民生疾苦的关怀以及羁旅感怀 对故国的哀思长怀,对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事 的感愤悲慨
写景寄情、因事立意
佳作尤推思念情人李氏
写景小词
描绘临安景色
风格 清婉而俊逸
豪壮典丽 忠愤悲慨
高雅格调 放旷、豁达
深婉清丽 情切意深
清雅流丽
张孝祥与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下开 辛弃疾爱国词派的先河,是南宋词坛豪放派的重要代表人物之一。
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
澄澈
“岭海” 指五岭之外,即今之广西一带。《宋史》本传载张孝祥于宋孝 宗乾道元年(1165)知静江府兼广南西路经略安抚使,次年因谗落职,由桂 林北归,途径岳阳,故有《过洞庭》之作。
“应”,因也,此处的“应”语气相当肯定。“经年”,经过一年。诗人由洞庭湖的 澄澈,想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历,感慨系之矣。
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