第二编第四章 汉代乐府诗与文人诗

（ 2 ）宋代郭茂倩编《乐府诗集》，分乐府诗为 12 类，大致为后人所公认： 郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹歌辞、横吹曲辞、相和 歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、 近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。 A 、郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹歌辞、横吹曲辞、 舞曲歌辞主要是官乐，庙堂之作。入乐。 B 、相和歌辞、清商曲辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞主 要是常乐，民间之作。入乐。 C 、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞，多为拟作， 部分不入乐。
（2）七言 《荀子 · 成相》：请成相，世之殃，愚暗愚 暗堕贤良。 《九章 · 橘颂》：后皇嘉树，橘徕服兮。受 命不迁，生南国兮。（去“兮”）
2、源于西汉说 （1）五言 虞姬歌：汉兵已略地，四方楚歌声。大王意 气尽，贱妾何聊生。（《史记正义》引《楚 汉春秋》） 枚 乘 ，《 玉 台新 咏 》把 《 西北有高楼 》 、 《兰若生春阳》9 首归之。《文心雕龙 · 明 诗》：古诗佳丽，或称枚叔。 戚夫人《舂歌》、李延年《北方有佳人》
4、乐府诗与音乐 （ 1 ）楚声与乐府三、七言：六言二分为三言，七 言变虚为实。 《安世房中歌》17 章，主要是四言诗。第 6 章句式 七言、三言相杂，第 7 、 8 、 9 章为三言：（其中多 推孝道）呜呼孝哉，案抚戎国。 《郊祀歌》19 首，四言诗 9 首，其他为三言、七言 或杂言。《安世房中歌》、《郊祀歌》均见于《汉 书礼乐志》，收入《乐府诗集》。
C、生与死（庄、骚影响） 挽歌：相和歌辞《薤露》乐府 p ：薤上露，何易晞。 露晞明朝更复落，人死一去何时归！ 《蒿里》：蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一 何相催促，人命不得少踟蹰。 崔豹《古今注》：《薤露》送王公贵人，《蒿里》 送士大夫庶人，使挽柩者歌之，亦谓挽歌。 鼓吹曲辞 铙歌《战城南》悼念阵亡战士。作品选 p361朝行出攻，暮不夜归。

其二 势家多所宜，咳唾自成珠。 被褐怀金玉，兰蕙化为刍。 贤者虽独悟，所困在群愚。 且各守尔分，勿复空驰驱。 哀哉复哀哉，此是命矣夫！
6、蔡邕：《翠鸟诗》，寓言诗，全身避害之 担忧。可与赵壹《穷鸟赋》相参。 庭陬有若榴，绿叶含丹荣。 翠鸟时来集，振翼修容形。 回顾生碧色，动摇扬缥青。 幸脱虞人机，得亲君子庭。 驯心托君素，雌雄保百龄。
Hale Waihona Puke B、爱与恨（诗经风诗影响） 爱：《上邪》铙歌p363 恨：《有所思》铙歌作品选p362《白头吟》p374 爱恨交织：《孔雀东南飞》（《古诗为焦仲卿妻作》 并序，乐府诗中最长的诗歌）作品选p376《焦仲卿 妻》，汉末建安年间，安徽庐江县人。刘兰芝与焦 仲卿 爱憎分明：《陌上桑》作品选 p365 秦罗敷 vs 使君 （太守、刺史） 《羽林郎》乐府诗集 p554年十五的胡姬 vs霍家奴金 吾子冯子都
三、叙事手法 1、生活场景的巧妙截取与尚奇倾向 （ 1 ）酒店：《陇西行》、《羽林郎》（ 2 ） 道路：《相逢行》、《长安有狭斜行》 （3）偶然、突发事件：《上山采蘼芜》（玉 台）、《艳歌何尝行》以鹄喻人（4）异域风 情的选取：《天马》、《陇西行》、《乐府》
2、叙事情节的完整与剪裁的详略繁简 （ 1 ）叙事相对完整：《妇病行》、《孤儿行》、 《十五从军征》（横吹曲辞 梁鼓角横吹曲） （ 2 ）详叙事、略抒情，事尽而情深。《十五从军 征》 （ 3 ）铺陈场面详过程略首尾。《孔雀东南飞》、 《陌上桑》详服饰仪仗略容貌形体。（想象空间的 预留，由写形向写神发展的先兆）
东汉文人诗的转变： 由叙事向抒情、模仿到自创。东汉桓帝之后， 批判现实之风大盛，感情激烈，影响后世文 人风骨。
1、郦炎：郦食其后代，《见志诗》二首，五言。比喻、象 征手法的运用。 大道夷且长，窘路狭且促。 修翼无卑栖，远趾不步局。 舒吾陵霄羽，奋此千里足。 超迈绝尘驱，倏忽谁能逐。 贤愚岂常类，禀性在清浊。 富贵有人籍，贫贱无天录。 通塞苟由已，志士不相卜。 陈平敖里社，韩信钓河曲。 终居天下宰，食此万钟禄。 德音流千载，功名重山岳。
A、 苦与乐（诗经风诗影响） 下层百姓之苦：《东门行》作品选 p368盎中无斗米 储，还视架上无悬衣，拔剑东门去 ……白发时下难 久居。 《妇病行》作品选p370病妇临终嘱托丈夫照顾孩子， 丈夫穷苦，无法达成，“我欲不伤悲不能已” 《孤儿行》作品选p371居生不乐，不如早去，下从 地下黄泉。 ……愿欲寄尺书：将与地下父母：兄嫂 难与久居。
《安世房中歌》、《郊祀歌》 《柏梁诗》（二十六句，联句诗）： 日月星辰和四时（帝），骖驾驷马从梁来。 （梁王刘武） 君国士马羽林材（大司马），总领天下诚难 治。（丞相石庆） 刘细君《乌孙公主歌》：穹庐为室兮毡为墙， 以肉为食兮酪为浆。
二、东汉五、七言诗 1 、班固《咏史》（《汉书 · 刑法志》）“櫽括本 传，不加藻饰”，以史传手法写咏史诗，现存东汉 文人最早的完整五言诗，最早的咏史诗。 三王德弥薄，惟后用肉刑。太仓令有罪，就递长安 城。自恨身无子，困急独茕茕。 小女痛父言，死者不可生。上书诣阙下，思古歌鸡 鸣。忧心摧折裂，晨风扬激声。 圣汉孝文帝，恻然感至情。百男何愦愦，不如一缇 萦。
（ 2 ）七言（注意《后汉书》中“七言”“六言” 等与“诗”是不同的文体，可能属于韵文，包括司 马相如《凡将篇》、史游《急就篇》等七言字书。） 项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》、 赵王刘友八言： 诸吕用事兮刘氏危，迫胁王侯兮强授我妃。我妃既 妒兮诬我以恶，谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮 何故弃国？自决中野兮苍天举直！于嗟不可悔兮宁 蚤自财。为王而饿死兮谁者怜之！吕氏绝理兮托天 报仇。
第四章 汉代乐府诗与文人诗
第一节 乐府诗 第二节 文人诗
第一节
一、乐府诗与乐府 1、乐府诗：狭义上指合乐的 汉代乐府诗，是由朝廷乐府 系统或相当于乐府职能的音 乐机构搜集、保存而流传下 来的诗歌。广义上还包括了 汉代以后的仿作，相当一部 分是不合乐的诗歌。 逯钦立《先秦汉魏晋南北朝 诗》，中华书局1983
《四愁诗》骚体整齐化（《后汉书》本传， 后人所加之序的影响颇大）作品选p389 陶渊明《闲情赋》学之
3 、秦嘉《赠妇诗》三首，五言抒情诗的成熟标志。 其一： 人生譬朝露，居世多屯蹇。 忧艰常早至，欢会常苦晚。 念当奉时役，去尔日遥远。 遣车迎子还，空往复空返。 省书情凄怆，临食不能饭。 独坐空房中，谁与相劝勉。 长夜不能眠，伏枕独展转。 忧来如循环，匪席不可卷。
乐府诗
2、 乐府： （1）作为音乐管理机构，乐府正式设立于汉 武帝时期，废弃于汉哀帝时期（参看《汉书 礼乐志》《艺文志》），此为西汉乐府情况。 东汉的黄门鼓吹署实际上相当于西汉的乐府。 （2）乐府的职责主要是搜集诗歌、制定乐谱、 训练乐工。所搜集的乐府诗歌既包括民歌， 也包括文人诗歌。
生：游仙 郊庙歌辞 汉郊祀歌《日出入》乐府诗集 p6 ：日出 入安穷，时世不与人同。故春非我春，夏非我夏， 秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，遍观是耶谓 何？吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。 訾黄其何不徕下？ 李白有《日出入行》反其意，人生当顺其自然“吾 将囊括大块，浩然与溟涬同科” 郊祀歌《练时日》、《华烨烨》（两首均为三言） 仙、神之来的详细情态，铙歌《上陵》 杂曲歌辞《艳歌》、相和歌辞《长歌行》、《董歌 行》，仙山
3、以寓言诗叙事 （1）假托动植物自述：鼓吹曲辞《雉子班》、 相和歌辞《乌生》、《豫章行》、杂曲歌辞 《蜨蝶行》 （2）植物与人对话：宋子侯《董娇娆》桃李 树与洛阳女子
第二节

文人诗
一、五、七言诗的产生与发展 1、源于先秦说 （1）五言 《召南·行露》：谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓 女无家，何以速我狱。 《大雅 ·绵》：虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有 疏附，予曰有先后，予曰有奔走，予曰有御侮。 《孺子歌》：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之 水浊兮，可以濯我足。
(2)北方异域曲调与乐府杂言 鼓吹曲辞 铙歌18篇均为杂言，是乐府诗的重 大形态变化。
(3)中土五言歌谣与乐府五言 刘邦宠妃戚夫人《舂歌》： 子为王，母为虏。终日舂薄暮，长与死为伍。 相离三千里，当谁使告女。 李延年《北方有佳人》： 北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再 顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！ （《汉书·外戚传》）李夫人
《竹扇赋》赋尾系诗七言（《全后汉文》卷 三十四） 青青之竹形兆直，妙华长竿纷实翼。杳篠丛 生于水泽。疾风时纷纷萧飒。削为扇翣成器 美。託御君王供时有，度量异好有圆方。来 风辟暑致清凉，安体定神达消息。百王传之 赖功力，寿考康宁累万亿。
2 、张衡《同声歌》五言、《四愁诗》七言、《思 玄赋》尾七言诗 《同声歌》： 邂逅承际会，得充君后房。情好新交接，恐栗若探 汤。不才勉自竭，贱妾职所当。绸缪主中馈，奉礼 助蒸尝。思为苑蒻席，在下蔽匡床。愿为罗衾帱， 在上卫风霜。洒扫清枕席，鞮芬以狄香。重户结金 扃，高下华镫光。衣解巾粉御，列图陈枕张。素女 为我师，仪态盈万方。众夫所希见，天老教轩皇。 乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。
上层贵族之乐：《鸡鸣》乐府诗集 p255侍郎府。鸡 鸣高树颠，狗吠深宫中（陶渊明《归田园居》其 一 :“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”黄金为君门，碧 玉为轩阑。《红楼梦》白玉为堂金作马。李代桃僵 “虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还 相忘”） 《相逢行》乐府 p313相逢狭路间，道隘不容车。不 知何年少，夹毂问家。君家诚易知，易知复难 忘。……黄金为君门，白玉为君堂。 《长安有狭斜行》乐府p316长安有狭斜，狭斜不容 车。适逢两少年，挟毂问君家。君家新市旁，易知 复难忘。大子二千石，中子孝廉郎，小子无官职，
成帝时《尹赏歌》、《邪径败良田》： 邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实， 黄爵 巢其 颠 。故 为 人所 羡 ，今为人所怜 。 （《汉书 五行志》）
二、乐府诗的内容与艺术特色 1、 内容 （1）感于哀乐，缘事而发的创作动因，继承 了《诗经》风诗的传统，对后世现实主义诗 歌创作影响巨大。 （2）百味杂陈的情感世界：苦乐、爱恨、生 死，构成极具反差的世界。