第六章 八、九十年代的小说

卢新华的《伤痕》:王晓华 妈妈 刘心武《班主任》:班主任张俊石 小流氓宋宝琦 团支书谢惠敏
伤痕文学
思想内容上的基本特点： （1）否定文革。 （2）反个人崇拜。 审美形态上的基本特点： （1）开启悲剧意识。 （2）回归现实主义。
二、“反思小说”
反思文学：伤痕文学的深入与自 然延伸，对极左理性的批判。此 时的文学从单一的政治视角转向 历史、文化和人的心理反省。
第六章 80年代的小说
第一节概述
（一）第一个阶段： 从70年代后期到80年代中期

1、“伤痕小说” 2、“反思小说” 3、“改革小说”
（二）第二个阶段： 从80年代中期到80年代后期
1、“寻根”小说 2、“现代派” 小说 3、“新写实”小说
一、“伤痕小说”
伤痕文学：血和泪的文学，感性 的批判。是新时期文学浪潮的第 一波，发端于刘心武的短篇小说 《班主任》，得名于卢新华的 《伤痕》。
本想一走了之，想到旅行包还丢在房间里， 就又回过来。 推开房间，看看照出人影的地板，又站住 犹豫：“脱不脱鞋？”一转念，忿忿想道： “出了五块钱呢！”再也不怕弄脏，大摇 大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐： “管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱 呢。”
他饿了，摸摸袋里还剩一块僵饼，拿 出来啃了一口，看见了热水瓶，便去 倒一杯开水和着饼吃。回头看刚才坐 的皮凳，竟没有瘪，便故意立直身子， 扑通坐下去……试了三次，也没有坏， 才相信果然是好家伙。便安心坐着啃 饼，觉得很舒服，头脑清爽，热度退 尽了，分明是刚才出了一身大汗的功 劳。他是个看得穿的人，这时就有了 兴头，想道：“这等于出晦气钱—— 譬如买药吃掉！”
高晓声对农民命运的反思
1．《李顺大造屋》：从人生 最起码的生存条件住来反思 农民命运。 2．陈奂生系列：《“漏斗户” 主》《陈奂生上城》《陈奂 生转业》《陈奂生包产》 《陈奂生出国》等
《陈奂生上城》
再看床上，垫的是花床单，盖的是新被子，雪白 的被底，崭新的绸面，呱呱叫三层新。陈奂生不 由自主地立刻在被窝里缩成一团，他知道自己身 上（特别是脚）不大干净，生怕弄脏了被子…… 随即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一点 声音来，好像做了偷儿，被人发现就会抓住似的。 他下了床，把鞋子拎在手里，光着脚跑出去；又 眷顾着那两张大皮椅，走近去摸一摸，轻轻捺了 捺，知道里边有弹簧，却不敢坐，怕压瘪了弹不 饱。然后才真的悄悄开门，走出去了。
与徐姐研究当晚的饭。研究是每天都要研究的， 而且不论爷爷、奶奶还是徐姐，对这一课题兴 致勃勃。但得出的结论大致不差：今晚上么， 就吃米饭吧。菜吗，一荤、一半荤半素、两素 吧。汤呢，就不做了吧。就做一回吧。研究完 了，徐姐进厨房，劈哩啪啦响上三十分钟以后， 总要再走出来，再问爷爷奶奶：‚瞧我糊涂的， 我忘了问您老二位了，咱们那个半荤半素的菜， 是切肉片还是肉丝呢？‛这个这个，这确实是 一个重大的问题。爷爷和奶奶互瞟了一眼，做 了个眼色，然后说：‚就吃肉片吧。‛或者说： ‚就吃肉丝吧。‛然后，意图得到了完满的贯 彻。
寻根小说：对民族文化或传统文化与 地方文化进行反思、审视与批判的小 说，其目的主要在于发掘民族文化传 统的活用资源，重铸民魂或民族精神， 同时在全球化语境下参预中国文学与 世界文学的对话。代表作家有贾平凹、 韩少功、阿城等。
韩少功《文学的“根” 》 1985 年

文学有‚根‛，文学之‚根‛应深植于 民族传说文化的土壤里，根不深，则叶难 茂。
果然，从此以后，陈奂生的身份显著 提高了，不但村上的人要听他讲，连 大队干部对他的态度也友好得多，而 且，上街的时候，背后也常有人指点 着他告诉别人说：“他坐过吴书记的 汽车。”或者“他住过五元钱一天的 高级房间。”……公社农机厂的采购 员有一次碰着他，也拍拍他的肩胛说： “我就没有那个运气，三天两头住招 待所，也住不进那样的房间。”
王一生“下棋”
王一生的姿式没有变，仍旧是双手扶 膝，眼平视着，像是望着极远极远的 远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦 的肩挑着宽大的衣服，土没拍干净， 东一块儿，西一块儿。喉节许久才动 一下。
我找了点儿凉水来，悄悄走近他，在他跟前一 挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下， 一会儿才认出是我，就干干地笑了一下。我指 指水碗，他接过去，正要喝，一个局号报了棋 步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他 看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴 边儿。这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定 在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下 去，“咕”的一声儿，声音大得可怕，眼里有 了泪花。他把碗递过来，眼睛望望我，有一种 说不出的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一 滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿。我 又把碗递过去，他竖起手掌止住我，回到他的 世界里去了。
（2） 放射性的心理结构：
过去和现在；外国和中国；城市和乡村呈放射性线条，尽情联 想，互相切入。
创新：
打散小说传统的情节结构、时空秩序；专注心理、情绪、意识联 想似的叙述；扩大小说的容量和语言的张力；追求幽默、豁达、夸 张、机智的叙述效果。
《蝴蝶》：反思政治风云变幻、 人生际遇无常
张思远副部长 ＝老张头
三、“改革小说”
蒋子龙的“改革小说”
1979年 《乔厂长上任记》： 乔光朴
《乔厂长上任记》的开拓意义：
（1） 直面现实矛盾； （2）塑造改革英雄；（集 知识、才干、党性原则为一 体） （3）风格粗犷豪迈。
贾平凹
《鸡窝洼的人家》 《腊月· 正月 》韩玄子
《浮躁》
四、寻根文学
儿子非常激昂地讲了一套理论： ……以早餐为例，早晨 吃馒头片稀粥咸菜……我的天啊！这难道是２０世纪８ ０年代的中华大城市具有中上收入的现代人的早餐吗？ 太可怕了！太愚昧了！稀粥咸菜本身它就是东亚病夫的 象征！就是慢性自杀！就是无知！就是炎黄子孙的耻辱！ 就是华夏文明衰落的根源！就是黄河文明式微的兆征！ 如果我们历来早晨不吃稀粥咸菜而吃黄油面包，１８４ ０年的鸦片战争，英国能得胜吗？１９００年的八国联 军，西太后她至于跑到承德去吗？１９３１年日本关东 军敢于发动‘九· 一八’事变吗？１９３７年小鬼子敢发 动卢沟桥事变吗？ ……说到底，稀粥咸菜是我们民族不 幸的根源，是我们的封建社会超稳定欠发展无进步的根 源！彻底消灭稀粥咸菜！稀粥咸菜不消灭中国就没有希 望！‛
陈奂生自问自答，左思右想，总是不妥。忽然心 里一亮，拍着大腿，高兴地叫道：“有了。”他 想到此趟上城，有此一番动人的经历，这五块钱 化得值透。他总算有点自豪的东西可以讲讲了。 试问，全大队的干部、社员，有谁坐过吴书记的 汽车？有谁住过五元钱一夜的高级房间？他可要 讲给大家听听，看谁还能说他没有什么讲的！看 谁还能说他没见过世面了看谁还能瞧不起他， 唔！……他精神陡增，顿时好像高大了许多。老 婆已不在他眼里了；他有办法对付，只要一提到 吴书记，说这五块钱还是吴书记看得起他，才让 他用掉的，老婆保证服帖。哈，人总有得意的时 候，他仅仅化了五块钱就买到了精神的满足，真 是拾到了非常的便宜货，他愉快地划着快步，像 一阵清风荡到了家门。
韩少功《爸爸爸》
丙崽
《爸爸爸》中的丙崽形象
丙崽是个侏儒和白痴。他思维混乱，语言不清，一 生之中只会用“爸爸”或“X妈妈”来表达自己肯 定或否定的情绪。鸡头寨村民无事时都拿丙崽来取 乐，而大难临头时他的“爸爸”和X妈妈”竟被视 为阴阳两卦，村民们用它来占卜吉凶，丙崽也被奉 为神祗，称为丙仙，加以顶礼膜拜。 丙崽是一个象 征物，象征着蒙昧又神秘的湘楚文化。丙崽历经劫 难而不死，一方面表明民族虽然落后，却有着极其 顽强的生命力，一方面又反映出愚昧、落后的古老 民族文化的顽固性；同时丙崽也是村民群体形象的 抽象符号，象征着人类自我观照的能力。
他们都在寻‚根‛，都开始找到了‚根‛。 这大概不是出于一种谦价的恋旧情绪和地 方观念，不是对方言歇后语之类浅薄地爱 好；而是一种对民族的重新认识、一种审 美意识中潜在历史因素的苏醒，一种追求 和把握人世无限感和永恒感的对象化表现。
阿城《棋王》，1984年。
王一生
Байду номын сангаас
王一生 的“吃”
拿到饭后，马上就开始吃，吃得很快，喉节一 缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来， 很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花 儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服 上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住， 饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移 动，转了上身找。这时候他若碰上我的目光， 就放慢速度。吃完以后，他把两只筷子吮净， 拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然 后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。
言者为之动火，听者为之动容。我一则以惊，一 则以喜，一则以惧。惊喜的是不知不觉之中儿子 不但不再穿开裆裤不再叫我去给他擦屁股而且积 累了这么多学问，更新了这么大的观念，提出了 这么犀利的见解，抓住了这么关键的要害真是天 若有情天亦老，人间正道是儿强！真是身在稀粥 咸菜，胸怀黄油火腿，吞吐现代化之八方风云， 覆盖世界性之四维空间，真是后生可畏，世界归 根结底是他们的。惧的是小子两片嘴皮子一沾就 把积弊时弊抨击个落花流水，赵括谈兵，马谡守 亭，言过其实，大而无当，清谈误家，终无实用。
一个钻山沟的八路军干部，化成了一 个赫赫威权的领导者、执政者，又化 成了一个被革命群众扭过来、按过去 的活靶子，又化成了一个孤独的囚犯， 又化成了一个被遗忘的、寂寞的蝴蝶
《坚硬的稀粥》
几十年来，我们每天早晨六点十分 起床，六点三十五分，徐姐给我们准备 好了早餐：烤馒头片、大米稀饭、腌大 头菜。七点十分，各自出发上班上学。 爷爷退休以后，也要在这个时间出去到 街道委员会值勤。中午十二时，回来， 吃完徐姐准备好的炸酱面，小憩一会儿， 中午一时三十分，再各自出发上班上学。 爷爷则午睡至三时半，起来再次洗脸漱 口，坐在躺椅上喝茶读报。到五点左右， 爷爷奶奶
王蒙对干部问题的反思小说
《春之声》 、《夜的眼》、 《布礼》、《蝴蝶》、 《杂色》、《海的梦》 《风筝飘带》、《活动变人形》