自叙帖

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怀素自叙帖全文释文对照

怀素自叙帖全文释文对照

怀素自叙帖全文《自叙帖》纸本,纵28.3厘米,横775厘米;126行,共698字。

帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字。

原迹现在台湾故宫博物院。

《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。

通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨,可以想见当年操觚之时,心手相师,豪情勃发,一气贯之的情景。

明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。

”《自叙帖》唐书法僧怀素草书。

中华第一草书。

系中华十大传世名帖之一。

纸本,纵28.3厘米,横775厘米,共126行,698字。

书於唐大历十二年(公元777年)。

藏台湾故宫博物院。

首六行早损,为宋苏舜钦补书。

帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字,后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重装题记。

钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”藏印。

内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。

《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。

明文徵明题:“藏真书如散僧入圣,狂怪处无一点不合轨范。

”明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。

”《自叙帖》曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。

原迹现藏台湾故宫博物院。

据曾行公题,旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识,今佚。

宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。

上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。

然恨未能远覩前人之奇迹,所见甚浅。

遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公。

错综其事。

遗编绝简,往往遇之。

豁然心胸,略无疑滞,鱼笺绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。

对自叙帖的理解和认识

对自叙帖的理解和认识

对自叙帖的理解和认识1.引言自叙帖是一种将个人经历、感悟、见解等内容写成的文章形式。

它是作者通过文字叙述自己的故事,在心灵的深处与读者进行交流和沟通。

自叙帖以自我为主,通过个人真实的叙述方式,一方面能够展现作者的思想、情感和人生观,另一方面也能够为读者提供共鸣和启发。

2.自叙帖的特点2.1 真实性自叙帖的核心是真实性,它要求作者真实地叙述自己的经历和感受,不做任何虚构和夸大。

这种真实性让读者感到亲切和信任,并且更容易与作者产生共鸣。

2.2 个人性自叙帖是以作者个人为主题的,它倾注了作者的情感、思想和态度。

通过叙述自身的经历,作者将自己的成长、思考和感悟融入其中,从而使读者更好地了解作者的个性和观点。

2.3 叙事性自叙帖通常以故事的形式展开,通过事件的串联和情节的推进,将读者带入作者的世界。

这种叙事性可以让读者更好地理解和体验作者的经历,增强故事的吸引力和感染力。

2.4 反思性自叙帖并不仅仅是简单地叙述经历,更重要的是作者对这些经历的反思和思考。

在自叙帖中,作者常常展示出对自己经历的理解和认识,从而给读者带来思考和启示。

3.自叙帖的写作技巧3.1 真实感召人心在写作自叙帖时,首先要保持真实性。

只有真实的故事才能打动人心,传达更深层次的思考和情感。

通过真实的叙述,读者能够更好地与作者产生共鸣,与其共享情感。

3.2 剖析内心体验写作自叙帖时,应对自己的内心进行剖析和体察。

不仅要叙述事实,更要尽量清晰地传达自己的感受和思考。

通过剖析内心体验,可以让读者更好地理解作者的故事,体会作者的情感变化和思想历程。

3.3 笔触感人至深自叙帖的魅力在于作者用深入浅出的方式表达自己的情感和见解。

作为作者,应该注重用词的准确性和描述的生动性,通过精准的叙述和感人的语言,将自己的故事展示给读者,使读者在阅读时受到情感的触动。

3.4 反思引发思考在自叙帖中,可以通过对经历的反思来激发读者的思考。

通过提出问题、表达观点或引用相关的理论知识,可以引发读者对所述事件的思考,并使他们更好地理解自己的生活和发展。

【宋元书法】米芾《自叙帖》

【宋元书法】米芾《自叙帖》
又得笔,则虽细为髭发亦圆 ;不得笔,虽粗如椽亦偏。此虽心得亦可学,入学之理在作字,必悬手,锋抵壁,久之,必自得趣也。
余初学先写壁,颜七八岁也,字至大一幅,写简不成。见柳而慕紧结,乃学柳《金刚经》ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ久之,知出于欧,乃学欧。久之,如印板排算,乃慕褚而学最久。又慕段季转折肥美,八面皆全。久之,觉段全绎展《兰亭》,遂并看《法帖》,入晋魏平淡,弃钟方而师师宜官,《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆,而鼎铭妙古老焉。其书壁以沈传师为主,小字,大不取也。
久之觉段全绎展兰亭遂并看法帖入晋魏平淡弃钟方而师师宜官刘宽碑是也
【宋元书法】米芾《自叙帖》
米芾《自叙帖》
【译文】:学书贵弄翰,谓把笔轻,自然手心虚,振迅天真,出于意外。所以古人各各不同,若一一相似,则奴书也。其次要得笔,谓骨筋、皮肉、脂泽、风神皆全,犹如一佳士也。又笔笔不同,三字三画异;故作异。重轻不同,出于天真,自然异。又,书非以使毫,使毫行墨而已。其浑然天成,如莼丝是也。

怀素自叙帖全文释文对照

怀素自叙帖全文释文对照

16怀素自叙帖全文《自叙帖》纸本,纵28.3厘米,横775厘米;126行,共698字。

帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字。

原迹现在台湾故宫博物院。

《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。

通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨,可以想见当年操觚之时,心手相师,豪情勃发,一气贯之的情景。

明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。

”《自叙帖》唐书法僧怀素草书。

中华第一草书。

系之一。

纸本,纵28.3厘米,横775厘米,共126行,698字。

书於唐大历十二年(公元777年)。

藏台湾故宫博物院。

首六行早损,为宋苏舜钦补书。

帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字,后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重装题记。

钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”藏印。

内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。

《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。

明文徵明题:“藏真书如散僧入圣,16狂怪处无一点不合轨范。

”明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。

”《自叙帖》曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。

原迹现藏台湾故宫博物院。

据曾行公题,旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识,今佚。

宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。

上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本16怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。

然恨未能远覩前人之奇迹,所见甚浅。

遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公。

错综其事。

遗编绝简,往往遇之。

豁然心胸,略无疑滞,鱼笺16绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。

怀素自叙帖原文翻译

怀素自叙帖原文翻译

怀素自叙帖原文翻译怀素的《自叙帖》是一篇中国古代著名的自述文,下面是《自叙帖》的原文和翻译:原文:我本是汉家陇西人,名怀素。

家贫无以自顾,乡曲无以自展。

幼习文字,不识文墨之所来。

自觉才情,不得见名师。

一日,忽见一老人,留心观之,乃画士也。

因请为师,拜师十年,终不得见其面。

持素无所用之,因自娱也。

本欲自制一帖,心知不足,临摹旧帖,若有所得,即欲亲自继之。

不期所继之帖,有所创见,竟不觉忘其本帖。

数年后,复自觉才情,心欲自制一帖,乃觉其本帖已忘。

可贵者,所忘不复旧帖,有所创见,心皆自得。

是以继之而不可复也。

今以自叙,以为怀素之志。

翻译我是个普通的人,生活在一个简单的小村庄里。

我的家庭并不富裕,但也不贫穷。

父母辛勤地工作,供我上学。

虽然我没有名牌的衣服和漂亮的玩具,但我觉得自己很幸福。

我小时候最喜欢的事情就是和朋友们在村子里玩耍。

我们常常在田野里追逐,爬树,或者一起玩各种游戏。

有时候,我们还会一起去河边捉鱼。

那时的我觉得时间过得很快,每天都充满了快乐和惊喜。

随着年龄的增长,我开始关注学业。

我很努力地学习,希望能够考上一所好大学。

虽然学习对我来说并不容易,但我相信只要用心,就能取得好成绩。

在高中的时候,我加入了学校的戏剧社团。

这是我第一次接触戏剧表演,我发现自己对这个领域非常感兴趣。

我参加了许多演出,并且得到了一些奖项。

这让我更加坚定了自己未来从事表演的决心。

现在,我正在一所艺术学院学习表演专业。

每天我都会全身心地投入到学习和排练中。

虽然压力很大,但我觉得很值得。

我相信只要我坚持努力,我的梦想就会实现。

我知道未来的道路并不容易,但我愿意去追逐我的梦想。

无论遇到什么困难,我都会坚持不懈地努力。

因为我相信,只要不放弃,就会有希望。

我要用行动来证明自己,成为一个成功的表演艺术家。

这就是我的故事,一个普通人追逐梦想的故事。

希望通过我的努力和坚持,能够给世界带来一些美好的东西。

对自叙帖的理解和认识

对自叙帖的理解和认识

对自叙帖的理解和认识一、自叙帖的定义和特点自叙帖是指作者以自身经历为素材,通过文字叙述来表达自己的感受、思考、认识等。

其特点是真实性强,具有个人化、情感化的表达方式。

二、自叙帖的写作技巧1. 突出主题。

在写作前要明确主题,将经历与主题联系起来,突出重点。

2. 注意细节。

细节能够使文章更加生动形象,增强读者的阅读体验。

3. 借助对比。

对比能够突显事物之间的不同之处,使文章更加有层次感。

4. 把握节奏。

在写作时要注意节奏的把握,让文章有起伏和变化。

5. 注意语言表达。

语言表达要简洁明了,避免使用过于华丽的词汇。

三、自叙帖的写作步骤1. 确定主题。

选择一个与自己经历相关联并且能够引起读者共鸣的主题。

2. 收集素材。

收集与主题相关联的经历和事件,并进行整理和筛选。

3. 列出提纲。

根据收集到的素材列出提纲,并确定文章结构和重点。

4. 开始写作。

根据提纲和结构进行写作,并注意语言表达和节奏把握。

5. 修改润色。

在完成初稿后进行修改润色,删减冗余内容,优化语言表达。

四、自叙帖的意义和价值1. 传递个人经历。

自叙帖能够通过作者的亲身经历传递给读者更多的信息和感受。

2. 增加阅读体验。

自叙帖具有真实性和情感化的表达方式,能够增加读者的阅读体验。

3. 增强人文关怀。

通过自叙帖能够传递出人文关怀,让读者更加关注社会现象和人际关系。

4. 增强自我认知。

通过写作自叙帖能够让作者更好地认识自己,增强自我认知。

五、自叙帖的例子1. 《我的大学生活》。

该文章描述了作者在大学期间的生活经历和感悟,突出了大学生活中成长与变化的主题。

2. 《我的创业之路》。

该文章描述了作者从零开始创业的经历与心路历程,并分享了成功与失败背后的故事。

3. 《我的家庭故事》。

该文章通过讲述家庭故事,传递出家庭关爱和亲情的重要性,引起读者的共鸣。

自叙帖是什么字体

自叙帖是什么字体

自叙帖
草书
《自叙帖》是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年(776或777年)创作的草书书法作品,为纸本墨迹卷。

现收藏于台北故宫博物院。

《自叙帖》为怀素自述其生平大略,兼录颜真卿、张谓、戴叔伦等人对其的赠诗成文。

通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直,无往不收;全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,有疾有速,有轻有重,通幅于规矩法度中,奇踪变化,神采动荡,实为草书艺术的极致表现。

《自叙帖》自唐末五代以来一直是草书领域的热门法帖,在中国草书史上承前启后,在书法艺术领域影响深远。

它是怀素流传下来篇幅最长的作品,人称“天下第一草书”。

自叙帖书法鉴赏

自叙帖书法鉴赏

自叙帖书法鉴赏
概述
•什么是自叙帖书法
•自叙帖书法的历史背景
自叙帖书法的特点
1.内容真实性
2.个人风格的呈现
内容真实性的表现
•直接记录个人思想、感情或经历
•反映时代背景和社会风貌
个人风格的呈现
•每位书法家独具特色的笔法、结构和布局•通过书法作品表达独特的艺术风格
自叙帖书法的历史发展
1.春秋战国时期的自叙帖书法
春秋战国时期的自叙帖书法特点
•简单朴素的笔法和布局
•注重内容的真实性和自发性
春秋战国时期的自叙帖书法代表作品
•屈原《离骚》
•孔子《大学》
2.唐宋时代的自叙帖书法
唐宋时代的自叙帖书法特点
•丰富多样的笔法和布局
•多样化的内容和形式表达
唐宋时代的自叙帖书法代表作品
•王羲之《兰亭序》
•文徵明《自叙帖》
3.当代自叙帖书法的发展
当代自叙帖书法的特点
•多种书体和技法的融合
•创新的思想和表达方式
当代自叙帖书法的代表作品
•王冬雷《幸福路》
•周义《自叙帖》
自叙帖书法的艺术欣赏方法
1.研究作品的内容和题材
2.分析书法家的笔法和结构
3.欣赏作品的整体效果和艺术表现
自叙帖书法的意义和价值
1.传递个人情感和思想
2.丰富书法艺术的内涵和外延
3.反映社会风貌和历史变迁
结语
•自叙帖书法的流传和发展是中华文化的重要组成部分
•欣赏和研究自叙帖书法对于提高艺术修养和了解中国传统文化有着重要意义。

自叙帖附释文

自叙帖附释文

自叙帖附释文1. 引言自叙帖是一种以自我叙述为主题的帖子,通常用于个人博客、社交媒体或论坛等平台上。

这种帖子的目的是让读者了解作者的经历、感受和观点,以及与之相关的事件和故事。

在本文中,我将分享我个人的自叙帖,并附上相应的释文。

2. 自叙帖大家好,我是一名普通的大学生,在校期间经历了许多有趣和难忘的事情。

下面我将为大家详细描述我的大学生活,包括学习、社交、实习等方面。

2.1 学习在大学期间,我的主要任务就是学习。

作为一名计算机科学专业的学生,我接触了各种各样的编程语言和技术。

刚开始时,我对编程一窍不通,但通过不断地努力和实践,我逐渐掌握了编程的基本技能。

在课堂上,我认真听讲并积极参与讨论;在实验室里,我努力完成各种编程任务。

通过这些努力,我的编程水平得到了显著提高。

除了专业课程,我还参加了一些选修课程和学术活动。

这些课程和活动丰富了我的知识和视野,也让我结识了许多志同道合的同学。

通过参加学术活动,我还有机会与一些知名学者和行业专家进行交流,这对我的学习和职业发展都带来了很大的帮助。

2.2 社交大学生活不仅仅是学习,社交也是非常重要的一部分。

在大学期间,我积极参加各种社团和组织,并结识了许多朋友。

通过参与社团活动,我不仅锻炼了自己的组织能力和领导能力,还拓宽了自己的人际关系网。

除了在校内的社交活动,我还利用假期时间参加了一些实习项目。

通过实习,我有机会接触到真实的工作环境,并与业界人士进行交流。

这给我的职业发展带来了很大的启示,并增强了我的就业竞争力。

2.3 实习作为一名计算机科学专业的学生,在大三暑假期间我有幸获得了一家知名科技公司的实习机会。

这次实习对我个人和职业发展都有着重要的意义。

在实习期间,我被分配到了一个软件开发团队中。

我参与了一个大型项目的开发工作,并负责其中的一部分模块。

通过与团队成员的合作,我学到了很多关于软件开发的知识和技能。

同时,我也深入了解了工业界的工作流程和标准。

除了技术方面的收获,这次实习还让我认识到团队合作和沟通的重要性。

怀素《自叙帖》书法全文

怀素《自叙帖》书法全文

怀素《自叙帖》书法全文《自叙帖》唐书法僧怀素草书。

中华第一草书。

内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。

《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。

明文徵明题:“藏真书如散僧入圣,狂怪处无一点不合轨范。

”明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。

”纸本,纵28.3厘米,横775厘米,共126行,698字。

书於唐大历十二年(公元777年)。

藏台湾故宫博物院。

首六行早损,为宋苏舜钦补书。

帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字,后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重装题记。

钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。

内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。

《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。

明文徵明题:“藏真书如散僧入圣,狂怪处无一点不合轨范。

”明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。

”《自叙帖》曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。

原迹现藏台湾故宫博物院。

据曾行公题,旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识,今佚。

宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。

上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本。

《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。

通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨,可以想见当年操觚之时,心手相师,豪情勃发,一气贯之的情景。

《自叙帖》唐书法僧怀素草书。

中华第一草书。

系中华十大传世名帖之一。

《自叙帖》赏析

《自叙帖》赏析

《⾃叙帖》赏析怀素《⾃叙帖》是他狂草的代表作,全篇七百零⼆字,⼀百⼆⼗六⾏。

洋洋洒洒,⼀⽓呵成,真如龙蛇竟⾛,激电奔雷,它是⼀种圆转流畅的书法艺术。

《⾃叙帖》的结体可以从下⾯数点来赏析:(⼀)以图破⽅,⽅圆结合。

怀素的狂草,不仅⼤量使⽤圆笔圆线,⽽且运⽤了圆笔圆线组成的圆形字。

汉字是以⽅块体为基础的,如⼤、⼩篆书多长⽅形,⾪书多扁⽅,楷书多正⽅,⾏草书则长扁。

但随着今草和⼤草的出现,由于笔画的⾼度省俭和运笔速度的加快,已打破了⽅块的外形,趋于圆转,特别通过怀素浪漫主义的夸张,巧妙地创造,其书法的外形已达到以圆破⽅,化⽅为圆,给⼈⽿⽬⼀新的感觉。

在《⾃叙帖》中,⼀些⽆外框的字,如“评”、“满”、“疑”等字,已经塑造出圆的字形来,这不能不说是怀素的⼀个创造。

但不论独体字还是合体字,亦不论点画的长短、疏密、参差如何变化,总是万变不离⽅形,故圆中有⽅,⽅中有圆,⽅圆互⽤。

因为⽅和圆也是相⽐较⽽存在的,⽆⽅即⽆所谓圆,故在圆中有⽅,⽅中有圆,则更显出动和静也是相对⽽存在的。

(⼆)从破体书发展成为解体书。

王献之的破体书就是敢于打破其⽗王羲之的受章草旧法的束缚,从打破⼀般的平正⽅整和布⽩的⽅法。

⽽怀素的狂草也就是敢于打破王献之以前的布⽩、平正的⽅法,怀素在字形布局,在字与字,⾏与⾏之间,上下参差,左右错落,⼤⼩相间,⼤⼤地扩⼤了“回环缭绕相拘连”的运动幅度,已经打破了“破体书”的束缚,从“破体书”⽽进⼊“解体书”。

所谓“解体”,就是基本上打破前⼈结体的体势和⼀切成法,熔篆、⾪、真、⾏、草为⼀炉。

创造了为⾃⼰独有的新的草书体,即所谓狂草。

(三)不拘成法,以险取胜。

他要打破⼀般的平正、⽅整以及纵有⾏、竖有列等等布⽩⽅法,在字与字、⾏与⾏之间,上下参差,左右错落,⼤⼩相间以险取胜,则更为突出。

怀素采取了各种艺术⼿法使之富于变化:(1)⼤破⼤⽴。

怀素⼤胆地逾越规矩,但⼜有⼀定的出规⼊矩。

破和⽴也是相对⽽说的。

孙过庭《书谱》谓:“⾄如初学分布,但求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。

自叙帖原文及译文

自叙帖原文及译文

自叙帖原文及译文
《自叙帖》是唐代书法家怀素创作的草书作品,被誉为“天下第一草书”,原文内容如下:
怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。

然恨未能远睹前人之奇迹,所见甚浅。

遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公,错综其事。

遗编绝简,往往遇之。

豁然心胸,略无疑滞,鱼笺绢素,多所尘点。

以下为白话文译文:
怀素家在长沙,幼年就笃信佛教,念经参禅之余,很喜欢书法。

但遗憾的是未能亲眼目睹前人的墨迹珍品,所见到的书法真迹也很少。

于是,他就担着书箱,拄着锡杖,西游京师。

拜见当代名公,综合各家书法之长。

还常常遇到遗编绝简,如获至宝,悉心揣摩,从中获益很多。

对其白话文翻译可能存在差异,以上译文仅供参考。

怀素--草書《自叙帖》释文及翻译

怀素--草書《自叙帖》释文及翻译

怀素--草書《自叙帖》释文及翻译怀素--草書《自叙帖》原文怀素家长沙。

幼而事佛。

经禅之睱颇好笔翰。

然恨未能远睹前人之奇迹。

所见甚浅。

遂担笈杖锡。

西游上国。

谒见当代名公。

错综其事。

遗编绝简。

往往遇之。

豁然心胸。

略无疑滞。

鱼笺(即笺)绢素多所尘点。

士大夫不以为怪焉。

颜刑部书家者流。

精极笔法。

水镜之辩。

许在末行。

又以尚书司勋郎卢象。

小宗伯张正言曾为歌诗。

帮叙之曰。

开士怀素。

僧中之英。

气概通疏。

性灵豁畅。

精心草圣。

积有岁时。

江岭之间。

其名大着。

帮吏部侍郎韦公陟睹其笔力。

勖(勖)以有成。

今礼部侍郎张公谓。

赏其不羁。

引以游处。

兼好事者同作歌以赞之。

动盈卷轴。

夫草稿之作。

起于汉代。

杜度。

崔瑗。

始以妙闻。

迨乎伯英。

尤擅其美。

羲。

献兹降。

虞。

陆相承。

口诀手授。

以至于吴郡张旭长史。

虽姿性颠逸。

超绝古今。

而模(疑为衍字)楷精法详。

特为真正。

真卿早岁常接游居。

屡蒙激昂。

教以笔法。

资质劣弱。

又婴物务。

不能恳习。

迄以无成。

追思一言。

何可复得。

忽见师作。

纵横不群。

迅疾骇人。

若还旧观。

向使师得亲承善诱。

函挹规模。

则入室之宾。

舍子奚适。

嗟叹不足。

聊书此以冠诸篇首。

其后继作不绝。

溢乎箱箧。

其述形以。

则有张礼部云。

奔蛇走虺势入座。

骤雨旋风声满堂。

卢员外云。

初疑轻烟淡古松。

又似山开万仞峰。

王永州邕曰。

寒猿饮水撼枯藤。

壮士拔山伸劲铁。

朱处士遥云。

笔下唯激电流。

字成只畏盘龙走。

叙机格。

则有李御史舟云。

昔张旭之作也。

时人谓之张颠。

今怀素之为也。

余实谓之狂僧以狂继颠。

谁曰不可。

张公又云。

稽山贺老粗知名。

吴郡张颠曾不易。

许御史瑶云。

志在新奇无定则。

古瘦漓骊半无墨。

醉来信手两三行。

醒后却书书不得。

戴御史叔伦云。

心手相师势转奇。

诡形怪状翻合宜。

人人欲问此中妙。

怀素自言初不知。

语疾速。

则有窦御史冀云。

粉壁长廊数十间。

兴来小豁胸中气。

忽然绝叫三五声。

满壁纵横千万字。

戴公又云。

驰毫骤墨剧奔驷。

满座失声看不及。

目愚劣。

则有从父司勋员外郎吴兴起钱起诗云。

远锡无前侣。

自叙帖内容

自叙帖内容

自叙帖内容
《我眼中的<自叙帖>》
嘿,咱今天就来聊聊《自叙帖》。

我记得有一次去参观书法展览,那时候我可真是个书法小白呀,就知道跟着人群瞎转悠。

然后呢,我就看到了这幅《自叙帖》。

哎呀呀,当时可没太明白那到底是啥玩意儿,就光看着那上面的字龙飞凤舞的,弯弯绕绕得跟小蛇似的。

我就凑近了仔细看呀,那些线条,就好像是书法家在纸上跳起舞来了,一笔一划都特别有劲道。

我心里还琢磨呢,这得是多厉害的人才能写出这样的字呀。

我还看到那些字有的大有的小,有的紧凑在一起,有的又相隔挺远,感觉特别有意思。

我就站在那里看了好半天,边看边想象着这个书法家当时是怎么运笔的,是不是特别投入,全身心都沉浸在写字当中。

说不定写着写着还会摇头晃脑的呢,哈哈。

看着那幅《自叙帖》,我仿佛能感觉到字里行间透出来的那种情感和力量。

回去之后呀,我还专门去查了关于《自叙帖》的资料。

原来它这么有名呀,是怀素的代表作呢。

我就想呀,我这也算是和大师的作品有过亲密接触啦。

现在想着那次看到《自叙帖》的场景,还是觉得特别有趣。

这《自叙帖》呀,真是让我记忆深刻,每次提到它,我都能想起我在展览上盯着它看的那副傻样子。

它可不单单是一幅书法作品了,在我心里呀,它更像是打开书法世界大门的一把钥匙,让我对书法有了更多的好奇和兴趣。

真希望以后还有机会能再看到它,再好好感受一番呢!
这就是我和《自叙帖》的故事啦,虽然普通,但对我来说很特别呢!。

自叙帖

自叙帖

组连绵映带的例子。

“尤极”二字,上字“尤”的末笔为右上角的一个“点”,和下字“极”的首笔为左边一横的起点,距离较远,但仍拉出一条相当长的斜线(“借笔”)作为“牵丝”。

再看“电流”两字,“电”的末笔为一钩在最右、“流”的首笔为一点在最左,本可拉一“牵丝”。

但上字“电”的末笔一钩是向上挑的,其势不便向下,于是索性顺势将笔锋左转一圈,去和下字“流”的首笔接轨。

所以草书的精神就在于“以势为主”,而这样的连绵或映带,又基本上是服从语法结构的。

对于“大小错综”,“无行无列”的例子,如“固非虚薄之所敢当”,本来每行都有五六个字,这句“固非虚薄之所感当”八个字忽然放大,占了三行。

不但大小错综,而且出行出列。

“戴公”两字更是占满了一行,不但更加出格,而且大小悬殊,淋漓尽致。

[9]笔法线条结构邱振中在《关于笔法演变的若干问题》(1981年)一文,“笔法与章法相对地位的变化”一节中,对《自叙帖》笔法与线条结构作分析如下:“《自叙帖》中虽然偶尔可以见到被简化的绞转,绝大部分线条却是出自一种简单的笔法——中锋不加提按的运行,这就是通常认为《自叙帖》出之于篆书笔法的由来。

怀素牺牲了笔法运动形式的丰富性,换取了前所未有的速度和线条结构不可端倪的变化。

《自叙帖》中字体结构完全打破了传统的准则,有的字对草书习用的写法又进行了简化,因此几乎不可辨识,但作者毫不介意,他关心的似乎不是单字,而仅仅是这组疾速、动荡的线条的自由。

这种自由使线条摆脱了习惯的一切束缚,使它成为表达作品意境的得心应手的工具。

线条结构无穷无尽的变化,成为表现作者审美理想的主要手段。

它开创了书法艺术中崭新的局面。

速度是作者的另一种主要手段,但是《自叙帖》中速度变化的层次较少,因此线条结构变化比质感的变化更为引人注目。

笔法的相对地位下降,章法的相对地位却由此而上升。

”[10]结体变化规律怀素《自叙帖》是他狂草的代表作,全篇七百零二字,一百二十六行。

洋洋洒洒,一气呵成,真如龙蛇竟走,激电奔雷,它是一种圆转流畅的书法艺术。

书法|怀素《自叙帖》|37张高清带注释

书法|怀素《自叙帖》|37张高清带注释
全卷强调连绵草势运笔上下翻转忽左忽右起伏摆荡其中有疾有速有轻有重像是节7张高清带注释
《自叙帖》用细笔劲毫写大字,笔画圆转遒逸,如曲折盘绕的钢索,收笔出锋,锐利如钩斫,所谓“铁画银钩”也。全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,其中有疾有速,有轻有重,像是节奏分明的音乐旋律,极富动感。此外也有点画分散者,则强调笔断意连,生生不息的笔势,笔锋回护钩挑,一字、一行,以至数行之间,点画互相呼应。通幅于规矩法度中,奇踪变化,神采动荡,实为草书艺术的极致表现。

自叙帖附释文

自叙帖附释文

自叙帖附释文
(实用版)
目录
1.自叙帖简介
2.自叙帖的内容概述
3.自叙帖的文学价值
4.自叙帖的附释文分析
5.自叙帖的当代意义
正文
【自叙帖简介】
自叙帖,又称《自叙帖附释文》,是我国唐代著名书法家王羲之所作。

王羲之是中国书法史上的杰出人物之一,他的书法作品被誉为"书圣"。

自叙帖是他晚年的代表作之一,也是中国书法史上的经典之作。

【自叙帖的内容概述】
自叙帖的内容主要是王羲之对自己一生的总结和回顾,其中包括了他对书法艺术的理解和自己的书法成就的评价。

他在帖中写到:“吾少好书,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

”这一段话描绘了他少年时学习书法的
艰辛,但也表现出他对书法的热爱和执着。

【自叙帖的文学价值】
自叙帖的价值不仅在于它的书法艺术,更在于它的文学价值。

帖中,王羲之用优美的文笔回顾了自己的一生,展示了他的人生态度和书法理念。

同时,他也在帖中表达了自己对后世的期望,希望后世能够理解他的书法艺术,并将其传承下去。

【自叙帖的附释文分析】
自叙帖的附释文是对自叙帖的补充和解释,它详细解释了帖中的每一个字,并对帖中的难点和重点进行了详细的分析。

附释文对于理解自叙帖的内容和书法艺术有着重要的作用。

【自叙帖的当代意义】
尽管自叙帖是王羲之在千年前所作,但是它对当代依然有着重要的意义。

它不仅是我们学习书法的重要教材,也是我们理解中国传统文化和人生哲学的重要途径。

怀素自叙帖原文翻译

怀素自叙帖原文翻译

怀素自叙帖原文翻译
一、怀素简介
怀素(725年-785年),字子真,唐代著名书法家,与颜真卿、柳公权并称“初唐三杰”。

怀素擅长草书,有“草圣”之称。

自叙帖是他的一部重要作品,展现了其草书的高深造诣。

二、自叙帖原文概述
自叙帖是怀素晚年创作的一部狂草作品,全文共126字,分为两部分。

第一部分叙述了怀素的学书经历,强调自己勤奋好学,但不拘泥于古法;第二部分表达了怀素对书法的热爱,以及对后世传承的期许。

三、原文翻译及注释
1.怀素自叙帖原文:
怀素家贫,昼日种树,夜读书,精力充沛,无异于他人。

少年时,见柳公权书,心慕之,乃曰:“余亦爱此道,何独今人?”遂弃笔砚,专攻草书。

翻译:怀素家境贫寒,白天种树,晚上读书,精力充沛,与他人无异。

少年时,看到柳公权的书法,心生敬仰,说:“我也很喜欢这个领域,为什么只有今人才能做到?”于是放弃笔砚,专门研究草书。

2.原文注释:
(1)种树:从事农业劳动,以维持生计。

(2)柳公权:唐代著名书法家,擅长楷书。

四、自叙帖的艺术价值
自叙帖是怀素的代表作之一,具有极高的艺术价值。

全文用狂草书写,笔势狂放不羁,气势如虹。

字里行间流露出浓厚的个人情感,以及对书法的热爱。

自叙帖对后世书法的发展产生了深远的影响,被誉为“草书巅峰之作”。

五、总结
怀素的《自叙帖》不仅展现了他卓越的书法技艺,还传达了他对书法的执着追求和独特见解。

这部作品成为草书史上的经典之作,对后世书法家产生了深远的影响。

米芾《自叙帖》放大版49张

米芾《自叙帖》放大版49张

米芾《自叙帖》放大版49张米芾《自叙帖》01[放大]米芾《自叙帖》02[放大]米芾《自叙帖》03[放大]米芾《自叙帖》04[放大]米芾《自叙帖》05[放大]米芾《自叙帖》06[放大]米芾《自叙帖》07[放大]米芾《自叙帖》08[放大]米芾《自叙帖》09[放大]米芾《自叙帖》10[放大]米芾《自叙帖》11[放大]米芾《自叙帖》12[放大]米芾《自叙帖》13[放大]米芾《自叙帖》14[放大]米芾《自叙帖》15[放大]米芾《自叙帖》16[放大]米芾《自叙帖》17[放大]米芾《自叙帖》18[放大]米芾《自叙帖》19[放大]米芾《自叙帖》20[放大]米芾《自叙帖》21[放大]米芾《自叙帖》22[放大]米芾《自叙帖》23[放大]米芾《自叙帖》24[放大]米芾《自叙帖》25[放大]米芾《自叙帖》26[放大]米芾《自叙帖》27[放大]米芾《自叙帖》28[放大]米芾《自叙帖》29[放大]米芾《自叙帖》30[放大]米芾《自叙帖》31[放大]米芾《自叙帖》32[放大]米芾《自叙帖》33[放大]米芾《自叙帖》34[放大]米芾《自叙帖》35[放大]米芾《自叙帖》36[放大]米芾《自叙帖》37[放大]米芾《自叙帖》38[放大]米芾《自叙帖》39[放大]米芾《自叙帖》40[放大]米芾《自叙帖》41[放大]米芾《自叙帖》42[放大]米芾《自叙帖》43[放大]米芾《自叙帖》44[放大]米芾《自叙帖》45[放大]米芾《自叙帖》46[放大]米芾《自叙帖》47[放大]米芾《自叙帖》48[放大]米芾《自叙帖》49[放大][简介]米芾《自叙帖》宋拓本北京故宫博物院藏米芾《自叙帖》宋拓本,被收入《群玉堂帖》。

此帖运笔迅劲,枯润燥湿,错落有致。

米芾大字一向流传较少,故此帖尤为珍贵。

学者如能潜心揣摩,边临边悟,定能登老米之堂奥。

自叙帖附释文

自叙帖附释文

自叙帖附释文我是一名普通的大学生,目前就读于某所知名大学。

在这个大学里,我学习着自己喜欢的专业知识,追求着自己的梦想。

在我还是个孩子的时候,我就对科学和技术充满了好奇心。

无论是电视上播放的科技节目,还是身边发生的新奇事物,都能引起我的浓厚兴趣。

这种兴趣驱使着我去深入了解科学知识,激发了我对未知的探索欲望。

大学生活的开始,给了我更多机会去追寻自己的兴趣。

我选修了计算机科学专业,这让我更进一步地接触到了科技领域的知识。

编程、算法、人工智能等等,这些课程让我对计算机科学有了更深入的理解。

我开始利用所学的知识,去进行一些小项目的开发。

在这个过程中,我意识到计算机科学的魅力和无穷潜力。

除了学术知识,大学生活也让我有了更多的社交机会。

我参加了学校的社团活动,结识了一些志同道合的朋友。

我们一起讨论学术问题,分享生活经验,互相激励。

这些朋友不仅让我在学业上有所成长,也给了我很多支持和鼓励。

大学四年的时光如白驹过隙,转眼间即将毕业。

回首这段时光,我感慨万分。

大学期间我不仅学到了专业知识,还养成了良好的学习习惯和自主学习的能力。

我认识到只有不断地学习和探索,才能跟上时代的步伐,不被淘汰。

未来,我希望能够将所学的知识运用到实际中,为社会做出一些贡献。

无论是在科技公司工作,还是自己创业,我都希望能够实现自己的梦想,成为一个有价值的人。

释文:自叙帖附释文我是一名普通的大学生,目前就读于某所知名大学。

在这个大学里,我学习着自己喜欢的专业知识,追求着自己的梦想。

在我还是个孩子的时候,我就对科学和技术充满了好奇心。

无论是电视上播放的科技节目,还是身边发生的新奇事物,都能引起我的浓厚兴趣。

这种兴趣驱使着我去深入了解科学知识,激发了我对未知的探索欲望。

大学生活的开始,给了我更多机会去追寻自己的兴趣。

我选修了计算机科学专业,这让我更进一步地接触到了科技领域的知识。

编程、算法、人工智能等等,这些课程让我对计算机科学有了更深入的理解。

我开始利用所学的知识,去进行一些小项目的开发。

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《自叙帖》纸本,纵28.3厘米,横775厘米;126行,共698字。

帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字。

台湾故宫博物院藏。

传世的《自叙帖》有三种,以此墨迹为最珍贵,启功先生以为出宋之摹本,而朱关田先生则认为这全是后之好事者,根据当时流传的《怀素上人草书歌》集本而演绎成的,全与怀素无关,台大教授傅申先生原先一直持真迹论,2005年底又突然抛出“北宋映写本”一说。

关于真伪,再起聚讼。

不管怎么说,这件被认为是怀素晚年代表作的草书,通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨,可以想见作者操觚之时,心手相师,豪情勃发,一气贯之的情景。

明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。

” 作品表现出的豪迈气势,体现出盛唐宽阔之气,这是后世无法复制或伪托的。

译文:(按原文格式)
怀素家长沙,幼
而事佛,经禅之
暇,颇好笔翰。

然恨未能远覩
前人之奇迹,所
见甚浅。

遂担
笈杖锡,西游上
国,谒见当代名公。

错综其事。


编绝简,往往遇之。

豁然心胸,略
无疑滞,鱼笺
绢素,多所尘
点,士大夫不以为怪
焉。

颜刑部,
书家者流,精极
笔法,水镜之辨,
许在末行。

又以尚书
司勋郎卢象、小宗
伯张正言,曾为歌
诗,故叙之曰:
“开士怀素,僧中
之英,气概通
疏,性灵豁畅,
精心草圣。

积有
岁时,江岭之间,
其名大著。

故吏
部侍郎韦公
陟,覩其笔力。

勖以有成。

今礼部
侍郎张公谓赏其
不羁,引以游处。

兼好事者,同作
歌以赞之,动盈
卷轴。

夫草
代,杜度、崔瑗,始
以妙闻。

迨乎伯英,
尤擅其美。


献兹降,虞陆相
承,口诀手授。

以至于吴郡张旭
长史,虽姿性颠
逸,超绝古今,而模(模字误衍)楷精法(法精二字误倒)详,特为真正。

真卿早岁,
常接游居,屡
蒙激昂,教以;
笔法,资质劣
弱,又婴物务,不能
恳习,迄以无成。

追思一言,何可复
得。

忽见师作,纵横
不群,迅疾骇人。

若还旧观,
向使师得亲承
善诱,函挹规
模,则入室之宾,
舍子奚适。

嗟叹
不足,聊书此,以冠
诸篇首。

”其後继
作不绝,溢乎
箱箧。

其述形
似,则有张礼部
云:“奔蛇走虺
势入座,骤雨旋
风声满堂。

”卢员
外云:“初疑轻
烟澹古松,又似山
开万仞峰。

”王
永州邕曰:“寒猿
饮水撼枯藤,壮
士拔山伸劲铁。


朱处士遥云:“笔
下唯看激电流,
字成只畏盘龙
走。

”叙机格,则
有李御史舟云:
“昔张旭之作也,
今怀素之为也,余实谓之狂僧。

以狂继颠,谁曰不可。

”张公又云:“稽山贺老总知名,吴郡
张颠曾不面。

”许御史瑝云:“志在新奇无定则,古瘦
漓骊半无墨,
醉来信手
两三行,醒後却
书书不得。

”戴
御史叔伦云:“心手相师势转奇,诡
形怪状翻
合宜。

人人欲问此中妙,怀素自言初不知。

”语疾速,则有窦御史冀
云:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸
中气。

忽然绝叫
三五声,满壁纵
横千万字。


戴公
又云:“驰毫骤
墨列奔驷,满座
失声看下及。


目愚劣,
则有从父司
勋员外郎吴兴
钱起诗云:
“远锡无前侣,
孤西寄太虚。

狂来轻世
界,醉里得真如。

”皆辞旨
激切,理识
玄奥,
固非虚
荡之所
敢当,徒增
愧畏耳。


十月廿有八日。

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