福州历史文化PPT课件
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福州文化
左宗棠
三坊七巷文化
三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。 向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北而南依次为：“三坊” 衣锦坊、文儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄 巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。此街区是中国十大历史文化名街之一， “三坊七巷－朱紫坊建筑群”为全国重点文物保护单位。三坊七巷 地处福州市中心，总占地面积38.35公顷，基本保留了唐宋的坊巷格 局，保存较好的明清古建筑计159座，其中包括全国重点保护单位9 处，省级文物保护单位8处，被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里 坊制度的活化石”。
严复 严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又 陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官（今福州 市）人，先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军 学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公 学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆 总编辑。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教任教期 间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了 《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方 民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、 政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国， 提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译 工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级 启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向 西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
福州文化介绍
• 福州，别称榕城、三山、左海、闽都，简 称“榕”，福建省省会，位于福建东部、 闽江下游沿岸，是东南沿海重要都市，海 峡西岸经济区文化、政治、科研中心以及 现代金融服务业中心，首批14个对外开放 的沿海港口城市之一，全国综合实力五十 强城市，国家级历史文化名城，全国文明 城市，全国宜居城市，2013年新一线城市， 福布斯中国大陆最佳商业城市百强城市。
福州三坊七巷(精华版).ppt
衣锦坊
• 衣锦坊在南后街西侧,坊 中16号的水榭戏台最具 特色。这是一个木构单 层平台，四柱单开间， 下建清水池塘，中隔天 井，正面为阁楼。于此 观看戏剧演出，水清、 音清，风清，具有声学 原理和美学价值，是福 州市目前唯一现存的水 上戏台。
衣 锦 坊 的 变 化
郎官巷，据清《榕城考古略》载：宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官， 故名郎官巷。中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷 内。
• 杨桥路位于福州市，在福州 该地扩成马路之前，叫杨桥 巷，是七巷中最北端的一条 小巷，因巷子通杨桥而俗名 杨桥巷，而真正的大名雅称 叫“登俊坊”。在杨桥巷与 南后街交叉处有林觉民故居， 现为福州辛亥革命纪念馆。 冰心小时候曾在该地住过， 她在《我的故乡》一文中， 对故居有生动的描述。
黄巷
• 三坊七巷之一。黄巷在塔巷 之南。隔着南后街，与衣锦 坊东西相联。福州黄巷创始 人由光州固始黄巷八姓入闽 始祖之一晋安郡守相当于今 福州市长黄元方所建，其裔 世居十二代至福州黄巷举家 外迁莆田黄巷始祖唐代进士 桂州刺史光禄大夫开国公黄 岸和其长子唐进士闽县令黄 谣，次子唐明经冈州令黄典、 季子唐候官令黄乐，部分黄 元方之裔留守祖居福州黄巷。 至黄岸六世孙唐天顺进士史 学家、大学问家、文学家黄 璞晚年复归隐福州黄巷祖居 黄楼。
安民巷
• 安民巷位于福州市鼓楼区 黄巷以南，西通文儒坊， 是著名的三坊七巷之一。 〖福州地方志〗记述： “因唐代农民起义军黄巢 入闽时，到此巷即告示安 民，故名”。历史上巷内 人家多为社会地位较高人 士。巷西侧民居旧宅仍保 留匀称格局和古朴风韵。 安民巷53号是新四军驻福 州办事处旧址，是省级文 物保护单位。
吉庇巷
• 吉庇巷这是一条名字最为玄乎的巷。 语音拗口且不说，巷名由来便有多种 版本。据说在未有巷名之前，这里叫 “魁辅里”。“魁辅”二字是文气扑 面的好词，相当于今日“精英摇篮” 之意。如沿用这个词，把里改成巷也 就罢了，却不知何时何故，变出个 “急避巷”来，后面还附会一个因果 报应的生动故事以为佐证。说是魁辅 里曾住着个长乐移居过来的穷儒，与 科甲结缘之前如何地贫寒，年关向巷 口屠夫的老婆赊了一块肉祭灶，势利 的屠夫发现后竟追上门来，将锅里半 熟的肉捞了回去，还丢下一堆污辱人 格的话。接下来的情节肯定是发愤攻 读，得中状元，作了“不击不成器” 的注脚，传为美谈。编故事的人却尚 嫌不过瘾，续了个貂说衣锦还乡的主 儿得势不饶人，竟差人将巷口的屠夫 抓来，乱杖击毙于天井下。这事可把 全巷的人吓得不轻，一见到某君大轿 的影子便避之惟恐不及，就这样生出 个“急避巷”的名字来。这种说法应 是穿凿附会，主角儿却确有其人，即 大名鼎鼎的状元郎郑性之
四年级上册海西课件
鱼
丸
福州鱼丸是以鱼肉做外皮的带馅丸子，
选料精细，制作考究，皮薄均匀，色 泽洁白晶亮，食之滑润清脆，汤汁荤 香不腻。 "没有鱼丸不成席"，从这句 俗语中便可知福州人对鱼丸的偏爱了， 尤其是那些久别故里回乡探亲的侨胞， 都以能品尝家乡的鱼丸而感到欣慰。 早年福州有三家鱼丸铺，其中创建于 1934年的塔巷永和鱼丸铺最有名气。 铺主刘二弟做了鱼丸，用货郎担挑着 在南街一带叫卖。人们一听到声音， 便会围了过去，付上两角钱，买上一 碗用高汤煮成的热乎乎的鱼丸。据介 绍刘氏捏鱼丸的手艺是从台湾永和镇 学来的，回到福州后，他反复琢磨， 发明了一套在当时颇为先进的搅浆机， 并自创鱼肉保鲜法，二者的有机结合， 使得永和鱼丸口味特别鲜美而赢得了 市场。
是芋泥。
扁 肉 燕
太平燕因其别具风味和莱
名中蕴含的太平吉利之意 而倍受福州人青睐。福州 人逢年过节、婚丧喜庆、 亲友聚别，太平燕都是席 上不可缺的一道大菜。在 喜庆宴会上，每当"太平燕 "上席时，鞭炮齐鸣，客人 们停筷停杯，恭候新郎、 新娘或寿公、寿婆前来向 宾客敬酒，使喜宴气氛达 到高潮。
福州是一座历史名城，
1986年被国务院公布为国 家历史文化名城。“福州 小吃”是福州菜的重要组 成部分，它的历史和影响 与福州菜一样引人注目。 太平燕、太极芋泥、鱼丸、 等享有盛誉，台湾同胞有 句口头禅：“鱼丸，燕丸， 扁肉燕，男女老少吃不 厌。”1997年福州市饮食 (集团)公司美食园制作的 “扁肉燕”和“太极芋泥” 被中国烹饪协会认定为 “中华名小吃”。老辈福 州人有句话叫“七遛八遛 莫离福州”。意谓福州饮
芋 泥
Байду номын сангаас说1839年，林则徐作为钦差大
臣到广州禁烟，英、德、美、俄 等国领事为了奚落中国官员，特 备了西餐凉席宴请林则徐，企图 让林则徐在吃冰淇淋时出洋相。 事后，林则徐也备盛宴回请，几 道凉菜过后，端上来芋泥。芋泥 颜色灰暗，不营热气，乍看犹如 凉菜，实则烫舌。外国领事们一 见佳肴，纷纷舀起来就吃，满嘴 粘着，烫得唔唔直叫。林则徐这 时才幽默地介绍说："这是中国福 州的名菜芋泥。"芋泥深受福州人 的喜爱，是酒楼、菜馆宴席上的 常菜。每当宴席接近尾声时，端 上来的最后一道"压轴"菜，通常都
福州地方文化第三讲历史沿革
六朝时期
308年（永嘉二年）。中原发生五胡乱华事 变，北方游牧民族进攻西晋，引发了汉人向 中国南方的移民，部分汉人移民入闽，是为 “八姓入闽”，这是历史上第一次大规模的 汉人入闽移民潮，晋安郡成为入闽移民的重 要定居地。6世纪中叶南朝梁朝侯景之乱时 期，又形成了一波流向福州的汉人移民。
六朝时期
隋唐五代
中晚唐时期，随着中原持续的动荡，北方汉 人持续移民入闽。879年，南下的黄巢军队 攻占了福州城，在进行了屠杀之后又往广东 方向进发。此后福建观察使郑镒扩建福州子 城，以砖贴城，这可能是中国历史上第一座 砖城。884年（中和四年），福建豪强陈岩 占领福州，成为福建观察使，开始着手恢复 福州一带的社会秩序。
第三讲：福州历史沿革
你了解络。
远古至汉代（--公元220年
根据最新的考古发掘，福州的新石器文化可 追溯到公元前5000年的平潭壳丘头文化与 公元前3000年的闽侯的昙石山文化。到了 新石器时代晚期，该地区的原始居民开始进 行锄耕农业，并种植了水稻。大约在公元前 1200年左右，即中原的商代，福州地区开 始进入青铜器时代，这一时期的文化遗址多 分布在闽江下游，彼时当地的青铜冶炼技术 较为落后，而陶器仍占主要地位。
宋至元
974年，刺史钱昱在原福州子城的基础上进 行了扩展，增筑东南夹城，是为“外城”， 并建有敌楼。到了1069年，程师孟又就子 城旧址加以修复和扩展；同时疏浚护城壕， 并架桥12座。1044年蔡襄任福州知州期间 大兴水利。1065年，福州太守张伯玉推广 编户植榕制度，福州遍植榕树，“榕城”之 名由此而来。
远古至汉代
此外在汉朝，福州还是中国东南沿海的一个 港口，与交趾七郡（现越南北部）之间有海 路互通，交趾进贡的货品经这条海路运至福 州港，再转运到江苏沛县以及山东登莱，最 后经陆路运至京都洛阳，这条海路一直维持 到东汉建初八年（公元83年）另辟陆路后逐 渐
八闽文化PPT课件
8
八闽地区的宗教
福建有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五 大宗教，可统计的教徒人数约112万人.依法登记的宗教 活动场所6072座，佛教寺庙数量和僧尼人数均居全国汉 族地区首位；被国务院确定为首批汉族地区佛教全国重 点寺院有14座，占汉族地区全国佛教重点寺院总数近 10%。全省有各级爱国宗教团体267个；有福建佛学院、 福建神学院、闽南佛学院3所宗教院校，在校生600多人； 有一定规模的民间信仰活动场所2万多座。福建民间信 仰活动场所之多、人数之众、影响之深远、供奉福祉之 庞杂、与海外联系之密切，在国内大陆各地均属罕见。
20
基本规则：按博的大小分设“状元”1个， “对堂”2个，“三红”4个，“四进”8 个，“二举”16个，“一秀”32个。全会 有大小63块饼，分别代表状元、榜眼、探 花、进士、举人、秀才。 一秀、二举、四进、三红，分别以出现一 颗红四、二颗红四、四个同样点、三颗红 四。对堂是指博到123456。状元是以出现 四颗红四点，其中如果出现四颗红四点加 两颗红一点就为最高级，称“状元插金 花”。
不懂。有些地方，隔一道河，翻一座山，讲不同方言。
有些县的区域范围内有五六种方言。
闽东方言亚区
方言区 闽方言区 客家方言区
人口（万） 3076 281
占全省比 例（%） 87.6
8.0
闽南方言亚区 蒲仙方言亚区 闽北方言亚区 闽中方言亚区
赣方言区
17
0.5
邵将方言亚区
吴方言区
32
0.9
北方方言区
7
0.2
9
八闽戏曲
由于语言分歧，全省没有一个有代表性的剧 种。闽剧、莆仙剧、梨园戏、芗剧、木偶戏五个 剧种分别有固定的区域。还有二十几个小剧种分 布在崇山间。莆仙戏和梨园戏的传统剧目、音乐 曲牌、角色行当等都与南戏关系密切，其音乐和 演奏上与唐宋大曲有一定继承关系，所以被称为 “南戏遗响”和中原古剧的“活化石”。
八闽地区的宗教
福建有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五 大宗教，可统计的教徒人数约112万人.依法登记的宗教 活动场所6072座，佛教寺庙数量和僧尼人数均居全国汉 族地区首位；被国务院确定为首批汉族地区佛教全国重 点寺院有14座，占汉族地区全国佛教重点寺院总数近 10%。全省有各级爱国宗教团体267个；有福建佛学院、 福建神学院、闽南佛学院3所宗教院校，在校生600多人； 有一定规模的民间信仰活动场所2万多座。福建民间信 仰活动场所之多、人数之众、影响之深远、供奉福祉之 庞杂、与海外联系之密切，在国内大陆各地均属罕见。
20
基本规则：按博的大小分设“状元”1个， “对堂”2个，“三红”4个，“四进”8 个，“二举”16个，“一秀”32个。全会 有大小63块饼，分别代表状元、榜眼、探 花、进士、举人、秀才。 一秀、二举、四进、三红，分别以出现一 颗红四、二颗红四、四个同样点、三颗红 四。对堂是指博到123456。状元是以出现 四颗红四点，其中如果出现四颗红四点加 两颗红一点就为最高级，称“状元插金 花”。
不懂。有些地方，隔一道河，翻一座山，讲不同方言。
有些县的区域范围内有五六种方言。
闽东方言亚区
方言区 闽方言区 客家方言区
人口（万） 3076 281
占全省比 例（%） 87.6
8.0
闽南方言亚区 蒲仙方言亚区 闽北方言亚区 闽中方言亚区
赣方言区
17
0.5
邵将方言亚区
吴方言区
32
0.9
北方方言区
7
0.2
9
八闽戏曲
由于语言分歧，全省没有一个有代表性的剧 种。闽剧、莆仙剧、梨园戏、芗剧、木偶戏五个 剧种分别有固定的区域。还有二十几个小剧种分 布在崇山间。莆仙戏和梨园戏的传统剧目、音乐 曲牌、角色行当等都与南戏关系密切，其音乐和 演奏上与唐宋大曲有一定继承关系，所以被称为 “南戏遗响”和中原古剧的“活化石”。
我的家乡福州_图文
福州“十大名片”
三坊七巷、马尾船政、林则徐、三山两塔一条江、鼓 山、闽剧、温泉、寿山石、昙石山文化遗址、青云山 。这十张名片涵盖了福州的政治、经济、历史、文化 生活的各个领域，是福州滨江滨海城市性格的概括。
1、三坊七巷
➢ 三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。 向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北向南依次为：“三坊”衣锦坊、文 儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、 吉庇巷。此街区是中国十大历史文化名街之一，“三坊七巷－朱紫坊建筑 群”为全国重点文物保护单位。三坊七巷地处福州市中心，总占地面积 38.35公顷，基本保留了唐宋的坊巷格局，保存较好的明清古建筑计159 座，其中包括全国重点保护单位9处，省级文物保护单位8处，被誉为“明 清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。
我的家乡福州_图文.ppt
福建，简称“闽”，位于 中国东南沿海， 东北 与浙江省毗邻，西、西 北与江西省接界，西南 与广东省相连，东隔台 湾海峡与台湾岛相望。 北南最长为530千米， 西东最宽为480千米。 福建省现辖福州、厦门 、莆田、泉州、漳州、 龙岩、三明、南平、宁 德9个 设区市和平潭综 合实验区，省会为福州 。
游神
元宵
宫灯
娘家送灯
莲花灯
从春节至元宵前夕，福州民间有送灯习俗。对出嫁之女，娘家例必送灯，“灯”与“丁”谐 音，取添丁之意。第一年送“观音送子”灯，第二年如未生育，则送“天赐麟儿”灯、“孩子坐 盆”灯，第三、四年如再未生养，便送“桔”灯，寓为“焦急”之意。生育后可送“状元骑马”灯 、“天赐麒麟”灯等，直送到外甥16周岁为止。元宵闹花灯自初七开始，昔日福州南后街与 南台台江汛专售纸制各种花灯。挑的有八角灯、球灯、西瓜灯；扛的有关刀灯、龙抢珠灯 ，后来还有飞机灯、战舰灯等；地上走的有猴骑绵羊灯、牧童骑牛灯、状元骑马灯；堂上 挂的有宫灯、走马灯等。当时有首诗云：“华灯成市将元夕，色色精工费剪裁，几种寄供新 岁玩，清光四壁照衔杯。”描出了福州灯市的盛况。 元宵之夜，有的乡镇街道游灯上街时， 结合迎神赛会。迎神队伍中，多随有舞龙灯、高跷、舞狮、地下坪、陆地行舟等民间文艺 活动。有的居家百姓见迎神过境，便举灯放炮，祈求合家平安。
福州介绍PPT(福州简介经典版)
红糟醉香鸡
红糟醉香鸡是属于比较那种比较费时间的食物， 另外做法也是比较特别的，成品味道很鲜美， 肉质也很滑嫩。
鱼丸
福州人过年过节或在宴席上，总少不了一道菜 ---鱼丸。
一般用鳗鱼、马鲛等鱼肉捣成泥糊状，调拌优 质薯粉为皮，用精肉、虾仁等作馅，捏成丸子。
太平燕
福 州 同 利 肉 燕 老 铺 始 创 于 清 光 绪 年 间 （ 1876 年），至今已有120多年的历史。制作过程本 身几乎成为一种文化，一种古老的行为艺术： 选用猪后腿的精肉，配以上好的番薯粉，通过 精细复杂的工序手工打制而成。
2、城市概况
福州
首批对外开放的沿海开放城市，海上丝绸之路门户 以及中国（福建）自由贸易试验区三片区之一；近 代中国最早开放的五个通商口岸之一。
3
旅游景点
3、旅游景点
三坊七巷
三坊七巷是国家5A级旅游景区，是福州老城 区经历了建国后的拆迁建设后仅存下来的一部 分。是福州的历史之源、文化之根。 三坊七巷自晋、唐形成起，便是贵族和士大夫 的聚居地，清至民国走向辉煌。
福州城市介绍
滨江滨海生态/contents
1 历史渊源 2 城市概况 3 旅游景点 4 美食文化
1
历史渊源
1、历史渊源
福州历史悠久，早在新石 器时代晚期昙石山文化至 中原商周时期的黄土仑类 型，表明闽族先民们已在 此以渔猎、采集，或从事 原始农耕，使用磨制石锛、 石斧、石刀等石器；已掌 握纺织、制陶等生产技术 和相应的装饰艺术。
3、旅游景点
西湖公园
西湖公园位于市区西北部的湖滨路，距今已有 1700多年的历史。 是福州迄今保存最完整的一座古典园林。
3、旅游景点
福州国家森林公园
福建省首家国家级森林公园，也是全国十大森 林公园之一，其前身是福州树木园。 园内拥有众多国内外珍贵树种的，大榕树更是 生长了千年，非常壮观。
《我的家乡福州》课件
传统节日
福州有许多富有民俗特色的 传统节日，如福州庙会和清 明节扫墓活动。
福州的美食
鼎山鱼丸
鼎山鱼丸是福州非常著名的特色 小吃，使用新鲜鱼类制作，口感 鲜嫩。
福州臭豆腐
福州臭豆腐以其特殊的制作工艺 和独特的口味而闻名，是福州人 的最爱。
佛跳墙
佛跳墙是福州最有名的海鲜菜肴 之一，以丰富的配料和独特的味 道而广受赞誉。
福州的景点
1
三坊七巷
这是福州最著名的古老街区之一，保留
鼓山
2
着许多明清时期的传统建筑和风貌。
鼓山是福州的标志之一，游客可以在山
上欣赏到壮美的景色和感受历史的氛围。
3
闽江游船
搭乘闽江游船，您可以欣赏到福州独特 的水上风光，并感受到悠久的闽江文化。
福州的民俗文化
1 福州说唱艺术
福州的说唱艺术是闽南地 区的重要传统文化，以动 听的曲调和传统的内容而 闻名。
《我的家乡福州》PPT课 件
欢迎来到我的家乡福州！让我们一起探索这个充满历史和美食的城市。
福州概况
• 位于中国东南沿海 • 人口众多，经济繁荣 • 拥有丰富的历史和文化传统
历史文化
文化遗产
福州保存着许多宝贵的历史 文化遗产，包括古老的建筑、 寺庙和传统手工艺品。
语言与方言
福州人讲述奇特的闽东语， 成为福州地区的独特标志。
2 福州土楼
福州的土楼是中国独特的 建筑形式，代表着土著文 化和社会组织结构。
3 福州小吃文化
福州有着丰富多样的小吃 文化，其中包括龙须糖、 小咸饼和糖藕等美食。
福州的发展和创新
福州自贸区
福州自贸区是中国发展最具活力 的自由贸易区之一，推动了经济 和国际贸易的发展。
福州历史文化
提问！！：在福州活了小半辈 子的你们晓得福州的某些历史 文化的一些小小常识么？？ ---------------我是路过的分割线哇--------------说你们不知道！然后让我很得瑟的来告诉你们哇~~~
有“福”之州，此话是这么讲滴
• 福州历史悠久、渊源流长，建城至今已有2200多年，是国家历史 文化名城之一。早在新石器时期，福州先民就在此繁衍生息，创造了 壳丘头文化、昙石山文化。战国时期，越国灭亡，王族南迁，同原有 “闽”人结合，称“闽越”人。唐开元十三年（公元725年），因 “州西北有福山”，始称“福州”，一直延用至今。北宋时期，太守 张伯玉倡导“编户植榕”，令“榕荫满城，暑不张盖”，使福州又有 了“榕城”的美誉。民国至中华人民共和国成立后，福州均为福建省 的省会。 (不是厦门！！)
高一（5）班 19号 张佳勤 25号 郑小莹 26号 刘梦荧 33号 张也 47号 官 颖菲 48号 胡胜过
福州的繁荣文化当 中三坊七巷真的是不得 不提的。旧时三坊七巷 的一片片瓦，一块块砖 营造出了与别处不一样 的安静。
旧时的三坊七巷虽不如现在的 三坊七巷华丽，但是如今的三坊 七巷已经失了味道。浓厚的商业 味让人感到不适，旧时的三坊七 巷是否还可以再回来？
很俗气的说就是很贵哇！ 买不起啊买不起~~~ 说多了怕被专政哇，所以你们就 自己看啊自己看~
林徽因（选她的原因也想当简单，首先她是女人而且我觉得
她长得很漂亮而且很有气质！）
林徽因，建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家， 同时也被胡适誉为中国一代才女。三十年代初，与夫婿 梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领 域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国 古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。她的文学著作包括散 文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，其中代表作为《 你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。1955年4月1 日清晨去世，年仅51岁。在林徽因的感情世界里有三个男 人，一个是梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗、 为她终身不娶的金岳霖。（看看徽茵姐姐的魅力多大哦~！）
有“福”之州，此话是这么讲滴
• 福州历史悠久、渊源流长，建城至今已有2200多年，是国家历史 文化名城之一。早在新石器时期，福州先民就在此繁衍生息，创造了 壳丘头文化、昙石山文化。战国时期，越国灭亡，王族南迁，同原有 “闽”人结合，称“闽越”人。唐开元十三年（公元725年），因 “州西北有福山”，始称“福州”，一直延用至今。北宋时期，太守 张伯玉倡导“编户植榕”，令“榕荫满城，暑不张盖”，使福州又有 了“榕城”的美誉。民国至中华人民共和国成立后，福州均为福建省 的省会。 (不是厦门！！)
高一（5）班 19号 张佳勤 25号 郑小莹 26号 刘梦荧 33号 张也 47号 官 颖菲 48号 胡胜过
福州的繁荣文化当 中三坊七巷真的是不得 不提的。旧时三坊七巷 的一片片瓦，一块块砖 营造出了与别处不一样 的安静。
旧时的三坊七巷虽不如现在的 三坊七巷华丽，但是如今的三坊 七巷已经失了味道。浓厚的商业 味让人感到不适，旧时的三坊七 巷是否还可以再回来？
很俗气的说就是很贵哇！ 买不起啊买不起~~~ 说多了怕被专政哇，所以你们就 自己看啊自己看~
林徽因（选她的原因也想当简单，首先她是女人而且我觉得
她长得很漂亮而且很有气质！）
林徽因，建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家， 同时也被胡适誉为中国一代才女。三十年代初，与夫婿 梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领 域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国 古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。她的文学著作包括散 文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，其中代表作为《 你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。1955年4月1 日清晨去世，年仅51岁。在林徽因的感情世界里有三个男 人，一个是梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗、 为她终身不娶的金岳霖。（看看徽茵姐姐的魅力多大哦~！）
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三坊七巷、马尾船政、林则徐、三山两塔一条江、鼓 山、闽剧、温泉、寿山石、昙石山文化遗址、青云 山。这十张名片涵盖了福州的政治、经济、历史、 文化生活的各个领域，是福州滨江滨海城市性格的 概括。
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1、三坊七巷
三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。 向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北向南依次为：“三坊”衣 锦坊、文儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔 巷、宫巷、吉庇巷。此街区是中国十大历史文化名街之一，“三坊七巷 －朱紫坊建筑群”为全国重点文物保护单位。三坊七巷地处福州市中心， 总占地面积38.35公顷，基本保留了唐宋的坊巷格局，保存较好的明清 古建筑计159座，其中包括全国重点保护单位9处，省级文物保护单位8 处，被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。
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福州城内于山、乌山、 屏山“三山”鼎峙， 闽江宛如绿带穿城而 过。史载，五代梁开 平二年闽王王审知扩 建城池，将风景秀丽 的于山、乌山、屏山 圈入城内，形成了福 州“山在城中、城在 山内”的独特风貌。 “三山一水”成为榕 城主要标志，故福州 亦称“三山”。
市标——三PPT山课件 一水
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市花——茉莉花
PPT课件
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6、闽剧
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闽剧又称福州戏，福建 汉族戏曲之一。是现存 唯一用福州方言演唱、 念白的戏曲剧种，流行 于闽中、闽东、闽北地 区，并传播到台湾和东 南亚各地。明代末年， 弋阳腔传入闽中，与当 地的方言小调逐渐融合， 形成江湖调，随后出现 了演唱江湖调的江湖班 及以江湖调和歌为主要 唱腔的平讲班。清末， 平讲班和演唱昆腔、徽 戏等外来声腔的唠唠班 及福州演唱儒林戏的儒 林班合流，最终形成闽 剧。
福州三坊七巷ppt
吉庇巷，福州三坊七 巷之回避，遂称“急避 巷”。明代以谐音改 名为“吉庇巷”，取 吉祥如意。2009年福 州市将其复名为“吉 庇巷”，并开始对北 侧的破损古建筑进行 改造。 福州著名的“安 泰楼”酒楼也就位于
宫巷在安民巷之南， 东西两端分别一八 一七北路和南后街 相接。据清《榕场 面考古略》载： “旧名仙居，以中 有紫极宫得名。后 崔、李二姓贵显， 更名聚英达，明得 改英达。” 宫巷里的豪门 住宅结构精巧，单 是室内的木雕石刻 构件就今人叹为观 止。
塔巷，在郎官 巷之南，东能八 一七北路闹市区， 西能南后街。 塔 巷旧有旌孝坊， 为明代孝子高惟 一立，流传有一 首赞誉他诗曰： “三年流水如君 少，一片天然孝 子心。昨夜三山 明月照，不知甘 露洒幽人。”至 今仍传为美谈。
中国十大历史文化名街
福州三坊七巷
红领巾小组制作
衣锦坊
文儒坊 光禄坊
杨桥巷
郎官巷 安民巷
黄巷
塔巷 宫巷
吉庇巷
介绍三坊七巷 游玩三坊七巷
福州是一座具有两千多年历史的文化名城，
城内的三坊七巷正是这个千年古城历史和文 化的精髓所在。 福州三坊七巷地处市中心，东临八一七北 路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、 光禄坊，占地约40公顷。 三坊七巷是福州市乃至福建省重点文物保 护单位高度集中的地区。
衣锦坊在南后街西侧， 坊中16号的水榭戏台最具 特色。这是一个木构单层 平台，四柱单开间，下建 清水池塘，中隔天井，正 面为阁楼。于此观看戏剧 演出，水清、风清、音清， 具有声学原理和美学价值， 是福州市目前唯一现存的 水上戏台。
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文儒坊是“三坊”的第 二坊。文儒坊这个名字宋 时就有了。据《榕城考古 略》载，此巷“初名儒林， 以宋祭酒郑穆居此，改今 名”。郑穆任国监祭酒， 是国家最高学府的重要官 员，从三品的官府。陈寓 隔壁是现代著名法学家柯 凌汉教授的住宅，这条坊 就因历代文儒辈出而闻名。
三坊七巷PPT课件
安民”，与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载：“因 唐代农民起义军黄巢入闽时，到此巷即出示安民，故名 。” 旧有锡类坊，以宋刘藻以孝闻，后太宰余深居此 改曰：“元台育德”。历史上巷内人家多为社会贤达。
12
吉庇巷
吉庇巷，福州三坊七巷之一，俗称 “吉避巷”。宋郑性之中状元衣锦还乡时
， 吉庇巷巷中居民因凌辱过他而赶紧回避，遂 称“急避巷”。明代以谐音改名为“吉庇巷”， 取吉祥如意。
11
宫巷
旧名仙居，以巷中有紫极宫得名，是当今福州 保护得最完整的古巷坊。巷内现存明代的建筑６幢，
清代的建筑13幢，其中面积在千平方米以上的深宅大院有 10幢之多。福州历代尤以近代名人多居于巷内，如清两江总 督、福建船政大臣沈葆桢，林则徐之子林聪彝，清海军总长 刘冠雄等。
安民巷
安民巷位于黄巷之南，隔着南后街与文儒 坊相对，安民巷旧名“锡类坊”， 安民巷它改名“
文，宋知县陈肃改名兴文，后改文兴。今呼塔巷，以闽国 时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北，并有塔院看管 ，被视为福州文运兴盛的象征。
黄巷
黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣
锦坊东西相联。据志载，晋永嘉年间 , 黄巷（
307-312的）中原黄姓人家避乱入闽，落户在此， 故称黄巷。到了唐朝末年，崇文官校书郎黄璞退隐 归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令 兵士夜过黄巷"灭烛而过"，勿扰其家，从此黄巷名 声大振。
福州著名的“安泰楼”酒楼也就位于吉庇巷 口。
13
睁眼看世界的第一人”，1785年8月30日
（乾隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），汉
族，福建侯官人（今福建省福州），字元抚，又字
少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟 、瓶泉居士, 栎社散人 等。清朝后期政治家、思想家和 诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其 主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广 总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦 差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维 护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。三坊 七巷旁的澳门路有林则徐祠堂
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吉庇巷
吉庇巷，福州三坊七巷之一，俗称 “吉避巷”。宋郑性之中状元衣锦还乡时
， 吉庇巷巷中居民因凌辱过他而赶紧回避，遂 称“急避巷”。明代以谐音改名为“吉庇巷”， 取吉祥如意。
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宫巷
旧名仙居，以巷中有紫极宫得名，是当今福州 保护得最完整的古巷坊。巷内现存明代的建筑６幢，
清代的建筑13幢，其中面积在千平方米以上的深宅大院有 10幢之多。福州历代尤以近代名人多居于巷内，如清两江总 督、福建船政大臣沈葆桢，林则徐之子林聪彝，清海军总长 刘冠雄等。
安民巷
安民巷位于黄巷之南，隔着南后街与文儒 坊相对，安民巷旧名“锡类坊”， 安民巷它改名“
文，宋知县陈肃改名兴文，后改文兴。今呼塔巷，以闽国 时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北，并有塔院看管 ，被视为福州文运兴盛的象征。
黄巷
黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣
锦坊东西相联。据志载，晋永嘉年间 , 黄巷（
307-312的）中原黄姓人家避乱入闽，落户在此， 故称黄巷。到了唐朝末年，崇文官校书郎黄璞退隐 归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令 兵士夜过黄巷"灭烛而过"，勿扰其家，从此黄巷名 声大振。
福州著名的“安泰楼”酒楼也就位于吉庇巷 口。
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睁眼看世界的第一人”，1785年8月30日
（乾隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），汉
族，福建侯官人（今福建省福州），字元抚，又字
少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟 、瓶泉居士, 栎社散人 等。清朝后期政治家、思想家和 诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其 主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广 总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦 差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维 护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。三坊 七巷旁的澳门路有林则徐祠堂
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在125号墓葬中，考古人员惊
奇地发现，墓主人头顶放着一个
造型十分奇特的陶器。陶器高
28．6厘米，腹径15厘米，为泥质
灰陶，表面残存黑色陶衣，下半
部为壶形，上半部为圆锥形柄。
柄与壶交接处有一个椭圆形孔。
根据日本庆应大学名誉教授江坂
辉弥先生介绍，这种陶器在日本
曾发现过十几件，被命名为
“灯”，里面还残存着烧剩的灯
——郭璞《迁城记》
罗城 ： 公元901年。距严高 入主福州建子城已经600多年。王 审知。王审知出于“守地养民” 的目的，在子城外环建筑了“周 围 40 里 ” 的 大 城 ： 罗 城 。 它 呈 现 不规则的东到澳桥，南到利涉门 （今安泰桥）。
夹城： 公元 905年。王审知。
东南到美化门，东北到井楼门（今
七星井），南达宁越门（今南门
兜）。王审知扩建城池，将风景秀
丽的乌山、于山、屏山圈入城内，
从此福州成为“山在城中，城在山
中”的独特城市。 “三山”成了福
州
的
别
名
外城 ： 公元974年。宋时 期吴越王的侄子钱昱。东到行春 门（今东门），南抵合沙门（今 儿童医院）。
府城 ： 公元1371年。王 恭（朱元璋的驸马爷）。东 扩到井楼门（今七星井）。
芯草和烟炱。而四五千年前的昙
石山人就已经使用如此精美的陶
灯，堪称Байду номын сангаас中华第一灯（东方神
灯）”。这种灯手握柄部可自由
中华第一灯 挪动，灯孔朝里可挡住一面的风，
灯油倒入浅盘可自动熄灭，设计
非常合理
（东方神灯）
五千年前，昙石山的先民， 以闽江下游为中心，披荆斩棘， 开拓洪荒；采贝海滨，逐鹿山 林；农耕畜牧，制陶纺织；筚 路蓝缕，创建家园，开创了八 闽人文血脉的先河。
舟”
——《淮南子》
闽越人：
战国中叶以后， 闽人逐渐演变为闽越 人。
衣冠南渡，八姓入闽
晋怀帝司马炽执政的永嘉 年间，中原动乱到了极至，迫使 河南中州的林、黄、陈、郑、詹、 邱、何、胡八大姓氏集体南迁入 闽，史称“衣冠南渡”。这是有 史记载以来，中原人大规模南迁 福州的第一回。
十八姓氏随王
在唐朝的末年，动乱的北
子城 ：公元 282年。距无诸 在冶城定都已近500年了。
晋太守严高是福州的第一 任太守。他决定将城市迁出冶 城。
当时的风水名家郭璞指着越王山 南麓说“此处风水极好，是新城极佳 所在”
“其城形状，如鸾如凤”
“千年不杀，世代兴隆，诸邦万古， 繁盛仁风”而且“遇兵不掠，逢荒不 饥，逢灾不染，甲子满而复兴”
一、悠久的历史
1、福州人，你从哪里来？
福州先民—“闽人”
“闽，东南越蛇种。” ——汉·许慎《说文解字》
古代东南少数民族“百越”的 一支
闽侯洋里乡张际村蛇王庙 闽侯荆溪镇永丰村青竹境 南屿水西林渡口左岸蕉府行宫
他们个子矮小，面短须 少，鼻宽眼圆，习惯傍水而 居，好水斗，善于驾舟行筏。
“胡人便于马，越人便于
福州历史文化
八闽雄都，神州名府。北枕莲花， 南控五虎。右擎翠旗，左标石鼓。拥 三山入怀中，抚二塔于膝下。挈西湖 而邀闽水，踞六鳌以望双龙。沃野环 山，无数春声秋色；派江吻海，不尽 汐落潮生。城内河道纵横，宜商宜旅； 郭外港流吞吐，可运可渔。灵山秀水， 形胜东南。有福之州，斯之谓也。
——节选自陈章汉《闽都赋》
水 榭 戏 台
门扇格心透雕
陈季良故居的六角亭
私 家 园 林 。
它
是 福 州 最 有 代 表 性 的 古 代
藏 身 在 福 州 黄 巷 里 的 小 黄 楼 ，
三坊七巷文化
建筑文化
三坊七巷始建于唐末五代，是国 内现存唯一的坊巷格局，迄今保存 着 200 多 座 古 民 居 。 它 占 地 40 顷 ， 白墙青瓦，布局严谨，房屋精致， 集中体现了闽都古民居的特色，被 誉为规模庞大的“明清古建筑博物 馆”。
建筑文化
此外，还有例如沈葆桢故居的 三进大宅院、衣锦坊的水榭戏台、 欧式花厅、塔巷二梅书屋、黄巷小 黄楼等等。
福州城市发展，大致依两条轴线：
一是南北文化轴，以屏山为主峰，由 北而南；
一是东西发展轴，以闽江为走向，沿 江向海。
双轴线的发展，与经国务院批准的 福州城市总体规划，福州实施“东扩南 进西拓”的战略，以闽江为轴心，以中 心城市为依托，以港口为导向，加快沿 江沿海的发展相一致
一、悠久的历史
3、从“东冶”到“福州”的地名沿革。
周朝时，福州属七闽地。秦代， 福州为闽中郡郡治。自汉代始，福州曾 被命名为东冶、冶县、侯官、晋安、晋 平郡、闽州、丰州、泉州、建州、福州、 长乐郡、长乐府、福安府、福京、福州 府。
唐开元十三年(公元725年）设福 州都督府始称福州。
福州城，正是福州人在2200多 年的历史中用自己的双手建造起来 的城市。 自秦迄今，特别是闽越国
建立以来，福州建置随着朝代更迭 屡有变动，但作为闽都的中心地位 始终不变。
二、灿烂的文化
福州有深厚的文化底蕴，包 括丰富的自然文化和人文资源。 其中十二五规划要着力建设的品 牌文化有：昙石山文化、三坊七 巷文化、船政文化、寿山石文化 和名人文化、民俗文化、鼓岭文 化等等。
昙石山文化
昙石山位于闽江畔的闽侯县 甘蔗镇昙石山村的一座高出闽 江江面２０米的长形山岗，在 福 州 城 西 面 22 公 里 。 1954 ～ 1998年先后8次挖掘，是新石器 时代福州先民(闽人）生活的地 方，它保留着一支原始部落群 体的物质和精神遗产。
方出现了藩镇割据的局面，在 河南光州的一支小队伍“率众 南奔”，抵达福建。这其中就 有后来成为闽王的王审知。这 支约5000人的官兵大多是河南 的光州人和寿州人，主要军官 有18种姓氏，史称“十八姓氏 随王” 。
闽人 战国中叶的闽越人
晋永嘉年间“衣冠南渡” 唐末“十八姓随王” 南宋时 的大后方······福州人正是在这 一次又一次的融合过程中，扩 展着福州人定义的外延。
一、悠久的历史
2、从小到大的福州城
福州是一座拥有2200多年历 史 的 名 城 。 在 2200 多 年 漫 长 的 岁月中，福州城的规模不断扩 大，经历过冶城、子城、罗城、 夹城、外城和府城等多次城池 的变化，呈现出东扩南进的态 势、逐渐走向世界。
东冶（冶城）：公元 前 202 年 。 无 诸 。 冶 城 故 址在今华林寺、鼓屏路财 政厅、钱塘巷一带。