福州历史文化PPT课件

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七星井),南达宁越门(今南门
兜)。王审知扩建城池,将风景秀
丽的乌山、于山、屏山圈入城内,
从此福州成为“山在城中,城在山
中”的独特城市。 “三山”成了福


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外城 : 公元974年。宋时 期吴越王的侄子钱昱。东到行春 门(今东门),南抵合沙门(今 儿童医院)。
府城 : 公元1371年。王 恭(朱元璋的驸马爷)。东 扩到井楼门(今七星井)。
一、悠久的历史
1、福州人,你从哪里来?
福州先民—“闽人”
“闽,东南越蛇种。” ——汉·许慎《说文解字》
古代东南少数民族“百越”的 一支
闽侯洋里乡张际村蛇王庙 闽侯荆溪镇永丰村青竹境 南屿水西林渡口左岸蕉府行宫
他们个子矮小,面短须 少,鼻宽眼圆,习惯傍水而 居,好水斗,善于驾舟行筏。
“胡人便于马,越人便于
周朝时,福州属七闽地。秦代, 福州为闽中郡郡治。自汉代始,福州曾 被命名为东冶、冶县、侯官、晋安、晋 平郡、闽州、丰州、泉州、建州、福州、 长乐郡、长乐府、福安府、福京、福州 府。
唐开元十三年(公元725年)设福 州都督府始称福州。
福州城,正是福州人在2200多 年的历史中用自己的双手建造起来 的城市。 自秦迄今,特别是闽越国
福州历史文化
八闽雄都,神州名府。北枕莲花, 南控五虎。右擎翠旗,左标石鼓。拥 三山入怀中,抚二塔于膝下。挈西湖 而邀闽水,踞六鳌以望双龙。沃野环 山,无数春声秋色;派江吻海,不尽 汐落潮生。城内河道纵横,宜商宜旅; 郭外港流吞吐,可运可渔。灵山秀水, 形胜东南。有福之州,斯之谓也。
——节选自陈章汉《闽都赋》
建立以来,福州建置随着朝代更迭 屡有变动,但作为闽都的中心地位 始终不变。
二、灿烂的文化
福州有深厚的文化底蕴,包 括丰富的自然文化和人文资源。 其中十二五规划要着力建设的品 牌文化有:昙石山文化、三坊七 巷文化、船政文化、寿山石文化 和名人文化、民俗文化、鼓岭文 化等等。
昙石山文化
昙石山位于闽江畔的闽侯县 甘蔗镇昙石山村的一座高出闽 江江面20米的长形山岗,在 福 州 城 西 面 22 公 里 。 1954 ~ 1998年先后8次挖掘,是新石器 时代福州先民(闽人)生活的地 方,它保留着一支原始部落群 体的物质和精神遗产。
一、悠久的历史
2、从小到大的福州城
福州是一座拥有2200多年历 史 的 名 城 。 在 2200 多 年 漫 长 的 岁月中,福州城的规模不断扩 大,经历过冶城、子城、罗城、 夹城、外城和府城等多次城池 的变化,呈现出东扩南进的态 势、逐渐走向世界。
东冶(冶城):公元 前 202 年 。 无 诸 。 冶 城 故 址在今华林寺、鼓屏路财 政厅、钱塘巷一带。
芯草和烟炱。而四五千年前的昙
石山人就已经使用如此精美的陶
灯,堪称“中华第一灯(东方神
灯)”。这种灯手握柄部可自由
中华第一灯 挪动,灯孔朝里可挡住一面的风,
灯油倒入浅盘可自动熄灭,设计
非常合理
(东方神灯)
五千年前,昙石山的先民, 以闽江下游为中心,披荆斩棘, 开拓洪荒;采贝海滨,逐鹿山 林;农耕畜牧,制陶纺织;筚 路蓝缕,创建家园,开创了八 闽人文血脉的先河。
三坊七巷文化
建筑文化
三坊七巷始建于唐末五代,是国 内现存唯一的坊巷格局,迄今保存 着 200 多 座 古 民 居 。 它 占 地 40 顷 , 白墙青瓦,布局严谨,房屋精致, 集中体现了闽都古民居的特色,被 誉为规模庞大的“明清古建筑博物 馆”。
建筑文化
此外,还有例如沈葆桢故居的 三进大宅院、衣锦坊的水榭戏台、 欧式花厅、塔巷二梅书屋、黄巷小 黄楼等等。
方出现了藩镇割据的局面,在 河南光州的一支小队伍“率众 南奔”,抵达福建。这其中就 有后来成为闽王的王审知。这 支约5000人的官兵大多是河南 的光州人和寿州人,主要军官 有18种姓氏,史称“十八姓氏 随王” 。
闽人 战国中叶的闽越人
晋永嘉年间“衣冠南渡” 唐末“十八姓随王” 南宋时 的大后方······福州人正是在这 一次又一次的融合过程中,扩 展着福州人定义的外延。
水 榭 戏 台
门扇格心透雕
陈季良故居的六角亭
私 家 园 林 。

是 福 州 最 有 代 表 性 的 古 代
藏 身 在 福 州 黄 巷 里 的 小 黄 楼 ,
在125号墓葬中,考古人员惊
奇地发现,墓主人头顶放着一个
造型十分奇特的陶器。陶器高
28.6厘米,腹径15厘米,为泥质
灰陶,表面残存黑色陶衣,下半
部为壶形,上半部为圆锥形柄。
柄与壶交接处有一个椭圆形孔。
根据日本庆应大学名誉教授江坂
辉弥先生介绍,这种陶器在日本
曾发现过十几件,被命名为
“灯”,里面还残存着烧剩的灯
——郭璞《迁城记》
罗城 : 公元901年。距严高 入主福州建子城已经600多年。王 审知。王审知出于“守地养民” 的目的,在子城外环建筑了“周 围 40 里 ” 的 大 城 : 罗 城 。 它 呈 现 不规则的东到澳桥,南到利涉门 (今安泰桥)。
夹城: 公元 905年。王审知。
东南到美化门,东北到井楼门(今
福州城市发展,大致依两条轴线:
一是南北文化轴,以屏山为主峰,由 北而南;
一是东西发展轴,以闽江为走向,沿 江向海。
双轴线的发展,与经国务院批准的 福州城市总体规划,福州实施“东扩南 进西拓”的战略,以闽江为轴心,以中 心城市为依托,以港口为导向,加快沿 江沿海的发展相一致
一、悠久的历史
3、从“东冶”到“福州”的地名沿革。
舟”
——《淮南子》
闽越人:
战国中叶以后, 闽人逐渐演变为闽越 人。
衣冠南渡,八姓入闽
晋怀帝司马炽执政的永嘉 年间,中原动乱到了极至,迫使 河南中州的林、黄、陈、郑、詹、 邱、何、胡八大姓氏集体南迁入 闽,史称“衣冠南渡”。这是有 史记载以来,中原人大规模南迁 福州的第一回。
十八姓氏随王
在唐朝的末年,动乱的北
子城 :公元 282年。距无诸 在冶城定都已近500年了。
晋太守严高是福州的第一 任太守。他决定将城市迁出冶 城。
当时的风水名家郭璞指着越王山 南麓说“此处风水极好,是新城极佳 所在”
“其城形状,如鸾如凤”
“千年不杀,世代兴隆,诸邦万古, 繁盛仁风”而且“遇兵不掠,逢荒不 饥,逢灾不染,甲子满而复兴”
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