二月映泉-公开课课件

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8． 本 文 以 叙 述为铺 垫，以 议论为 主体。 其叙事 以作者 陆续了 解七门 堰历史 的过程 为线索 ，
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9.语 言 简 洁 ， 叙事 清楚； 其议论 ，则联 系汉初 宗室王 族作横 向和纵 向的比 较，借 题发挥 ，以此 阐述自 己的思 想观点 。
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10.“ 静 ” 是 中 国茶 道修习 的必由 途径。 老子说 ：“至 虚极， 守静笃 ，万物 并作， 吾以观 其复。 ”庄子 说：“ 水静则 明烛须 眉，平 中准， 大匠取 法焉。 ”老子 和庄子 所启示 的“虚 静观复 法”是 人们明 心见性 ，洞察 自然， 反观自 我，体 悟道德 的无上 妙法。 道家的 “虚静 观复法 ”在中 国的茶 道中演 化为“ 茶须静 品”的 理论和 实践
又是一个中秋夜，阿炳在邻家少 年的搀扶下，来到了二泉，月光似水， 静影沉璧……他似乎听到了深沉的叹 息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强 的呐喊……
1.联系上下文说说“静影沉璧”的 意思。
2.“他似乎听到了深沉的叹息，……” 你是怎么理解的？
同学们，第4小节写到 了似水的月光，淙淙的流水， 多么美好的中秋之夜，但饱 经风霜的阿炳却回想起了辛 酸的往事。美好的景，伤心 的情，构成了多么强烈的对 比。我们要通过有感情的朗 读来体会他当时创作《二泉 映月》时的情境。
2.在什么情况下谱写的？
3.这首曲子表达了作曲者怎样的思想感情？
xī
huì fèn
锡 惠愤
ráo tán xiǎnɡ
饶 坛享
饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。
坎坷：坑坑洼洼，比喻人生道路曲折、 充满艰辛。
激愤：激动而愤怒。
萦绕：萦回。文中指泉声时时在耳边 回响。
小组合作学习，把课文分段，说说每段讲什么。
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乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又 起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的 琴声告诉人们，他爱……他爱……他爱…… 他爱……
①圈出表现这首乐曲特点的词语。 ②“他爱”的内容的顺序能调换 吗？为什么？
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同学们，刚上课时，老 师让大家听了《二泉映月》二 胡曲，并且凭直觉谈了感受， 通过学习了课文，现在再来听 听这首《二泉映月》的曲子， 你们一定会谈出很多的感想。 阿炳把对人生的体验和追求通 过乐曲告诉了我们，此时你们 想对阿炳说些什么？请把想说 的话写下来。
同学们，喜欢听音乐吗？为什么？
今天这节课上，老师想先播放一段 曲子，请同学们仔细聆听，用心体会， 听完后谈谈你们的感受。
同学们，这首曲子的名字叫《二泉映 月》，而我们今天学习的课文就是介绍“二 泉映月”这首曲子的，课题就叫“二泉映 月”。看了课题，你们想了解关于“二泉映 月”的哪些问题?
1.《二泉映月》这首曲子是谁谱写的？
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认真观察月夜景色，像阿炳一样全 身心地体验感受，捕捉美好的景物，写 一段话，下面的词语可供选用。
月光似水 静影沉璧 赏月 月光照水 水波映月 照耀
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1．口语交际能力不仅显示着一个人的 语言水 平，更 体现着 一个人 的自信 、智慧 和风度 。
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5．高中语文学习一定要多读多思多积 累，只 有打好 基础， 才能实 现自己 高远的 目标； 如果毫 无知识 储备， 在激烈 的竞争 中，只 能是铩 羽而归
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6．我们学生都应该懂得：发展自己的 智力， 必须与 培养自 己的非 智力因 素结合 起来， 因为二 者是休 戚相关 ，紧密 相连的
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7． 从 文 中 反 映的信 息来看 ，汉初 四分天 下是按 功论封 ，这个 功主要 是征伐 平定之 功，而 刘信在 这方面 功小， 所以只 封得列 侯。但 作者却 从“七 门三堰 ”对后 世吏治 的启迪 和警示 上提出 了以是 否惠泽 人民为 尺度的 功劳观 ，这是 难能可 贵的。
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2．尽管美、印、巴三者关系何其暧昧 ，但是 美国和 印度走 向军事 合作的 态度相 当Βιβλιοθήκη Baidu朗 。
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3．乔冠华是个从不设防的人，他能够 在国际 舞台上 叱咤风 云，却 无法应 对政治 生活中 的阴谋 和陷阱 ，最后 付出的 宝贵的 生命为 代价。
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4．国庆假日是人们休闲的大好机会， 那段时 间里， 我市解 放路上 到处都 是游玩 购物的 人，直 到深夜 ，大街 上还是 不绝如 缕，热 闹极了
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第一段(1—2):二泉的自然环境和小阿炳跟 着师父到二泉赏月的情景。
第二段(3—4)：不幸的经历没有泯灭阿炳 对音乐、生活的热爱，他又来到二泉，心 潮激荡，似乎听到人世间的不平之声。
第三段(5—6)：阿炳在二泉边用二胡倾吐 自己的情怀，创作出不朽名曲《二泉映 月》。
《二泉映月》这首曲子是阿炳在什么样 的情况下创作的呢？请带着这个问题反复读 读1至4节，读正确、读通顺。
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11.“ 怡 ” 有 和 悦愉 快之意 。中国 茶道雅 俗共赏 ，不拘 一格。 一方面 ，突出 体现了 道家“ 自恣以 适己” 的随意 性，同 时，不 同地位 、信仰 和文化 层次的 人对茶 道有不 同的追 求。王 公贵族 讲茶道 ，意在 炫耀权 贵，附 庸风雅 ；
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12.中华文明的演进过程，是多种文明 因素的 整合。 整合的 模式是 以华夏 文明为 核心， 核心向 周围扩 散，周 围向核 心趋同 ，核心 与周围 互相补 充、互 相吸收 、互相 融合。 汉族和 汉族以 外的少 数民族 ，都为 中华文 明作出 了重要 的贡献 。
在一个中秋之夜，阿炳 在邻家少年的搀扶下，来到 了二泉。似水的月光，淙淙 的流水，勾起了阿炳辛酸的 往事，他心中百感交集，但 纵有千言万语又能对谁说。 他是个艺人，此时，他要借 用琴声来倾吐自己积淀已久 的情怀。
当时的阿炳是怎么做的呢？
听着，听着，阿炳的 心颤抖起来。他禁不住拿 起二胡，他要通过琴声把 积淀已久的情怀，倾吐给 这茫茫月夜。他的手指在 琴弦上不停地滑动着，流 水、月光都变成了一个个 动人的音符，从琴弦上流 泻出来。