《江之歌》PPT课件
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作者简介:
毛姆,英国小说家,戏剧家.自幼父母去世.1920年到中 国,写了游记<<在中国的屏风上>>,并以中国为背景写 了一部长篇小说<<彩巾>>.
探究质疑:
1、本文写了哪三种人,作者详细写的是那些人,略写的是那些人? 为什么?
2、文章开始为什么写船夫顺流而下,一路欢歌?
3、船夫们的歌声为什么能够“响亮而有力”,纤夫们的号子为什 么却“比较急促”?
{ } 江 纤夫的歌 之 歌 苦力的歌
象征 顽强的精神
表达
对艰的呻吟
艰艰辛辛的的劳劳动动,苦难,苦的难生活的生活的同情
这位外国大作家毛姆的可贵之处在于:
他在同情这非人劳动的同时,也赞美 了人类克服自然力的顽强精神.
世间并非处处乐土,总有一 些人需要我们的关注,需要我 们的帮助.
2、积累并背诵优美的文段.
3. 了解文章的写作手法。
4.认识人与自然抗争的斗争精神;体会 作者对苦力们的同情。
理清课文脉络
{ 江 纤夫的歌
之 歌
苦力的歌
哎吆呵,哎吆呵, 齐心合力把牵拉, 哎吆呵,哎吆呵, 拉完一把又一把, 我们沿着伏尔加河, 对着太阳唱起歌, 咳嗒答咳嗒咳嗒答咳 嗒, 对着太阳唱起歌, 哎,哎,努力把牵绳 拉, 对着太阳唱起歌, 哎吆呵,哎吆呵, 齐心合力把牵拉, 哎吆呵,哎吆呵,
3、船夫们的歌声为什么能够“响亮而有力”,纤 夫们的号子为什么却“比较急促”?
4、 “他们使劲,拼命使劲,对抗着水流无情的威 力”中“使劲,拼命使劲”能否调换顺序?为什 么?
5、作者说“我不知道词语怎么能描写出其中包含 的拼搏”你能用那些词语来表现呢?说说看。
概括课文内容:
这篇散文诗通过纤夫号子 和码头工人之歌,描绘了纤夫 和码头工人艰辛的劳动,苦难 的生活,表现了作者对劳动人 民的不幸处境的深切同情. 赞 美了人类克服自然力的顽强精 神.
4、 “他们使劲,拼命使劲,对抗着水流无情的威力”中“使劲, 拼命使劲”能否调换顺序?为什么?
5、作者说“我不知道词语怎么能描写出其中包含的拼搏”你能用 那些词语来表现呢?说说看。 6、“愉悦的悲伤,从火山的烈焰中,探取生命的真谛”一句中, 生命的真谛指的是什么?
1、有感情、流利地朗读课文,体会作者 的思想感情。
生活如此的艰难,如此的残酷, 看看 文中拉纤的和卖苦力的 人物在苦难 中是怎样挣扎的?两种不同的“江之 歌”表现了怎样不同的生活?
说出苦力的歌中震撼你内心的语句
他们赤着脚,光着背,汗水不断地 从脸上流下.他们的歌是痛苦的呻吟, 失望的叹息,听来令人心碎,简直不像 是人的声音.
“简直不像人的声音”写出了做 苦力的人在沉重的负荷下,发出的悲 戚的声音.他们在做着非人的工作, 承担着超出常人的负荷.
请找出描写纤夫中,让你震撼 你内心的语句
. 于是他们使出全部力量,像着了 魔似的,大幅度地加倍弯腰,有时力 量用到极限就全身趴在地上匍匐前 进,像田里的牲口.
细腻的语言细致真切的刻画了纤夫
在纤绳下挣命的场景,用比喻形 象表现了纤夫拉纤的艰辛。
从早干到夜,从夜干到 早,眼睛都迷糊了,骨头 架子都要散了,干那,干 那,嗨呦嗬,嗨呦嗬,沉 重的钢条,铁板都往我 们身上压,为了两顿吃 不饱的饭,嗨呦嗬.嗨呦 嗬成天流血,成天流汗, 在血与汗的伤口,搬哪, 搬哪,哎呦嘿, ,哎呦嘿,
苦力
小组交流:面对 弱势群体,我们除 过同情之外,还应 给予他们什么?
拓展延伸:
说一说有关劳动者艰辛的句子:
1、锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒 粒皆辛苦.
2、可怜身上衣正单,心忧炭贱怨天寒.
3、足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但 惜夏日长.
4、巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.
所谓的失言其实就是一不小心说了实话,人不要讲谎话,因为讲一句谎话要用十句甚至更多的谎话来圆谎,但有时候,人不能净说实话,如果 说实话效果不好,你可以用模棱两可的外交辞令代替! 嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。 这个世间只有圆滑,没有圆满的。 学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基 钱可以帮穷人思维的人解决温饱,却可以帮富人思维的人制造财富。 没有人能预知未来的命运,但我们可以用愉悦的表情面对命运。
苦力: 它是灵魂的无尽悲戚中
的呼喊,只不过有着音乐的 节奏而已.那终了的一生简 直就是人性泯灭的低泣.
苦力的歌是痛苦的呻吟,失
望的叹息,悲戚中的呼喊,人性泯 灭的低泣.饱含着多少对生活的无
探究质疑:
1、本文写了船夫、纤夫、苦力三种人,作者详细 写的是那些人,略写的是那些人?为什么?
2、文章开始为什么写船夫顺流而下,一路欢歌?
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 人生就像骑单车,想保持平衡就得往前走。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 成功这件事,自己才是老板! 最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。
毛姆,英国小说家,戏剧家.自幼父母去世.1920年到中 国,写了游记<<在中国的屏风上>>,并以中国为背景写 了一部长篇小说<<彩巾>>.
探究质疑:
1、本文写了哪三种人,作者详细写的是那些人,略写的是那些人? 为什么?
2、文章开始为什么写船夫顺流而下,一路欢歌?
3、船夫们的歌声为什么能够“响亮而有力”,纤夫们的号子为什 么却“比较急促”?
{ } 江 纤夫的歌 之 歌 苦力的歌
象征 顽强的精神
表达
对艰的呻吟
艰艰辛辛的的劳劳动动,苦难,苦的难生活的生活的同情
这位外国大作家毛姆的可贵之处在于:
他在同情这非人劳动的同时,也赞美 了人类克服自然力的顽强精神.
世间并非处处乐土,总有一 些人需要我们的关注,需要我 们的帮助.
2、积累并背诵优美的文段.
3. 了解文章的写作手法。
4.认识人与自然抗争的斗争精神;体会 作者对苦力们的同情。
理清课文脉络
{ 江 纤夫的歌
之 歌
苦力的歌
哎吆呵,哎吆呵, 齐心合力把牵拉, 哎吆呵,哎吆呵, 拉完一把又一把, 我们沿着伏尔加河, 对着太阳唱起歌, 咳嗒答咳嗒咳嗒答咳 嗒, 对着太阳唱起歌, 哎,哎,努力把牵绳 拉, 对着太阳唱起歌, 哎吆呵,哎吆呵, 齐心合力把牵拉, 哎吆呵,哎吆呵,
3、船夫们的歌声为什么能够“响亮而有力”,纤 夫们的号子为什么却“比较急促”?
4、 “他们使劲,拼命使劲,对抗着水流无情的威 力”中“使劲,拼命使劲”能否调换顺序?为什 么?
5、作者说“我不知道词语怎么能描写出其中包含 的拼搏”你能用那些词语来表现呢?说说看。
概括课文内容:
这篇散文诗通过纤夫号子 和码头工人之歌,描绘了纤夫 和码头工人艰辛的劳动,苦难 的生活,表现了作者对劳动人 民的不幸处境的深切同情. 赞 美了人类克服自然力的顽强精 神.
4、 “他们使劲,拼命使劲,对抗着水流无情的威力”中“使劲, 拼命使劲”能否调换顺序?为什么?
5、作者说“我不知道词语怎么能描写出其中包含的拼搏”你能用 那些词语来表现呢?说说看。 6、“愉悦的悲伤,从火山的烈焰中,探取生命的真谛”一句中, 生命的真谛指的是什么?
1、有感情、流利地朗读课文,体会作者 的思想感情。
生活如此的艰难,如此的残酷, 看看 文中拉纤的和卖苦力的 人物在苦难 中是怎样挣扎的?两种不同的“江之 歌”表现了怎样不同的生活?
说出苦力的歌中震撼你内心的语句
他们赤着脚,光着背,汗水不断地 从脸上流下.他们的歌是痛苦的呻吟, 失望的叹息,听来令人心碎,简直不像 是人的声音.
“简直不像人的声音”写出了做 苦力的人在沉重的负荷下,发出的悲 戚的声音.他们在做着非人的工作, 承担着超出常人的负荷.
请找出描写纤夫中,让你震撼 你内心的语句
. 于是他们使出全部力量,像着了 魔似的,大幅度地加倍弯腰,有时力 量用到极限就全身趴在地上匍匐前 进,像田里的牲口.
细腻的语言细致真切的刻画了纤夫
在纤绳下挣命的场景,用比喻形 象表现了纤夫拉纤的艰辛。
从早干到夜,从夜干到 早,眼睛都迷糊了,骨头 架子都要散了,干那,干 那,嗨呦嗬,嗨呦嗬,沉 重的钢条,铁板都往我 们身上压,为了两顿吃 不饱的饭,嗨呦嗬.嗨呦 嗬成天流血,成天流汗, 在血与汗的伤口,搬哪, 搬哪,哎呦嘿, ,哎呦嘿,
苦力
小组交流:面对 弱势群体,我们除 过同情之外,还应 给予他们什么?
拓展延伸:
说一说有关劳动者艰辛的句子:
1、锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒 粒皆辛苦.
2、可怜身上衣正单,心忧炭贱怨天寒.
3、足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但 惜夏日长.
4、巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.
所谓的失言其实就是一不小心说了实话,人不要讲谎话,因为讲一句谎话要用十句甚至更多的谎话来圆谎,但有时候,人不能净说实话,如果 说实话效果不好,你可以用模棱两可的外交辞令代替! 嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。 这个世间只有圆滑,没有圆满的。 学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基 钱可以帮穷人思维的人解决温饱,却可以帮富人思维的人制造财富。 没有人能预知未来的命运,但我们可以用愉悦的表情面对命运。
苦力: 它是灵魂的无尽悲戚中
的呼喊,只不过有着音乐的 节奏而已.那终了的一生简 直就是人性泯灭的低泣.
苦力的歌是痛苦的呻吟,失
望的叹息,悲戚中的呼喊,人性泯 灭的低泣.饱含着多少对生活的无
探究质疑:
1、本文写了船夫、纤夫、苦力三种人,作者详细 写的是那些人,略写的是那些人?为什么?
2、文章开始为什么写船夫顺流而下,一路欢歌?
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 人生就像骑单车,想保持平衡就得往前走。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 成功这件事,自己才是老板! 最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。