哲学和哲学的基本问题ppt

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2.1哲学的基本问题共27张PPT

（1）思维和存在何者是本原的问题
(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题
承认能正确反映存在否认正确反映存在
可知论
不可知论
马克思说“世界上没有不可认识的事物，只有尚未发现的事物”
不可知论的代表人物
大卫 ·休谟（英）
伊曼努尔·康德（德）
走进哲学问辩人生（一）什么是哲学的基本问题
头、产生痛觉以前，它是否存在？”
“眼开则花开，眼闭则花寂”
王守仁：“你未看此花时，此花与
汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在
你的心外。”
1、生死有命，富贵在天。 2、“存在即被感知” 3、巧妇难为无米之炊。 4、“人有多大胆，地有多大产” 5、“只要闭上眼睛，世界上就没
1．哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用
D.思维决定存在，还是存在决定思维
2. 下列说法或做法中体现存在决定思维的是 ( ) A．不怕做不到，就怕想不到
B．没有调查就没有发言权
C．人有多大胆，地有多大产
D．我思故我在
3．划分唯物主义和唯心主义的标准是
A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维
C.承认世界是可以认识的
D.是否承认物质和意识的辩证关系
4．哲学的基本问题在人们的现实活动中表现为 ( )
A．人与人的关系
B．社会与自然的关系
C．主观与客观的关系
D．人与世界的关系
5．在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于 ( ) A ．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 B ．肯定物质决定意识的唯物主义观点 C．否认物质决定意识的唯心主义观点 D．否认人能够认识客观事物的错误观点

1.2哲学的基本问题课件(共27张PPT)

发展中国特色社会主义文化（第9课） ——面向未来
第一单元探索世界与把握规律第一课时代精神的精华
第二框：哲学的基本问题
1 什么是哲学的基本问题 2 哲学基本问题的依据 3 唯物主义和唯心主义
第一
什么是哲学的基本问题
幕
导入新课
心动与幡动、风动，反映了两个世界的关系：
心动：是我们头脑中的世界（意识\思维）
幡动、风动：是我们头脑以外的世界（物质\存在）（包括自然界、人类社会......）
意识和物质这一关系，对应的正是哲学的基本问题
一、什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
人脑对客观事物的反映。人们的思想如：理论、
理念、计划、经验思
想、观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。（思维/意识）
辨单一击辨此：处可编知辑论母V版S不标可题知样论式
1.神舟十二号发射取得圆满成功，我国逐步掌握空间站建设技术，空间站建设又迈出一大步。
可知论
2.庄子：子非鱼，安知鱼之乐？
不可知论
3.荀子：凡以知，人之性也；可以知，物之理也。
可知论
4.世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
1.严肃的班主任
存在（物质）
2.张三制定的期末复习计划思维（意识）
3.成功发射的神州十四号飞船存在（物质）
4.习近平新时代中国特色社会主义思想思维（意识）
5.武汉火神山和雷神山医院存在（物质）
6.李四同学在生气
思维（意识）
一、什么是哲学的基本问题

哲学的基本问题PPT课件1

• 阅读P11页的材料，思考： • 人们做事情为什么讲究先有计划后有行动？ • 为什么有的计划能够实现，有的不能实现甚至事与愿违？ • 人是否死生有命、富贵在天？ • 我们能否认识这个世界？
思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题
为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
Bห้องสมุดไป่ตู้
课堂练习
• 6、哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的标准是 • A.对哲学问题的不同回答 • B.对思维和存在关系问题的不同回答 • C.对思维和存在何者为第一性的不同回答 • D.对思维和存在有无同一性的不同回答
C
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]

1.2.1哲学的基本问题共33张PPT(共33张PPT)

气候，土地，种子，市场供求
客观情况
生产成本，产品供求
在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：学生：学习计划与学习实际之间的关系教师：教学计划与教学实际之间的关系学校：学校治学模式与学生的实际之间的关系农民：耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系工人：做工的方法、步骤与做工的实际的关系医生：处方与病情的关系
例子探讨：
唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说： “那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”
2、判断下列哪些属于物质现象?（ ABDE ） A.商品 B.生产力和生产关系 C.计划方案 D.小王在球场打篮球 E.澳门回归祖国 F.三个代表思想
哲学基本问题
思维和存在的关系问题
何者为本原（第一性）
存在决定思维思维决定存在
唯物主义
唯心主义
当我们上了半天课没有饿吃东西的时候，我们肚子空了空的，这个时候我会就会有存在才饿的感觉。思维空！请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？
何者为第一性
（思维和存在谁决定谁）
有没有同一性
（思维能不能正确认识存在）
存在决定思维
思维决定存在
能
不能
唯物主义
唯心主学的基本问题是思维与存在的关系问题？
古谚语
（1）思维与存在的关系问题，是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

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1）万事万物归结起来无非是两大类现象：物质现象和精神现象。一切活动归结起来无非是两大类活动：认识世界和改造世界。这都涉及到客观和主观、物质和精神的关系问题。 2）这是任何哲学派别都必须回答而不能回避的问题。 3）这个问题是哲学必须首先回答的问题，也是人们现实生活所面对的基本问题。
1、哲学基本问题具体内容
部矛盾。
形而上学
主张用孤立的、静止的片面的观点看
问题，否认事物内部
牛顿
矛盾的存在。
思维与存
何者为第一性
唯物主义唯心主义
古代朴素唯物论近代机械唯物论辩证唯物论主观唯心主义
在
客观唯心主义
的关系问
有无同一性
可知论不可知论
唯物论可知论唯心论可知论彻底的不可知论
题世界
状况
心外无物
贝克莱
陆九渊
客观唯心主义
理在事先
“绝对观念” 是世界的主宰
朱熹
黑格尔
唯心主义
认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。
哲学基本问题第二方面回答的是思维和存在、主观和客观能否发生关系，即思维能否认识存在，世界是否可知的问题？
由此产生了可知论和不可知论。
咱们桌子上的这只鸡来说，普通人看来呀，它就是一只鸡，一只具体的鸡。但在我们学过哲学的人看来，是两只鸡，除了一只具体的鸡以外，还有一只是抽象的鸡。” 一直听他们谈话的妹妹听了，突然插嘴说：“那好，我和爸爸吃这只具体的鸡，你一个人去吃那只抽象的鸡吧。”
一、哲学和哲学基本问题
（一）马克思主义的哲学含义
思维？？
存在
可知论与不可知论
（1）可知论：
主张世界是可以认识的哲学观点，就是可知论。
（2）不可知论：
主张世界不可以认识或不可以完全认识的哲学观点，就是不可知论。
可知论
认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。
凡以知，物之理也；可以知，人之性也。
荀子
不可知论
认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。
物质=各种实物的抽象反映
物质=物质具体形态
*古代朴素唯物主义 *近代形而上学唯物主义 *辩证唯物主义和历史唯物主义（具体理论将在物质观中阐述）
②
*主观唯心论：
唯心
人的意识是世界的本原，
主客观世界是人的意识的产
义物。
两种
*客观唯心论：
基本形
物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精
式神”派生的。
主观唯心主义
存在就是被感知
哲学基本问题包括两个方面的内容：
其一，物质和精神谁是第一性？
其二，思维能否正确认识存在？
对哲学基本问题的不同回答，划分了不同派别：
第一问题划分了：唯物主义唯心主义
第二问题划分了: 可知论
坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。
唯物主义的历史形态
本专题重点和难点
重点:
1、哲学基本问题的内容及其意义 2、马克思主义的物质观及其理论意义 3、意识的起源、本质和作用 4、社会生活本质上是实践的
难点:
1、哲学物质概念与世界的物质统一性问题 2、社会生活本质上是实践的
专题：哲学和哲学的基本问题
一、马克思主义的哲学观 1、世界观 2、方法论 3、世界观与方法论二、哲学的基本问题 1、基本问题 2、基本问题的两个内容 3、对不同内容的回答
辩证法
不彻底的不可知论
如何形而上学
内容目录回顾
第一章世界的物质性及其发展规律
第一节、物质世界和实践
一物质世界的客观存在
(一)、世界观与哲学基本问题 1、世界观、哲学、方法论 2、哲学基本问题
唯物主义、唯心主义可知论、不可知论辩证法、形而上学
(二)、物质的客观实在性
(二)、物质的客观实在性
思考讨论：什么是哲学？
“哲学是唯一的一门自由的学问。”
神学与科学之间的真空地带是哲学
（一）马克思主义的哲学含义
哲学是理论化、系统化的世界观, 又是方法论。
1、世界观
世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。
原始的部落
浩瀚的大海
坚韧的意志
2、方法论人们认识和改造世界所遵
循的根本方法的学说和理论体系。

物质范畴是唯物主义世界观
的一块基石。从古到今，唯物主义
对物质概念的理解，对物质与意识
关系的把握，经历了一个从素朴到
科学、从片面到比较全面的认识过
程。
1、物质观的历史发展
（1）古代朴素唯物主义物质观
物质=构成实物的具体形态
（2）近代形而上学唯物主义物质观
物质=实物的微观结构单元
（3）辩证唯物主义的物质观
水利枢纽
3、方法论同世界观是统一的
• 有什么样的世界观就有什么样的
方法论； • 一定的方法论体现着一定的世界观。
4、哲学：是理论化系统化的世界观（马克思）
世
理论化
界世界观
观
系统化
哲学
（二）哲学的基本问题

全部哲学，
特别是近代哲学
的重大的基本问
题，是思维和存
在的关系问题。
—— 恩格斯
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
本次教学目的和要求
通过本章学习，要求同学们把握马克思主义唯物论和辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。
案例：哲学家和鸡
有个大学哲学系毕业生回家后，父亲杀鸡打酒招待他。吃饭时，父亲问儿子：“你在大学里学了什么？” “哲学。” “学这有什么用？” 儿子说：“学了哲学，看问题和别人就不一样。比如，拿
休谟
康德
社会历史观的基本问题
与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
有了社会存在，才有了社会意识
根据对社会历史观基本问题的不同回答，社会历史观可划分为：
马克思、恩格斯
历史唯物主义
认为社会存在决定社会意识
柏拉图
历史唯心主义
认为社会意识决定社会存在
哲学基本派别的交织并存的两个对子：
唯物主义和唯心主义是哲学史上互相
对立的两大基本派别。在哲学史上这两大派别
的争论和斗争，同时还伴随着辩证法和形而上
学的斗争。
是什么？
世界
怎么样？
唯物主义唯心主义
辩证法形而上学
在回答世界是怎样存在的问题上形成辩证法和形而上学两种不同观点
辩证法
黑格尔
坚持用联系的、发展的全面的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内