全球通史 读书笔记
全球通史的读书笔记(通用5篇)
全球通史的读书笔记(通用5篇)全球通史的读书笔记篇1我读斯塔夫里阿诺斯撰写的《全球通史》是带着通过了解历史对今天的启迪的目的而读的。
读完后受益匪浅，开阔了我的眼界，重新改变了我们以前学习历史的思维和方法，不是把人类历史按照阶级史来划分，而是按照人性本质、文明进步、生产技术变革对社会变革的影响进程而划分的。
该书的鲜明特点是以总结历史经验教训，启迪今天人们应该怎么做。
单从这一点讲，这本书的现实启迪意义更大些。
下面是我读后的几点感受：一、关于人性与阶层：人类生来既不是善也不是恶。
决定人类行为的不是基因，而是他们所处的社会教给他们的行事方法。
我们生来就具有基因所赋予的做出某种行为的潜能，但这种潜能变成实际能力的方法则取决于我们所受的训练，取决于学习。
黑人天生不是奴隶，土著人和印第安人也不是天生下来就是被人奴役的，白种人也不是天生下来就是强者和统治者，东亚人还曾经驰骋疆场打败过中东穆斯林人和欧洲白人。
之所以后来出现不同的种群和同种群人们出现了差异分化，出现了贫富差距从而出现了阶层，主要还是受社会环境、地理位置、宗教信仰、文化教育等因素的影响。
其实现在何尝不是这样，一个人刚生下来都差不多，之所以后来发生大的变化，与出生的家庭教育、教育背景、实践的社会环境、个人的人生理念及追求目标息息相关。
试想一个不明事理鼠目寸光自私自利的家长能教育出胸怀坦荡，勇于担当的孩子吗?一个没有理想，只会空想，满足现状不思进取，不善于实践和学习的人，他能成功吗?社会文明进步，促进了阶层的流动，要想达到理想的阶层，只有靠自己，因为世上从来没有救世主，只有自己才能拯救自己。
只有奋斗才会有希望改变自己，进而强大自己。
二、关于种族与文明：民族优劣之分争论由来已久，但人类的历史证明，一个社会群体，其文明的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。
决定人类不同发展水平的关键是各民族之间的可接近性。
最有机会与其他民族相互影响的那些民族，最有可能得到突飞猛进的发展。
《全球通史》读书笔记（精选10篇）
《全球通史》读书笔记《全球通史》读书笔记（精选10篇）《全球通史》读书笔记篇1斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》虽是长篇巨制，然主旨只有一个，便是介绍人类各阶段文明的兴衰之史。
但我感到，在外敌入侵时，除了军队力量，还有很重要的一点，就是人自身的骨气。
正如福熙元帅在“一战”结束后说的：“这不是和平，这是20年的休战。
”“一战”结束后，参战的各国不得不按捺住自己激动的内心，暂作休整。
虽然未再发生大型战争，但日本侵占了满洲，德国吞并了奥地利。
这等于把它们置于“二战”最有利的位置。
这是为什么？就是那些“元首”们胆小怕事，便将一种自相矛盾的政策展现给外人！“二战”揭开大幕，敦刻尔克大撤退后，希特勒便做出了他那“海狮计划”，魔爪伸向了英伦三岛。
日复一日的狂轰滥炸，虽然一开始德军收到了一些成效，但是所有英国居民，并未有一丝一毫的动摇，也不见有人心惶惶的时候。
反而，这段轰炸时期坚定了所有人的信念，人们为皇家空军的胜利欢呼，士兵们则更勇敢地投入新的战斗。
终于，希特勒第一次没有达到他的目的。
看，这就是骨气的力量！回过头来看我们中国，抗日战争期间，自1937年起，至1943年开始反攻，总是不断地有人投向日本。
我们的民族难道真是如此窝囊吗？不！抗日名将英雄辈出。
那么，为什么有叛徒？一言以蔽之，怕死！保命要紧。
因而，这些人为后人所不齿。
战争，如此残酷。
正是因为这残酷，它培育、磨砺出了一代又一代的英雄。
在这试金石上，人性如此全面的展现出来。
《全球通史》读书笔记篇2有人说读史就是在读故事，其实本是如此，我们以后来人审判的视角去看待前人的生活，其实并不客观，最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。
在不能完全客观的前提下，我们不应该去评判历史，以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的，唯一应该做的是多思考。
汲取其中的养分为己所用，对个人、时代、社会而言都是大有裨益。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就给人这样的感觉，正如书中所言，每个时代都要编写自己的历史。
全球通史大学的读书笔记5篇
全球通史大学的读书笔记5篇全球通史大学的读书笔记范文(1)读完《全球通史》这本书，感觉自己有了一个比较完整的世界史观。
作者斯塔夫里阿诺斯从西方的角度带领我们漫游史前到21世纪的历史。
虽然全书有很多西方的主观意识，但是不得不说这本书依然是现阶段最好的世界通史简介。
第一阶段，即从史前到公元元年。
史前时期即原始社会时期，此时人类刚刚由猿人进化而来，已经可以使用工具。
这个时期的世界地形已经完全成型了。
人类，开始从黄河流域，两河流域等地区开始诞生。
随后人们为了获得食物开始狩猎，采得食物，采集文化出现。
随着食物的短缺原始人类开始聚集在一起生活，自此人类部落诞生，新石器时代到来。
有了村庄和部落，人类开始长时间的定居在一个地方，但是原始的采集与狩猎满足不了因为定居而大大增长的人口。
人类开始种植农作物，可是限制于生产力，不能够在一个地方一直耕作，刀耕火种的方式在部落中被广泛应用。
这样便在人口的不断迁移中传播农业，发现各种各样的种植物。
扩大生产，人口也得到了极大的增长这是最初的部落文化。
历史的车轮继续向前转动，文明之火出现了。
公元3500年左右，在两河流域一个部落完成了从石器时代部落文化到文明的转变。
城市中心，制度，文字，社会阶级的出现是文明诞生的标志。
在文明条件下，人类充分发挥自身的智慧，各种新的生产技术的出现，灌溉技术，冶金技术，风力，水力的利用，车轮的出现文明得到了进一步的发展。
这一时期被称作古典文明，即我们所知的四大文明古国。
这些古典文明国家得到了一定程度的发展之后，他们便不在满足自身范围的地方?开始向外探索，这样丝绸之路出现，各个文明古国通过丝绸之路进行商业上的，文化上的交流。
例如佛教便是在这一时期从丝绸之路传到中国的。
这是世界历史发展的前三千年，人类社会的大体已经形成了，国家，制度，文化，宗教都已经诞生了，这是人类从野蛮到开化的一次飞跃。
这是生产力发展的产物，在人口对技术与制度的推动，技术和制度对人口的反作用下。
全球通史读书笔记大全
全球通史读书笔记大全（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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全球通史摘抄读书笔记大全(精品8篇)
全球通史摘抄读书笔记大全(精品8篇)全球通史摘抄读书笔记大全篇1斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不一样与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关礼貌、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个归纳性的阐释。
在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，因此只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自我所了解的中国历史，便有了下方的几点读后感。
一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的礼貌、文化也就这样逐渐发展起来并构成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。
世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自我的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自我的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。
放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。
近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日，这种力量的转换还在继续，此刻咱们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。
这种“竞争”越来越构成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，咱们看到此刻的中国，发展经济是头等大事，gdp指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。
这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，咱们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。
咱们在比较1500年以前的历史个性是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一向到这天咱们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让咱们反思自我的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思咱们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
《全球通史》读书笔记（精选16篇）
《全球通史》读书笔记《全球通史》读书笔记（精选16篇）读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读书笔记了。
你想知道读书笔记怎么写吗？以下是小编为大家收集的《全球通史》读书笔记，欢迎大家分享。
《全球通史》读书笔记篇1《全球通史》是一部“经典中的经典”，这本书问世30多年来一直畅销不衰，不断再版，不仅为英语国家读者所喜欢，而且还被翻译成多种文字成为在全世界拥有最多读者的通史类作品。
这部书包含了人类的起源、文明的嬗变，有帝国的更迭、宗教的扩散；有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考，也有对著名历史事件的详细介绍；有对人性善恶本质的哲学分析，对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价，也有对世界愈加两极分化的人道关怀对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术改革——的忧虑与警示。
这本书之所以可以享誉世界，还在于它是“全球史观”的代表作，是迄今为止全球史观最有影响力的作品。
其实在西方，早在启蒙时代就有人试图以全球视野来阐释历史。
正如作者本人所说，我们自己这一代人是西方主导的历史观中成长的，我们也生活在一个西方主导的世界里。
19世纪和20世纪早期是西方享有政治、经济和文化霸权的时代。
但是第二次世界大战和这后的殖民地革命很快就结束了这种霸权，世界地图上欧洲殖民帝国的消失就证明了这一点。
地图上许多地方的名字和颜色都发生了剧烈变动，从而显示出20世纪中叶涌现出来的这个新世界。
我们渐渐不情愿地认识到，在今天这个世界上，传统的西方导向的历史观是落后于时代潮流并有误导性的。
为了理解变化了的情况，我们需要一个新的全球视角。
尽管伴随着种种精神求索的阵痛，世界却已经完成了其从旧到新的转变。
新世界需要新史学。
20世纪60年代的后殖民世界使一种新的全球历史成为必需，作为读者，作为一个中国人，在看到这部《世界通史》时受到了一种震撼，这是一部真正打破了国家界限的作品，它站在全人类的角度审视整个世界从古至今的每一幅过往的画面。
全球通史读书笔记
全球通史读书笔记本文是关于读书笔记的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
全球通史读书笔记（一）喜欢买书，斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》买了半年了，一直并没有看过。
今天百无聊赖，取过来看看。
还是蛮有趣的。
特做笔记如下：社会变革滞后于技术变革是人类历史上诸多灾难的根源。
作者将人类历史的演进划分为两个阶段，即1500年之前诸孤立地区的世界和1500年以后西方的兴起并占优势的世界。
作者在考察欧亚大陆文明的兴衰时指出：如果其他地理条件相同，那么人类取得进步的关键就在于各民族间的“易接近性”；因为易接近性既为各民族提供了发展的机会，也制造了淘汰的压力；欧亚大陆的历史在很大程度上是欧亚大陆内部的游牧部落和周围的各大河流域文明区之间的历史；农业文明结束了长达数千年的种族平衡，建立起一直延续到今天的蒙古人种、高加索人种和黑人的优势；在古代文明的数千年里，中东一直是创造力的中心，但到了古典时代，中东的优势渐渐消失，除了宗教领域外，中东不再是创造发明的重要发源地；古典时代形成的，并在许多情况下一直存续至今的新思想和新制度，都是原先从欧亚大陆诸边缘地区发展起来的文明的产物，如希腊和罗马文明、印度文明和中国文明；正是欧亚大陆的西方古典文明比其他文明遭受了更彻底的破坏，无法复原，被一种崭新的东西所代替，才使西方走在了世界的前面；西方衰落了，但西方开启的现代革命却蔓延到全世界，因而西方也是成功的。
60年代的新世界在很大程度上是殖民地革命的产物。
而90年代的新世界则正如教皇保罗六世所言，是“科技的神奇影响力”的结果。
全球通史读书笔记（二）今天闲来无事，随手翻看了一下以前写的读书笔记，看到《全球通史》时，觉得有几句挺不错的，整理了一下。
当穆斯林帝国与中国对外界文明不屑一顾时，欧洲人却被其他民族的文明所吸引，所着迷。
16、17世纪时，欧洲人惊讶，在掠夺时仍表现出谦卑，有时候甚至焦急地探求良知。
但之后，欧洲变得越来越粗暴、冷酷和褊狭。
全球通史摘抄式读书笔记
全球通史摘抄式读书笔记斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》是一部极具影响力的历史著作，它以全球的视角审视了人类的发展历程。
在阅读的过程中，我做了许多摘抄，以下是一些让我深受启发的内容及我的一些思考。
“每个时代都要书写它自己的历史。
不是因为早先的历史书写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。
” 这句话让我深刻认识到历史的书写是与时俱进的。
我们研究历史并非仅仅为了了解过去，更是为了从过去的经验和教训中找寻解决当下问题的线索，为未来的发展指明方向。
“农业革命使人成为农民，从而使‘人’变成了‘经济动物’。
”这一观点令人深思。
农业的出现，虽然为人类带来了稳定的食物来源，推动了社会的发展，但也在一定程度上束缚了人们的生活方式，使人们更多地关注土地和农作物的产出，经济因素在人们的生活中占据了越来越重要的地位。
“文明的代价就是将人分成了统治者和被统治者。
”这揭示了社会阶层分化的残酷现实。
在人类文明的发展过程中，权力和财富的不平等分配导致了社会阶层的产生，这种分化在不同的文明中都有所体现，也引发了诸多的社会矛盾和冲突。
“技术变革能提高生产率和生活水平，所以很受欢迎，且很快便被采用；而社会变革则由于要求人类进行自我评估和自我调整，通常会让人感到受威逼和不舒服，因而也就易遭到抵制。
”这让我明白，技术的进步往往比社会制度的变革更容易被接受。
然而，若要实现真正的社会进步，社会制度的改革是不可或缺的。
“在古典文明时期（约公元前 1000 年公元 500 年），欧亚大陆上的诸文明地区在政治和文化上的相互影响比过去加强，其主要原因是技术进步。
”技术的进步不仅改变了人们的生活方式，还促进了不同地区之间的交流与融合。
比如，冶铁技术的传播使得工具和武器更加先进，从而推动了社会的发展；而文字的传播则让知识和思想能够更广泛地传播，促进了文化的交流。
“欧洲的海外扩张中最重要的人物不是哥伦布、达·伽马和麦哲伦，而是那些拥有资本的企业家们。
读全球通史的读书笔记(通用6篇)
读全球通史的读书笔记(通用6篇)读全球通史的读书笔记篇1《全球通史》揭示了过去、现在和未来之间的有机联系体现了世界史丰富而重要的认识价值;提出了许多对当代人有启示的，须作思考的问题，并通过历史来寻求解决这些问题的答案，赋予历史以新意，富于智慧，体现了思想的力量。
贯穿于书中作者对历史富于见解的思考：1：人类社会群体可接近性和相互影响的作用。
综观人类历史，人类文化的进步取决于社会群体是否有机会吸取邻近的其他的社会群体的经验。
只有那些最易接近.最有机会与其他民族相互影响的民族，才最有可能得到突飞猛进的发展，并处于领先地位!随着全球史时代的到来，结果将是全球范围的相互作用和相互交融，并产生如生物学领域中杂交优势法则的那种发展。
2：人类历史遗产的继承。
对历史的考察，揭示作为历史和文化遗产的人类创造活动的灵活性和潜能，尽量客观地评价人类历史的遗产，使人们更加了解今天的人类社会，更有助于把握未来。
诸如古希腊时期自由探究的精神.民主政体的理论和实践.艺术.文学和哲学思想……构成了希腊流给人类的光辉遗产。
自从人类进入阶级社会以来，每个历史阶段中最有影响的社会都是力图缩小上下层之间鸿沟的社会——都是倡导提高群众参与水平的社会。
这种参与人数总量上的猛增构成了开拓性社会的现代性，这在性质上赋予这些社会以优越的社会内聚力和推动力，使得这些社会胜过同时期的其他社会，在它们的时代打上这些社会的印记。
3：科学技术的发展。
人类在取得巨大的成就同时也付出高昂的代价，其原因在于人类运用技术的方式。
目前，人类对技术的滥用，已造成了广岛.博帕尔.切尔诺贝利等灾难，而更急迫.更潜在的灾难则是毁灭性核战争所造成的人类灭绝。
当前我们的任务应当是促成技术的使用，给大多数人都带来好处，从而增加我们在这个星球上生活的安全感和舒适感。
我们更应关注的是如何充分运用技术来控制大自然的种.种灾害，如何发展技术来滋养我们生存的地球。
当今社会，全球史教育，尤其是其中所表现的人类发展的整体观念和全球方略，对提高人的综合素质，尤其是培养作为地球村一员的当代人的前沿意识和全球眼光是相当重要的!当代大学生值得花功夫学习并且必须掌握的不只是外语.电脑.金融和外贸等课目而已，加强全球史观的教育在当今时代尤显重要了，《全球通史》作为一部“精品教材”，更有助于我们了解历史，把握未来!读全球通史的读书笔记篇2美国历史学家斯塔夫里阿诺斯的传世著作《全球通史》，自从出版近半个世纪以来给全球史学界带来巨大的震撼，它从系统的全球史观出发，给人耳目一新的感觉。
全球通史的中学生读书笔记5篇
全球通史的中学生读书笔记5篇《全球通史》给了我强烈的现实感，它是一种思想武器，可以用来救治现在所面临的由于陶醉于技术进步而产生的深重的精神危机;它有助于人们理解未来——包含各种可能性和选择的未来。
下面给大家分享一些关于全球通史的中学生读书笔记5篇，供大家参考。
全球通史的中学生读书笔记范文(1)一直以来就很喜欢读历史，感觉可以穿越回那个风云激荡的年代，与那些历史中有趣的人们进行交流。
陆续的看了很多与历史有关的书籍，但都是片段式的'，就连初中、高中上历史课所学到的历史，也是明确的划分出了中国历史和世界历史。
这次阅读《全球通史》这本书算是连贯性的对整个人类的历史做一次梳理，把以前看不清楚弄不明白的一些历史事件的关联性，看得更加通透。
这本书的时间跨度是从史前史到__世纪，作者斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授，已于20__年去世，这本书是其最后的版本。
《全球通史》这本书有意识的淡化世界史中政治方面的内容，而把全人类的文化、社会生活的演进作为史学考察的重点，尽量以更加客观的角度来描写历史，让读者真正进入到整体世界史的思考境界，而不局限于个别地区和个别国家，对现实世界具有启发意义的思考，便于读者理解民族国家形式遮盖下的真实世界。
这本书从人类还是食物的采集者讲起，到人类进化为食物的生产者，进而人类发展出古典文明，欧亚大陆上的中世纪文明，也没有忘记非洲大陆上的人类文明演进，以及一些在灿烂文化边缘的被孤立的文明，最终讲到新兴西方世界的兴起与衰落，宏观上十分的全面。
这本书的每一个篇章的最后一节内容都是历史对今天的启示，这些启示带给我们的思考都非常的有意思，和我们上中学时死记硬背的历史意义很不一样，这些启示与思考并没有一个很准确的结论，它涉及方方面面，却带给人很多思考的空间。
比如第一篇讲述了人类作为食物的采集者，可以采集到的食物种类很繁多，那时的人类死亡多是因为意外和医疗条件的落后，如果一个人顺利的活着，寿命并不比现在人类寿命短，这与他们丰富而又健康的饮食，以及适量的运动是相关的，现在的营养学家推荐给人们的健康饮食与当时以采集为生的人们所获得的食物结构是十分相似的，那个时候人们也主要以植物的果实为主，肉食的摄入量十分有限，而且那时人类的食物种类远比现在丰富，结构也更加合理，书中引导读者以此来反思现在生活中人类的饮食结构。
全球通史每章读书笔记
全球通史每章读书笔记在开始读《全球通史》这本书之前，我就像一个在历史海洋边徘徊的小孩，对那广阔而深邃的世界充满了好奇和敬畏。
当我真正翻开这本书，就仿佛打开了一扇通往过去的神秘大门，每一章都像是一个全新的探险之旅。
第一章，讲的是文明的起源。
我仿佛看到了远古时期的人类，他们在恶劣的自然环境中艰难求生。
那时候，没有高楼大厦，没有汽车飞机，只有简单的石器和粗糙的衣物。
他们为了寻找食物，要跟凶猛的野兽搏斗，要在丛林中穿梭，每一步都充满了危险。
但就是在这样的环境中，人类的智慧开始萌芽。
他们学会了用火，用火来取暖、烤制食物，这小小的火苗，成为了人类文明的第一道曙光。
第二章，是关于古代文明的发展。
我看到了埃及的金字塔在沙漠中屹立，那巨大的石块是如何被搬运、堆砌起来的，至今仍是个谜。
想象一下，那些劳工们在烈日下挥洒着汗水，只为了给法老建造永恒的安息之所。
还有美索不达米亚的城邦，繁荣的贸易让城市充满了生机，人们交换着各种物品，从粮食到珠宝，从陶器到织物。
第三章，讲述了古典文明的辉煌。
希腊的城邦，雅典的民主制度，那是人类对政治制度的一次伟大探索。
人们在广场上激烈地辩论，为了自己的观点据理力争，那种对真理的追求和对自由的向往，让人心生敬佩。
罗马的军团，那整齐的队列，锋利的武器，征服了大片的土地，建立了庞大的帝国。
但在这辉煌的背后，也有着无尽的争斗和血腥。
第四章，谈到了中世纪的文明。
那是一个宗教统治的时代，教堂的钟声在城市和乡村回荡。
骑士们身披铠甲，为了荣誉和爱情而战。
城堡里的贵族们过着奢华的生活，而农民们则在土地上辛勤劳作，承受着沉重的赋税和劳役。
第五章，是关于近代文明的崛起。
大航海时代的开启，勇敢的航海家们驾驶着帆船，驶向未知的海洋。
他们面对狂风巨浪，疾病和饥饿，却毫不退缩。
新大陆的发现，让世界的版图重新划分，也带来了无数的财富和苦难。
第六章，讲的是工业革命的影响。
工厂里的机器轰鸣作响，取代了手工劳动。
城市变得拥挤不堪，烟囱冒出滚滚黑烟。
全球通史读书笔记
全球通史读书笔记5篇全球通史读后感1刚刚读完《全球通史》上下册，这种大裤头的书，我看的好像并不多，尤其是历史方面的书。
这本书最大的特色是时间跨度比较大，从史前史到21世纪，基本上还原了人类如何一步步发展到现在的一个过程。
开卷间，感觉人类历史长河浩瀚无边，仿佛可以听到远古传来的呼唤，每一朵浪花激起，就蕴含着上百年的故事;掩卷后，又感觉人类历史昙花一现，那些存活过的王朝和人物，都已烟消云散，要不是在历史中读起，像是不曾存在过。
从中我也感觉到自己的渺小和伟大。
文明和野蛮就像是一对孪生兄弟，相生相克，你无法用感情色彩去评价哪种力量更高级，他们之间的冲突，成为历史推动的主要动力。
这就像人性的善恶一样，它更像是一种主观评价，其实善恶并无区分，只在人的一念间。
利益的驱动成为很多发明、冒险、开拓的原动力。
比如最早西欧国家葡萄牙、荷兰、西班牙、英国等国家的对外航海远行，有了很多地理大发现的壮举。
例如好望角、美洲大陆、大洋洲的发现等。
他们都是在本国或邻国权贵的经济资助下完成的探险。
甚至是到了第一次工业革命时期蒸汽机的发明，也是源自对纺织品生产效率提升下的创造。
杀戮与战争基本也是因为围绕经济掠夺和宗教信仰来展开的。
没有一个永存的王朝，最长寿的拜占庭王朝似乎存在了近2000年。
大多数王朝都是你唱罢我登场，有种对空长悲切的感叹。
近两百年的历史加速了世界的变革与发展。
最近的第二次世界大战距离我们也仅仅过去70余年。
还不包括朝鲜战争、越南战争、中印之战距离我们似乎更近，而中东的巴以冲突、叙利亚战争还一直存在的局部战争，我们目前的和平环境的确是难能可贵。
不包括埃及文明、古罗马文明、中东文明、印度文明在内，中国文明是历史上唯一没有遭到大的摧毁的完整文明体系。
在经过工业革命、信息互联网革命之后，人类创造了强大的世界，也面临着巨大的冲突，人类控制与环境压力的冲突。
在万千物种中，人类成为主宰，读后感.但是巨大的能耗，也无法阻挡人类地球终将毁灭的宿命。
全球通史读书笔记
全球通史读书笔记全球通史读书笔记读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。
那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编整理的全球通史读书笔记，欢迎大家分享。
全球通史读书笔记1 斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》虽是长篇巨制，然主旨只有一个，便是介绍人类各阶段文明的兴衰之史。
但我感到，在外敌入侵时，除了军队力量，还有很重要的一点，就是人自身的骨气。
正如福熙元帅在“一战”结束后说的：“这不是和平，这是20年的休战。
”“一战”结束后，参战的各国不得不按捺住自己激动的内心，暂作休整。
虽然未再发生大型战争，但日本侵占了满洲，德国吞并了奥地利。
这等于把它们置于“二战”最有利的位置。
这是为什么？就是那些“元首”们胆小怕事，便将一种自相矛盾的政策展现给外人！“二战”揭开大幕，敦刻尔克大撤退后，希特勒便做出了他那“海狮计划”，魔爪伸向了英伦三岛。
日复一日的狂轰滥炸，虽然一开始德军收到了一些成效，但是所有英国居民，并未有一丝一毫的动摇，也不见有人心惶惶的时候。
反而，这段轰炸时期坚定了所有人的信念，人们为皇家空军的胜利欢呼，士兵们则更勇敢地投入新的战斗。
终于，希特勒第一次没有达到他的目的。
看，这就是骨气的力量！回过头来看我们中国，抗日战争期间，自1937年起，至1943年开始反攻，总是不断地有人投向日本。
我们的民族难道真是如此窝囊吗？不！抗日名将英雄辈出。
那么，为什么有叛徒？一言以蔽之，怕死！保命要紧。
因而，这些人为后人所不齿。
战争，如此残酷。
正是因为这残酷，它培育、磨砺出了一代又一代的英雄。
在这试金石上，人性如此全面的展现出来。
全球通史读书笔记2 “天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”天空的无边无际，海洋的无穷无尽，让人感受到渺小。
与此类似的是当我们把目光望向历史，在时间的长河中人同样只是一个短暂的节点，在一个统一的世界中，将每一个重要的节点抛开来看，会得到不一样的体验。
《全球通史》读书笔记
《全球通史》读书笔记关于《全球通史》读书笔记1前几天刚刚读了Stavrianos的《全球通史》，对于我这个历史修养薄弱的人来讲还是受益匪浅。
读的时候，总嫌写得不那么精彩，有些枯燥，许多精彩的历史事件似乎都一笔带过了。
现在想想，才明白这是由《全球通史》的研究课题决定的。
全球史的研究，是对地球诸“文明”的兴衰以及之间的联系的研究，而“文明史”的视角无论是时间上还是空间上都是大尺度的视角，在这么大的视角下，统治者的个人意志造就的一些历史事件就淡化掉了。
统治者的个人意志淡化掉了，凸显出的是技术在决定文明发展中的重要意义，因为它是文明发展的制约条件的。
比如说，只有实现了“农业革命”带来的生产力进步之后，才可能有剩余的财富以供争夺，于是才可能有战争;也只有在耕种农业发达了以后，才分化出不事农耕的商人、匠人、文人，才可能有城市从而有了真正意义上的“文明”。
再比如，古代大帝国的版图扩张，总有一定限度，而这种限度就是在于不够发达的通讯技术、运输技术使得帝国的再也无法将控制能力延伸到边疆，有时甚至因为力量分散使得权位不稳，后院起火。
这在罗马帝国、蒙元帝国都可以看得很清楚。
冷兵器时代的帝国注定无法统治全球。
对世界史的探究必定要对“西方何以崛起，一时取得全球霸权”这一最重要的人类文明史问题作出回答。
通过读此书，我认为可以归结为稳定、开明的文化、足够发达的技术和强烈的扩张欲望。
这几点缺一不可。
中华帝国一时曾在技术上领先于全球，但没有强烈的扩张欲望，郑和出洋纯粹为了炫示威风。
而之前的蒙古帝国扩张欲不可谓不大，但太没文化，以致统治者到了哪里都被当地宗教、文化同化，最终四分五裂。
而此前所有文明的共同点，便是都没有达到统治一个全球性的大帝国的技术水平，农业生产、航海技术、军事技术、通讯技术，皆是如此。
西方经历了文艺复兴和宗教改革，把人本身的力量全面地解放开来，觉醒了的人民建立了一个个政治上民主、自由的民族国家，为商业的发展提供了制度条件。
读《全球通史》读书心得与感悟五篇范文
读《全球通史》读书心得与感悟五篇范文读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，下面就是我分享的全球通史读后感范文，一起来看一下吧。
《全球通史》的读书笔记1一直爱读历史，而对于中国历史，看到的都是中国作者写的作品。
而作者本身作为一个中国人的身份和视角，其“先天性”地无可避免也限制了读者的眼光视角。
这次看了斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，受益菲浅。
而其中有关中国的部分，可谓洋眼看中国，更是不可多得的收获。
东周东周的形成是由于西、北方牧羊野蛮民族的侵入，当时世界上各地区都差不多同一时期都出现了这种野蛮部落都文明帝国的侵略掠夺，而独独中国的文明没有由于入侵被毁灭或转型。
同时的希腊、印度统统难逃过这两次游牧民族的侵入浪潮。
而中国被野蛮入侵而继而出现了一个生气勃勃、富有创造性的时代，更是反证出华夏文化的连续性和坚韧性。
青铜铁器一般的历史教科书对这两项技术都只是说明出我国人们在商、战国就掌握了这两项技术。
实际上冶铜技术的发明并不是在中国，而是在中东地区，中国于公元前1500年才学会了冶铸青铜武器的技能，同时传入的还有种植小麦和制造马车等技能，正是由于这些的帮助，当时的商朝统治者才能征服了其它四周仍处于新石器时代的农业村落，扩大了华夏的版图。
而铁器的传入对比起世界其它地区则相对较晚，冶铁技术起源于公元前2000年中叶的小亚细亚，公元前800年传入印度，公元前750年传入中欧，于公元前600年才传入中国。
孔子在西人眼中，孔子是一个渴求成就功名利业的人。
这从他周游列国，试图寻得一位采纳其理想政治见解的统治者得知。
生逢乱世的孔子对当时的实际政治影响是微不足道的。
不过“孔子最终发现了自己的特长并将其充分发挥。
他证明了他自己的一个具有罕见热情和擅长教育的教师”。
这个普通的教师不单单教育出了几个像样的弟子，并借助他们实现了自己的抱负，成了深远且恒久影响中国封建社会的思想教育家。
《全球通史》的读书笔记(3篇)
《全球通史》的读书笔记（3篇）《全球通史》的读书笔记（通用3篇）《全球通史》的读书笔记篇1读这本书是受了《未来简史》的打击，觉得三观需要修正一下，805页厚厚的上下两册，断断续续看了大半年。
主要以前是学理科的，世界史更加已经完全没印象了，看完了《全球通史》其实也搞不清楚那些名字都读不顺的国家怎么变成现在这个样子的，我留下的大概印象便是以下这个流程：自给自足——宗教为王——打来打去——技术变革——海外扩展——谁都不服——握手言和——不要自己灭了自己就好。
胡乱总结的，但是史书一读，还是觉得人类现在已经处在一个非常危险的状态，因为技术进步的发展速度太快，导致在社会形态和人的精神层面的参差不齐也日益严重。
引申到教育和个人成长，古人一辈子做的事情，以现在的信息量，也许一年甚至一个月一个星期都不用就可以做好了。
但是技术领域的日新月异，与精神层面的进展并没有很好地同步，我们在社会观念上的进步是非常缓慢的，比如男女平等的口号喊到现在，之所以还在讲，是没有解决。
读后感。
三观的形成应该并不能归结为生物学的问题，或许物质基础不可避免，偶然性和必然性也肯定存在，但我仍然认为人类是有自己的灵性的动物，不管这种灵性以什么命名，是永远不可能被机器完全替代和模拟的，所以我们对意义的追求也是一种本能，一个不会问为什么的人是没有灵性的。
我们现在对哲学的思考和教育相当的谨慎，怕思想入了歧途，所以宁可不讲思想，先讲技术，所以STEM如火如荼。
即便讲思想，也是政治目的大于思考的诉求，我原先也是这样认为的，因为历史告诉我们，技术的领先才是实力的体现。
但是当技术进步到一定的程度，如果思想体系跟不上，不知道会有什么样的后果~如果我们以后所有的知识信息都可以芯片植入并且实时更新，那么要怎么思考呢？大脑的沟壑是芯片可以形成的吗？今后的社会或许需要精英们去消除或减缓矛盾，考虑技术革新的同时如何同步更新思维能力和观念，以使人类这个物种在这个星球或者其他星球上存在的时间更长一点，如果人类还在追求意义的话。
全球通史每章读书笔记
全球通史每章读书笔记读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，仿佛踏上了一场跨越时空的奇妙之旅。
每一章都像是一扇通往不同世界的窗户，让我得以窥探人类历史的波澜壮阔与纷繁复杂。
第一章，讲述了文明之前的人类。
我仿佛看到了远古时期的人类，在广袤的大地上艰难求生。
他们没有现代化的工具，没有丰富的知识，却有着顽强的生存意志。
为了寻找食物，他们奔走在山林之间，与猛兽搏斗，与大自然抗争。
那时候的人类，不知道什么是农业，什么是畜牧业，他们只是凭借着本能，采集野果，捕捉野兽。
或许有一天，他们偶然发现了一颗掉落的种子，在地上生根发芽，长出了果实，这才开启了农业的大门。
想象一下，当他们第一次收获自己种植的粮食时，那该是多么惊喜和兴奋啊！第二章，关于古典文明。
我了解到了古埃及的神秘与辉煌。
那高耸入云的金字塔，那神秘莫测的木乃伊，都让人充满了好奇和遐想。
我仿佛看到了工人们在炎炎烈日下，辛苦地搬运着巨大的石块，只为了给法老建造一座永恒的陵墓。
他们的汗水浸湿了衣衫，他们的双手磨出了老茧，但他们的眼神中却充满了坚定和虔诚。
而在古希腊，那个充满智慧和艺术的国度，哲学家们在广场上激烈地辩论着，思考着人类的本质和宇宙的奥秘。
雅典的民主制度，让每个公民都有机会参与政治，发表自己的意见。
这在当时，是多么先进和了不起的创举啊！第三章，探讨了中世纪文明。
我仿佛置身于欧洲的中世纪，看到了那些宏伟的城堡和庄严的教堂。
骑士们身披铠甲，骑着骏马，为了荣誉和爱情而战。
而在城堡内，贵妇们穿着华丽的长袍，优雅地穿梭在宴会之间。
与此同时，基督教的影响力无处不在，教堂的钟声回荡在城市的每一个角落。
修士们在昏暗的灯光下，抄写着圣经，传播着宗教的教义。
第四章，讲述了近代文明的发展。
工业革命的浪潮席卷而来，机器的轰鸣声打破了宁静的乡村生活。
工厂如雨后春笋般涌现，大量的农民涌入城市，成为了工人。
他们在狭小的车间里，日复一日地劳作，为社会创造了巨大的财富。
火车和轮船的出现，缩短了人与人之间的距离，让世界变得越来越小。
全球通史读书笔记两千字(精选8篇)
全球通史读书笔记两千字(精选8篇)全球通史读书笔记两千字篇1《全球通史》是一本于1944年由美国著名历史学家霍勒斯·曼和亨利·斯皮尔伯格所著的史学著作。
该书以全球为视野，从地理、社会、宗教、经济等多个角度全面解读了世界历史的演变，是第一部全球意义上的世界史著作。
在书中，作者以时间为轴，从人类的起源到各个文明的兴起、发展、衰落和融合，详细阐述了人类社会的历史进程。
书中还涉及了政治、经济、文化等多个领域，以及科技、宗教、艺术等多个方面。
作者通过深入浅出的语言和丰富的历史细节，让读者对世界历史有了更加全面和深入的了解。
书中的亮点在于其独特的全球视野和全面的历史解读。
作者不仅关注了各个地区和国家的具体情况，还探讨了不同文明之间的交流和融合，以及这些因素对人类社会的影响。
这种跨学科的研究方法使得该书在学术上具有很高的价值，也为读者提供了更加全面和深入的历史知识。
从个人体验来看，读完这本书后，我对世界历史有了更加清晰和全面的认识。
书中所描述的历史事件和人物，以及它们所代表的观念和价值观，对我产生了很大的启发和影响。
尤其是在当今全球化背景下，了解世界历史对于我们更好地理解和应对现实问题具有重要意义。
总之，《全球通史》是一本非常有价值的史学著作，对于喜欢历史和对世界充满好奇的人来说，是一本不可错过的佳作。
通过阅读这本书，我们可以更好地理解世界历史的发展和演变，也可以更好地认识自己和这个世界。
全球通史读书笔记两千字篇2作为一个中国人，不仅要了解本民族的历史，更应该了解世界的历史，特别是在全球化迅猛发展的今天，不从世界历史中继承和发扬全人类的优秀文化遗产，将无以迎接全球激烈的竞争，无法承担民族复兴的伟大使命。
古代卷从古代世界的开端，按纵的历史发展进程依次对各国家或地区的历史分章编写;对公元前4世纪后的诸国按横的历史联系分章编写。
中世纪卷按地区和典型专题相结合的系统叙述。
近代卷主要叙述英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命、工业革命、法国里昂和德意志西里西亚工人起义、英国大宪章运动、马克思主义诞生、第一和第二国际、巴黎公社、19世纪晚期主要资本主义国家、19世纪晚期的亚非拉国家等内容。
于阅读《全球通史》读书笔记
于阅读《全球通史》读书笔记好的历史著作除了能向人们展示各种历史事件和人类的历史文明，更应该让人们能够穿透历史，看向未来，而《全球通史》无疑是这样一部伟大的著作。
这里给大家分享一些关于全球通史读后感，供大家参考。
关于阅读《全球通史》读书笔记1鉴于《全球通史》详尽介绍了从“露西”到冷战结束后的历史，难以一下子将其介绍完全，我决定先简要说一说对于美国独立的一些看法。
在《全球通史》中可以看出，美国从英国独立后在一战二战期间迅速崛起，一跃成为世界上数一数二的强国(随后又证明了自己超越了苏联，成为第一大国)。
那么，除了大部分时间保持中立并向其他国家出售武器，美国的历史或文化上有哪些优势，使其快速崛起呢?首先是它在历史时机上的优势：它无疑是个幸运的国家。
理论上，美国殖民地几乎没有可能凭借自己的力量从日不落帝国中独立。
那个时代的英国无疑是世界强国，有力量把大清打得毫无还手之力。
独立军没有自己的武器，没有训练有素的常规军，更没有空军和海军。
其将领华盛顿只受过小学教育，临时政府正为将来的发展方向焦头烂额。
在严寒之中，xx开入了福吉谷，未经大的战争，又在春天开出了福吉谷，然后便签署了巴黎条约。
对于这奇迹，华盛顿评价：“如果史学家足够顽强，要记载这场竞赛中在力量不等的情况下(美国这边)获得的优势，还要描述赢得优势时的恶劣境况，后代子孙很可能会以为这纯属虚构。
”的确，这几乎是不可能的壮举。
然而，这项壮举却是由法国、西班牙与美国共同完成的。
当时法国在争夺北美殖民地时输给了英国，在看到殖民地自己出来反抗英国统治，它倾尽全力支持美国，不仅给了它大量物资，还直接派海军去北美助阵。
甚至可以说，美国独立是英法战争的副产品。
在巴黎条约签署时，美国一共有三名代表。
除了华盛顿，另外两名都是法国军官。
在法国资助下独立的美国，无疑是幸运的。
其次，美国是一个没有历史的国家，这意味着它不会受一套古老的传统的限制。
在美国独立前，欧洲的政治家和哲学家早就提出了诸如“三权分立”的思想，但由于欧洲的传统和掌权者的压力，欧洲迟迟没有将其付诸实践。
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全球通史读书笔记（节选）科学革命回顾历史，似乎科学革命比新石器时代的农业革命意义更大，农业革命使人类进入文明，但是在前进了这一大步之后农业就再也没有做出其进一步的贡献。
而科学则借助于它的研究方法不停地稳步前进，科学本身包含了无限进步的可能，19世纪的欧洲正是凭借着科学及与其相关的技术，才使得对世界的支配成为可能。
在西方，科学成为一般社会的组织部分，哲学、科学家实现了其与匠人的联合并与之相互促进，正是这种科学与社会的结合大大促进了科学在西方世界的空前繁荣。
这种结合的现象出现在西方，原因之一是西方在文艺复兴时期取得了大量的人文主义学术成就，与工匠和学者的结合密切相关的是劳动与思想的结合，文艺复兴时期工匠地位的提高加强了他们与学者之间的联系，而双方也都做出了各自的重要贡献。
地理大发现和海外开发也促进了科学的发展，商业和工业的成长导致了技术上的进步，而技术反过来既促进了科学的发展，又受到科学前进的刺激。
近代科学最重要的进步首先发生在天文学领域，这方面的伟人包括哥白尼、伽利略和牛顿；18世纪晚期正在进行的工业革命影响了科学革命，并转而受到科学革命的影响，蒸汽机就是一个很好的例证；19世纪前半期进步最多的一门科学是化学，这在一定程度上是因为化学与纺织业密切相关，而纺织业在此数十年间经历了极其迅速的发展；就像牛顿因为发现了支配宇宙中物体的定律而主导了17世纪的科学一样，达尔文则因为发现了支配人类本身进化的规律而主导了19世纪的科学。
在19世纪结束时科学已经成为西方社会一个日益重要的组成部分，它不但深深地影响了西方人的生活方式，还影响了他们的思维方式。
此外，由科学革命引发的这种变化还以无数方式直接或间接的影响了整个世界。
科学使欧洲在技术上建立世界霸权成为可能，并在很大程度上决定了这一霸权的性质和作用。
工业革命工业革命对世界历史来说具有头等重要性，因为它不但为20世纪的不发达世界提供了主要目标，而且为19世纪欧洲的世界霸权提供了经济基础和统治基础。
工业革命发生在18世纪后期，主要是因为海外扩张后商业革命的发展。
商业革命的首要特点在于世界贸易的商品起了变化，其次是贸易增长，16世纪到17世纪的商业革命是生机勃勃、富有扩张性的，资本家在其不断要求利润的运动中，将活动范围扩展到整个世界，这样资本家多方面的促进了工业革命的到来，也促进了欧洲世界霸权的建立。
工业革命首先始于英国，说明19世纪时英国对世界事务起首要作用。
英国不仅在商业上超过法国处于领先地位，而且在采煤业和炼铁业中也领先于其他国家，英国还拥有更多的、可作工业革命的资金用的流动资本，此外他们还集中了许多企业家人才。
圈地运动也为社会提供了充裕的流动廉价劳动力。
1770年--1870年是工业革命的第一阶段，这一阶段纺织业、煤铁生产业、交通运输业等各行业都有显著发展，它们的发展使世界统一起来，使欧洲队世界的支配成为可能，这种支配一直持续到工业革命扩散到其他地区为止。
第二阶段是1870年--1914年，1870年前后出现两个重要发展，科学开始很大程度上影响工业，大量生产的技术得到改善和应用，而且这两项发展也深远地影响了农业的发展。
19世纪期间，工业革命从英国逐渐传播到欧洲大陆甚至是世界，比利时、法国、德国等国家都相继不同程度地进行工业革命，到1914年时，欧洲其他几个国家也已发展了巨大的工业，其中最重要的国家是俄国、奥匈帝国和意大利；在海外国家中，美国已经以非凡的速度前进，到20世纪初已成为世界头号强国；而日本、加拿大和澳大利亚也取得了明显的进步。
工业革命对欧洲的一个影响是改变了资本主义的性质，它在第一阶段中造成了工业资本主义，第二阶段中出现了金融资本主义（表现在投资银行家方面），金融家开始在对经济生活的决定性控制方面取代了实业家，换言之，金融资本主义取代了工业资本主义。
工业革命不仅使欧洲人口的增长成为可能，还引起世界社会前所未有的城市化，19世纪后半期中，工人阶级的生活水平大大上升，生产率的大幅度增长和巨大的海外投资所带来的利润渐渐地使西欧的下层阶级也得到利益。
工业革命对非欧洲世界的影响首先是早期帝国的欧化，1763年以前欧洲诸强国仅在亚洲、非洲拥有少数立足点，他们的主要占有地是南北美洲，之后他们不仅仅从政治上控制了亚洲的大部分地区和几乎整个非洲，而且使南北美洲彻底欧化了。
另一影响是新帝国主义征服新帝国，工业化的欧洲强国不仅拥有大片的殖民地，而且还控制了那些由于种种原因而未被实际共容的经济和军事上软弱的地区，因此，欧洲的控制不仅扩展到其辽阔的帝国，也伸展到同样广阔的附属区域，而且投入的资本甚至比投入殖民地的更多，这些投资通过各种手段和政治、经济压力而得到保护。
新帝国主义的历史作用就在于将工业革命推进到其逻辑上必然的结局：使工业国家即工业资本主义能以全球规模发挥作用。
政治革命19世纪欧洲对世界的支配不仅建立在欧洲工业革命和科学革命的基础上，也建立在政治革命的基础上，政治革命的实质是结束了人类分成统治者和被统治者是由神注定的这种观念。
同经济革命一样，政治革命以17世纪的英国开始，随后的美国革命和法国革命标志着其更进一步的发展，然后它在19世纪时影响了整个欧洲，在20世纪时则影响了整个世界。
经济革命和政治革命扩展的情况相同并非偶然，实际上，这两种革命是密切联系的，经济革命在很大程度上决定着政治革命，因为它产生了新的阶级，新阶级有着新的利益，有着使其利益合理化的新的思想意识。
中世纪初期，在西欧可发现三个界限分明的社会集团：组成军事贵族阶层的贵族、构成教会和知识界显贵集团的教士、从事劳动以供养以上两个上层阶级的农民，随着商业的发展，这种社会等级由于城市资产阶级的出现而开始改变。
由于自身发展的需要和利益的驱使，资产阶级与民族君主政体结成了相互有利的联盟，直到后来前者为了摆脱王室对商业的种种限制，摆脱日益增加的赋税，摆脱对宗教信仰自由的限制而不得不转身反对国王。
随着18世纪后期工业革命的到来，工人的阶级意识逐渐觉醒，于是他们发展起了一种新的意识形态----社会主义，并直接向资产阶级的自由主义挑战，工人阶级不仅提倡政治改革，同时还要求进行社会变革和经济变革。
赋予欧洲政治革命动力的不仅有自由主义和社会主义，还有一种到各个阶级并能动员起广大人民群众的意识形态----民族主义。
这三种主义是欧洲政治革命的主要组成部分，它们共同激励着欧洲各民族越来越多的阶层行动起来，并赋予这些阶层以世界上任何地区都无法与之相比的推动力和凝聚力。
这样，政治革命与科学革命、经济革命一起对欧洲统治世界发挥了关键作用。
欧洲政治革命的第一阶段是17世纪的英国革命，英国革命又分为了以下五个阶段：内战阶段（1642年--1645年），清教徒分裂为温和派和激进派的斗争（1645年--1649年），克伦威尔统治时期（1649年--1660年），王政复辟时期（1660年--1688年），光荣革命标志着第五阶段的到来。
从世界的观点来看，英国革命实质上是一场中产阶级的革命，它的主要意义在于确定并贯彻了自由主义的原则。
紧随着英国革命后，欧洲政治革命进入第二阶段，即启蒙运动。
启蒙运动一词源自于以下事实：这一运动的领袖们认为自己生活在一个启蒙时代。
他们基本上将过去看作是一个迷信和无知的时代，认为只有在他们这个时代人类才终于从黑暗走进光明。
因而启蒙时代的一个基本特点是出现了“进步”这种一直持续到20世纪的观念，对理性的信任是启蒙运动的另一个基本特点。
理性被用来检验一切事物，他们发展一系列的具有革命性的原则，并打算通过这些原则进行大规模的社会改革。
在经济领域事物主要口号是自由放任主义----让人民做他们愿意做的事，让自然界自然的发展；宗教方面则是消灭宗教狂热和不宽容；在政治方面的关键性词语是“社会契约”。
这些口号颠覆了传统制度和习俗，不仅对法国的现状，而且对整个欧洲甚至海外地区的现状也构成了一个挑战。
18世纪的美国革命基本上就是起因于英国的帝国权力和北美的殖民地自治这两种相互冲突的要求。
从世界史的观点来看，美国革命之所以重要并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。
这一革命在当时有着深远的影响，欧洲人普遍认为一个独立的共和国在美洲的建立，意味着启蒙运动思想是切实可行的，于是美国也就成了自由和机会的象征，并作为一块没有历史负担和枷锁的新大陆而备受羡慕。
法国革命不仅标志着资产阶级的胜利，而且标志着以往蛰伏着的民众已充分觉醒，以往长期居于舞台两侧的“人民”此时开始大踏步的走到舞台前方，并一直留在那里。
民族主义是近代欧洲史上的一种现象，直到18世纪西欧的资产阶级开始分享或获得全部权力时，民族主义才呈现出其近代的形式，这种形式在法国革命时代和拿破仑时期得到了最大的促进。
但在19世纪中民族主义的性质起了变化，它起初是一种人道的、宽容的信条，之后却变得越来越沙文主义和军国主义，其原因在于社会达尔文主义的影响，在于俾斯麦用马基雅维利式的外交手腕和“铁血政策”统一了德国。
由于1815年维也纳会议的领土解决方案使得一些民族的数百万人或陷于分裂，或遭受外族统治，所以此后民族主义强烈的表现出来，随着一战的结束民族主义已在整个欧洲获胜，之后的几十年间民族主义则又开始使欧洲海外殖民地诸从属民族的亿万人民觉醒并行动起来。
自由主义是欧洲第二个影响世界的伟大思想，其主要特点是把个人从阶级、社团或政府的约束中解放出来。
它的兴起与中产阶级的崛起有着密切关系，它实际上仍是一种中产阶级的运动。
在英国革命时期，自由主义学说首次被明确的提出来并被付诸实践，这些学说的主要内容是反对王室任意干涉宗教自由、人身安全和财产安全。
之后自由主义随着美国革命的进展而得到进一步的解释和应用，《人权法案》保证了宗教信仰自由、言论自由、出版自由和集会自由。
法国革命则要比美国革命显得更进步，《人权宣言》是18世纪自由主义的经典，因为它以响亮的措辞宣布了个人自由。
由此可以得出结论，英国、美国、法国革命中出现的自由主义都采取了立宪议会政体的制度形式，它关心平等的公民权利，但却不关心平等的政治权利和社会权利。
到19世纪末，一种新的、民主的自由主义发展起来，它承认国家对全体公民的福利所负的责任，于是欧洲各国纷纷采纳了种种社会改革方案。
民主自由主义的一些改革（如老年养老金、失业保险、最低工资发等）已成为我们当今时代标志的福利国家的前奏。
社会主义是18世纪和19世纪初的古典自由主义的对立面：自由主义强调个人和个人权利，社会主义则强调社会和社会集体福利。
自由主义声称社会是自然法则的产物，否认通过立法人为地增进人类幸福的可能性，而社会主义则认为人类通过理性的思考和行动能够决定自己的社会制度和社会关系。
社会主义强调的是社会和有计划的社会变革，而不是个人和自由放任主义。