川西藏区传统民族建筑的类型构成与文化遗产...
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（3）深厚的宗教文化传播影响
藏族地区自古有原始宗教苯教（又称苯 波教），其特点是对天、地、地下三界中 诸神的泛神崇拜。提倡安鬼神、兴人宅，重 于占卜、禳解、驱魔等法事[3]。苯教的创立 推动了早期藏地文化的发展与社会的演进。 公元7世纪佛教由印度和中原进入西藏，随 即也传到了川西藏区。在经过与苯教的剧烈 冲突和长期斗争后，终于立定了脚跟，成了 中国藏区的主要宗教。而原有的苯教为了继 续生存，也一度“佛教化”，试图引经据典 “化佛为苯”。在漫长的“佛苯争融”过程 中，逐渐形成了独具地域特色的中国藏传佛 教。藏传佛教在佛教原有的基础上一定程度 融合与吸收了苯教与当地其他民间信仰的精 神元素和文化成份，所以能在藏地广为流传 并日益深入人心，使礼佛、转经成为藏族民 众的主要精神生活。
1.2 川西藏区的地域环境
川西藏区处于青藏高原东缘、青藏高原 与四川盆地之间的过渡地带，地形仍属高原 山区。海拔一般在3000~4000m之间，部分 河谷地区又低达约1500~1800m。区内著名 的贡嘎山、雀儿山、四姑娘山、雪宝顶等海
136 华中建筑 HUAZHONG ARCHITECTURE 08/2011
川西藏区亦受宗教传播的深厚影响。 除早期的苯教外，藏传佛教的五大教派宁 玛派、噶举派、萨迦派、觉囊派和格鲁派 均广为流传并建有众多佛教寺庙（图5）。
08/2011 HUAZHONG ARCHITECTURE 华中建筑
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图11 图12 图13 图14
壤塘县棒托寺 石渠县巴格玛尼石经墙 石渠县松格玛尼石经城 高原上的风马旗阵
族逐渐藏化，融入藏民族之中，形成了嘉 绒藏族等分支（图4）。在长达近14个世纪 的深度交融中，川西藏区最后形成了介于西 藏和汉族地区之间的具有民族文化交融特色 的康巴藏区[2]。其语言为藏语的康巴方言， 相异于西藏自治区的卫藏方言和青海、甘肃 南部地区的安多方言。从居住文化和民族服 饰、信仰崇拜等方面看，除了总体上体现藏 族文化外也还融合和保留了氐羌文化的一些 成份，为民族文化融合提供了宝贵的研究素 材与资料。这种民族文化交融的色彩，体现 在嘉绒藏族身上最为浓重。
建筑文化 Architectural Culture
川西藏区传统民族建筑的类型构成与文化遗产特征
The Architectural Type Composition and Cultural Heritage Characteristic of Traditional Architecture in Tibet Area of West Sichuan
上述自然类型具有原始性和自然性，与
其他地区传统建筑类型多有不同。究其生 产、生活、精神属性和本质特点，可以归纳 划分为居住类、生产类、行政类、宗教类、 军事类、交通类、商业类7个基本类型。在 此基础上进而可以得出其类型的构成框架 （图7）。
2.3 川西藏区传统民族建筑类型的构成 特点
根据上文得出的川西藏区传统民族建筑 类型的构成框架，我们可以进一步对其构成 的特点进行深入分析。从构成框架可以看 出，我们所列的建筑类型包含了地面建筑、 地面构筑物和建筑景观等三大类别的内容。 这些内容不是一般地区传统建筑类型的全 部，比如它们不包括石窟寺和摩岩石刻，也 不包括古墓葬和古遗址，但就其对川西藏区 传统民族建筑的客观情况而言，这三大类别 的内容已覆盖了这一地区的所有主要类型， 应该具有较强的针对性和实际意义。
川西藏区传统民族建筑类型的构成有以 下四大特点：
（1）类型构成不够完全 此区由于地理位置特殊，一直处于地方 民族政权与中央王朝行政管辖的重迭地带。 历史上部族众多，各不相率，政治、经济相 对落后，一直未出现割据性的地方政权，未 形成相对的政治经济文化中心，所以没有体 现最高王权的宫殿建筑、园林和卫藏地区的 宗堡建筑，其类型构成较为简朴、自然，有 原始、粗犷之感，整体发育不够完全。 （2）自然类型原真性明显 川西藏区拥有许多天然牧场和美丽的草 原，十分利于畜牧业发展，畜牧业历史悠 久，规模巨大，历来为该区的主要产业之 一。为了适应逐水草而居的游牧生活，川西 藏区至今还保留着不少的可移动房屋和村 寨，这就是帐蓬与帐蓬聚落（图9）。这种 最贴近自然的古老的建筑类型，不但是藏区 人民生产生活所需，而且还展示了人类原始 居住文化的漫长源流，是人类建筑的一种胚 胎。可以令现代人绝对惊奇的是，在甘孜州 石渠县海拔4000m的高原上，现在还生息着
（1）高原山地型的地域文化特色 川西藏区地处青藏高原东缘，高原山地 的地形地貌，森林、草原、河流、湖泊和蓝 天白云构成了其独特的自然地理环境。这种 环境孕育了高原的牧业、农业，影响和制约 着人们的生产生活方式。在此基础上，形成 了具有高原山地特色的游牧文化、农耕文化 和建筑文化以及风俗习惯、民间艺术、宗教 信仰等非物质文化。 川西藏区的地域文化特色，证明了 “环境塑造万物，环境塑造文化”这一客 观规律。这里景色壮丽、环境天然；人们 生性豪放、性格率直；无论男女老少，自 幼能歌善舞；传统民族艺术至今传承不 息。川西藏区的地域文化特色，是一种典 型的高原山地文化。 （2）浓重的民族文化交融色彩 如前所述，川西藏区纵跨横断山系民族 大走廊北段、中段和南段的主要区域，而这 一区域曾拥有3000年以上的民族迁徙、交 流、融合的深厚背景。至公元7世纪松赞干 布统一的吐蕃崛起，大量的藏族人东移进入 走廊各段地区，使得走廊原有的氐羌族系部
世界上任何地区建筑的形成，都与所在 地区的自然条件和人文因素相关。不同地域 的自然与人文环境，必然塑造出不同特色的 地区建筑。不同的地区建筑的形态与风格的 差异，较易受到人们的关注，但一个地区建 筑的类型及其构成特点却往往容易被忽略， 而这恰恰是深入研究该地区传统建筑的重要 基础。在地球上成千上万不同层级的地域文 化圈中，其建筑类型因自然条件、文化影响 及社会发展水平的差异呈现出诸多的不同。 四川西部藏族聚居区，因其处于中国三阶地 形中第一台阶与第二台阶过渡地带的高山峡 谷区，同时又纵跨横断山系民族大走廊[1]的 北段、中段和南段的主要区域，不但地理区 位与地域环境非常独特，而且社会历史与民 族文化的背景十分深厚。这一区域的藏族传 统建筑遗存众多，类型特殊，具有珍贵的文
Abstract The two cantons in Sichuan Province, Ganzi and Aba, are the intensive areas where Tibetans settled. From the 7th century, the two cantons shaped relative stable Tibetan cultural circle with obvious nationality fusion characteristics. The special architecture patterns and structure culture there are based on thousands of national culture deposit and development. In this thesis, author tries to analyze the architecture typology characteristics and cultural heritage characteristics from the luxuriant historical architecture heritage and brilliant casestudy. Key words Tibet Area in West Sichuan, Architecture typology, Cultural heritage characteristics
张先进
Zhang Xianjin
图1 川西藏区在四川省的位置
中图分类号 TU-092.8 文献标识码 A 文章编号 1003-739X（2011）08-0136-05
摘 要 四川省西部的甘孜、阿坝两州是四川境内藏族聚居的集中区域。从公元7世纪以来逐渐形成了相对稳定和颇具民族交融特色的藏文化圈。几千年的民族文 化积淀和生息发展，使这一区域形成了独特的建筑形态与建筑文化。该文拟从wk.baidu.com一区域丰富的传统建筑遗存和精彩案例，探析其建筑类型的构成特点与建筑的 文化遗产特征。 关键词 川西藏区 建筑类型 文化遗产特征
·民居与村寨聚落； ·帐蓬与帐蓬聚落； ·土司官寨与守备衙门； ·高碉与碉群； ·佛教寺庙； ·经堂； ·印经院； ·帐蓬经堂； ·佛塔与塔林； ·嘛呢墙与嘛呢城； ·风马旗阵与经幡“塔”； ·水碾磨房； ·畜棚与牧场； ·桥梁（索桥、木构伸臂桥）； ·商号店铺； ·客栈锅庄。
2.2 川西藏区传统民族建筑的类型划分
程中，总体上是中央政权支配下的地方行政 管理体制。虽然在制度文化层面汉族影响明 显，但在其它文化如语言文字、宗教信仰、 风俗习惯、建筑文化等许多方面仍保持着浓 郁和深厚的藏民族特点。
需要说明的是，这里的“川西”已不是 1955年西康省与四川省合并之前的成都平 原“老川西”，而是现在四川西部高原山区 的大川西。其范围基本上就是历史上所谓的 “康区”的主要区域（图1）。
化遗产价值，是民族建筑研究的理想对象和 重要标本。
1 川西藏区的地域环境与历史文化 特点
1.1 川西藏区的地理范畴
从现代中国最新的行政区划来看，川西 藏区位于四川省西部的高原山区，包括甘孜 藏族自治州全部、阿坝藏族羌族自治州的大 部以及凉山彝族自治州的木里县。幅原面积 约25hm2，藏族人口约120万。这一地理范 畴，公元6~7世纪以来，一直是中央王朝与 地方民族之间行政管辖的重迭地带，先后有 附国、羁糜州、宣慰司、土司制度、流官制 度等行政管辖形式，1939年~1955年，曾属 当时的西康省管辖，在14个世纪的历史过
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图2 川西藏区的雪山和森林 图3 川西藏区的草原牧场 图4 藏羌融合的高原民居 图5 川西藏区的佛教经堂
图6 川西藏区特有的高碉 图8 小溪边的水碾磨坊 图9 逐水草而居的帐篷聚落 图10 壤塘县措尔机寺
图7 川西藏区建筑类型构成框架图
拔均在5500~7500m以上。由于岷江、大渡 河、雅砻江、金沙江等河流的深度切割，所 以区内地貌多是高山深谷，气候与植被明显 呈垂直分布变化。从亚热带到温带、寒带的 气候和植被可以在同一地区的不同海拔高程 同时存在，所以动植物物种十分丰富，珍稀 动植物如大熊猫、白唇鹿、藏马鸡、云豹和 栱桐、高山杜鹃、冷杉、雪莲等多有栖息生 长。同自然界的任何边缘空间和过渡地带一
样，川西藏区也充满了大自然的雄奇壮丽 和多彩多姿。雪山、草原、湖泊、河谷的 物产资源和四时风光，为藏族文化的滋养 传承提供了绝妙的地域环境与广大的生存 空间（图2~3）。
1.3 川西藏区的文化特点
川西藏区的传统文化历史悠久、源远 流长，不但有突出的地域特色，还有浓重 的民族文化交融色彩和深厚的宗教文化传 播影响。
著名的壤塘棒托寺、措尔机寺、甘孜白利 寺、理塘长青春科尔寺、康定塔公寺等为 其突出代表。
此外遍布区内的佛塔、嘛呢堆和风马 旗，无一不昭示着藏传佛教的存在与影响， 无一不传达着佛教文化的重要信息。
2 川西藏区传统民族建筑的类型与构
成特点
2.1 川西藏区传统民族建筑的自然类型
建筑类型是研究地区建筑的基础。任何 地区的传统建筑类型都与其地区历史背景、 生产发展水平、传统社会形态、民族文化特 征和宗教信仰等密切相关。基于高原山区的 地域环境、民族交融的历史背景和佛教传播 的漫长过程，川西藏区的传统民族建筑必然 形成对高原山区的因应性（包括对地形、气 候），对不同文化的包容性和对藏传佛教的 尊崇性。其建筑类型必然和这一区域的生 产、生活、信仰、崇拜相对应，顺理成章地 形成一系列具有地区特色的建筑类型。根据 笔者多年的实地考察和对相关文献资料的查 阅 分析，川西藏区传统民族建筑大致有以下 一些自然类型：
藏族地区自古有原始宗教苯教（又称苯 波教），其特点是对天、地、地下三界中 诸神的泛神崇拜。提倡安鬼神、兴人宅，重 于占卜、禳解、驱魔等法事[3]。苯教的创立 推动了早期藏地文化的发展与社会的演进。 公元7世纪佛教由印度和中原进入西藏，随 即也传到了川西藏区。在经过与苯教的剧烈 冲突和长期斗争后，终于立定了脚跟，成了 中国藏区的主要宗教。而原有的苯教为了继 续生存，也一度“佛教化”，试图引经据典 “化佛为苯”。在漫长的“佛苯争融”过程 中，逐渐形成了独具地域特色的中国藏传佛 教。藏传佛教在佛教原有的基础上一定程度 融合与吸收了苯教与当地其他民间信仰的精 神元素和文化成份，所以能在藏地广为流传 并日益深入人心，使礼佛、转经成为藏族民 众的主要精神生活。
1.2 川西藏区的地域环境
川西藏区处于青藏高原东缘、青藏高原 与四川盆地之间的过渡地带，地形仍属高原 山区。海拔一般在3000~4000m之间，部分 河谷地区又低达约1500~1800m。区内著名 的贡嘎山、雀儿山、四姑娘山、雪宝顶等海
136 华中建筑 HUAZHONG ARCHITECTURE 08/2011
川西藏区亦受宗教传播的深厚影响。 除早期的苯教外，藏传佛教的五大教派宁 玛派、噶举派、萨迦派、觉囊派和格鲁派 均广为流传并建有众多佛教寺庙（图5）。
08/2011 HUAZHONG ARCHITECTURE 华中建筑
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图11 图12 图13 图14
壤塘县棒托寺 石渠县巴格玛尼石经墙 石渠县松格玛尼石经城 高原上的风马旗阵
族逐渐藏化，融入藏民族之中，形成了嘉 绒藏族等分支（图4）。在长达近14个世纪 的深度交融中，川西藏区最后形成了介于西 藏和汉族地区之间的具有民族文化交融特色 的康巴藏区[2]。其语言为藏语的康巴方言， 相异于西藏自治区的卫藏方言和青海、甘肃 南部地区的安多方言。从居住文化和民族服 饰、信仰崇拜等方面看，除了总体上体现藏 族文化外也还融合和保留了氐羌文化的一些 成份，为民族文化融合提供了宝贵的研究素 材与资料。这种民族文化交融的色彩，体现 在嘉绒藏族身上最为浓重。
建筑文化 Architectural Culture
川西藏区传统民族建筑的类型构成与文化遗产特征
The Architectural Type Composition and Cultural Heritage Characteristic of Traditional Architecture in Tibet Area of West Sichuan
上述自然类型具有原始性和自然性，与
其他地区传统建筑类型多有不同。究其生 产、生活、精神属性和本质特点，可以归纳 划分为居住类、生产类、行政类、宗教类、 军事类、交通类、商业类7个基本类型。在 此基础上进而可以得出其类型的构成框架 （图7）。
2.3 川西藏区传统民族建筑类型的构成 特点
根据上文得出的川西藏区传统民族建筑 类型的构成框架，我们可以进一步对其构成 的特点进行深入分析。从构成框架可以看 出，我们所列的建筑类型包含了地面建筑、 地面构筑物和建筑景观等三大类别的内容。 这些内容不是一般地区传统建筑类型的全 部，比如它们不包括石窟寺和摩岩石刻，也 不包括古墓葬和古遗址，但就其对川西藏区 传统民族建筑的客观情况而言，这三大类别 的内容已覆盖了这一地区的所有主要类型， 应该具有较强的针对性和实际意义。
川西藏区传统民族建筑类型的构成有以 下四大特点：
（1）类型构成不够完全 此区由于地理位置特殊，一直处于地方 民族政权与中央王朝行政管辖的重迭地带。 历史上部族众多，各不相率，政治、经济相 对落后，一直未出现割据性的地方政权，未 形成相对的政治经济文化中心，所以没有体 现最高王权的宫殿建筑、园林和卫藏地区的 宗堡建筑，其类型构成较为简朴、自然，有 原始、粗犷之感，整体发育不够完全。 （2）自然类型原真性明显 川西藏区拥有许多天然牧场和美丽的草 原，十分利于畜牧业发展，畜牧业历史悠 久，规模巨大，历来为该区的主要产业之 一。为了适应逐水草而居的游牧生活，川西 藏区至今还保留着不少的可移动房屋和村 寨，这就是帐蓬与帐蓬聚落（图9）。这种 最贴近自然的古老的建筑类型，不但是藏区 人民生产生活所需，而且还展示了人类原始 居住文化的漫长源流，是人类建筑的一种胚 胎。可以令现代人绝对惊奇的是，在甘孜州 石渠县海拔4000m的高原上，现在还生息着
（1）高原山地型的地域文化特色 川西藏区地处青藏高原东缘，高原山地 的地形地貌，森林、草原、河流、湖泊和蓝 天白云构成了其独特的自然地理环境。这种 环境孕育了高原的牧业、农业，影响和制约 着人们的生产生活方式。在此基础上，形成 了具有高原山地特色的游牧文化、农耕文化 和建筑文化以及风俗习惯、民间艺术、宗教 信仰等非物质文化。 川西藏区的地域文化特色，证明了 “环境塑造万物，环境塑造文化”这一客 观规律。这里景色壮丽、环境天然；人们 生性豪放、性格率直；无论男女老少，自 幼能歌善舞；传统民族艺术至今传承不 息。川西藏区的地域文化特色，是一种典 型的高原山地文化。 （2）浓重的民族文化交融色彩 如前所述，川西藏区纵跨横断山系民族 大走廊北段、中段和南段的主要区域，而这 一区域曾拥有3000年以上的民族迁徙、交 流、融合的深厚背景。至公元7世纪松赞干 布统一的吐蕃崛起，大量的藏族人东移进入 走廊各段地区，使得走廊原有的氐羌族系部
世界上任何地区建筑的形成，都与所在 地区的自然条件和人文因素相关。不同地域 的自然与人文环境，必然塑造出不同特色的 地区建筑。不同的地区建筑的形态与风格的 差异，较易受到人们的关注，但一个地区建 筑的类型及其构成特点却往往容易被忽略， 而这恰恰是深入研究该地区传统建筑的重要 基础。在地球上成千上万不同层级的地域文 化圈中，其建筑类型因自然条件、文化影响 及社会发展水平的差异呈现出诸多的不同。 四川西部藏族聚居区，因其处于中国三阶地 形中第一台阶与第二台阶过渡地带的高山峡 谷区，同时又纵跨横断山系民族大走廊[1]的 北段、中段和南段的主要区域，不但地理区 位与地域环境非常独特，而且社会历史与民 族文化的背景十分深厚。这一区域的藏族传 统建筑遗存众多，类型特殊，具有珍贵的文
Abstract The two cantons in Sichuan Province, Ganzi and Aba, are the intensive areas where Tibetans settled. From the 7th century, the two cantons shaped relative stable Tibetan cultural circle with obvious nationality fusion characteristics. The special architecture patterns and structure culture there are based on thousands of national culture deposit and development. In this thesis, author tries to analyze the architecture typology characteristics and cultural heritage characteristics from the luxuriant historical architecture heritage and brilliant casestudy. Key words Tibet Area in West Sichuan, Architecture typology, Cultural heritage characteristics
张先进
Zhang Xianjin
图1 川西藏区在四川省的位置
中图分类号 TU-092.8 文献标识码 A 文章编号 1003-739X（2011）08-0136-05
摘 要 四川省西部的甘孜、阿坝两州是四川境内藏族聚居的集中区域。从公元7世纪以来逐渐形成了相对稳定和颇具民族交融特色的藏文化圈。几千年的民族文 化积淀和生息发展，使这一区域形成了独特的建筑形态与建筑文化。该文拟从wk.baidu.com一区域丰富的传统建筑遗存和精彩案例，探析其建筑类型的构成特点与建筑的 文化遗产特征。 关键词 川西藏区 建筑类型 文化遗产特征
·民居与村寨聚落； ·帐蓬与帐蓬聚落； ·土司官寨与守备衙门； ·高碉与碉群； ·佛教寺庙； ·经堂； ·印经院； ·帐蓬经堂； ·佛塔与塔林； ·嘛呢墙与嘛呢城； ·风马旗阵与经幡“塔”； ·水碾磨房； ·畜棚与牧场； ·桥梁（索桥、木构伸臂桥）； ·商号店铺； ·客栈锅庄。
2.2 川西藏区传统民族建筑的类型划分
程中，总体上是中央政权支配下的地方行政 管理体制。虽然在制度文化层面汉族影响明 显，但在其它文化如语言文字、宗教信仰、 风俗习惯、建筑文化等许多方面仍保持着浓 郁和深厚的藏民族特点。
需要说明的是，这里的“川西”已不是 1955年西康省与四川省合并之前的成都平 原“老川西”，而是现在四川西部高原山区 的大川西。其范围基本上就是历史上所谓的 “康区”的主要区域（图1）。
化遗产价值，是民族建筑研究的理想对象和 重要标本。
1 川西藏区的地域环境与历史文化 特点
1.1 川西藏区的地理范畴
从现代中国最新的行政区划来看，川西 藏区位于四川省西部的高原山区，包括甘孜 藏族自治州全部、阿坝藏族羌族自治州的大 部以及凉山彝族自治州的木里县。幅原面积 约25hm2，藏族人口约120万。这一地理范 畴，公元6~7世纪以来，一直是中央王朝与 地方民族之间行政管辖的重迭地带，先后有 附国、羁糜州、宣慰司、土司制度、流官制 度等行政管辖形式，1939年~1955年，曾属 当时的西康省管辖，在14个世纪的历史过
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图2 川西藏区的雪山和森林 图3 川西藏区的草原牧场 图4 藏羌融合的高原民居 图5 川西藏区的佛教经堂
图6 川西藏区特有的高碉 图8 小溪边的水碾磨坊 图9 逐水草而居的帐篷聚落 图10 壤塘县措尔机寺
图7 川西藏区建筑类型构成框架图
拔均在5500~7500m以上。由于岷江、大渡 河、雅砻江、金沙江等河流的深度切割，所 以区内地貌多是高山深谷，气候与植被明显 呈垂直分布变化。从亚热带到温带、寒带的 气候和植被可以在同一地区的不同海拔高程 同时存在，所以动植物物种十分丰富，珍稀 动植物如大熊猫、白唇鹿、藏马鸡、云豹和 栱桐、高山杜鹃、冷杉、雪莲等多有栖息生 长。同自然界的任何边缘空间和过渡地带一
样，川西藏区也充满了大自然的雄奇壮丽 和多彩多姿。雪山、草原、湖泊、河谷的 物产资源和四时风光，为藏族文化的滋养 传承提供了绝妙的地域环境与广大的生存 空间（图2~3）。
1.3 川西藏区的文化特点
川西藏区的传统文化历史悠久、源远 流长，不但有突出的地域特色，还有浓重 的民族文化交融色彩和深厚的宗教文化传 播影响。
著名的壤塘棒托寺、措尔机寺、甘孜白利 寺、理塘长青春科尔寺、康定塔公寺等为 其突出代表。
此外遍布区内的佛塔、嘛呢堆和风马 旗，无一不昭示着藏传佛教的存在与影响， 无一不传达着佛教文化的重要信息。
2 川西藏区传统民族建筑的类型与构
成特点
2.1 川西藏区传统民族建筑的自然类型
建筑类型是研究地区建筑的基础。任何 地区的传统建筑类型都与其地区历史背景、 生产发展水平、传统社会形态、民族文化特 征和宗教信仰等密切相关。基于高原山区的 地域环境、民族交融的历史背景和佛教传播 的漫长过程，川西藏区的传统民族建筑必然 形成对高原山区的因应性（包括对地形、气 候），对不同文化的包容性和对藏传佛教的 尊崇性。其建筑类型必然和这一区域的生 产、生活、信仰、崇拜相对应，顺理成章地 形成一系列具有地区特色的建筑类型。根据 笔者多年的实地考察和对相关文献资料的查 阅 分析，川西藏区传统民族建筑大致有以下 一些自然类型：