湖南生物机电职业技术学院单招测试题附答案语文

一阅读(80分)(一)阅读下文。

完成第1一6题(18分)崔永元会赢得反转基因的战斗吗?①转基因食品安全吗?这个原来属于小众的话题，在著名主持人崔永元自费拍摄反转基因纪录片之后变成了大众话题，无论在公开的网络平台上，还是朋友微信群里，挺转派和反转派唇枪舌剑据理力争，参与舌战的有科学家而更多是不涉及科学的普通人。

作为一个普通人，你应该信谁:科学家还是主持人?②就转基因问题，全球很多科学家已经相继工作T几十年，很多国家政府的相关部门，对转基因食品上市前的安全性测试也有明确要求。

到目前为止‘冬乎没有来自科学界的证据显示，已被政府容许上市鱼转基因食品对人类有已知的危害有些国家，如美国，已经在逐渐开放转基因食品的市场。

③中国政府还未就此明确表态。

与世界其他地区类似，相关行业的中国科学家大多是挺转基因的。

一些研究转基因食品的科学家们面对自己的研究成果迟迟不能商业化，显示出一种焦虑的情绪。

中国科学院院士、华中农业大学生命科学技术学院院长张启发教授，在“全国首届黄金大米品尝会”期间说:“推动转基因水稻产业化不能再等，再迟缓就是误国。

转基因产业化发展不起来，则商业发展不起来，反过来对科研影响也非常大”。

据报道，相关行业的61名院士还于2013年联名上书中央，支持转基因食物品种的商业化推广。

④而以小崔为代表的民间反转基因人士，却对转基因的推广疑虑重重。

他们的疑虑主要有以下几个方面:第一，转基因不仅是科学问题，转基因产品的推广有巨大的商业利益。

那么，科学研究是否被商业利益诱惑而失去其客观性?第二，转基因产品到目前为止只有短短的几十年，即使目前的研究显示没有明显害处，但对子孙后代就一定无害吗?第三，推广转基因的过程，应该如何尊重消费者的知情权和选择权，让大家自己做选择，而不是让转基因产品无管制地涌入市场。

⑤我微信群里的朋友们，无论是“反转”还是“挺转”，基本属于理性派。

其共同点是不否认科学家和主要大国政府在这个问题上的严谨和认真，不轻信那些在微信里流传的转基因有害的言论，对诸多与转基因有关的“阴谋论。

故事也大多一笑置之。

如往常一样，最近这场小崔与柯校长的辩论，并没有改变任何人的立场，反而让彼此阵营的人们立场更坚定。

⑥马克吐温曾说:“历史不会重复，但有韵律”。

回望科技发展的历程，我们可以发现很多曾经占据科技庙堂的显赫科学结论被一次又一次推翻。

远的来说，16世纪科学革命就是以哥白尼提出日心理论体系为起点的。

当时，地心说被认为是不可动摇的科学结论，而印V说出现后则受到了除了小部分科学家以外的全社会的抵制。

最终，更多的科学观测逐步证实了日心说的正确性，让占据科学庙堂一千多年的地心说退出了科学舞台。

近的来说，1939年瑞士科学家穆勒发现DDT具有杀虫功能，随即被大量用来杀虫，很好地控制了疟疾和斑疹伤寒的传播，穆勒因此获得了诺贝尔生物医学奖。

DD丁的大量使用给环境带来危害，1972年，美国宣布禁止农业使用DDT，1995年联合国环保组织出台了一个倡议，禁止在全球使用包括DD丁在内的污染性农药。

⑦科学是一个发现真相和接近真理的过程，阶段性科学结论不是终极真理。

转基因是人类的一项重大创新，如果无害，它将造福子孙千万年，因此社会多投资数年，进行更充分的研究，并不需要太多的成本，而这种投资有限而收益无穷的非对称效应是极为明显的。

另一个非常明显的不对称性就足转基因消费者是普通百姓，万一转基因有害，那么受害者就是他们，而受益者却是把转基因商业化的企业和个人。

由于这些明显而又极端的非对称性，政府更应该秉持中立、甚至采用保护消费者的立场，为转基因的商业化设立更高的门槛。

⑧从另方面来说，人们对重大创新的抵触情绪类似一种生理反应，犹如外来物侵袭人体时，人体免疫系统会立刻紧张起来，调动大量的能量阻击入侵者。

对于社会来说，像转基因这样的重大创新也是一种“外来物”的入侵，社会的“免疫系统”会调集力量群起而攻之，这种反应的源头是每一个个人对新事物的不理解、不信任、甚至恐惧的自然反应。

人和社会的“免疫系统”都是一种自我保护的机制，虽然有时会过度反应，成为对创新的阻碍力量，但很多时候它对人们是有益的。

“新”并不意味着“好”，即使是“好”的创新，也不能让所有人都受益，而是在取代“旧”的过程中伤害部分人的利益。

⑨在这场辩论中，短期小崔不会赢也不会输，已经持有反转立场的人会坚定地跟他走下去。

问题在于下一代，当携带旧观念的老一代退出历史舞台之后，新一代将以崭新的目光来审视和接受新科技。

那时，如果科研结果没有戏剧性的变化，小崔和追随者们的胜算并不大。

无论我们喜欢还是不喜欢，人类发展是个单向旅程，科技创新一旦降临人间，就收不回去了。

所有怀古的感慨、呼吁和争斗，都只是人类送别过去的浪漫挽歌。

正如微信群里的一个朋友所说:“科技制造的问题，也只能用更新的科技来解决”。

⑩然而，科学家阵营也没有必胜的把握，因为科研在继续，结果不能预设。

因此，科学家和政府方面的精英阵营必须正视创新推广中的不对称性，对时间和历史有敬畏之心。

即使科研结果一直支持转基因无害的结论，在这场关于转基因食品是否安全的辩论中，掌握了前沿知识的科学精英不应该以高高在上的态度向“愚昧大众”单向“启蒙”，这是一场科学家和大众在科研过程中双向互动和对话，科学家需要"rt普通民众的顾虑并从刀。

里得至。

更多的研究问题而进行迭代研究，然后将研究结果向公众报告，毕竟他们既是科研结果的承受者，也是支付科研经费的纳税人。

(文章选自《赛先生》)2014-08-09，有删改。

)1..第⑥加点词“韵律”在文中的含义是（2分）2..第⑥段在文中的主要作用是：（3分）3..第⑤段方框处应填入的语序正确的一组句子是（）（3分）(1)转基因产品和杂交农产品没有本质区别，厚此薄彼完全是非理性的(2)而坚持反转基因立场的朋友认为这是关乎子孙后代的大事（3）当年照相机刚进入中国时，还有传言说这物件会把人的魂魄偷走呢（4）不同的是，支持转基因的朋方则认为科学进步是不可阻挡的历史潮流(5)愿轻信有限的科学研究结论A. (2) (5) (4) (1) (3)B. (3) (2) (5) (4) (1)C。

（4）（1）（3）（2）（5） D。

（3）（4）（1）（2）（5）4.请概括第⑧段的段意。

(3分)5.下列说法中符合文意的一项是( )(3分)A.在这场辩论电短期小崔不会赢也不会输，但小崔和追随者们的胜算并不大。

B.支持转基因的科学家认为科技创新一旦降临人间，就收不回去了。

C.就目前的研究显示己经政府同意上市的转基因食品似乎没肴对人类已知的危害。

D.民众反对转基因的主要原因是担心自己身体的免疫系统受到转基因这个外来物的侵袭。

6.面对民间强烈的反转基因情绪，科学家和政府肩负的责任分别是什么?(4分)科学家: 政府: (二)阅读下文，完成第7-12题((21分)白发与脐带林文月害怕整理梳妆台的抽屉，大概是出于一种逃避心理。

在那些瓶瓶罐罐琐物杂陈的后段隐蔽处，有两样心爱的东西，每回见了，都令我十分心痛。

这些年以来，我已经深切体会，悲伤不是抽象的心理感受，并且更是极具体实在的生理痛苦。

那种感受会从惜懂不明的意识变为十分明显的疼痛，直袭胸口。

我害怕面对那样的身心痛苦感受，所以不敢轻易清理这个抽屉。

早晚打开抽屉的时候，总是让它停留在半开状态，最多也不超过三分之二，因为在那隐蔽的三分之一后段，藏着母亲遗留的白发，与曾经联系着母亲和她胎内的我的脐带。

白发用一张淡色的信纸包着，脐带安放在素色小纸盒内。

每回重见这两样东西，都不得不教我回忆那个悲伤的黄昏。

办完丧事后的黄昏，我们都回到母亲的卧室，凄楚地清理她的遗物。

“但余平生物，举目情凄洒”。

那个黄昏，夕阳冉冉，犹有些许懊热，但失去母亲的子女，心中只有一片冰寒。

我们衔悲默默，分头清理，没有费多少时间就做完了工作。

唉，人的一生中所拥有的身外物看似不少，其实真是有限。

白发与脐带，便是在那个黄昏觅得的。

那一团白发，与一些梳具同放在杭妆台右上方的小抽屉里。

母亲终身未曾剪发。

记得她从前丰饶的黑发几乎与身高等长，随着岁月流逝，逐渐转白，也逐渐脱落变稀。

她总是把梳栉之际脱落的发丝缠盘成团，兴致高的时候，偶尔也会用布缝制成实用而美观的插针包。

是我在那个小抽屉内发现母亲遗下的落发。

那上面还残留着属于母亲的独特香泽。

摩攀着，嗅闻着，想到母亲的躯体已遵嘱火化，而那团白发乃是她躯体仅留的部分，便有心碎的怀念与哀痛，眼泪遂纷纷落下。

即将于次日返归异国居地的大妹看见，悲苦地央求分与她一些发丝。

我便将那一团白发分成五份，让弟妹们带回去珍藏。

心想:这样子，母亲就可以跟着她所疼爱的五个子女分散各地而无处不在了。

属于我的一络白发与装着脐带的小盒，三年多来一直深藏在我自己的卧室内梳妆台的抽屉里。

纸盒内垫着一些棉花。

原先应该是纯白的棉花，如今已年久发黄。

那一条枯干如草的脐带便弯弯地搁在棉花上面，较粗的一头还打了两个小小的结。

初时，我有点害怕，不敢正视它，也不敢去碰触它，但想到那是曾经将自己和母亲牢牢联系的东西，便有一种温暖亲热的感觉漾荡心上。

我轻轻将它拾起，放在右手食指上端详。

多么奇妙啊，这一段萎缩成寸许长的细带，竟是生命的随道，虽然经历了这么多年，甚至另一端已经烬灭了，它仍然完整地叙说着薪火传递的故事。

我想象自己浑沌无知时安全地隐藏在母亲的胎内，与她的脉博共同起伏，通过这条细带，一点一滴吮吸滋养与爱情。

最温馨甜美，莫过于此。

自从产婆把脐带剪断打结之后，我便在形体上与母亲分离，开始独立生长。

双亲赋与我们生命和躯体，而生活与命运却必须由我们自己去经营维护:虽则如此，这一条有形的脐带所启示的正是她无限的爱情。

其实，脐带的剪断，甚至干落，并没有使我与母亲完全分离，因为随着年岁增加，我越长越像母亲。

造化的美妙运作之一，是把父母亲的形貌气质移植在子女身上，使得生命的泉脉永不流渴。

二十岁那年夏天，我把披散于肩头的发丝拢合到后，去参加亲戚的宴会。

.几乎所有的长辈都异口同声惊叹，说我简直是母亲年少时的再现。

我记得那时在羞报的氛围中瞥见母亲满足的眼色。

大概通过脐带，母亲所给予我的，不仅是滋养与爱情，另有她身上各种有形无形像貌与脾性吧。

经过这样漫长的岁月，这许多痛苦的经验，我终于体悟《孝经》上所说的：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的道理；于今，我方始明了十余年前不慎灼伤自己肌肤时，母亲何以举声悲泣的原因。

她一定是在我的身上看到自己，我的疼痛乃遂直接移袭到她的身上。

我们的躯体原来是二而一的，然则母亲虽已离去，她的生命却仍然借着我的躯体延续下去，因此我若是珍惜自己，便是珍惜母亲，我若能发扬光大生命的力量，便是发扬光大母亲生命的力量。

母亲那略泛金黄色的白发，不盈一握在我掌心。

我用指尖细腻梳通，一如母亲晚年病中我为她沐浴时那样温柔，那样亲密，然后，重新用另一张素色的信纸包妥。