“博观而约取,厚积而薄发”的意思

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“博观而约取,厚积而薄发”的意思

“博观而约取,厚积而薄发”的意思

“博观而约取,厚积而薄发”的意思篇一:博观而约取厚积而薄发博观而约取,厚积而薄发宋代诗人苏东坡说过“博观而约取,厚积而薄发”的话,意思是:只有广见博识,才能择其精要者而取之;只有积累丰厚,才能得心应手为我用。

积之于厚,发之于薄。

这“薄”是从“厚”中提炼出来的最精粹、最美妙的一层,任岁月冲刷,而永葆青春。

这一厚积与薄发的辩证法恰恰表述了一切事业成功者和求知者的一个共同特点,即都要勤于积累和精于应用。

我们可以这么说,一切名人并非神灵所附,天赋独具。

他们的聪明才智和煌煌伟业,乃是从一点一滴的知识积累开始的。

不畏琐碎、持之以恒地积累资料,就是成功的“秘诀”之一。

“发明大王”爱迪生有随身带个小本本的习惯,每有所感,即记入本本中,有时一天竟记上二十多条。

积累的资料,犹如点点火星,不时触燃起发明创作的“灵感”火花来,著名学者顾炎武,每日读书时都随时记下所感所得。

天长日久,他的读书札记竟积成了浩浩三十二卷《日知录》。

中外文学史上的“厚积”功力,是颇为启迪人思的。

为求得“薄中见厚”,鲁迅“宁可将可作小说的材料缩写成速写,决不将速写的材料拉成小说。

”唐代诗人贾岛用功苦吟,留下了“两句三年得,一吟双泪流”的佳话。

列夫·托尔斯泰时时注重积累创作素材,写了50多年的日记,一直坚持到临死前的第四天。

为塑造艺术典型的“这一个”,高尔基从20个到50个、以至从几百个小商人、官吏、工人的每个人身上抽出他们最有特征的阶级特点、癖性、趣味、动作、信仰等等,把这些东西抽取出来,再把他们综合在一个商人、官吏、工人身上。

凡是卓有贡献的名人,都有一种感人的“痴劲”。

王献之见父亲书法技艺高超,便去请教成功秘诀,王羲之指着家中的十八口大水缸答道:“成功的秘诀就在这十八口大水缸里。

你就用这些缸里的水研墨练字,待你把水都用完,自然就明白了。

”正因为在事业上做出成就的一切“求知者”,都精于积累,所以他们都有渊博的知识。

读过恩格斯《自然辩证法》的人,都会对恩格斯渊博的自然科学知识和深刻的哲学见解留下难忘的印象。

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发博观而约取,厚积而薄发,是一句充满智慧的古语。

它告诉我们,要广泛地观察和了解事物,才能在狭隘的约定中获得收获;要踏实地积累知识和经验,才能在适当的时候取得出色的表现。

"博观"意味着我们要广泛地开阔自己的眼界,勇于接触各种不同的事物和观点。

只有通过对多样性的了解和探索,我们才能拓宽自己的思维边界,提升我们的见识。

在现实生活中,我们可以通过读书、旅行、交流等途径来实现博观。

通过读书,我们可以了解到不同领域的知识,从而更好地理解世界;通过旅行,我们可以体验不同地域的文化风情,增加我们的见闻;通过与他人的交流,我们可以听取不同的声音和观点,拓宽我们的思维。

只有这样,我们才能更加全面地认识世界,提高我们的综合素质。

仅仅有博观是远远不够的,我们还需要在广泛的基础上进行约取。

在掌握了大量的知识和经验后,我们需要对其进行筛选和集中,找出对自己最有用、最重要的部分。

这就是"约取",即在博观的基础上从众多的事物中进行选取和精简。

面对众多信息的时代,我们必须学会分辨信息的真伪和价值,避免被琐碎的细节所困扰。

只有选择了对我们自身有价值的内容,我们才能更好地应对所面临的问题和挑战。

"厚积"意味着我们要用心地积累知识和经验。

积累是一种艰苦的过程,需要我们付出时间和努力。

我们可以通过反复学习、实践和总结来积累知识和经验。

在学术上,我们需要不断地阅读、研究和思考;在职场上,我们需要不断地实践和总结工作中的经验教训。

只有在经过长时间的积累后,我们才能在适当的时候取得好的成果和表现。

光有积累是不够的,我们还需要在适当的时候将积累的知识和经验"薄发"出来。

"薄发"意味着我们要适时地发挥我们的所长,将所学所得运用起来。

在具体实践中,我们要善于发现和解决问题,用自己的知识和经验来为问题提供解决方案。

只有真正地将积累的知识和经验发挥出来,我们的努力才会有实际的意义和价值。

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发博观而约取,厚积而薄发,是一句古人常常引用的格言。

它包含了智慧、实践和品性等多个方面的内涵。

“博览”是指阅读、学习,在自己的领域内多方面收集信息,提高自己的知识水平。

而“约取”则是指在海量信息中筛选出有用的部分,形成自己的见解和认识。

这一点,有些像我们在搜索引擎中时常使用的关键词搜索,通过过滤,最终得到需要的结果。

“厚积”则是强调学习时间和精力的充分利用,注重知识和经验的积累。

这也是完成一个目标的过程中必要的,并能在一定程度上提高我们的专业水平。

最后的“薄发”则是指学以致用,将自己所学的知识、经验等应用到实际生活中,并诚实地将自己的想法分享给别人,这也是实践的一个重要方面。

这个阶段,我们不仅需要坚持自己的想法,更要勇于尝试,不断摸索,从而不断改进自己的想法,更好地发挥作用。

可以说,“博观而约取,厚积而薄发”强调了通过不断学习和实践来改善自己的方法,走在正确的学习和成长的道路上。

它也指出了我们在考虑一个问题或达成目标时所需要的理念和排列顺序。

这句话用来描述一个人的思考和行为方式。

在这个多元化和竞争激烈的社会,如何成为一名成功人士很多人都在思考。

无论是在工作中还是学习上,都需要不断地尝试和学习,从而让自己拥有广泛的知识和视野。

当我们性格成熟、饱读诗书之后,我们要从中约取精华,并且运用在实践中。

良好的方法论和实践经验是学习的根本。

行动必然带给我们成长,也必然带给我们积累经验的机会。

足够的实践经验会让我们越来越熟练。

发展自己的技能和素质,成为独立思考、自主创新的人才,这样,我们才有可能在社会中走得更好、更远。

重要的是,我们还要不断思考自己的思维方式再做出改变。

“博观”对于打开我们的思路有很大的帮助。

这是因为它不只在一项技能或专门领域中突显单一的优势,而是在各个不同的领域中吸取经验,让人从多角度进行思考。

“博观而约取,厚积而薄发”的精神在我们的生活中至关重要。

许多人注重单一的技能和领域,但是这样的做法会局限我们的思考领域,在问题解决上会缺乏多层面的思考,还可能忽略了其他域中的最优解。

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发博观而约取,厚积而薄发,这是一句源自于《论语》中的经典句子,其内涵蕴含着深刻的哲理。

在我们的日常生活中,这句话所表达的意义也是非常深远的。

在这篇文章中,我们将深入探讨这句话的内涵以及它在我们的生活中的应用。

我们来解析一下这句话的含义。

博观即广泛地观察,不拘一格,从各种不同的角度进行观察和思考。

而约取则意味着在进行思考和学习的过程中,应该有所选择,对不同的观点进行筛选,取其精华。

厚积意味着需要进行深厚的积累,通过不断地学习和思考,积累丰富的知识和经验。

而薄发则表示在实践中,要有所斩仓,把厚积的知识和经验薄而化之,将其具体应用到实际生活中。

在日常生活中,博观而约取的意义在于我们要不断地扩大自己的知识面和视野,不拘一格地学习各种知识和经验。

只有不拘一格地学习,才能拓宽自己的思路,从而在解决问题时能够有更多的思路和更全面的视角。

在进行学习和思考的过程中,我们也要对所学的知识进行筛选,取其精华。

这样可以避免陷入片面的观点和误导性的信息中,确保我们所学的知识是真正有益的。

在这一过程中,我们需要不断地修炼自己的思维,提高自己的辨别和判断能力,使自己能够更加理性地进行思考和判断。

厚积而薄发也是非常重要的。

在进行学习和积累的过程中,我们更需要的是一颗沉着冷静的心,不断地进行深入思考和全面积累。

只有通过深厚的积累,我们才能够有更多的内容和思想作为支撑,使我们在面对问题和挑战时能够从容应对。

在进行实践的过程中,我们也需要将自己所学的知识和经验薄而化之,将其具体应用到生活和工作中。

只有在实践中检验所学的知识和经验,我们才能够找到不足和问题所在,从而更好地提高自己。

也可以通过实践来加深对知识的理解和应用,使我们的学识更加丰富和成熟。

博观而约取,厚积而薄发的哲理,是一种关于学习和思考的方法论,也是一种处事和处世的准则。

在面对繁杂的信息和世间的种种变化时,我们需要拥有广阔的视野和全面的思维,不断地进行学习和思考。

“博观而约取,厚积而薄发”的意思

“博观而约取,厚积而薄发”的意思

“博观而约取,厚积而薄发”的意思 篇一:博观而约取 厚积而薄发 博观而约取,厚积而薄发 宋代诗人苏东坡说过“博观而约取,厚积而薄发”的话,意思是:只有广见博识,才能择其 精要者而取之;只有积累丰厚,才能得心应手为我用。

积之于厚,发之于薄。

这“薄”是从“厚” 中提炼出来的最精粹、最美妙的一层,任岁月冲刷,而永葆青春。

这一厚积与薄发的辩证法恰 恰表述了一切事业成功者和求知者的一个共同特点,即都要勤于积累和精于应用。

我们可以这么说,一切名人并非神灵所附,天赋独具。

他们的聪明才智和煌煌伟业,乃 是从一点一滴的知识积累开始的。

不畏琐碎、持之以恒地积累资料,就是成功的 “秘诀”之一。

“发明大王”爱迪生有随身带个小本本的习惯,每有所感,即记入本本中,有时一天竟记上二十 多条。

积累的资料,犹如点点火星,不时触燃起发明创作的 “灵感”火花来,著名学者顾炎武, 每日读书时都随时记下所感所得。

天长日久, 他的读书札记竟积成了浩浩三十二卷 《日知录》 。

中外文学史上的“厚积”功力,是颇为启迪人思的。

为求得“薄中见厚”,鲁迅“宁可将可作小说的 材料缩写成速写, 决不将速写的材料拉成小说。

”唐代诗人贾岛用功苦吟, 留下了“两句三年得, 一吟双泪流”的佳话。

列夫· 托尔斯泰时时注重积累创作素材,写了 50 多年的日记,一直坚持 到临死前的第四天。

为塑造艺术典型的“这一个”,高尔基从 20 个到 50 个、以至从几百个小商 人、官吏、工人的每个人身上抽出他们最有特征的阶级特点、癖性、趣味、动作、信仰等等, 把这些东西抽取出来,再把他们综合在一个商人、官吏、工人身上。

凡是卓有贡献的名人,都 有一种感人的“痴劲”。

王献之见父亲书法技艺高超,便去请教成功秘诀,王羲之指着家中的十 八口大水缸答道:“成功的秘诀就在这十八口大水缸里。

你就用这些缸里的水研墨练字,待你 把水都用完,自然就明白了。

” 正因为在事业上做出成就的一切“求知者”,都精于积累,所以他 们都有渊博的知识。

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发1. 引言1.1 概述"博观而约取,厚积而薄发"这句话出自《孟子·尽心上》,意为广泛地观察事物,取其精华;充分积累知识和经验,然后谨慎地运用。

这句话反映了博学与专注、广博与深厚相结合的学习方法论。

在当代社会,这也是一种非常重要的学习态度,帮助我们更好地认识世界,解决问题,提高自我。

博观而约取,是指要广泛地了解各种不同领域的知识和信息,不拘泥于某一专业或某一领域。

这样可以拓宽自己的视野,培养综合思维能力,丰富自己的认知和思维方式。

通过广泛学习,可以更好地发现问题的本质和规律,为解决问题提供更多的可能性。

厚积而薄发,则是指要扎实地积累知识和经验,形成自己的学识体系和思维模式。

只有在扎实的基础上不断深化,不断完善,才能在实际应用中游刃有余,发挥出更大的作用。

积累的深度和广度不仅可以增强个体的竞争力,还能为社会的进步和发展提供更多的动力。

博观而约取与厚积而薄发并不是孤立的两种学习方式,而是相辅相成,相互促进的。

只有既能广度兼顾深度,又能蓄积培植发展,才能在今天这个知识爆炸的时代立于不败之地。

在实践中,我们应该不断地充实自己,继续探索,保持学习的激情和动力。

只有这样,我们才能不断提升自己,不断创新,不断进步。

2. 正文2.1 对博观而约取的理解对博观而约取的理解,是指在广泛地吸收各种知识和信息的基础上,进行精选和提炼,选择性地保留有价值的内容,同时舍弃无用的杂项,以达到对知识的深入理解和运用。

这种观点强调了广泛学习和深入研究相结合的重要性,旨在避免过于片面和肤浅的认识。

博观而约取的理解,首先强调了对知识广度和深度的要求。

只有累积了广泛的知识和信息,才能在特定领域做出有深度和广度的分析。

对博观而约取的理解也体现了在学习过程中要注重取舍的重要性。

人们应当学会挑选对自己有价值的知识,去除那些无关紧要的内容,以免分散精力和注意力。

博观而约取的理解也教导人们坚持不懈地不断积累和筛选知识,只有在长期积累和不断修正的基础上,才能取得真正的成就。

博观而约取,厚积而薄发 的出处

博观而约取,厚积而薄发 的出处

《论语》中有一句话:“博观而约取,厚积而薄发。

”这句话出自《论语》中的《为政》篇,这句话是孔子对于治理国家的一种理念的表述。

1. 博观而约取这句话中的“博观”指的是广泛地观察和研究,对各种事物和现象都进行仔细地观察和思考。

而“约取”则指在观察和研究的基础上,取其精华、要领。

这句话表明了孔子提倡的一种治理国家的方法,即要广泛地了解各种知识和信息,深入地研究各种问题,从中取其精华,用以指导自己的实践行动。

这也是孔子提倡的“兼爱”、“敬天爱人”的治国理念的具体体现,即要对各种不同的意见和观点进行广泛地接触和思考,最终选择出对国家发展最有利的方针和政策,这就需要博观而约取。

2. 厚积而薄发“厚积”是指要进行广泛的积累和深入的思考,同时也包括对自己的修养和素质的培养。

在广泛的知识和信息积累的基础上,进行深入地研究和思考,这就是“厚积”。

而“薄发”则是指在真正有了深入的理解和积累的基础上,要进行适度的表达和实践,不可一味地张扬和宣扬。

这句话是告诉人们要沉下心来,踏实地去做事,不可浮躁和急躁,不可轻率地发表言论和行动。

这也是孔子提倡的“中庸”、“不患寡而患不均”的治国理念的具体体现,即要进行深入的思考和广泛的了解,在真正有了深刻的理解和掌握知识的基础上,进行适度的表达和实践。

3. 孔子的思想对当今社会仍具有重要的意义《论语》作为我国古代的经典之一,其中的思想对于当今社会仍然具有重要的意义和价值。

尤其是“博观而约取,厚积而薄发”这句话,不仅是治国理政的方法,也是对于个人修养和素质的一种精神指导。

在当今社会,信息量日益增大,各种观点和信息层出不穷,如何对这些信息进行筛选和把握,并对自己的修养和素质进行提升,是一个重要而又紧迫的问题。

而“博观”可以帮助我们从更广泛的角度去审视问题,不致因为片面或狭隘的看法而导致错误的结论和决策;“约取”则可以帮助我们从众多的信息中筛选出精华,不致被琳琅满目的信息所迷惑和干扰。

同样地,我们在积累知识和进行思考的也要懂得“薄发”,不可贸然行动和张扬,要学会沉着冷静、深思熟虑,尤其是在处理重要的问题时。

博观而约取厚积而薄发的启示

博观而约取厚积而薄发的启示

博观而约取厚积而薄发的启示博观而约取厚积而薄发的启示博观而约取,厚积而薄发,这是一句非常经典的话,意思是要广泛地看待事物,但只取其精华;要深厚地积累知识,但只发挥其精髓。

这句话告诉我们,在学习、工作和生活中,要注重全面性和深度性的结合,只有这样才能不断提高自己的能力和水平。

一、博观而约取1.1 全面了解事物博观是指广泛地了解事物,不仅仅看到表面现象,还要深入了解其内在本质。

这需要我们具备广泛的知识储备和开阔的视野。

只有通过全面了解事物,才能够更好地把握它们的本质和规律。

1.2 只取精华约取则是指在全面了解事物的基础上,选择其中最为重要、最为精华的部分进行学习和应用。

这需要我们具备筛选信息的能力和判断力。

只有把握住事物最为核心、最为重要的部分,才能够更好地应用它们。

二、厚积而薄发2.1 深入学习厚积是指深入学习某一领域的知识和技能,需要我们具备扎实的基础和持续的学习能力。

只有通过深入学习,才能够更好地掌握知识和技能。

2.2 灵活运用薄发则是指在深入学习的基础上,将所学知识和技能灵活地运用到实际生活、工作中。

这需要我们具备创新思维和实践经验。

只有将所学知识和技能与实际情况相结合,才能够更好地应用它们。

三、启示博观而约取、厚积而薄发这句话给我们带来了很多启示:3.1 学习要全面在学习过程中,我们要注重全面性,不仅仅看到表面现象,还要深入了解其内在本质。

只有通过全面了解事物,才能够更好地把握它们的本质和规律。

3.2 学习要精华在全面了解事物的基础上,我们还要选择其中最为重要、最为精华的部分进行学习和应用。

只有把握住事物最为核心、最为重要的部分,才能够更好地应用它们。

3.3 学习要深入在学习某一领域的知识和技能时,我们要注重深度性,需要具备扎实的基础和持续的学习能力。

只有通过深入学习,才能够更好地掌握知识和技能。

3.4 应用要灵活在将所学知识和技能应用到实际生活、工作中时,我们还要注重灵活性,需要具备创新思维和实践经验。

博观而约取厚积而薄发的释义

博观而约取厚积而薄发的释义

博观而约取厚积而薄发的释义
1 从把积蓄当作财富的观念
聪明的人,大多从小就被教育要有储蓄习惯,把每一笔收入都存起来,而不是一病而死、一步不稳,有钱无钱,波动不稳。

新中国从建立之初,就让储蓄成为鼓励民众改善生活和减少贫困的重要手段。

现代学术界对这种观念的态度更加重视。

2 蓄积释义:积淀财富和积累素质
聪明的人不仅要储蓄,而且还要把积蓄当作一种财富,而不是一种避免亏损的手段。

储蓄既可以积淀财富,又可以积累精神素质。

不畏惧困难,勤奋好学,坚持不懈,大多数人经过不懈努力,就会取得更多的财富和求知成果。

3 丰富自己,巧合约取
聪明的人,会精心细算,把资金准备不足的问题视为机遇,在实际操作中善于用机会之泉随机应变,广泛阅读,借鉴各种行之有效的方法,从容面对复杂多变的局面,用有限的资源合理配置,调动有效的力量来取得最大的市场红利,这就是中庸之道和聪明的人的最高标准。

4 坚持厚积、薄发,收获美好
一般来说,厚积薄发指的是希望坚持不懈,从长远的角度出发,逐步积累,在适当的时候取得进步的道路。

厚积薄发可以让一个人在
适当的时机运用起自己所积累的专业知识和经验,去收获未来的美好,而不是坐以待毙。

就像新中国70余年来以恒心和勤奋实现跨越式发展一样,只有把
积蓄当作财富这种从中庸之道出发的思想,才能彰显真正的自强不息
的精神,使人们成为主人翁,走向美好的未来。

博观约取,厚积而薄发的意思

博观约取,厚积而薄发的意思

博观约取,厚积而薄发的意思
1. 博观约取就像是在知识的海洋里尽情遨游,广泛地汲取,然后提炼出最精华的部分。

你看那些学霸,不就是平时博览群书,最后才能在考试中轻松应对吗?
2. 厚积薄发如同慢慢积攒力量的小火山,等待时机一到,就会喷发出惊人的能量。

就像小李,多年默默努力学技术,现在成了公司里的技术骨干,厉害吧!
3. 博观约取呀,就好像收集各种美丽的贝壳,最后选出最璀璨的那一颗。

不是有很多画家都是先大量观察,最后才能创作出惊世之作吗?
4. 厚积薄发不就是那悄悄成长的竹子吗,在地下扎根多年,一朝破土便快速生长。

你想想那些一夜成名的明星,背后不都有长时间的积累吗?
5. 博观约取可以说是为自己打造一个丰富的宝库,随时能拿出珍贵的东西。

就像老张,见多识广,遇到问题总有各种办法解决,牛吧!
6. 厚积薄发宛如一场漫长的马拉松比赛,前期的积累都是为了最后冲刺的辉煌。

你看那些体育健儿们,哪个不是多年苦练才有赛场上的荣耀时刻?
7. 博观约取难道不是在生活中不断积累经验,然后变得更加睿智吗?就像王姐,经历丰富,处理事情游刃有余,多厉害呀!
8. 厚积薄发恰似酿酒,时间越久越香醇。

很多老手艺不就是这样,传承多年才如此珍贵。

9. 博观约取是给自己的人生增添色彩呀,就像不断收集颜料的画家。

你瞧那些成功的企业家,哪个不是知识丰富、眼界开阔?
10. 厚积薄发像是等待春天的花朵,默默积蓄力量等待绽放的那一刻。

咱们不也得这样,平时多努力,机会来了才能抓住呀!
我的观点结论:博观约取和厚积薄发是非常重要的,只有不断积累和沉淀,才能在关键时刻展现出真正的实力。

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发《博观而约取,厚积而薄发》是一句典籍中的名言,它来源于中国古代文化,意思是要广泛地观察事物,深入研究,同时注重积累才能寻找到真正的智慧,发挥出真正的才能。

下面是对这句名言的1000字解读:博观指的是要拥有广博的视野和开阔的胸襟,不局限于一个狭窄的领域,而是要对各个方面的知识都有所了解。

我们生活在一个信息爆炸的时代,每天都会接收到来自各个方面的大量信息和知识,如果只单一地局限在一个领域,我们的视野会被局限住,无法看到更广阔的世界。

我们应该时刻保持好奇心,勇于接触和学习各种知识,打破常规的思维模式,从更广阔的角度去看待问题和事物。

约取则是要有取舍的能力,不仅仅是积累大量的知识,更重要的是要能够从中筛选和提炼出有价值的东西。

知识的海洋很深,如果我们都想要掌握,就会陷入无法深入研究和理解的困境。

因此我们需要用有限的时间和精力,抓住最关键的和最有价值的知识。

这就需要我们具备分析、归纳、思考和判断的能力,能够从众多的信息中筛选出有用的,将其纳入自己的知识体系中,并将其运用到实践中去。

厚积则是对自己的能力和知识进行深入的积累。

只有真正地深入研究一个领域,才能获得对它的深刻理解和洞察。

在知识的积累过程中,需要进行系统性的学习和思考,同时还需要实践和经验的积累,只有这样,才能够真正地将知识内化到自己的思考能力和实践能力中去。

所谓厚积是指将积累进行到底,不断深入地钻研,使自己在某个领域能够达到一定的专业水平,从而能够取得较好的成果。

薄发则是将自己的智慧和才能应用到实践中。

光有大量的知识和广博的视野是不够的,更重要的是将它们转化为实际的行动和成果。

如果只局限于纸上谈兵,那么一切知识和能力都将是无用的,只有将其应用到实践中,才能为自己和社会创造真正的价值。

我们应该勇敢地面对挑战,敢于跨越自己的舒适区,将自己的才能和智慧发挥到最大。

博观而约取,厚积而薄发,是对每个人在学习和成长过程中的引导和激励。

只有拥有广阔的视野和知识,才能够在人生的道路上游刃有余,主动把握机遇;只有深入研究和实践,才能够将知识和能力转化为实际的成果,为自己和社会创造价值。

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发
“博观而约取,厚积而薄发”,这句名言源自《易经》中的《坤》卦,其字面意思是“广泛观察,精心挑选;深厚积累,轻松施展”。

这句话的含义非常深刻,它告诉我们,
要获得成功,我们需要两个重要的品质:广博的视野和深厚的积累。

首先,博观而约取,强调的是广博的视野。

在现代社会,信息发展日新月异,我们需
要不断地开阔视野、拓宽认知边界。

只有像海绵一样吸收新的知识,才能更好地应对变革。

同时,在海量信息中,我们也需要有眼光、有选择地摄取有用的信息。

这就需要我们结合
自己的职业、学业、兴趣爱好等方面,逐步形成自己的认知模型。

这些模型构成了我们的“约”,指导我们如何取舍信息,避免浪费时间和精力。

其次,厚积而薄发,讲的是深厚的积累。

积累不仅是对信息的吸收和学习,更是对经
验的沉淀和总结。

只有经历过一系列的尝试和反复实践,才能积累足够的经验,提高自己
的业务水平。

此外,对于每一个成功的人而言,积累还包含了自律、毅力、耐心等品质的
培养。

因为取得成功需要长时间的努力和坚持,只有那些厚积薄发的人才能够拥有足够的
条理思维和自控力,进而逐渐领悟出事物的规律和脉络。

总之,“博观而约取,厚积而薄发” 这句名言是一条通向成功的大路。

无论在哪个
领域,我们都需要开阔视野、不断学习,同时在不断的实践中切实总结经验,做到能薄中
求厚,深化认知,形成自己的认知模型,成为积累经验的高手,懂得挑选有用的信息,能
够精益求精,这样我们才能在变化多端的现代社会中获得成功,实现自己的理想与追求。

博观而约取,厚积薄发的意思

博观而约取,厚积薄发的意思

博观而约取,厚积薄发的意思观约取,厚积薄发的意思是在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来。

博观约取:博观:指大量的看书,多多阅读,了解事物。

约取:指少量的慢慢的拿出来。

指要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。

厚积薄发:厚积:指大量地,充分地积蓄。

薄发:指少量地,慢慢地放出。

多多积蓄,慢慢放出。

形容只有准备充分才能办好事情。

出处:宋代苏轼的《稼说送张琥》中所写:呜呼,吾子其去此而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。

“说”是古代的文体之一,类似于随笔式的论说文。

以“说”为体的文章常以比喻说理,苏轼此文亦不例外。

文章虽言学,却从种庄稼说起:富人田多而肥,故能按时耕种,庄稼成熟了才收割,不仅能保全地力,收获的庄稼还很好,“少秕而多实,久藏而不腐”。

而穷人地少,耗竭地力养家,地力枯竭,庄稼产量低,质量差。

原文:曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。

其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。

故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。

今吾十口之家,而共百亩之田。

寸寸而取之,日夜以望之,锄耰铚艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。

种之常不及时,而敛之常不待其熟。

此岂能复有美稼哉?古之人,其才非有以大过今之人也。

平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉,如婴儿之望之长也。

弱者养之,以至于刚;虚者养之,以至于充。

三十而后仕,五十而后爵。

信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末10。

此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。

吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。

吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。

呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。

子归过京师而问焉,有曰辙、子由者,吾弟也,其亦以是语之。

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发博观而约取,厚积而薄发,这是一句流传已久的古语,其内涵丰富,道理深刻。

它告诉我们,要广泛地观察、学习,但在实践时要以着重于取舍,要有所侧重;要不断地积累,但在展示自己时要以简洁、精炼为主,要有所裁剪。

这句话告诉我们成功的道路并非一帆风顺,而是需要经过不断努力和调整的过程。

博观而约取,意味着广泛地观察和学习,但在实践中要有所取舍。

在这个信息爆炸的时代,我们需要不断地学习和积累知识,以应对日新月异的挑战。

对于个体来说,要面对知识的海洋,选择适合自己的知识和技能变得尤为重要。

就像在实践中,我们需要抓住重点,选择适合自己的方向和方法,才能更好地发挥自己的优势和特长。

有了广博的知识和技能作为支撑,同时又能有所取舍,才能更好地实现自己的价值和理想。

厚积而薄发,表明了在不断积累的我们需要在展现自己时保持简洁、精炼。

世间万物皆有度,过犹不及。

在人生的道路上,我们需要通过不断积累和努力,才能不断地提升自己的能力和水平。

但我们也需要懂得,适当的裁剪和归纳也是很重要的。

在与人交往、做事情时,简洁明了往往更易于打动人心,也更容易被接受和理解。

在展现自己的过程中,执着于精炼、简洁的表达方式,才能更好地展现自己的实力和风采。

这句古语告诉我们,当我们在学习和实践中,需要保持广博和深厚的基础,但在应用和展示时又需要以简洁和精炼为主,这样才能更好地适应社会和发挥自己的潜力。

在实际中,这也需要我们不断地进行思考和调整。

我们需要在广博的知识和技能中,找到适合自己的部分,要有所取舍,并且不断地积累和提升自己。

在这个过程中,我们也需要在展现自己时,不断地简洁明了,并要有所裁剪,这样才能在社会中脱颖而出。

博观而约取,厚积而薄发,这句古语提醒我们要眼界开阔,底蕴深厚,但在选择和展现中要有所取舍,要精炼和简洁。

这是一种智慧,也是一种生活的态度。

在实践中,我们需要不断思考和调整,以适应社会的变化和发展,才能更好地适应社会和发挥自己的优势。

博观而约取,厚积而薄发全诗

博观而约取,厚积而薄发全诗

博观而约取,厚积而薄发全诗一、原文:《杂说送张琥》博观而约取,厚积而薄发。

吾告子止于此矣。

君记取,封侯事在,功名不信由天。

二、衍生注释:- “博观而约取”:这里的“博观”指的是广泛地观察、阅读、学习等,涉猎的内容要多而广。

“约取”则是说在广泛学习和观察的众多内容里,提炼出精华部分吸纳到自己这里。

就好像去一个超级大商场,里面啥都有,你得聪明地挑出那些真正适合自己的好东西。

- “厚积而薄发”:“厚积”就是大量地积累知识、经验或者素材等,如同不停地往一个大仓库里屯物资。

“薄发”表示这些积累到一定程度后,在恰当的时候,少量地、精准地输出。

三、赏析:1. 主题:这几句诗主要围绕一种治学、为人处世的智慧来展开。

告诉人们在追求知识或者功名的道路上,不是一蹴而就的,要有扎实的积累功夫。

2. 情感:蕴含着一种谨严诚恳的情感,像是一位经验丰富的长者对晚辈的叮嘱。

既有鼓励的意味,又强调稳扎稳打的做事态度。

3. 表现手法:言简意赅是最大的特色。

简单的几个词汇就能把一个深刻的道理表达得清楚明白。

利用互文的感觉,让“博观”和“厚积”,“约取”和“薄发”相互对照又相互依存,形成一种节奏感。

四、作者介绍:这首诗的作者是苏轼。

苏轼那可不得了,是中国宋朝超厉害的大才子。

他诗词文俱佳,写文章气势磅礴,诗歌充满哲理又富有情韵,书法也是一绝,画画也很在行。

他的一生大起大落,官职忽上忽下的,被贬到好多地方,但哪怕环境再恶劣,他都能苦中作乐,写下一堆传世的佳作。

他经历了很多,所以这种智慧的总结,也是他一生不断努力和感悟的结晶。

五、运用片段:例子一:在学校的作文课上,老师让分享如何写好作文。

小明站起来说:“其实写作文就像苏轼说的‘博观而约取,厚积而薄发’。

我们要平时多读各类书籍、多留意身边有趣的事迹,这就是‘博观’和‘厚积’。

然后到我们写作的时候,从这些积累里挑出最适合主题的内容和最独特的想法,巧妙地写进作文里,这就是‘约取’和‘薄发’。

不能光想靠临时胡编乱造或者一点积累就能写出好文章。

博观而约取厚积而薄发约的意思

博观而约取厚积而薄发约的意思

博观而约取厚积而薄发约的意思
“博观而约取,厚积而薄发”是一句成语,意思是广泛地观察,但取舍要有所侧重;积累厚重的知识和经验,但在表达时要简练明了。

这句话强调了在学习和实践中要广泛积累知识和经验,但在运
用时要有所取舍和精简,不要铺张浪费,力求简练明了。

这句话也
可以引申为在处理事情时要全面考虑,但在行动中要有所取舍,避
免浪费和不必要的复杂性。

这句话提醒人们在学习、工作和生活中
要有所取舍,善于总结和提炼,以达到事半功倍的效果。

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发

博观而约取,厚积而薄发《论语》中的这句话出自《学而篇》的第十五章,是孔子对于学习的要求和方法的关键指导。

博观而约取,厚积而薄发,表达的是广泛地取材于各种领域的学问,结合个人的兴趣和能力,进行适当的选择和专攻,以求深入理解和运用。

这句话是孔子对于学习的哲学思想的总结,也是他对于学习方法的建议。

下文将分解这句话,从博览和收取、厚积和薄发两个方面进行阐述。

博观而约取,指的是广泛地掌握各种学问知识,不局限于某一领域。

孔子认为,人的知识应当是丰富多样的,要广泛涉猎各种学术领域,了解各种学说和观点。

只有这样,才能够拓宽自己的视野,提高自己的思维能力。

这种博览的态度,可以让人了解到更多的事物和社会现象,有利于自己的综合素质的增强。

仅仅博览并不能使人达到真正的境界,关键在于要“约取”。

所谓“约取”,就是在博览的基础上进行有效地收取和选择。

由于知识的广泛性,我们不可能将所有的知识都纳入自己的学问体系之中,那样只会导致浅尝辄止,杂而不精。

我们需要进行“约取”,聚焦于一些自己特别感兴趣和擅长的领域,形成自己的核心竞争力和个人特色。

除了博观和约取,厚积和薄发也是学习过程中的重要环节。

厚积指的是在某一领域进行深入学习和积累。

只有通过反复的学习和不断地积累,我们才能对一门学问有着深刻的理解和熟练的运用。

而薄发则是在对自己的学问有了一定的厚积和基础之后,能够学以致用,将自己的学问发挥出来,为社会做出贡献。

这句话的意义在于,提醒我们在学习中要有整体的观念和全局的思考。

只有把握全局,才能在博览中找到自己感兴趣和擅长的领域,形成自己的核心竞争力和个人特色。

也要注重深入学习和不断积累,只有这样,我们才能把握机遇,薄发自己的学问,为社会做出贡献。

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“博观而约取,厚积而薄发”的意思篇一:博观而约取厚积而薄发博观而约取,厚积而薄发宋代诗人苏东坡说过“博观而约取,厚积而薄发”的话,意思是:只有广见博识,才能择其精要者而取之;只有积累丰厚,才能得心应手为我用。

积之于厚,发之于薄。

这“薄”是从“厚”中提炼出来的最精粹、最美妙的一层,任岁月冲刷,而永葆青春。

这一厚积与薄发的辩证法恰恰表述了一切事业成功者和求知者的一个共同特点,即都要勤于积累和精于应用。

我们可以这么说,一切名人并非神灵所附,天赋独具。

他们的聪明才智和煌煌伟业,乃是从一点一滴的知识积累开始的。

不畏琐碎、持之以恒地积累资料,就是成功的“秘诀”之一。

“发明大王”爱迪生有随身带个小本本的习惯,每有所感,即记入本本中,有时一天竟记上二十多条。

积累的资料,犹如点点火星,不时触燃起发明创作的“灵感”火花来,著名学者顾炎武,每日读书时都随时记下所感所得。

天长日久,他的读书札记竟积成了浩浩三十二卷《日知录》。

中外文学史上的“厚积”功力,是颇为启迪人思的。

为求得“薄中见厚”,鲁迅“宁可将可作小说的材料缩写成速写,决不将速写的材料拉成小说。

”唐代诗人贾岛用功苦吟,留下了“两句三年得,一吟双泪流”的佳话。

列夫·托尔斯泰时时注重积累创作素材,写了50多年的日记,一直坚持到临死前的第四天。

为塑造艺术典型的“这一个”,高尔基从20个到50个、以至从几百个小商人、官吏、工人的每个人身上抽出他们最有特征的阶级特点、癖性、趣味、动作、信仰等等,把这些东西抽取出来,再把他们综合在一个商人、官吏、工人身上。

凡是卓有贡献的名人,都有一种感人的“痴劲”。

王献之见父亲书法技艺高超,便去请教成功秘诀,王羲之指着家中的十八口大水缸答道:“成功的秘诀就在这十八口大水缸里。

你就用这些缸里的水研墨练字,待你把水都用完,自然就明白了。

”正因为在事业上做出成就的一切“求知者”,都精于积累,所以他们都有渊博的知识。

读过恩格斯《自然辩证法》的人,都会对恩格斯渊博的自然科学知识和深刻的哲学见解留下难忘的印象。

早在学生时代,恩格斯就对自然科学产生了浓厚的兴趣和爱好,他除了认真学习一些国家的文字外,还用相当多的功夫钻研数学和物理。

他钻研了大量化学、物理学、电学、热学、天文学等科学著作,几乎对当时自然科学的每一重大发现,他都了如指掌,并且达到了很高的造诣。

李时珍在他整理的《本草纲目》中,不仅全面概括了当时医药方面的成果,而且也总结了包括生物学、矿物学、化学在内的多方面知识。

当然对我们普通同学来说,不能笼统地不加选择地要求“博览群书”。

在勤于积累、扩大知识面的同时,还需要“专”,需要“约”,这样才能够真正做到“由博反约”,做到“薄发”,亦即将广博的知识有效地得心应手地用到学习中去。

古人说:“博学而详说之,将以反说约也”,就是讲,博学了,又详细地解说最为简要的道理,即“由博反约”。

所谓“积学以储宝”“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”、“读书不透,多亦无益;然亦未有不多而能透者”,这都讲明厚积与薄发、博与约的辩证关系。

也许有的同学会认为,又要广博,又要精通,似乎是矛盾的。

其实二者是统一的。

知识是互相联系的,要精通一门,就要从其他各门知识的联系中去理解所要精通的一门。

知识越多,越容易精通一门。

单攻一门,表面上看来好像很专了,其实由于知识面狭小,不会从联系中去把握知识,这样所谓的“单攻”一门,是攻不下、钻不深的。

这正如宋代学问家王安石在谈到他治“经”的经验时说的:“读经而已,则不足以知经”,他自己除读经书而外,自百家诸子之书,至于《难经》、《素问》诸小说,无所不读,这样才使他对于经书“知其大体无疑”。

这说明,广博为精深创造了条件。

而精通了一门学问,又可以提高“举一反三”的能力,从而便于获取广博的知识。

所以,博与专,是相辅相成的,既要广“博”,又要反“约”;既要勤于“厚积”,又要善于“薄发”。

西方有句俏皮的谚语:“谨防专攻一书的人”,意思是说,在博学基础上又有专攻的人,是很了不起的,这很有道理。

那么,在实际学习中,同学们究竟应重点积累些什么资料,又该如何去积累呢?我们不妨提出一些意见,谨供参考。

同学们正在求学阶段,自然主要是学习所开设的各门功课。

积累资料不必花很多时间,也基本上应当围绕基础知识的学习来考虑这一问题。

比方说,可积累点带有指导性的学习资料。

这是一种基本理论的指导,如关于如何读书的论述,关于各门学科的学习指南,关于一些基本教育理论的阐述,关于党的教育工作方针的基本知识。

另一类是直接的参考资料,如各门功课的参考材料,习题解难,作文指导,学习经验介绍等等。

还有一类是“因人而异”的“各取所需”的专题材料,也就是根据同学自己的专长爱好,有选择地积累有关书籍,报刊资料等。

积累材料的方法,一般有以下几种:存书籍:在力所能及条件下,购买一些有关专著和必要的工具书、资料性书籍。

阅读时可随时加眉批旁注或把问题、页码标在书签上,夹进书里。

做剪贴:个人报纸杂志,可随时把自己需要的文章剪贴起来,定期归类整理。

写札记:用卡片、活页纸或笔记本都可以。

俗话说:“最浅的墨水也胜过最好的记性。

”手勤可享用长久。

这是积累资料的主要方法之一。

可从文章内容生发开去,写心得体会;可写概括内容的摘要;可选择文章的精粹之处,抄录下来;可作评点批注。

不论采取何种方式,都须注明书名、题目、出处、日期、页码和作者名字等,以备来日查阅。

到一定时候,再把卡片分门别类,装成专册。

编索引:一个办法是定期借阅国内出版的各种资料索引书,从中摘取所需要的文章的题目;一是随时随地把见到的文章、书籍名记录下来,而后按专题分类整理,研究问题时即依索引寻借。

记日记:把每日所见所闻所想所感简单记录下来。

在每条日记旁按“类别”评注几个字,待以后查考。

这些工作看来似乎琐碎、细小、平凡,但坚持长久,却获益匪浅,甚至可受用一辈子。

经验证明:长期积累资料能显著地增强学习能力、有助于改进学习方法,有利于丰富知识,开启智慧。

长期做好资料积累,要有滴水穿石、锲而不舍的恒心与韧性。

其次,要有明确的目的、可行的计划和合适的方法。

不宜漫无边际地“兼收并蓄”。

对所积累的资料要随时注重整理、阅读和消化;注意在实践中不断运用、补充、更新。

“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任歙张”。

今天打好积累知识的扎实根基,来日方能筑起学问的高楼大厦。

有道是:厚积而薄发,积学以储金。

期望未来有所建树的同学,那就从小处着手,先从一点一滴的资料积累做起吧。

篇二:博观而约取,厚积而薄发专家创新工作室:博观而约取,厚积而薄发---刘书会地球物理专家创新工作室举办新技术专题报告会20XX年12月18日,刘书会地球物理专家创新工作室新技术专题报告会在开发楼二楼电视电话会议室成功召开。

此次会议,油田高级专家刘书会、组织劳资部谢冰主任、地球物理室王长江主任、罗红梅、唐东、毕俊凤等创新工作室成员和来自各研究室的地球物理专业技术骨干近40人参加了报告会。

会议旨在针对近年来地球物理领域新技术、新方法进行研讨交流,增进地球物理专业技术人员之间的信息知识与成果共享。

创新工作室负责人、油田高级专家刘书会率先作了《地震解释技术的进展及下步发展方向》的报告,对目前地球物理领域一些新方法进行了介绍,从微幅构造圈闭识别、低序级不整合面识别、蚂蚁体追踪提高地层接触关系的识别、地震DnA检测技术原理等新技术,到不同方位角的频率属性、多属性集群分析、人机交互技术等地球物理解释新方法方面的进展,深入浅出,精彩纷呈。

会议特邀地球物理室主任王长江做了《matlab与地球物理技术研发》的报告,针对matlab这一开源软件平台在地球物理技术研发方面的各种优秀特点做了生动而详细的介绍,鼓励大家在以后工作中勤于思考,转换思维,多多创新。

院专家罗红梅做了《叠前叠后联动属性解释与储层综合评价方法》报告,从叠前叠后联动方法的提出、四维联动解释环境的建立、改进遗传算法的属性优选、T-s模糊评价的储层识别到实际地质体应用效果分析做了详细介绍。

滩海室副主任毕俊凤与地球物理室室工张娟,分别对叠后与叠前含油气性检测技术进行了系统而详细的总结,为今后含油气性检测提供了有力的技术指导和支撑。

地球物理室室工杨培杰做了《基于岩石物理与地震反演的横波估计》报告,介绍了横波速度在叠前反演、A V o分析、储层流体识别方面的作用,及精细横波估计的重要意义。

地球物理室高级工程师王庆华做了《Jason地质统计学反演方法及应用技巧报告》,从为什么要做地质统计学反演、地质统计学反演方法到地质统计学反演参数设置做了详细介绍。

与会的报告内容丰富、技术研发针对性强、应用效果明显。

极大拓宽了科研人员的视野,既让我们了解了当前地震勘探前沿技术的发展现状,又为地震勘探开发工作提供了新的思路,还让我们对已有技术方法的应用有了更深、更客观的认识,是一次“增进沟通、收获成果、展望未来”的报告会。

报告引发了与会人员多个角度的热烈讨论,为创新工作室的顺利运行起到了较好的推动作用。

创新工作室负责人油田高级专家刘书会针对工作室下步工作进行了详细部署和要求,鼓励工作室成员及与会年轻人不断探索新技术、新方法,灵活创新,解决工作中遇到的实际问题。

下午,罗红梅专家组织工作室成员进行了“头脑风暴”,围绕上午交流的新技术、新方法,针对各自工作中遇到的难题以及今后工作室的发展,进行了热烈的报告交流与讨论。

此外,大家还围绕工作室建设畅所欲言,不断碰撞出新的思想火花,提出意见建议,为今后大家工作的开展及工作室的发展,起到重要的促进作用。

(撰稿人:张娟审核人:罗红梅)篇三:博观而约取,厚积而薄发中考文言实词、虚词分类复习东至县洋湖中学周群英整理一、中考文言文复习系列之一:文字通假1、不亦说乎。

说通悦,愉快。

《〈论语〉十则》2、诲女知之乎。

女通汝,你。

《〈论语〉十则》3、是知也。

知通智,智慧。

《〈论语〉十则》4、故患有所不辟也。

辟通避,回避。

《鱼我所欲也》5、万钟则不辩礼义而受之。

辩通辨,辨别。

《鱼我所欲也》6、所识穷乏者得我与。

得通德,恩惠。

《鱼我所欲也》7、所识穷乏者得我与。

与通欤,语气词。

《鱼我所欲也》8、乡为身死而不受。

乡通向,从前。

《鱼我所欲也》9、亲戚畔之。

畔通叛,背叛。

《〈孟子〉二章》10、曾益其所不能。

曾通增,增加。

《〈孟子〉二章》11、衡于虑。

衡通横梗塞。

《〈孟子〉二章》12、入则无法家拂士。

拂通弼,辅佐。

《〈孟子〉二章》13、小惠未徧,民弗从也。

徧通遍,遍及。

《曹刿论战》14、必能裨补阙漏。

阙通缺,缺点。

《出师表》15、便要还家要通邀,邀请。

《桃花源记》16、略无阙处。

阙通缺,中断。

《三峡》17、才美不外见。

"见"通"现":显露。

《马说》18、食之不能尽其材。

"材"通"才":才能,本领。

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