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文言文中-者的用法
❖ ② 用在数词之后
❖ 或异于二者之为，何哉？------《岳阳楼记》 ❖ （我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感
情）或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?
二、助词
❖ ①表判断，用于主语后。
❖ 亚父者，范增也。——《鸿门宴》 ❖ 亚父，是范增。
❖ ②定语后置的标志。 ❖ 太子及宾客知其事者。 ❖ 太子和知道这件事的宾客。 ❖ 群臣侍殿上者。 ❖ 在宫殿上侍奉的群臣。
❖ ③用在否定词、表示时间、地点 的名词之后
❖ 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。—— 《鸿门宴》
❖ 现在项庄拔剑起舞，他的心意常常在沛公身 上啊！
❖ 不者，若属皆且为所虏。——《鸿门宴》 ❖ 不这样的话，你们这些人都将被他俘虏。
❖ ④放在分句的句末，引出原因。
❖ 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义 也。——《廉颇蔺相如列传》
❖ 我们离开亲人来侍奉你的原因是羡慕您的高 尚品德
ຫໍສະໝຸດ Baidu
❖ 用作“若”“似”“如”的宾语，译为 “……的样子”。
三、语气词
❖ ①表疑问语气，用语句末。 ❖ 何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺
相如列传》 ❖ 为什么呢？尊重大国的威严来整饰礼仪表示
敬意。
❖ ②表命令或祈使语气，用语句末。
❖ 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”——《鸿 门宴》
❖ 张良说：“是沛公的参乘樊哙。”
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❖ ② 用在数词之后
❖ 或异于二者之为，何哉？------《岳阳楼记》 ❖ （我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感
情）或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?
二、助词
❖ ①表判断，用于主语后。
❖ 亚父者，范增也。——《鸿门宴》 ❖ 亚父，是范增。
❖ ②定语后置的标志。 ❖ 太子及宾客知其事者。 ❖ 太子和知道这件事的宾客。 ❖ 群臣侍殿上者。 ❖ 在宫殿上侍奉的群臣。
❖ ③用在否定词、表示时间、地点 的名词之后
❖ 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。—— 《鸿门宴》
❖ 现在项庄拔剑起舞，他的心意常常在沛公身 上啊！
❖ 不者，若属皆且为所虏。——《鸿门宴》 ❖ 不这样的话，你们这些人都将被他俘虏。
❖ ④放在分句的句末，引出原因。
❖ 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义 也。——《廉颇蔺相如列传》
❖ 我们离开亲人来侍奉你的原因是羡慕您的高 尚品德
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❖ 用作“若”“似”“如”的宾语，译为 “……的样子”。
三、语气词
❖ ①表疑问语气，用语句末。 ❖ 何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺
相如列传》 ❖ 为什么呢？尊重大国的威严来整饰礼仪表示
敬意。
❖ ②表命令或祈使语气，用语句末。
❖ 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”——《鸿 门宴》
❖ 张良说：“是沛公的参乘樊哙。”
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