苗族跳花节调研报告

中山大学博雅教育计划实践课程

之民风民俗调研

苗族情人节

——贵州省大方县苗族跳花节调研摘要：大方县苗族跳花节，也称跳花坡、赶花山等，是大方县苗族人民的一个重要传统群众文化活动节日，县内各地举办的时间、地点不一致，从农历正月初一到七月十三，有二三十处“跳花”。尽管时间地点不同，表演方式却大同小异。跳花节是大方苗族同胞最为隆重、历史最为悠久的传统节日，也是具有独特传统文化和民族风俗的欢庆节日。因此每年在苗族同胞聚居的各个乡镇都会举行跳花节，除了欢庆丰收和便于青年男女交友求偶，也是一种群众性社交娱乐，同时更是以文化活动带动经济发展的一种重要手段。

关键词：贵州省大方县；苗族传统节日；跳花。

一、节日介绍

（一）跳花节起源传说

相传很久以前有一个叫燕楼的地方，住着一位善种黄瓜的富有的苗族老人，叫央鲁。如果有人偷吃了他的黄瓜他就会对天诅咒，每一句诅咒都会应验。央鲁有两个貌美的女儿：悠和样。悠和样都同时爱上了

有名的猎手祝迪郎。有一天央鲁出门了，祝迪郎和悠、样在树林里倾诉心曲，祝迪郎感到口干舌燥，可是附近没有河，也没有水井。年幼的样和悠便偷了父亲的黄瓜给祝迪郎解渴。当央鲁发现黄瓜被偷了之后，样和悠没有坦白，央鲁气愤之下便诅咒偷了黄瓜的人被老虎吃掉。第二天样和悠坦白了，央鲁无奈之下在河的中间建造了一所石房，不过虎还是冲了进去，吃了悠，祝迪郎及时赶到救了昏迷的样。为了报仇他追着虎翻了99座山，当他回来的时候发现央鲁正月初八在天顶山开了一个跳花场找女婿，祝迪郎最终和样喜结良缘。从此，正月初八便成了苗族的跳花节，年年到这一天，苗家人都要到花场上来，看后生、姑娘们跳芦笙，希望他们找到意中人，一直流传到现在。（二）跳花节过程简介

先选定一块地势开阔，便于众人观看的场地作为花坡(或叫花场)，场中央耸立一根花树——缸钵口粗的直杉木，高10余米。花树接近顶端处架绑一根约长丈余的横梁，横梁两头各吊一个小花箩，箩内装粑粑饼饼之类食品。花树顶端系上丈余长的一疋红。苗家穿着节日的盛装来到花场。

跳花开始，小伙子围绕花树表演芦笙舞，姑娘们撑着花花伞，围在圈外看跳花，目寻意中人，小伙子们在芦笙表演中，前滚翻，后滚翻，竖蜻蜒，叠罗汉，正爬竿，倒爬竿，各自拿出绝技，以此吸引姑娘们的注意。表演技艺超群，而又先爬到花树顶端的为胜者，得胜英雄便有资格将横梁吊箩内的食品抛撒于花场中．以示胜利，当然也像公主抛绣球时有意将食品抛给意中人，而后取下花树顶端之红，得胜

下到场中。

跳花的时候，老人们访亲会友，中年人洽谈商贸。花场散后，青年男女相邀玩山，有情人共进幽境密林之中，谈情说爱，互诉衷肠。以前的跳花节所需的咂酒、红粑粑饼饼之类，全由花主准备。花主轮流当庄，谁家想生儿子，经寨老同意，得当花主。新中国成立之后，花场所需之物，由当地政府送给，苗族自办，其他民族前往观看祝贺。这种传统的民族文化节日，今巳发展为民族团结的盛会，物资交易的场所等。

以下是大方八堡六寨苗族同胞端午节跳花详细介绍及掠影：

八堡，在大方县北边，距县城40余公里。有名的八堡六寨----新上寨、新开、菱角、大寨、青杠和五龙，以八堡为中心，聚居着苗族同胞1000多户、4000多人。

八堡花场，是苗族男女青年社交的自由场地，也是这一带各族人民文化活动的中心。每年五月初五这一天，有四五万各族群众从大方、毕节、金沙三县七区20多个乡赶来参加跳花节。

八堡跳花，贯穿着苗族男女青年从相恋到结合的整个过程:

头年在花场上结识的男女青年，正月"赶筛"(找朋友)。即正月初一到初三，这个寨子的小伙子到另一寨子去找意中人，进一步加深感情。

待到桃花盛开的时节，进行"尼阿兹"（赶月亮)。农历三月间，每

当月白风清的夜晚，男青年背着芦笙，来到女方家房前，吹奏"兹安"(萧筒)，让悠扬婉转的曲调倾吐求爱的心声。女青年听得萧声，知道心爱的人儿如约前来，即刻口弹"阿江"(口弦)出来迎接。于是，两人相伴上山，在一片溶溶月色下，情歌互答，吐露真情。歌词由思念、担心、安慰到定情，一浪高过一浪，而后海誓山盟，相约跳花节永订终身。

五月五跳花节到了，六寨苗族男女老少身着盛装，一起赶往花场。

八堡跳花场，坐落在八堡街背后的大坪子上，占地约4万平方米，群山环抱，松柏苍翠，花香馥郁。山野为花场游区，辟花鸟山观花斗鸟，划跑道节日赛马；中央一片草地为跳花场地，绿草如茵。这天，花场装扮一新，中间花台上，披红挂彩，花杆顶端高挂六匹大红彩绸，迎风招展，甚是壮观。当阿优(自然领袖、寨老)，一声令下，跳花开始，台上台下欢声雷动，鞭炮齐鸣，苗家青年男女吹奏着芦笙潮翻起舞，各族人民热烈祝贺。

在炽烈的气氛中，一对对情人相向靠拢。姑娘害羞，手撑油纸伞遮住面孔;小伙子吹奏芦笙，一往真情。见面以后，姑娘含情脉脉，当众让小伙子从自己身上解下"x"字肩带，并让小伙子给自已系上一副青围腰，意思是从此当众订亲，戴上围腰就成为你家的媳妇了。然后，姑娘送过去一条精心绣作的腰带，作为定情之物，让小伙子系在身上。至此，姑娘仪态大方，拉着情人走向人群，直奔商业摊贩处，两家亲友紧紧相握(认亲戚)。小伙子慷慨解囊，打酒、买发粑恭请众

亲戚。他手捧一摞摞圆圆的发粑，随着姑娘的指点介绍，一一相认亲戚，先称呼然后送上发粑，请"唠抓膀"（吃粑粑）。老人们指指点点，各自夸赞对方人才；妇女们品头论足，在欣赏姑娘和小伙子的新装手艺。大家相互道贺，说着吉祥如意的话。通过跳花场上"楞亦章"，一对对有情人得到双方亲戚的承认。

随后，小伙子吹着芦笙，姑娘高撑油纸伞，弹着口弦，双双对对，漫步花场，上山游方，观看斗鸟和赛马。

花山林间，挂着成千上万架鸟笼，有画眉、云雀、蜡嘴、八哥、相思子、黄豆儿和银燕等等，万啭干啼，十分动听，观赏者里里外外密密麻麻。摆擂者将鸟笼置于场地中央，打擂的接二连三，斗败的不敢复笼，胜利者趾高气扬，连连碰笼。主持斗鸟的人给胜者挂红，好不威风！此时，一对对前来游方观花的情侣，会心地微笑，姑娘则巧妙地以口弦比兴:今生如果不相亲，莫学鸟儿光啄嘴！小伙子心领神会，以芦签奏出表达恋情的曲调来。

赛马场上，群马引颈长嘶，跃跃欲试。主持人红旗一挥，风驰电掣，奔腾竞争，十分激烈。此时，游方男女，对对相依，心儿随着骏马奔腾。多情的姑娘则弹着口弦，将小伙比作骏马，望他一日千里，前程无量。

至此，八堡苗族跳花己进行整整一天，众人尽兴而归。

花场归来，进行"称亦构"(请媒人)。男方家长请人到女方家提亲，鹊桥搭就，秋后，"栽娘"(结婚)。婚礼简朴但富于苗家情趣:男方出动