美文诵读材料之八

自信
自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒押宝时所下的最后的决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步；是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信，是耕耘者把种子插进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撒向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。

自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。

一个人如果有了自信，他就能像亚历山大大帝一样挥剑斩开像谜一样使一代又一代困惑的马尔丁死结；他就能像伟大的音乐家贝多芬那样说出掷地有声的话：“公爵之所以成为公爵，只是由于偶然的出身，公爵有许多，而贝多芬只有一个！”
一个人如果有了自信，即使身处困境，他也能像曹雪芹那样写出千古不朽的名著；一个人如果有了自信，即使远隔千山万水，他也能像唐玄奘那样历尽辛苦磨难取得真经。

自信的人，即使身在乡村低矮的屋檐下，也能昂起高傲的头颅，看到新生活的曙光，并能挥起生命的大笔，在岁月的扉页上写下充满灵感和激情的诗章；缺少了自信的人，即使他是身居宫阙殿宇中的王公大臣，也会垂头丧气，心灰意冷，生活在被叹息吹灭了希望的阳光的黑暗中。

有了自信，即使他已经是退休赋闲在家的老人，他的心灵中也将永驻不老的青春；失去了自信，哪怕他还是一个刚刚涉世的少年，他的心灵早就已经布满了老态龙钟的皱褶。

前不久，据报载有一法国老人退休后学习绘画，这个曾经在办公室的办公桌前逝去了青春岁月的老人，一下子在线条和色彩的世界中找到了自己，他像个孩子一样背起了画板到野外写生，像个充满求知欲望的少年一样走进教室，向比他的儿子还年轻的绘画老师请教者一个又一个的问题。

他坚信：自己被岁月的沙尘淹没了的绘画才能一定会在他退休后的日子里发扬光大。

他一天又一天地挥舞着自己手中的画笔，他一年又一年地在平凡的日子里在调色板上调着自己自信的色彩。

在他八十多岁的时候，他的作品已在法国小有名气；在他一百多岁的时候，他的绘画曾轰动过巴黎，并以起步最晚的名画家的作品而被卢浮宫所收藏……
自信，是一个人生命之剑锋上的好钢，靠着它，你能劈开任何一块挡在你前进道路上的巨石；而失去自信的人，则犹如乘着搁浅的小舟却梦想用叹出的气息鼓起风帆把你送进希望之海一样。

自信的人，犹如生命之林中的一棵枝繁叶茂、昂首入云的巨树，无语之中透着意志的锋芒。

自尊
自尊的人才能开掘自身潜藏的富矿。

他对自己不丧失信心，哪怕是在山穷水尽的困境申。

他知道天生我材必有用，明天的成功是必然的，当然应花费十倍、百倍于人的努力。

自知者英，自胜者雄。

真正懂得人生价值的人，是百折不挠的。

他们忽喇喇在地平线站成一派好风景。

人，首先是有羞耻心，然后才有自尊心。

劝喻、呵斥、鞭笞乃至禁闭，都是为了给人以羞耻而唤起他的自尊。

用罚款来规范人的行为，也是出于这个道理。

但有时候某些人真的是长不大。

其实，自尊不是妄自尊大。

自尊仅仅是一条起码的常识：每天告诉自已，你不再是可以不负责任的顽童了，你是有个性的鲜活生命，但你生活在社会机器里。

自尊，源于自觉。

自觉原为佛界用语，指对禅理的悟通，现在我们则常常用于自我约束。

也就是说，你对自己是几尺几寸，心里要有数，否则便不能进退裕如。

伤害一个人，常见的是伤害他的自尊心。

但，时间会让这样的创口渐愈合。

倒是自尊心的自我放逐，那隐形的伤害和无奈的扭曲，让人长久地直不起腰来。

难怪曾子以“吾日三省吾身”自诫。

自卑永远是自尊的逆反。

都知道自己不该看不起自己。

然而，当碰壁再三、壮志不遂，所有的希望都变成泡影之后，自卑不失为逃遁的一种方式。

不是吗？连蜗牛都有一个并无光彩却很安逸的庇护壳呢。

有些人活得很可怜，是因为他连蜗牛的背壳都失去了。

找不到自己的时候，莫不是最该承受生命中难以承受之轻的时候？
对我们这个世界的尊重，对一切客观存在的尊重，是自尊的基点。

我们很多时候是为别人活着的，就像别人为我一样，唇齿相依是一个浅显而又深刻的道理。

任何哪个个体存在，都有所局限，叱咤风云的伟人与凡夫俗子的区别，或许在于他得道多助。

所以，一个善于尊重别人的人，总是最先获得自尊。

执着
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石总还是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。

诸神觉得没有比这种机械重复无休无止的劳动更严厉的惩罚了。

而西西弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。

这个神话故事成了执着的精神象征。

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”；执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，守住左顾右盼、游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意全神贯注的追寻、探索，是锲而不含孜孜不倦地探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多的满足需要的手段。

在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。

也正因为如此，有所执着才成了现代人渴求的精神品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。

毕竟，人活着不能没有一个东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。

或许，我们奔跑了仍没能追上，但为了有所追求而执着，虽是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功则是对这场投资的一次性回报。

执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。

而只有坚守执着才可能有所收获。

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典范。

为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有小有大，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。