翻译作品赏析
经典英译汉文章翻译赏析
英译汉文章翻译赏析时间:2009年06月01日【英译中选段六】原文（by Robert Frost）The Gift OutrightThe land was once ours before we were the land’s.She was our land more than a hundred years.Before we were her people. She was oursIn Massachusetts, in Virginia;But we were England’s, still colonials,Possessing what we still were unpossessed by,Possessed by what we now no more possessed.Something we were withholding made us weakUntil we found out that it was ourselvesWe were withholding from our land of living,And forthwith found salvation in surrender.Such as we were we gave ourselves outright(The deed of gift was many deeds of war)To the land vaguely realizing westward,But still unstoried, artless, unenhanced,Such as she was, such as she would become.(原载 )译文（余光中译）：全心的奉献土地先属于我们，我们才属于土地。
她成为我们的土地历一百余年，我们才成为她的人民。
当时她属于我们，在麻萨诸塞，在佛吉尼亚，但我们属于英国，仍是殖民之身，我们拥有的，我们仍漠不关心，我们关心的，我们已不再拥有。
《鹿柴》王维唐诗注释翻译赏析
作品简介 《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。
这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。
之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
作品原文 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
词句注释 1、鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
2、但：只。
3、返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
4、复：又。
白话译文 山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
创作背景 唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
作品鉴赏 这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。
而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。
”层岩迭嶂，看去空无一人。
可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。
人们大约都有类似的经验，本来很平常。
但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。
从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
《岳阳楼记》原文翻译及作品赏析
《岳阳楼记》原文翻译及作品赏析 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《岳阳楼记》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《岳阳楼记》原文 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧;渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。
《岳阳楼记》原文翻译 庆历四年(1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。
还重新修建了岳阳楼，扩大。
英文小说翻译批评赏析作文
英文小说翻译批评赏析作文我非常喜欢阅读小说，尤其是英文小说。
我认为翻译是一门艺术，因为它涉及到语言、文化和情感的转换。
翻译小说需要对原文的理解和敏锐的语言感知力，以及对目标语言的驾驭能力。
在我看来，一本好的翻译小说应该能够保留原作的精髓和情感，并且在目标语言中流畅自然地表达出来。
英文，I really enjoy reading novels, especially English ones. I believe that translation is an art because it involves the conversion of language, culture, and emotions. Translating a novel requires a deep understanding of the original text, a keen sense of language, and a mastery of the target language. In my opinion, a good translated novel should be able to preserve the essence and emotions of the original work and express them fluently and naturally in the target language.翻译小说的质量是很重要的，因为一部优秀的翻译作品可以让读者在不懂原文的情况下，也能够领略到原作的魅力。
我曾经读过一本由英文翻译成中文的小说，它是《1984》。
翻译者将乔治·奥威尔的原著精髓完美地转化成了中文，让我感受到了小说中的恐怖和绝望。
这本翻译小说让我深刻地体会到了翻译的力量，它可以跨越语言和文化的障碍，让读者沉浸在故事中，忘却自我。
英文，The quality of translated novels is crucial because an excellent translation allows readers to appreciate the charm of the original work even if theydon't understand the original language. I once read a novel translated from English to Chinese, which was "1984". The translator successfully captured the essence of George Orwell's original work and conveyed the terror and despairin the novel. This translated novel deeply impressed mewith the power of translation, as it can transcend the barriers of language and culture, allowing readers to immerse themselves in the story and forget about themselves.翻译小说也面临着一些挑战，比如如何准确传达原作中的文化细节和特定语境下的含义。
古诗词原文翻译及赏析（10篇）
古诗词原文翻译及赏析古诗词原文翻译及赏析(10篇)在平日的学习、工作和生活里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的古诗词原文翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古诗词原文翻译及赏析1原文：有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。
更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。
况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地瘦腰如舞。
总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。
春日酿成秋日雨。
念畴昔风流，暗伤如许。
纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。
忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。
待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。
译文及注释：作者：佚名译文挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。
那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。
受尽霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。
还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。
只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
春天里，我们彼此相爱，却在这寒冷的秋季，催生出无数相思的落泪。
回忆起携手并肩时的亲密，那份感伤，就象无数的细绳把我的心捆扎。
笙歌劲舞的画舫，依然绕着河岸缓缓地移动，可是我的心里却是这样的冷落，水在流，云还是那样地飘，只不知道心上的人儿，你在何处。
想着那些相恋的日子，如同一阵吹来的东风，可是那是多么微弱风呵，吹不进重叠的窗帘，只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。
我只能等待那个梅花的精灵，在夜阑人静的时候，在月淡星稀的时候，我对她说出自己心中的苦闷，让她传达我对你深深的思念。
注释⑴金明池：词牌名，秦观创调，词咏汴京金明池，故取以为名。
⑵怅：失意，懊恼。
《锦瑟》原文翻译及作品赏析
《锦瑟》原文翻译及作品赏析 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《锦瑟》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《锦瑟》原文 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《锦瑟》原文翻译 锦瑟呀，你为何竟然有五十条弦?每弦每节，都令人怀思黄金华年。
我心象庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘;又象望帝化杜鹃，寄托春心哀怨沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。
悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
《锦瑟》作品赏析 《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。
千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。
旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人。
关于题临安邸原文翻译及作品赏析
关于题临安邸原文翻译及作品赏析《题临安邸》原文题临安邸山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
《题临安邸》原文翻译青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌_舞女一起寻欢作乐，纸熏金迷，这种情况不只何时才能罢休?暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州当成了汴州。
青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休?暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。
《题临安邸》作品赏析这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。
赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。
南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。
这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。
诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休?”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休?后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。
“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。
正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。
“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。
诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。
结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。
《涉江采芙蓉》原文翻译及作品赏析
《涉江采芙蓉》原文翻译及作品赏析 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《涉江采芙蓉》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《涉江采芙蓉》原文 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
《涉江采芙蓉》原文翻译 我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那幺无边无际。
两心相爱却不能在一起。
于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
《涉江采芙蓉》作品赏析 《涉江采芙蓉》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。
初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。
诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。
那幺，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。
不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。
连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。
不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公。
《柳毅传》原文翻译及作品赏析
《柳毅传》原文翻译及作品赏析仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。
见有妇人，牧羊于道畔。
毅怪视之，乃殊色也。
然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。
毅诘之曰：“子何苦而自辱如是?”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。
然而恨贯肌骨，亦何能愧避?幸一闻焉。
妾，洞庭龙君小女也。
父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。
既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。
迨诉频切，又得罪舅姑。
舅姑毁黜以至此。
”言讫，歔欷流涕，悲不自胜。
又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也?长天茫茫，信耗莫通。
心目断尽，无所知哀。
闻君将还吴，密通洞庭。
或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎?”毅曰：“吾义夫也。
闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎!然而洞庭深水也。
吾行尘间，宁可致意耶?惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。
子有何术可导我邪?”女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。
脱获回耗，虽死必谢。
君不许，何敢言。
既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。
”毅请闻之。
女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。
君当解去兹带，束以他物。
然后叩树三发，当有应者。
因而随之，无有碍矣。
幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝!”毅曰：“敬闻命矣。
”女遂于襦间解书，再拜以进。
东望愁泣，若不自胜。
毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉?神岂宰杀乎?”女曰：“非羊也，雨工也。
”“何为雨工?”曰：“雷霆之类也。
”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。
毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。
”女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。
”语竟，引别东去。
不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。
其夕，至邑而别其友，月余到乡，还家，乃访友于洞庭。
洞庭之阴，果有社橘。
遂易带向树，三击而止。
俄有武夫出于波问，再拜请曰：“贵客将自何所至也?”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。
从文学翻译的角度赏析《第一场雪》
从文学翻译的角度赏析《第一场雪》发表时间：2018-07-16T16:20:30.023Z 来源：《知识-力量》2018年6月下作者：丁立峰[导读] 《第一场雪》（First Snow）是乔纳森·尼科拉斯(Jonathan Nicholas)的作品，这篇文章既描写了冬日美丽的雪景，又刻画了孩子们雪中嬉闹的场景，写景又不仅仅是景色描写，以景入情，体现了作者对女儿疼爱有加的深厚感情，本文从原文和译文两个角度对这篇文章进行对比赏析。
（山东科技大学，山东青岛 266590）摘要：《第一场雪》（First Snow）是乔纳森·尼科拉斯(Jonathan Nicholas)的作品，这篇文章既描写了冬日美丽的雪景，又刻画了孩子们雪中嬉闹的场景，写景又不仅仅是景色描写，以景入情，体现了作者对女儿疼爱有加的深厚感情，本文从原文和译文两个角度对这篇文章进行对比赏析。
关键词：乔纳森·尼科拉斯，《第一场雪》，赏析1.原文赏析《第一场雪》是乔纳森·尼科拉斯的作品，以描写初雪为背景，介绍了冬日初雪的场景，但这篇文章和我们所熟悉的朗费罗的《初雪》还是有区别的，朗费罗的作品更侧重于景色描写，体现的是自然美，而乔纳森·尼科拉斯的作品则从雪和女儿入手，全文十三个小段，其中第1、3、4、14段是对主人公和小女儿的描写；第2、6、7段描写了冬日初雪景象；第5、8、9、11、12段描写了初雪的街道、玩雪的孩子和热闹的邻家景象。
既包括对冬日雪景的赞美，又细致地描写了孩子们在雪中嬉闹以及街道、邻居家的场景，通篇穿插地讲述了主人公对小女儿疼爱有加的种种情愫。
作者无论是对主人公和女人的直接描写，还是对雪景、街道、邻家的间接描写，都是想表达主人公对女儿的浓浓的情愫和绵绵的情谊，直抒胸臆地情真意切，侧面描写地入情入景。
下面从节奏美、修辞美、感知美、形象美、意蕴美、宁静美六个方面欣赏这篇文章的英文原文。
《望海潮》翻译赏析
《望海潮》翻译赏析《望海潮》翻译赏析《望海潮》这一词牌名是柳永创制的,大概取意于杭州是观潮胜地。
下面是店铺收集整理的《望海潮》翻译赏析，希望大家喜欢。
《望海潮》翻译赏析篇1烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
[译文] 雾气笼罩着的柳树，如画的彩桥，挡风的帘子，绿色的帷幕，房屋高低不齐，有十万人家。
[出自] 柳永《望海潮》《望海潮》北宋.柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。
有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。
乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
【注释】⑴行胜—地理形势特别好的地方。
⑵三吴—今江苏省南部、浙江省北部和东部一带。
这里古代是吴郡、吴兴郡和会稽郡,都曾经属于吴国。
都会—人口和货物集中的大城市。
⑶钱塘—今浙江省杭州市,唐宋时已经是一座著名的大城市。
⑷烟柳—雾气罩着的柳树。
这句写美丽的景色。
⑸风帘—挡风的帘子。
幕—帐幕。
这句写富贵人家的陈设。
⑹参差（cēncī）—高下、大小不齐的样子。
（形容房屋的外形）。
⑺云树—树木茂密如云。
⑻怒涛—每年阴历八月钱塘江有特大的潮汛。
这句说;又急又高的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
⑼天堑（欠qiàn）—险要的江河。
这里指的是钱塘江。
涯（牙yá）—边际。
⑽玑（机jī）—珠子。
这句说:市场上陈列的商品尽是珍珠宝货。
⑾绮（起qǐ）—彩色的丝绸。
这句说—大户人家穿的都是绫罗绸缎。
⑿竞豪奢—比赛豪华,赌阔气。
⒀重（虫chóng）湖—西湖分里湖和外湖两区。
叠巘（演yǎn）—层层叠叠的山峰。
⒁三秋—阴历九月。
桂子—桂花⒂。
羌（枪qiāng）管—笛子。
相传笛子是羌（我国古代西北方的一个民族）地出产的。
弄—吹奏。
这句说景色晴和的时候处处演奏着音乐。
⒃泛—漂浮。
这句说:采菱夜归的船上一片歌声⒄。
嬉嬉—游玩得很快乐的样子。
《过秦论》原文翻译及作品赏析
《过秦论》原文翻译及作品赏析《过秦论》原文翻译及作品赏析《过秦论》是中国文化史上极为重要的一篇文章，是中国古代思想史上的重要里程碑。
作者是汉朝时期的名士、学者韩非子，文章论述了秦始皇的一系列政治决策和统治方法，揭示了封建统治下的社会弊病和政治腐败，提出了“法家”思想，具有重要的历史地位和思想启示作用。
一、《过秦论》原文翻译《过秦论》分上下两篇，原文繁复而笼统，难以理解。
下面为读者节选了一些重要的内容，并配有翻译，方便理解。
篇一：秦王取天下，咸称其聪明，然所以取天下者何也？以其疏也。
不独鄙人知之，临川阮籍，楚之韩王信，皆知之；然而以夫差之病，霸气未成，而妄用兵，以亡其国，主不及此。
昔三王分治天下，功業所建，势力所彰，不过千馀里，以来有殷、周之盛，及秦所亡六合之旷，此其间势力之盛衰大小者异也。
秦人地方千里，而天下可并者，非别制而能服也，畜兵七十万，非百二十万而能制也。
When the King of Qin took over the world, everyone praised his intelligence, but why did he take over the world? Because ofhis carelessness. Not only do the common people know this, but also Luo Ji of Lincuan and Han Xin of Chu know it; however, because of the disease of Fu Chai, the hegemonic style has notbeen formed, and he recklessly used his troops, causing his country to perish, but the king of Qin did not do that. In the past, the three kings divided the world, and the achievements and powers they established were only over a thousand miles. From the prosperity of Yin and Zhou to the vastness of the six kingdoms that Qin destroyed, the strength and weakness of the intervening powers are different. The Qin people have an area of 1,000 miles, and the world can be conquered not by separate regulations but by raising 700,000 troops, not by 1.2 million.篇二：大夫惠子，其为人也，磊落寡合，而不失其所，猛烈有称，而文采溢散，可以为士者。
翻译作品赏析9
怕只怕三杯下肚，豪情大发，嘟嘟嘟， 来个瓶底朝天，而且一顿喝不上便情绪 不高，颇有怨言，甚至会到处去找酒喝。 呜呼，快乐地死去！
作家有三种死法：一曰自然的死，二 曰痛苦的死，三曰快乐的死。
A writer can die three kinds of death: natural death, painful death, happy death. A writer can die a natural death, or painful death, or a merry death. /a writer can die three alternative kinds of death: a natural death, a painful death, or a merry death.
快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动， 是人还活着、作品已经、或几乎是没有了！
In the case of happy death and painful death, which are not caused by the discontinuation of heartbeat, the writer, alive as he is, has stopped or almost stopped writing! In the case of a merry death or a painful death, which is not indicated by the discontinuation of heartbeat, the writer, alive as he is, produces no more or almost no more works!
自然的死属于心脏停止跳动，是一种 普遍的死亡形式，没有特色，可以略 而不计。
《墨子·公输》原文翻译及作品赏析
《墨子·公输》原文翻译及作品赏析 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《墨子·公输》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《墨子·公输》原文 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为?” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。
”公输盘曰：“吾义固不杀人。
”子墨子起，再拜曰：“请说之。
吾从北方闻子 为梯，将以攻宋。
宋何罪之有?荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。
宋无罪而攻之，不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。
争而不得，不可 谓强。
义不杀少而杀众，不可谓知类。
”公输盘服。
子墨子曰：“然，乎不已乎(2)?”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。
”子墨子曰：“胡不见我于王?” 公输盘曰：“诺。
”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩(3)，邻有敝舆，而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之;舍其粱肉，邻 有糠糟，而欲窃之。
此为何若人?”王曰：“必为窃疾矣。
”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦，犀兕麋鹿满 之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。
秋日原文翻译及赏析（15篇）
秋日原文翻译及赏析（15篇）秋日原文翻译及赏析(15篇)秋日原文翻译及赏析1秋日酬王昭仪愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。
黄金台愧少知己，碧玉调将空好音。
万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。
庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟。
翻译忧愁到浓烈的时候拿酒来自斟，挑亮灯端祥宝剑不觉泪痕已深。
黄金台尚且羞愧缺少知己，碧玉歌即将自叹空有好音。
秋风里万叶飘摇孤馆的梦难成，夜雨中一盏昏灯唤取思乡的心。
昨夜里庭院前面的梧桐私语，那萧萧寒气吹入我短薄衣襟。
注释黄金台：据《上谷郡图经》，黄金台在今河北易县东南十八里，燕昭王置千金于其上，以延天下士，遂以为名。
隗：鲍本《水云集》作“愧”。
碧玉：碧玉，汝南王妾名。
”湘：鲍本《水云集》作“将”。
劲气：寒气。
赏析无声是最大的悲哀。
辛弃疾《丑奴儿》词中有：”而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道“天凉好个秋”几句，算是把愁写到了极致。
汪元里此诗的开头，采用的也是这种方法。
其中“愁到浓时“总提，以下分写斟酒、挑灯、看剑、流泪，诗句不再言愁，但愁绪自见。
在这种地方，辛词用说话表现，汪诗用动作表现，可谓异曲而同工。
又，第二句用辛弃疾《破阵子》词中“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的成句，浑然再现了一个报国无门的志士形象。
只是此诗再缀以“泪痕深”三字，显示了一个宫廷乐师在亡国之后的心理状态，已不能和当年的辛弃疾相比了。
颔、颈两联，一叹知音少，一抒故乡情，既应题，表明只有王昭仪方能引为知己，又以家乡之思暗寓亡国之痛，显示出作者的创作意图。
据《上谷郡图经》，黄金台在今河北易县东南十八里，燕昭王置千金于其上，以延天下士，遂以为名。
又，《乐府诗集》卷四五引《乐苑》碧玉歌者，宋汝南王所作也。
碧玉，汝南王妾名。
颔联前一句说空有黄金之台，后一句说枉调碧玉之歌，反复陈述的既是作者同王清惠在元大都的孤寂处境和悲怆情怀，又含有他们洁身自好，不与元人贵族和宋室降巨们为伍的坚贞节操。
颈联先写秋风中颤抖的“万叶”，衬托别梦不成，再用孤灯夜雨衬托归息难禁—-自然，这里的“故乡心”表达的仍是对宋室的追念。
翻译作品赏析所用的理论
作品翻译赏析理论摘要:文学翻译的一般原理当然适用于解释诗歌翻译现象，但诗歌翻译还有自己的独特的理论要点需要译者在进行诗歌翻译实践之前有所了解。
诗歌翻译是文学翻译中最难的。
文学翻译的一般原理当然适用于解释诗歌翻译现象。
但诗歌翻译还有自己的独特的理论要点需要译者在进行诗歌翻译实践之前有所了解。
做一次两次翻译练习并不是最主要的，最主要的是要通过练习加深对诗歌翻译原理的把握与理解。
要实现这一点，至少有下面这几点需要作为诗歌翻译实践进行之前的理论准备。
第一，如何理解欣赏欲翻译的原诗。
这一点实际上我已在“作者与作品简介”中简略讨论过，这里不赘言。
我想要强调指出的是：翻译诗歌，不仅需要中外文知识，更需要诗歌鉴赏能力。
诗歌翻译既然是所有翻译中层次最高的一种翻译，如果译者无法较好地领略原诗的美妙，那么他进行翻译的时候就只能是在机械地译文字，而不是在译诗。
诗的语言如此精妙，哪怕挪动一个字或词的位置，其诗味立刻要受到明显的影响。
这一点，凡稍具诗歌鉴赏能力的人，都能体会个中奥妙。
简而言之，诗歌具有五象美：音象美、视象美、义象美、事象美和味象美。
前三美不言而喻，事象美指的是一种叙事因素构成的美。
味象美指的诗歌给予读者印象的整体风格美。
相应于五象美，产生了诗歌翻译的五大类标准。
（当然，这些原理也适用于其他文体翻译，只是程度不同。
而正是这一程度区别构成了关键性区别。
）一个译者要欣赏诗歌，首先得学会至少能从这五个方面欣赏原作，对原作的五象美大体有一个基本的把握，然后才可能来谈如何着手翻译诗歌的问题。
第二，确定此诗的可译度。
依据翻译标准多元互补论的原理，我们不宜笼统地说诗可译还是不可译，而应该说，诗歌翻译大致具有四种情形：1)全可译；2)大半可译；3)小半可译；4)不可译。
例如：从音象美来看，《闪光》这首诗是严谨的格律体，韵式为ababa取抑扬格长短句，用的是3-4-4-2-5音步。
即第一行3个音步，第二行和第三行4个音步，第四行只有2个音步，第五行5个音步。
蜀道难全文翻译赏析
蜀道难全⽂翻译赏析蜀道难全⽂翻译赏析 蜀道难，是中国唐代伟⼤作者李⽩的代表作品。
下⾯⼩编带来了蜀道难全⽂翻译赏析，供⼤家参考。
蜀道难原⽂ 噫吁嚱，危乎⾼哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万⼋千岁，不与秦塞通⼈烟。
西当太⽩有鸟道7，可以横绝峨眉巅。
地崩⼭摧壮⼠死，然后天梯⽯栈相钩连。
上有六龙回⽇之⾼标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息7，以⼿抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古⽊，雄飞雌从绕林间。
⼜闻⼦规啼夜⽉，愁空⼭。
蜀道之难，难于上青天，使⼈听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转⽯万壑雷7。
其险也如此，嗟尔远道之⼈胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘⽽崔嵬，⼀夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，⼣避长蛇；磨⽛吮⾎，杀⼈如⿇。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧⾝西望长咨嗟！ 译⽂ 哎呀呀，真是太⾼了。
攀越蜀道真⽐登天还难！ 蜀国有蚕丛和鱼凫两个君主，他们开国的时间距今⼗分遥远，从那时起⼤概有四万⼋千岁了吧，蜀国就不曾与秦地有什么来往。
往西去有座太⽩⼭，其⼭⾼峻⽆路可司⾏，唯有飞鸟可以飞过此⼭，直到蜀国的峨眉之巅。
秦惠王之时，才有蜀王派五丁开⼭，传说这五位壮⼠因开⼭导致地崩⼭摧⽽仕烈牺牲，才使得蜀道的天梯⽯栈连结了起来。
蜀中上有⽇神的六龙所驾之车所不能逾越的⾼⼭，下有回旋倒流的曲折⽽波涛汹涌的河流。
善⾼飞的黄鹄想飞越⽽不敢过，善攀援的猿猴想攀登⽽发愁⽆处攀缘，其⼭之险就可想⽽知了。
青泥岭的泥路曲曲弯弯，百步九折萦绕着⼭峦。
⾏⼈攀⾄⾼⼭之顶，伸⼿可以摸得着天上的参星和井星，紧张得透不过⽓来，只得坐下来抚着胸⼝长吁短叹。
⽼兄西游打算⼏时回来？这蜀道的峭岩险道，实在是不可登攀。
⼭野之间，只能看到在古⽊中悲号的⼭鸟，雄飞雌从地在林间飞旋。
⽉夜⾥，还可以听到⼦规凄凉的悲啼，在空⼭中传响回荡。
《元日》原文翻译及作品赏析
《元日》原文翻译及作品赏析
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《元日》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《元日》原文 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《元日》词语注释 ⑴元日：农历正月初一，即春节。
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。
用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。
除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。
也作春联。
《元日》原文翻译 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
《元日》作品赏析 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。
起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。
次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和
煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普。
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It emerged casually and as a
byproduct of our conversation.
[译文]它偶然地冒了出来，就像我们谈话的副 产品。
Context: 一个农村出来的人，提到了高级岗位。 妻子是个土包子。有人再三劝他与妻子离婚找 个年轻有学问的妻子，他一直下不了决心。每 次见到，对方总要提到这个问题。他苦恼地说 了上面这句话。
翻译审美标准的相对性：印欧语系和汉藏语系 相差太大，不同语系之间的双语转换应努力探 求对应式或重建式的形式美，而不应较多地模 拟。
翻译审美标准的时代性：文风有一个时尚问题， 今天的翻译应适应当代清晰、晓畅的文风，具 有时代感。
翻译审美标准的依附性/忠实性：翻译不是创 作，不能不顾原文一味臆造。翻译者必需选择 与原文审美构成相适应的审美再现手段。离开 原文的特征去追求美，如果不是哗众取宠，至 少也是一种虚妄无益的徒劳。
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3. 围绕着我和他会见的一切都带有羞愧的色彩。 4. 在这里，为了重现家庭生活和我那难以让人
信服的剩余的童年，我通常假装安静地坐着。 5. 这是战争时期的惯用语，它第一次给了我一
种示范，可以为了有利于更美好的将来而以居 高临下的方式看待目前。 6. 啊，黄金般的年代！它不但是，而且我也知 道它是。 7. 读书，听音乐：这是进入忘我状态的胜利。 8. 现在回想起来，这并不是因为那是第一次见 到一个通过照片已经对他的模样有了很深印象 的人的缘故。
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翻译的实质： 打破原语界限的二度创造
戴着镣铐的舞蹈
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主要要求： 保存原文意义 体现译文之美
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原文意义包括：
形式意义 风格意义 语境意义 文化意义
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译语之美：与民族思维逻辑特征相符， 与广大读者的“期待视野”相融合
美感具有鲜明的个性，个性千差万别，因此审美体验 不可能人人咸出一辙。但是，不能将审美感受的个性 绝对化，排斥社会性、统一性，原因是：首先，语言 特征建立在民族几千年的文化历史和民族心理基础之 上，具有稳定统一的特征；
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严复：信、达、雅
严复是我国翻译史上明确提出翻译标准的第一 人。他在《天演论译例言》中说：
“译事三难，信、达、雅。求其信，已大难矣。 顾信矣不达，虽译犹不译也。则达尚焉。
“此在译者，将全文神理，融会于心，则下笔 抒词，自善互备。至原文词理本课，于共喻， 则当前后引衬，以显其意。凡此经营皆以为达。 为达，即所以为信也。
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此后的其他翻译标准论
林语堂：三个责任：忠实，通顺，美 陈西滢：三似，即“形似、意似、神似” 鲁迅：宁信而不顺 金岳霖：“译意”与“译味” 钱钟书：“化境” 傅雷：“重神似不重形似” 许渊冲：三美论，“音美、意美、形美”
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辩证的翻译审美标准
翻译上的审美标准的核心问题时必须树立辩 证观点。
“《易》曰:“修辞立诚”,子曰“辞达而已”, 又曰:“言之无文,行之不远”。三者乃文章正轨, 亦即为译事楷模,故信,达而外,求其尔雅。”
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信、达、雅标准的现实指导意义
信是忠实，达是通顺，译文首先要求忠 实，其次要求通顺，使读者能看懂。 “雅”若就本意来说，就是用全国通行 的规范化的语言进行翻译。严复把它解 释成“用汉以前字法句法”，译文力求 典雅，这就错了。郭沫若对“雅”字进 行了新的解释：“所谓雅，不是高深或 讲修饰，而是文学价值或艺术价值比较 高。”
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NO MORE WORD-FOR-WORD TRANSLATION
要传达原文的形式意义，很重要的一点 是跳出原语局限，打破表层形式的束缚 而体现深层形式。来看两个例子：
例1. He was a good father, within his limitations.
[译文]在自己的限度之内，他是一个好 父亲。
谈话何来副产品？
不如换一种说法：
[改译]很随便地提到这件事，就像是我们谈话 当中顺便说说。
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改变字对字翻译的措施之一： 联系上下文，慎重选词 改变字对字翻译的措施之二： 吃透原文字面之后隐含的比喻和 文化意义 改变字对字翻译的措施之二：认 识汉英语言的根本差异，使译文 符合译入语的语言民族特征
要求：文句要顺
先来看例子：
1. 因为，你知道，我亲爱的上校，你是一个微 不足道的间谍。我个人也不能肯定是什么时候 会剩下这样一种选择，而我会以更大的恐惧心 理来看待此事。
2. 他的语调是宽宏的，有一种可以信赖的好意； 就像他觉得这场喜剧是滑稽可笑的，果真有一 种程序适当、可以认可的恐惧。照他的说法， 怕死肯定就是太害怕了。
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“在自己的限度之内”是什么意思？什么 是一个人的限度？仔细考虑，说一个人 有限度，大概是指，不论任何人，在智 力、才能、体力、德性等方面都有一定 限度，即“局限”。“在自己限度之内 是个好父亲”，是说“抛开其缺点不计， 他还算是一个好父亲”。
[改译]他是一个好父亲，虽然也有这样 那样的缺点。
Good就是“好”吗？
The Captain of the jet came back, saluted and, in very good English, said to the President, “To Cairo, Sir?” (Mohamed Hassanein Heikal, The Cairo Documents, New York)
其次，语际转换是一种社会交际活动，翻译审美效果 应以社会价值观为调节杠杆。在这一点上，接受美学 理论的一条最重要的基本原则“视野融合”是值得借 鉴的：只有广大读者的“期待视野”与我们的译文相 融合，才能谈得上译文的美学水准。
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第一章
打破原语界限 体现原文意义
固信矣不达，虽译犹不译焉
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联系上下文，慎重选词
英汉两种语言都有一词多类、一词多义 的现象。在英汉翻译中，词义选择的目 标是概念与概念之间的对等，翻译之后 让一文读者获得和原文读者同等的感受， 让一文读者感受到原文真正的精神实质 和气氛意境。
Tips:译文反复读几遍，感觉“难受”， 马上查找问题。
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