气血津液和精神-PPT课件
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《气血津液》课件
失调的原因
• 营养不良 • 压力过大 • 生活方式不健康 • 疾病影响
失调的症状
疲劳感
总是疲惫不堪，情绪低落， 常感疲乏。
失眠
苦恼于失眠、入睡困难、 浅睡等问题。
食欲下降
很少享受食物，难以吸收 养分。
抵抗力下降
既容易感冒，又容易重感冒。
体力不支
即使是平常轻易的活动也感到累，缺乏耐力。
2
调节影响内分泌的荷尔蒙和维生素分
泌，维持身体的机能和健康。
3
提供能量来源
4
通过呼吸、饮食、代谢，生成能量， 维持身体的各种机能和生命活动。
保持正常生理机能
保持人体内体液和代谢平衡，维持身 体的正常生理机能。
促进新陈代谢
帮助身体吸收食物的营养物质，减少 浪费，促进身体新陈代谢。
如何调节平衡？
餐食调理
营养均衡，多样化饮食， 遵循食疗调理原则，调节饮 食结构， 改善体质。
药膳疗法
中医药膳调理，滋阴补阳， 活血化瘀， 调节内脏机能，提高免疫力， 达到身体平衡和健康的目的。
中药调理
疫机能，
达到身体平衡和健康的目的。
气功调理
通过气功的调理，改善气，调节身体健康的平衡， 调节心理状态，提高免疫力，平衡身体机能。
《气血津液》PPT课件
本课件介绍了气血津液在人体内的重要作用及如何调节气血津液的平衡。通 过餐食、药膳、中药和气功调理，您可以提高身体的免疫力，增强体质。
气血津液是什么？
气
人体内的动力、能量
津液
人体组织和细胞间的液体
血
经络中的液体
精气
人体内真气的最高形态
气的种类
1
元气
生命基本能量，先天之气
最新第三章第二节精气血津液PPT课件
3、血的功能： 血有营养和滋润全身的生理功能。
功能正常：面色红润，肌肉丰满壮实； 功能减弱：头晕目眩，面色不华，毛 发干枯，肢端麻木等。
血亦是神志活动的主要物质基础： 血旺盛则精神充沛，思维敏捷； 血虚则可见失眠、健忘、多梦等。
三、血
3、血的循行： 血在脉管中正常循行主要依赖于气的推动和固
涩作用。
第三章第二节精气血津液
重点：
气血的生理功能
难点：
气血津液的关系
一、精
1、概念：
广义：泛指由气化生，构成人体和维持人体生命活动的精微 物质。
狭义：指肾所藏的精，是促进人体生长发育和生殖功能的基 本物质。
2、来源：
精来源于先天，由后天充养。 先天之精秉受于父母，是构成脏腑组织的原始生命物质（精 子和卵子）； 后天之精来源于饮食水谷，是脾胃运化的水谷之精和五脏六 腑之精。
二、气
3、气的功能：
（4）气的固涩作用：
指气有统摄控制血、津液、精等液态物质，防止流失 的作用。
肾气虚，固精无力则遗精、早泄、滑精，女子滑胎等，固液无力 则遗尿等；脾气虚，统血无方则见胃肠道出血；肺气虚，则见多汗， 自汗等。
（5）气的气化作用：
是指通过气的运动而产生的各种变化。气的运动促进 了精、气、血、津液各自的新陈代谢和相互转化。
五、精、气、血、津液、神的关系
2、气和血的关系： 气为血之帅：
（1）气能生血：脾胃的气化作用能化生水谷精微，心肺的 气化作用能将水谷精微化生为气血。故气旺则血旺，气虚 则血少。在临床治疗血虚疾患时，除用补血药外，常配合 补气药，补气以生血。
（2）气能行血：心气推动血液在脉管中运行。气虚则血行 迟缓，甚则血瘀。
气的推动——血液循环的动力，依赖于心主血、肺主气和 肝主疏泄的功能；
功能正常：面色红润，肌肉丰满壮实； 功能减弱：头晕目眩，面色不华，毛 发干枯，肢端麻木等。
血亦是神志活动的主要物质基础： 血旺盛则精神充沛，思维敏捷； 血虚则可见失眠、健忘、多梦等。
三、血
3、血的循行： 血在脉管中正常循行主要依赖于气的推动和固
涩作用。
第三章第二节精气血津液
重点：
气血的生理功能
难点：
气血津液的关系
一、精
1、概念：
广义：泛指由气化生，构成人体和维持人体生命活动的精微 物质。
狭义：指肾所藏的精，是促进人体生长发育和生殖功能的基 本物质。
2、来源：
精来源于先天，由后天充养。 先天之精秉受于父母，是构成脏腑组织的原始生命物质（精 子和卵子）； 后天之精来源于饮食水谷，是脾胃运化的水谷之精和五脏六 腑之精。
二、气
3、气的功能：
（4）气的固涩作用：
指气有统摄控制血、津液、精等液态物质，防止流失 的作用。
肾气虚，固精无力则遗精、早泄、滑精，女子滑胎等，固液无力 则遗尿等；脾气虚，统血无方则见胃肠道出血；肺气虚，则见多汗， 自汗等。
（5）气的气化作用：
是指通过气的运动而产生的各种变化。气的运动促进 了精、气、血、津液各自的新陈代谢和相互转化。
五、精、气、血、津液、神的关系
2、气和血的关系： 气为血之帅：
（1）气能生血：脾胃的气化作用能化生水谷精微，心肺的 气化作用能将水谷精微化生为气血。故气旺则血旺，气虚 则血少。在临床治疗血虚疾患时，除用补血药外，常配合 补气药，补气以生血。
（2）气能行血：心气推动血液在脉管中运行。气虚则血行 迟缓，甚则血瘀。
气的推动——血液循环的动力，依赖于心主血、肺主气和 肝主疏泄的功能；
中医基础理论精气血津液ppt课件
应迅速的部分是（ C ）
A.元气 B.营气 C.卫气 D.宗气
3.在气虚的基础上表现以升举无力为主要特征的病理状态是（ A ）
A.气陷 B.气逆 C.气滞 D.气闭
4.能使血液不溢于脉外是气的（ D ）
A.推动作用 B.温煦作用 C.防御作用 D.固摄作用
5.元气生成的主要物质内源是（ A ）
A.肾中精气 B.水谷精气 C.清气 D.脏腑之精气
上贯于心肺之脉，走息 道；下注于气街，运行 全身 循脉运行全身
循行脉外，傍脉而行， 运行于皮肤、分肉之间 ，熏于盲膜，散于胸膜
功能
推动、激发、 温煦
走气道以行呼 吸；贯心脉以 行气血 化生血液；营 养全身
护卫肌肤，抵 抗外邪；温养 肌肤，皮毛， 调控腠理开合 、汗液
15
思考题
1.气机是指（ C）
A.气的升降 B.气的变化 C.气的运动 D.气的运动形式 2.来自于脾胃化生的水谷精气，是水谷精气中性质彪悍、运行滑利、反
“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……男 子二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”《素问·上古
天真论》
（二）濡养作用
精能濡养滋润人体各脏腑形体官窍，保证脏腑机能得以正常发挥，促进 人体的生长发育
（三）化血作用
精可以转化为血，“精不泄，归精于肝而化清血”《张氏医通·诸血门》
营 与血共行于脉中之气 气 ，富有营养，又称“荣
气”“营血”“营阴”
卫 运行于脉外之气，又 气 称“卫阳”
主要组成
由肾中精气所 化生，根于肾 ，须脾胃化生 的水谷精气的 滋养补充
以肺吸入之清 气和水谷清气 结合而成
脾胃化生的水 谷精气的精华 部分
水谷精气中骠 疾滑利部分组 成
A.元气 B.营气 C.卫气 D.宗气
3.在气虚的基础上表现以升举无力为主要特征的病理状态是（ A ）
A.气陷 B.气逆 C.气滞 D.气闭
4.能使血液不溢于脉外是气的（ D ）
A.推动作用 B.温煦作用 C.防御作用 D.固摄作用
5.元气生成的主要物质内源是（ A ）
A.肾中精气 B.水谷精气 C.清气 D.脏腑之精气
上贯于心肺之脉，走息 道；下注于气街，运行 全身 循脉运行全身
循行脉外，傍脉而行， 运行于皮肤、分肉之间 ，熏于盲膜，散于胸膜
功能
推动、激发、 温煦
走气道以行呼 吸；贯心脉以 行气血 化生血液；营 养全身
护卫肌肤，抵 抗外邪；温养 肌肤，皮毛， 调控腠理开合 、汗液
15
思考题
1.气机是指（ C）
A.气的升降 B.气的变化 C.气的运动 D.气的运动形式 2.来自于脾胃化生的水谷精气，是水谷精气中性质彪悍、运行滑利、反
“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……男 子二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”《素问·上古
天真论》
（二）濡养作用
精能濡养滋润人体各脏腑形体官窍，保证脏腑机能得以正常发挥，促进 人体的生长发育
（三）化血作用
精可以转化为血，“精不泄，归精于肝而化清血”《张氏医通·诸血门》
营 与血共行于脉中之气 气 ，富有营养，又称“荣
气”“营血”“营阴”
卫 运行于脉外之气，又 气 称“卫阳”
主要组成
由肾中精气所 化生，根于肾 ，须脾胃化生 的水谷精气的 滋养补充
以肺吸入之清 气和水谷清气 结合而成
脾胃化生的水 谷精气的精华 部分
水谷精气中骠 疾滑利部分组 成
气血津液与精神 ppt课件
营气 卫气
二 者 皆 由 水 谷 精 微 化 生
性质：精纯柔和 分布：行于脉中 营养周身 营气 功能 生化血液 属性：主内守属 阴 性质：膘疾滑利 分布：行于脉外 卫气 温养脏腑 功能 护卫体表 属性：主为外属阳
二者 运行协调， 阴阳相随， 内外相贯， 往来贯注， 并行不悖， 营中有卫， 卫中有营。
（二）神志活动的主要物质基础
意 义：人的精神活动必须得到血液的 营养，只有血液充盈，血脉和调 通利，脏腑功能和谐，才能 产生充沛而舒畅的精神情志活动。
生理体现：精力充沛、神志清晰、感觉 灵敏、思维敏捷。 病理表现：精神疲惫、健忘、失眠、多 梦、烦躁、惊悸，甚至神志 恍惚、神昏、谵语。
第三节
津液
生理功能
贯注心脉——以行血气—— 与气血运行、心搏的力量及节律有关
3.营
含
气
义：行于脉中而具有营养作 用的气。 又称“营血”、“营阴”。
组
成：脾胃化生的水谷精微。 （最精专柔和、最富有营养的部分） 分 布：进入脉中，循脉运行全身，内 入脏腑，外达肢节，终而复始， 营周不休。 化生血液（物质基础） 生理功能 营运血液（血中之气） 气。 又称“卫阳”。 组 成：脾胃化生的水谷精微。 （最慓疾滑利的部分）
分
布：循皮肤之中，分肉之间，熏于 肓膜，散于胸腹，内至胸腹脏 腑，外而皮肤肌腠，布散全身。 护卫肌表，防御外邪入侵；
生理功能
温养脏腑、肌肉、皮毛；
调节腠理开合，控制汗液排泄， 以维持体温的恒定。
功
能
激发和推动各脏腑、经络、 等组织器官的生理活动
2.宗
气
含 义：由谷气与自然界清气相 结合而积聚于胸中的气。宗气在胸 中积聚之处称为“气海”。
组
精神气血津液ppt课件
第四章 精神气血津液
Qi, Blood and Body Fluids
1
主要内容
• 了解精、神的基本概念、生成和主要生理功能； • 掌握气的基本概念、生成、运行、主要生理功能
及其分类； • 熟悉血的基本概念、生成和主要生理功能； • 熟悉津液的基本概念、生成和主要生理功能； • 了解精、神、气、血、津液之间的相互关系。
气
血
津液
气能生津 气能行津 气能摄津 津能载气
津血同源
46
复习内容
1、何谓气？气的生成与哪些脏腑有关？各起何作 用？
2、气一般分哪几类？各自的生成分布和功能？ 3、血液的生成与哪些脏腑有关？ 4、血液的运行与哪些脏腑有关？ 5、津液是怎样生成输布的？ 6、气与血的关系是怎样的？
47
31
心气推动，血行全身 肺朝百脉，助心行血 肝主疏泄，调畅气机，血行通畅
肝主藏血，防止出血 脾主统血，脾气健旺，
病理：血瘀、出血（离经之血）
推 动 力
固 摄 力
32
血的循行
脉管
心肺肝脾
主宣疏摄
藏
气 推动
血
脉管
固摄 气
33
& 第四节 津液
_ 津液的概念 _ 津液的生成、输布、排泄 _ 津液的功能
9
第二节 神
二、神的生成 • 精是神的物质基础。生于先天之精，靠后
天之精的滋养。 • 气血为化神之源，是产生神和维持神活动
的物质基础。
10
三、神的内容及其生理作用
• （一）神：主宰整个人体的生命活动。 • （二）魂：
1.反映不自主的思维活动，调节心理平衡。 2.神思的集中和神志的清醒状态有关。
• （三）魄：主人体本能的动作和感觉。 • （四）意、志、思、虑、智：意识、思维
Qi, Blood and Body Fluids
1
主要内容
• 了解精、神的基本概念、生成和主要生理功能； • 掌握气的基本概念、生成、运行、主要生理功能
及其分类； • 熟悉血的基本概念、生成和主要生理功能； • 熟悉津液的基本概念、生成和主要生理功能； • 了解精、神、气、血、津液之间的相互关系。
气
血
津液
气能生津 气能行津 气能摄津 津能载气
津血同源
46
复习内容
1、何谓气？气的生成与哪些脏腑有关？各起何作 用？
2、气一般分哪几类？各自的生成分布和功能？ 3、血液的生成与哪些脏腑有关？ 4、血液的运行与哪些脏腑有关？ 5、津液是怎样生成输布的？ 6、气与血的关系是怎样的？
47
31
心气推动，血行全身 肺朝百脉，助心行血 肝主疏泄，调畅气机，血行通畅
肝主藏血，防止出血 脾主统血，脾气健旺，
病理：血瘀、出血（离经之血）
推 动 力
固 摄 力
32
血的循行
脉管
心肺肝脾
主宣疏摄
藏
气 推动
血
脉管
固摄 气
33
& 第四节 津液
_ 津液的概念 _ 津液的生成、输布、排泄 _ 津液的功能
9
第二节 神
二、神的生成 • 精是神的物质基础。生于先天之精，靠后
天之精的滋养。 • 气血为化神之源，是产生神和维持神活动
的物质基础。
10
三、神的内容及其生理作用
• （一）神：主宰整个人体的生命活动。 • （二）魂：
1.反映不自主的思维活动，调节心理平衡。 2.神思的集中和神志的清醒状态有关。
• （三）魄：主人体本能的动作和感觉。 • （四）意、志、思、虑、智：意识、思维
中医基础理论--气血津液与精神 ppt课件
ppt课件
3
一、气的基本概念
气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，是 具有很强活力的精微物质。
1、气是构成人体人体的基本物质
“天地合气，名之曰人” 《素问· 宝命全形论》
“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死” 《庄 子· 知北游》 2、气是维持人体生命活动的基本物质
“气者，人之根本也。” 《难经· 八难》
ppt课件 16
（三）营气
概念： 是行于脉中，具有营养作用之气。 组成：由脾胃化生的水谷精微中最精专柔和、最富
有营养的部分所生。
分布：运行于脉中，循脉上下，内入五脏六腑，外 达肢节，终而复始，营周不休。 生理功能： 1、化生血液 2、营运血液 3、营养全身
ppt课件 17
(四)卫气 概念：是行于脉外，具有卫外作用之气。 组成：脾胃运化之水谷之精微中最慓疾滑利的部分
含义：指气具有激发和推动功能。
机理：气是有很强活力的精微物质，在其运行全身 过程中激发、推动各组织器官的功能活动。 2、温养作用 含义：指气对脏腑经络等组织器官有着温煦和营养 的功能。 机理：气是能过激发和推动各脏腑器官生理功能而
ppt课件 10
3、防御作用 含义：指气有护卫肌表，抗御邪气的作用。
之一。
血主于心 ，藏于肝，统于脾
ppt课件
20
二、血的来源和组成
(一)血的来源 血液化生的物质基础：水谷精微（营气和津液）和
肾精。
（二）血的组成
血液主要由营气和津液组成。
ppt课件
21
（三）相关脏腑功能 脾胃：脾胃运化的水谷精微所化生的营气和津液是 血液生成的物质基础。
心肺：营气和津液由脾上输于心肺，与肺吸入的清
《素问· 经脉别论》“食气入胃，浊气归心，淫精于 脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛，毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四 脏，气归于权衡。” ppt课件 23
气血津液精神课件
血为气之母
血液是气的载体，气必须依附于血液才能存在和运行，同时血液也必须在气的推动下才能正常运行。
气能生血，血能载气
气能生血
气能够促进血液的生成，如脾胃之气能够消化和吸收食物，转化为精微物质，再由营气和津液等转化为血液。
血能载气
血液是气的载体，气必须依附于血液才能存在和运行，离开了血液，气就无法存在和运行。
气虚治疗
气虚者应采用补气养血、养心安神的方法进行治疗，如用四君子汤加减，或者 用炙甘草汤加减。
血虚的调补与治疗
血虚调补
血虚者宜吃动物肝脏、血液、骨髓、桂圆、红枣、黑芝麻、乌鸡等补血食物，也 可以用当归、熟地黄、白芍、阿胶等中药进行调理。
血虚治疗
血虚者应采用养血补血的方法进行治疗，如用四物汤加减，或者用归脾汤加减。
精神疾病养生
精神疾病患者需要保持健康的生活方式，如 避免过度劳累和压力过大，保持心情愉悦和 稳定，适当进行瑜伽、冥想等放松身心的活
动。
THANKS
感谢观看
汗液和尿液都是津液的不同表现形式，它们共同 维持着人体水液代谢的平衡。
尿液是津液经过代谢后的产物，其排出量与人体 水液代谢平衡密切相关。尿液的生成和排出量受 到肾脏等器官的调节。
津液的输布与排泄
津液的输布和排泄受到人体 多个脏腑器官的共同作用。
中医认为，脾、胃、小肠等 脏腑器官与津液的输布和排 泄密切相关。
03
精神活动还可以调节人的心理 状态，使人保持心情愉悦、情 绪稳定，对身心健康具有重要 影响。
精神与脏腑的关系
01
中医学认为，精神与脏腑有着密切的关系，脏腑功能正常，气血津液充足，则 精神饱满、思维敏捷、意志坚定、情感稳定。
02
反之，脏腑功能异常，气血津液失调，则精神萎靡、思维迟钝、意志薄弱、情 感不稳定。
血液是气的载体，气必须依附于血液才能存在和运行，同时血液也必须在气的推动下才能正常运行。
气能生血，血能载气
气能生血
气能够促进血液的生成，如脾胃之气能够消化和吸收食物，转化为精微物质，再由营气和津液等转化为血液。
血能载气
血液是气的载体，气必须依附于血液才能存在和运行，离开了血液，气就无法存在和运行。
气虚治疗
气虚者应采用补气养血、养心安神的方法进行治疗，如用四君子汤加减，或者 用炙甘草汤加减。
血虚的调补与治疗
血虚调补
血虚者宜吃动物肝脏、血液、骨髓、桂圆、红枣、黑芝麻、乌鸡等补血食物，也 可以用当归、熟地黄、白芍、阿胶等中药进行调理。
血虚治疗
血虚者应采用养血补血的方法进行治疗，如用四物汤加减，或者用归脾汤加减。
精神疾病养生
精神疾病患者需要保持健康的生活方式，如 避免过度劳累和压力过大，保持心情愉悦和 稳定，适当进行瑜伽、冥想等放松身心的活
动。
THANKS
感谢观看
汗液和尿液都是津液的不同表现形式，它们共同 维持着人体水液代谢的平衡。
尿液是津液经过代谢后的产物，其排出量与人体 水液代谢平衡密切相关。尿液的生成和排出量受 到肾脏等器官的调节。
津液的输布与排泄
津液的输布和排泄受到人体 多个脏腑器官的共同作用。
中医认为，脾、胃、小肠等 脏腑器官与津液的输布和排 泄密切相关。
03
精神活动还可以调节人的心理 状态，使人保持心情愉悦、情 绪稳定，对身心健康具有重要 影响。
精神与脏腑的关系
01
中医学认为，精神与脏腑有着密切的关系，脏腑功能正常，气血津液充足，则 精神饱满、思维敏捷、意志坚定、情感稳定。
02
反之，脏腑功能异常，气血津液失调，则精神萎靡、思维迟钝、意志薄弱、情 感不稳定。
中医基础理论--气血津液精神 ppt课件
ppt课件 22
3.营气
生理功能 化生血液
《灵枢·邪客篇》：“营气者，泌其津 液，注之于脉，化以为血”
营运血液 营养全身
ppt课件
23
4.卫气
卫气，是行于脉外，具有卫外作用之气。 卫气与营气相对而言，属阳，故又称卫阳。 组成 由脾胃化生的水谷精微中最慓疾滑利的部分所生。 《素问·痹论》曰：“卫者，水谷之悍气也。” 分布 卫气行于脉外 ，因其具有很强活力，故不受脉 道约束，布散于全身。
ppt课件
28
一、血的基本概念
血，即血液，是人体极富濡养 作用的红色液态物质，也是构成 人体和维持人体生命活动的基本 物质之一。
ppt课件
29
二、血的来源和组成
《灵枢》：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。” 脾胃为气血生化之源。
来源 脾胃化生的水谷精微是生成血液的最基本物质。
肾精化生血液。 组成 营气和津液。 相关脏腑 脾胃、心、肺、肾、肝
二、津液的来源和组成
来源于饮食物，由脾胃化生。 由津和液组成。
质地 流动性 津 清稀 较大 分布 功能
液 浓稠 较小
布散于体表、皮肤、肌肉 滋养 和孔窍，并能渗入血脉 灌注于脏腑、骨节、脑、 濡润 髓等组织中
ppt课件 35
三、津液的生成、输布和排泄
生成：源于水谷；与脾胃、大小肠相关。 输布：与脾、肺、肾、肝、三焦相关。 排泄：与肺、大肠、肾和膀胱相关。 水液代谢过程，与肺、脾、肾三脏功能尤 为密切，三脏中，肾为主宰。
神机，是指神对人体生理功能的调 节和控制作用。
ppt课件
51
二、神的形成
神的物质基础是精。 神来源于父母生殖之精，伴随新 生命的诞生而产生。 出生后，神依赖后天水谷之精、 气血津液的充养。
3.营气
生理功能 化生血液
《灵枢·邪客篇》：“营气者，泌其津 液，注之于脉，化以为血”
营运血液 营养全身
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4.卫气
卫气，是行于脉外，具有卫外作用之气。 卫气与营气相对而言，属阳，故又称卫阳。 组成 由脾胃化生的水谷精微中最慓疾滑利的部分所生。 《素问·痹论》曰：“卫者，水谷之悍气也。” 分布 卫气行于脉外 ，因其具有很强活力，故不受脉 道约束，布散于全身。
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一、血的基本概念
血，即血液，是人体极富濡养 作用的红色液态物质，也是构成 人体和维持人体生命活动的基本 物质之一。
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二、血的来源和组成
《灵枢》：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。” 脾胃为气血生化之源。
来源 脾胃化生的水谷精微是生成血液的最基本物质。
肾精化生血液。 组成 营气和津液。 相关脏腑 脾胃、心、肺、肾、肝
二、津液的来源和组成
来源于饮食物，由脾胃化生。 由津和液组成。
质地 流动性 津 清稀 较大 分布 功能
液 浓稠 较小
布散于体表、皮肤、肌肉 滋养 和孔窍，并能渗入血脉 灌注于脏腑、骨节、脑、 濡润 髓等组织中
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三、津液的生成、输布和排泄
生成：源于水谷；与脾胃、大小肠相关。 输布：与脾、肺、肾、肝、三焦相关。 排泄：与肺、大肠、肾和膀胱相关。 水液代谢过程，与肺、脾、肾三脏功能尤 为密切，三脏中，肾为主宰。
神机，是指神对人体生理功能的调 节和控制作用。
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二、神的形成
神的物质基础是精。 神来源于父母生殖之精，伴随新 生命的诞生而产生。 出生后，神依赖后天水谷之精、 气血津液的充养。
中医基础理论课件3精气血津液神ppt
一、人体之精的基本概念
精，是由禀受于父母的生命物质与后天水谷 精微相融合而形成的一种精华物质，是人体 生命的本原，是构成人体和维持人体生命活 动的最基本物质。如《素问·金匮真言论》 说：“夫精者，身之本也。”
精一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑 之间。
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
生理功能：元气的生理功能主要有两个方
面：一是推动和调节人体的生长发育和生
殖机能，二是推动和调控各脏腑、经络、
形体、官窍的生理活动。
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
（二）精的贮藏与施泄
1.精的贮藏 五脏皆藏寓先天之精和后天之精，但有成
分比例的不同。 肾精主要是先天之精，但受后天之精的充
养；其他脏腑主要是后天之精，但有先天 之精的成分。
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中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
温煦与凉润作用（阳气与阴气：维持体温恒 定；维持脏腑功能稳定；维持精血津液的贮 藏运行输布）
防御作用（防邪侵入，祛邪外出。阳气抵御 和祛除阴邪，阴邪抵御和祛除阳邪。）
固摄作用（精血津液及汗尿唾）
中介作用（信息的载体）
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精，是由禀受于父母的生命物质与后天水谷 精微相融合而形成的一种精华物质，是人体 生命的本原，是构成人体和维持人体生命活 动的最基本物质。如《素问·金匮真言论》 说：“夫精者，身之本也。”
精一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑 之间。
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生理功能：元气的生理功能主要有两个方
面：一是推动和调节人体的生长发育和生
殖机能，二是推动和调控各脏腑、经络、
形体、官窍的生理活动。
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（二）精的贮藏与施泄
1.精的贮藏 五脏皆藏寓先天之精和后天之精，但有成
分比例的不同。 肾精主要是先天之精，但受后天之精的充
养；其他脏腑主要是后天之精，但有先天 之精的成分。
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中医基础理论
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温煦与凉润作用（阳气与阴气：维持体温恒 定；维持脏腑功能稳定；维持精血津液的贮 藏运行输布）
防御作用（防邪侵入，祛邪外出。阳气抵御 和祛除阴邪，阴邪抵御和祛除阳邪。）
固摄作用（精血津液及汗尿唾）
中介作用（信息的载体）
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气血津液课件
28
推动与固摄作用相反相成。共 同维持体内液态物质的运行，输布 与排泄，气的营养，防御作用既是 气、的推动和气化作用的结果，又 能抵御外邪侵犯，确保气的生理功 能正常发挥。 如《类经·摄生类》 ：“人之有 生，全赖此气”， “气者，人之根 本也”。
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二.血 (一)血的基本概念
“营”与“荣”古今通用， 《说文通训声》 ：“荣，假 借为营” 。
(2)生成： 脾胃化生的水谷精微中的柔和精粹部 分。
如《素问·痹论》 ：“营者，水谷之精气 也” 。 (3)分布： 分布于脉中,循脉运行于全身，内入脏
腑，外达肢节，终而复始，营周不休。 《素间·痹论》 说： “循脉上下， 贯五脏、络六腑也”。
气是一种活力很强的精微物质，
气通过不息的运动发挥各种功能活动，维持 人的生命。气的运动一旦停止，意味着生命 活动也将终止。
(二)气的运动的基本形式：
升：气自下而上。 降：气自上而下。
出：气由内向外。
入：气由外向内。
17
具体表现： (1) 脏腑经络等组织器官的生理功能 升其清阳，降其浊阴 肺的吸清呼浊
10
(4)功能： a 、化生血液。 《灵枢·邪客》： “荣气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。 b 、营养全身。 《素问·痹论》：“营者，水 谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑” 。 c 、营运血液。 营气乃血中之气，有运血之 功。 《灵枢·营卫生会篇》：“营在脉中…… 营周不休”。
11
4 、卫气(卫阳) (1)含义 ：行于脉外，具有护卫作用之气。
23
(三) 防御作用 1. 含义 ：气有卫护肌表，抗御外邪侵入的作用。防 御，防卫抵御之义。
2 . 作用表现： (1) 护卫全身肌表，防御外邪入侵。
推动与固摄作用相反相成。共 同维持体内液态物质的运行，输布 与排泄，气的营养，防御作用既是 气、的推动和气化作用的结果，又 能抵御外邪侵犯，确保气的生理功 能正常发挥。 如《类经·摄生类》 ：“人之有 生，全赖此气”， “气者，人之根 本也”。
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二.血 (一)血的基本概念
“营”与“荣”古今通用， 《说文通训声》 ：“荣，假 借为营” 。
(2)生成： 脾胃化生的水谷精微中的柔和精粹部 分。
如《素问·痹论》 ：“营者，水谷之精气 也” 。 (3)分布： 分布于脉中,循脉运行于全身，内入脏
腑，外达肢节，终而复始，营周不休。 《素间·痹论》 说： “循脉上下， 贯五脏、络六腑也”。
气是一种活力很强的精微物质，
气通过不息的运动发挥各种功能活动，维持 人的生命。气的运动一旦停止，意味着生命 活动也将终止。
(二)气的运动的基本形式：
升：气自下而上。 降：气自上而下。
出：气由内向外。
入：气由外向内。
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具体表现： (1) 脏腑经络等组织器官的生理功能 升其清阳，降其浊阴 肺的吸清呼浊
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(4)功能： a 、化生血液。 《灵枢·邪客》： “荣气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。 b 、营养全身。 《素问·痹论》：“营者，水 谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑” 。 c 、营运血液。 营气乃血中之气，有运血之 功。 《灵枢·营卫生会篇》：“营在脉中…… 营周不休”。
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4 、卫气(卫阳) (1)含义 ：行于脉外，具有护卫作用之气。
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(三) 防御作用 1. 含义 ：气有卫护肌表，抗御外邪侵入的作用。防 御，防卫抵御之义。
2 . 作用表现： (1) 护卫全身肌表，防御外邪入侵。
《精气血津液》课件
饮食
中医药调整膳食，及时保持人体精气血、津液 平衡，增加营养摄入。
情志学说
中医药注重人体精神状态的调整，通常针对疾 病效果显著，具有独特的临床应用价值。
传统和现代方法的比较
1 传统方法
基于个体病因多样性，讲究静、动、寒、热等因素的阴阳协调。最常用的方法是用草草、 半草药等。
2 现代方法
基于病因、病机和病位的补肾、固脱、纳气等治疗方法，其中包括中成药、中草药等药 物。
《精气血津液》PPT课件
探究中医中的精气血津液是什么、它们有什么功能；比较中医传统和现代的 方法；研究现状、在临床应用和效果方面的成就；以及局限性和未来展望。
研究背景和目的
精气血津液作为中医经典理论部分，在现代医学中得到了越来越广泛的应用，其起到的作用尚未得到全 面的探究和厘定。研究的目的是探讨其组成、作用和应用现状，推动其更深入的研究和应用。
未来展望
基因工程使中药的成分能够定量，但需要先明 确作用途径，准确描述其作用途径。
总结和展望
未来研究
前景广阔，期望通过医学的手段，更全面地揭示 精气血、津液功能及其相互作用的本质，为疾病 防治提供新思路。
结论
《精气血津液》是中医之精，是中医药理论的重 要组成部分。它对中医方法论的发展形成至关重 要的引领和推动作用。
重要概念和定义精人体生 Nhomakorabea系统中的精液；也指细胞内质的最 精华部分。能源精液之精。
血
指循环于全身的血液，是体内养生物质的载 体。
气
人体维持生命活动所需的活力、动力。运动 之质、活动之本。
津液
津主润物，当满足人体所需的津液时，才能 润肤养颜、补充水分。
《精气血津液》的组成和功能
血液系统
中医精气血津液课件
气的功能
三 防御：
➢防御病邪的侵入及驱除病邪。 “正气存内，邪不可干” “邪之所凑，其气比虚”
气的功能
四 固摄： ➢ 防液态物质病理性流失的作用。如固摄血、汗、尿、
唾液、肠液、精液、月经以及白带等； ➢ 固定胃、肾、子宫、大肠等脏器。
气的功能
五 气化
促使精、气、血、津液相互转化。
气的运动形式
理气药的药理机制
➢ 解痉 ➢ 刺激粘膜上腺体持的分泌促进消化液排泄或胆汁 ➢ 祛痰 ➢ 改善循环
活血药的药理机制
指标 器官血流量 微循环 血粘度 血小板聚集 组织纤维化 内皮舒张 红细胞的变形
作用
↑ ↑ ↓ ↓ ↓ ↑ ↑
张养之弱冠失怙后，即遘无妄之疾，缠绵七载， 罄其赀财。经百十三医之手而病莫能愈。因广购岐黄 家言，静心参考，居然自疗而痊。然鼻已坏矣。抱此 不白之冤，自惭形秽，乃闭户学书。专工作楷，其志 良可悼也。孟英因与之交，见其体怯面青，易招外感， 夏月亦著复衣，频吐白沫。询知阳痿多年，常服温辛 之药。孟英屡谏之。而己亥九月，间患恶寒头痛，自 饵温散，不效。逆孟英诊之，脉极沉重，按至骨则弦 滑。隐然卧曲房密帐之中，炉火重裘，尚觉不足以御 寒，且涎沫仍吐，毫不作渴，胸腹无胀闷之苦，咳嗽 无暂辍之时，惟大解坚燥，小溲不多，口气极重耳。 乃谓曰，此积热深锢，气机郁而不达，非大苦寒以泻 之不可也。
合而形成。 ➢分布：集于胸中； ➢功能：助肺司呼吸、贯注心脉以行气血。
气的分类与分布
营气 ➢生成：水谷精气中富有营养的部分； ➢分布：全身全身脉内 ➢功能：提供营养、化生血液。
气的分类与分布
卫气
➢ 生成：水谷精气中滑利部分 ➢ 分布：运行于脉外，包括体表、肌肉腠理等部
位 ➢ 功能：御外、温煦、司开合。
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2019/2/18
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气机和气化的关系 气的运动称为气机。通过气的运动而产生的各种变 化称为气化。 气的运动是产生气化过程的根本。 气的运动以及气的阴阳双方之间相互作用是气化过 程发生和赖以进行的前提与条件。 气化过程寓有气的运动，气的各种运动形式正是从 气化过程中得以体现。
2019/2/18
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2019/2/18
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3、气是具有很强活力的精微物质 “气之不得无行也，如水流，如日月之行不休。” 《灵枢· 脉度》
2019/2/18
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二、人体之气的来源和功能 （一）气的来源 1、先天之精气（先天而生，禀受于父母的生殖之 精）—藏于肾（气最原始的部分）； 2、后天摄取的水谷之精气—生于脾胃； 3、后天摄取的自然界之清气—吸入于肺。 肾为生气之根，精充则气旺，精耗则气衰； 脾胃为生气之源； 肺为生气之主。
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（二）宗气 概念：由谷气与自然界清气相结合而积聚于胸中的 气。宗气在胸中积聚之处称为“气海”，又名膻中。 组成：由自然界之清气和水谷精气结合而成。 分布：宗气积于胸中，贯注心肺之脉及沿三焦下行 的方式布散全身。 生理功能： 1、走息道以司呼吸。凡语言、声音、呼吸皆与宗气 的盛衰有关。 2、 贯心脉以行血气。血与气的运行，心脏的搏动 等都与宗气关系密切。 3、沿三焦下行与脐下丹田资先天元气
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（三）相关脏腑功能 脾胃：脾胃运化的水谷精微所化生的营气和津液是 血液生成的物质基础。 心肺：营气和津液由脾上输于心肺，与肺吸入的清 气结合，贯注心脉，在心气的作用下化赤而为血。
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（三）气的生理功能 张景岳“人之有生，全赖此气” 1、推动作用 含义：指气具有激发和推动功能。 机理：气是有很强活力的精微物质，在其运行全身 过程中激发、推动各组织器官的功能活动。 2、温养作用 含义：指气对脏腑经络等组织器官有着温煦和营养 的功能。 机理：气是能过激发和推动各脏腑器官生理功能而 产生了热量。营气经血脉遍布周身，营养机体。
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（三）营气 概念： 是行于脉中，具有营养作用之气。 组成：由脾胃化生的水谷精微中最精专柔和、最富 有营养的部分所生。 分布：运行于脉中，循脉上下，内入五脏六腑，外 达肢节，终而复始，营周不休。 生理功能： 1、化生血液 2、营运血液 3、营养全身
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(四)卫气 概念：是行于脉外，具有卫外作用之气。 组成：脾胃运化之水谷之精微中最慓疾滑利的部分 所化生。 分布：卫气行于脉外，因其具有很强活力，故不受 脉道约束，布散于全身。 生理功能： 1、护卫肌表，防御外邪入侵 2、温养脏腑、肌肉、皮毛 3、调节腠理开合，控制汗液排泄，以维持体温 的恒定。
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3、防御作用 含义：指气有护卫肌表，抗御邪气的作用。 机理：人体抗病能力的概括。 4、固摄作用 含义：气对体内的液态物质具有固护统摄和控制， 不使其无故丢失的作用。 机理：气不断运动，推动脏腑功能，对有形物质具 有约束、固护作用。
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5、气化作用 含义：指通过气的运动而产生的各种变化，即精、 气、血、津液的各自新陈代谢及其相互转化。 机理：是通过气的升降出入运动而实现的。
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3、气机失调的表现形式 气机失调：气的运动出现异常变化，升降出入之间 失去平衡协调。 气机失调的病机变化，常见有五种表现形式： ⑴ 气滞—气的运行不畅或在局部发生阻滞不通； ⑵ 气逆—气的上升太过或下降不及或横行逆乱； ⑶ 气陷—气的上升不及或下降太过； ⑷ 气脱—气不能内守，而大量外溢； ⑸ 气闭—气不能外达，而郁结闭塞于内。
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第二节 血 学习要求 1、掌握血的概念、生成和功能 2、了解血的运行
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一、血的基本概念 血，即血液，是人体内极富濡养作用的红色液态物 质，也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质 之一。 血主于心 ，藏于肝，统于脾
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二、血的来源和组成 (一)血的来源 血液化生的物质基础：水谷精微（营气和津液）和 肾精。 （二）血的组成 血液主要由营气和津液组成。
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（二） 气的运动 1.气机的含义：气的运动称为气机。 2.气运动的基本形式 升：气自下而上的运行 降：气自上而下的运行 出：气自内向外的运行 入：气自外向内的运行
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3、脏腑之气的运动规律 ⑴ 心肺在上，在上者宜降； ⑵ 肝肾在下，在下者宜升； ⑶ 脾胃居中，为升降之枢纽；（脾升胃降） ⑷ 六腑气机是降中寓升； 其他情况：肺宣降—上下内外都具备；肺肝—左升 右降；心肾—心肾相交（心火下济肾水）。 气机运动的一般规律是：升已而降，降已而升；升 中有降，降中有升。
三、气的分类及其组成、分布与功能 分类依据：根据气的生成来源、分布部位及功能特 点的不同而分。 类 别：元气、宗气、营气、卫气。
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（一）元气 概念： 元，有本原之意。故元气又名“原气”、 “真 气”，是人体最根本、最重要的气，是人体生命活 动 的原动力。 组成：元气来源于肾，由肾精化生，以先天之精气 为基础，赖脾胃运化水谷之气培育和充养。 分布：发于肾，借三焦之道分布全身，内而脏腑， 外面肌肤腠理，无处不到。 生理功能： 1、推动人体的生长发育与生殖；
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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一、气的基本概念 气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，是 具有很强活力的精微物质。 1、气是构成人体人体的基本物质 “天地合气，名之曰人” 《素问· 宝命全形论》
“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死” 《庄 子· 知北游》 2、气是维持人体生命活动的基本物质 “气者，人之根本也。” 《难经· 八难》
中医基础学科
中医基础理论
教研室：中医基础教研室
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第三章
气血津液与精神
第一节 气 第二节 血 第三节 津液 第四节 气血津液之间的关系 第五节 精（自学） 第六节 神（自学） 第七节 精气神的关系（自学）
2019/2/18
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第一节 气
学习要求 1、掌握气的概念、生成、功能 2、了解气的运动 3、掌握元气、宗气、营气、卫气概念、生成、分 布、功能