君问归期未有期
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李商隐(唐) 夜雨寄北
夜雨寄北
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 (唐)李商隐 何当共剪西窗烛， 罗 达 勋 却话巴山夜雨时。
课文朗诵 作者简介 诗意理解 诗歌简析 鉴赏选文 视频欣赏
制 作 湄 潭 县 黄 家 坝 中 学
却 话 巴 山 夜 雨 时 。
何 当 共 剪 西 窗 烛 ，
巴 山 夜 雨 涨 秋 池 。
夜雨寄北(七言绝句)
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。
何当共剪西窗烛，
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈， 再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？
却话巴山夜雨时。
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“君问”即妻子问；“未有期” 是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一 方，超越时空，一问一答，足见夫妻感 情是多么真挚。“巴山夜雨涨秋池”， 说明自己身处的环境，不仅遥远，且惨 ★全诗表达了 淡，透露出羁旅之愁与不得归之苦。这 句是寄给妻子的信息，而不是像前句那 游子羁旅巴山 样的遥相问答。虽无问答，但彼此的憧 的孤寂和思乡 憬，已在不言之中。故引出下句。 之情。 “何当”，表愿望，是从“君问归期未有期”的现 实中迸发出来的；“共剪……”“却话……”是由当前的 苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。既然盼“共剪西 窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子 “却话巴山夜雨时”，则此时独与“巴山夜雨”相共而不 得与妻子相聚共话的内心的孤独与痛苦，可想而知。
“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来， 从巴山跳脱到北方（长安），写出诗人的遐想。 “何当” 二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，
既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前 两句，似断非断 。
第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”，是承 “共剪西窗”而来，似顺流之舟。在短小得只能有四句的 绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大 胆。然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意 反而曲折深厚。如果பைடு நூலகம்，前一句“巴山夜雨”是以景写情， 那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪 烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的 向往，对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。 然而这种欢欣只是一种难以预料的期待，反而加剧了眼前 “归期未有期”的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断 起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。
简析
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《夜雨寄北》赏析
“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解 脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆 沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即 景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更 形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深 夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是 “涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住 了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象， 似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦 。
君 问 归 期 未 有 期 ，
首页
李 夜 商 雨 隐 寄 唐 北 ( )
节奏
http://www.whcdc.com/
作者简介及题解
李商隐，字义山，号玉溪生，
怀州河内（今河南省沁阳市）人。 在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成 就最高，和另一位著名诗人杜牧 合称为“小李杜”，也是唐代诗 人中的“三李”之一（李白、李 贺）。他擅长律诗，绝句。所作 诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于 比兴，深于寄托，具有独特的艺 术风格。尤其是他的爱情诗，最 为人传诵，他对后代诗人及词人 的影响很大。主要名篇有：《登 乐游原》、《无题》、《夜雨寄 北》等。 《夜雨寄北》，诗题也作“夜雨寄内”，“内”即其夫人。现 传各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的人，或为妻子，或为友 人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内” 来解读，似乎更确切。 回首页
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李商隐(唐) 夜雨寄北
夜雨寄北
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 (唐)李商隐 何当共剪西窗烛， 罗 达 勋 却话巴山夜雨时。
课文朗诵 作者简介 诗意理解 诗歌简析 鉴赏选文 视频欣赏
制 作 湄 潭 县 黄 家 坝 中 学
却 话 巴 山 夜 雨 时 。
何 当 共 剪 西 窗 烛 ，
巴 山 夜 雨 涨 秋 池 。
夜雨寄北(七言绝句)
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。
何当共剪西窗烛，
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈， 再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？
却话巴山夜雨时。
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“君问”即妻子问；“未有期” 是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一 方，超越时空，一问一答，足见夫妻感 情是多么真挚。“巴山夜雨涨秋池”， 说明自己身处的环境，不仅遥远，且惨 ★全诗表达了 淡，透露出羁旅之愁与不得归之苦。这 句是寄给妻子的信息，而不是像前句那 游子羁旅巴山 样的遥相问答。虽无问答，但彼此的憧 的孤寂和思乡 憬，已在不言之中。故引出下句。 之情。 “何当”，表愿望，是从“君问归期未有期”的现 实中迸发出来的；“共剪……”“却话……”是由当前的 苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。既然盼“共剪西 窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子 “却话巴山夜雨时”，则此时独与“巴山夜雨”相共而不 得与妻子相聚共话的内心的孤独与痛苦，可想而知。
“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来， 从巴山跳脱到北方（长安），写出诗人的遐想。 “何当” 二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，
既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前 两句，似断非断 。
第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”，是承 “共剪西窗”而来，似顺流之舟。在短小得只能有四句的 绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大 胆。然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意 反而曲折深厚。如果பைடு நூலகம்，前一句“巴山夜雨”是以景写情， 那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪 烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的 向往，对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。 然而这种欢欣只是一种难以预料的期待，反而加剧了眼前 “归期未有期”的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断 起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。
简析
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《夜雨寄北》赏析
“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解 脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆 沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即 景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更 形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深 夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是 “涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住 了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象， 似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦 。
君 问 归 期 未 有 期 ，
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李 夜 商 雨 隐 寄 唐 北 ( )
节奏
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作者简介及题解
李商隐，字义山，号玉溪生，
怀州河内（今河南省沁阳市）人。 在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成 就最高，和另一位著名诗人杜牧 合称为“小李杜”，也是唐代诗 人中的“三李”之一（李白、李 贺）。他擅长律诗，绝句。所作 诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于 比兴，深于寄托，具有独特的艺 术风格。尤其是他的爱情诗，最 为人传诵，他对后代诗人及词人 的影响很大。主要名篇有：《登 乐游原》、《无题》、《夜雨寄 北》等。 《夜雨寄北》，诗题也作“夜雨寄内”，“内”即其夫人。现 传各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的人，或为妻子，或为友 人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内” 来解读，似乎更确切。 回首页