甲骨学史的另一种写法——《殷墟考古发掘与甲骨文研究》读后
李雪山《甲骨文与中华文明的传承》阅读训练及答案
阅读下面的文字,完成1-3题。
甲骨文是指刻在龟甲和兽骨上的文字，迄今为止，共发掘出土154600余片，约有4600多个单字。
在这4600多个单字中，经考释而公认的有1700个左右，仍有2900个左右的单字不识。
研究证实，甲骨文是目前中国历史上公认现存最古老而自成体系的文字。
然而，长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。
这种说法的代表人物是法国学者德经，他将汉字的象形文字和古埃及的象形文字对比后认为，中国文字是受埃及文字的启发而形成的。
事实上，这种说法根本站不住脚。
我们通过对比不难发现，甲骨文有着其独特的异彩之处：中国文字出现的历史当属世界领先。
巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。
而随着中国考古不断的新发现，汉字的起源时间一再被提前。
夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文等，有的已具有类似文字的性质。
因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。
由甲骨文肇源的中国汉字具有连续性和使用时间长的特点。
巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。
埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。
而甲骨文的境遇却大不相同，它与后世的文字传承关系十分密切。
从文字结构看，甲骨文不仅完全具备后来汉字方块的特点，而且具有一定的规律性。
古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”理论：指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。
因此，可以说甲骨文是一种具有严密规律的文字，实为后世方块汉字的鼻祖。
中国汉字还对周边国家文字的形成产生了重大影响。
据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，并长期使用汉字至十三世纪才有本国文字──字喃，直到十五世纪时，字喃才完全取代了汉字。
汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字。
文博考研-文物学概论复习题
关于遗产保护的的四大公约：1)1970年11月14日在巴黎通过的《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权公约》1989年9月25日，经国务院批发加入。
2)1972年11月16日联合国教科文组织通过的《保护世界文化和自然遗产公约》，1985年我国加入。
3)1995年6月24日在罗马召开的外交会议上通过《关于被盗或者非法出口文物的公约》，1997年5月我国加入能成为缔约国之一。
4)1954年5月14日在海牙通过的《发生武装冲突时保护文化遗产的公约》，1999年10月31日由第九届人大常委会和第十二次会议审议通过。
“三武一宗灭佛案”“三武灭佛”又称“三武之祸”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。
这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。
若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗”。
以上在佛教史中称“三武”之厄。
110年以后，即公元955年，五代时期后周的周世宗又下诏废天下无敕额之寺院，毁铜像，收钟磬钹铎之类铸钱。
合周世宗，称“三武一宗”。
文物的定义：文物是人类在社会活动中所遗留下来的并具有历史，艺术，科学价值和纪念，教育意义的遗产和遗物。
A.具体的文化遗存（物质的，有形的）B.具有两个特征：①由人类所创造的或与人类活动相关；②已经成为了历史且不可能重新创造。
我国是文物大国的原因：①我国是一个历史悠久的文明古国，有着五千年的历史积淀。
②我国地域辽阔，民族众多，在历史上成就了长江，黄河，巴蜀文明等摇篮。
③民族传统：祭祖，祭天，图腾崇拜，宗教信仰。
④自汉代以来，以儒家为主导所倡导的礼，孝观念影响深远。
文物的两个基本特征：①由人类所创造的或与人类活动相关；②已经成为了历史且不可能重新创造。
文物的内涵：记住四大公约就行。
文物的时限（下限）：我国：①乾隆六十年（公元1795年）→②清末（1911年）→③1982年文物法将下限延至当代。
文物学学科特点：1．文物学是一门综合性的学科。
殷墟、中国文字博物馆研学的观后感写么写
殷墟、中国文字博物馆研学的观后感写么写
殷墟和中国文字博物馆是我近期参观的两个非常有意义的地方，通过这次研学活动，我对中国古代历史和文字的传承有了更深入的了解。
首先，参观殷墟给我留下了深刻的印象。
作为中国历史上的一个重要遗址，殷墟展示了商朝的繁荣和衰落。
当我站在广袤的遗址上时，我仿佛看到了商朝的辉煌和灿烂。
在考古学家的努力下，殷墟的出土文物被精心保护和展示，让我感受到了中国古代文明的博大精深。
尤其是参观了司母戊鼎和青铜器的展览，我被这些精美的艺术品所震撼。
这些青铜器不仅展示了商朝人民的智慧和技艺，更传递了他们对生活和宇宙的理解。
同时，参观了祭祀区域和贵族墓地，我对商朝的宗教信仰和社会结构有了更深入的了解。
殷墟给我提供了一个窥探中国古代文明的机会，让我对历史更加感兴趣。
其次，参观中国文字博物馆让我对中国文字的演变和发展有了更全面的认识。
通过观看展示和听讲解，我了解到中国文字的起源可以追溯到甲骨文时期。
在博物馆中，我看到了大量的甲骨文和金文，对这些古代文字产生了浓厚的兴趣。
我也学到了汉字的演变和汉字的组成规律，这让我对汉字的美感和奥秘有了更深入的体会。
参观了中国文字博物馆后，我更加珍视中文的学习，也更加自豪地使用汉字作为我们国家的文字。
总的来说，参观殷墟和中国文字博物馆是一次非常有意义的研学活动。
通过这次参观，我深刻体会到了中国古代文明的伟大和独特之
处。
这次研学活动不仅让我对历史和文字有了更深入的了解，也让我更加热爱和珍视中国的传统文化。
我相信这次经历将对我今后的学习和生活产生积极的影响。
出土于安阳殷墟的甲骨文的主要内容
1. 引言甲骨文作为我国古代文字的一种，其发现和研究给我们了解古代社会、宗教和政治制度提供了珍贵的资料。
而出土于安阳殷墟的甲骨文更是具有特殊的意义，它们记录了商代晚期至西周早期的一系列历史事件和祭祀活动，也是我国最早的文字记载之一。
在本文中，我们将深入探讨出土于安阳殷墟的甲骨文的主要内容，并从多个维度对其进行全面评估和阐述。
2. 安阳殷墟的发现和甲骨文的意义安阳殷墟是我国迄今发现的最大最重要的商代遗址，也是我国迄今为止发现的最早的国家和都城遗址。
而在这里发现的甲骨文，为研究商代社会的政治、经济、宗教、文化等诸多方面提供了珍贵的资料。
其内容涵盖了宗教祭祀、政治命令、日常生活、天文历法等方方面面，对于理解商代社会的面貌和发展具有重要意义。
3. 出土于安阳殷墟的甲骨文主要内容（1）宗教祭祀出土的甲骨文中，宗教祭祀的内容占据了相当大的比重。
其中包括祭祀活动的时间、对象、方式等的记录，以及祭品的内容和数量等。
这些内容不仅为我们了解商代宗教及其演变提供了重要线索，也对商代社会的精神文化生活进行了种种记录和描述。
（2）政治命令在甲骨文中，也有大量关于当时政治命令的记录。
这些命令可能涉及国家、宗庙、部落、家族等不同层面的政治活动，包括战争、统治等方方面面。
通过这些记录，我们可以了解商代社会的政治组织、官制等情况，以及当时的战争、外交等方面的事件。
（3）日常生活甲骨文中也记载了一些关于日常生活的内容，如疾病、婚姻、宴饮等方面的记录。
这些内容反映了商代社会人们的生活状态、健康状况、社交活动等方面的情况，对于我们了解当时社会风貌和人们的生活状态具有极大的帮助。
（4）天文历法出土的甲骨文中还记载了一些关于天文历法的内容，如太阳、月亮、星宿等的记录，以及日月食、五星连珠等天象现象的记载。
这些内容为我们了解商代社会对天文现象的观测、认识以及关于时间的记录提供了重要的信息。
4. 总结与展望通过逐一分析出土于安阳殷墟的甲骨文的主要内容，我们可以看到其中蕴含的丰富信息和珍贵价值。
甲骨文的历史研究报告结论
甲骨文的历史研究报告结论
甲骨文的历史研究报告结论可能包括以下内容：
1. 甲骨文是中国最早的文字系统之一，它的出现证明了中国古代已经具备了一定的文字记载能力。
2. 甲骨文是商代和西周时期的主要文字形式，它主要出现在龟甲、兽骨等动物骨骼上，内容涵盖了日常生活、宗教、政治、官方记录等各个领域。
3. 甲骨文研究有助于了解中国古代社会的政治、宗教、经济、文化特点，可以揭示古代社会的组织结构、权力关系、信仰体系等重要信息。
4. 甲骨文的解读主要依靠象形、指事、会意、形声等方式，需要结合语境、以及其他相关文字和资料进行综合分析。
5. 甲骨文研究对于理解中国文字演变、历史发展具有重要意义。
甲骨文的研究成果也有助于推动中国古文字学、历史学、考古学等学科的发展。
6. 甲骨文的研究仍然存在一些争议和未解之谜，例如部分文字的意义尚未完全解析，一些相关史实仍需进一步深入研究等。
总的来说，甲骨文的历史研究为我们了解古代中国社会、文化、文字发展提供了宝贵的资料，对于推动中国古代历史学研究具有重要意义。
殷墟考古与甲骨学研究的相互促进及纵深发展——读《殷墟考古与甲
［收稿日期］２０１９－０９－２２［基金项目］该成果是国家社科基金重大委托项目之子项目“甲骨文已释字与未释字整理、分析与研究”（项目号：１６＠ＺＨ０１７Ａ９）阶段性成果。
本文作者是“甲骨文与传统文化研究”河南省高校哲学社会科学创新团队成员（编号２０１７－ＣＸＴＤ－１０）。
［作者简介］韩江苏（１９８４－），女，河南林州市人，安阳师范学院教授，主要从事甲骨学与殷商文化研究。
殷墟考古与甲骨学研究的相互促进及纵深发展———读《殷墟考古与甲骨学研究》韩江苏（安阳师范学院甲骨学与殷商文化研究中心，河南安阳４５０００２） 云南人民出版社于２０１９年８月出版了刘一曼先生的《殷墟考古与甲骨学研究》一书，谨以此书纪念甲骨文发现１２０周年。
该书是一部研究殷墟考古与甲骨学的学术专著，它对９０余年殷墟考古与甲骨学研究取得的成就进行了回顾、总结，对相关问题提出自己独到见解，并指出研究专题未来方向。
它涉及学术问题众多，内容十分丰富，出版装帧精美大气，是殷墟考古与甲骨学研究的标志性成果。
殷墟考古与甲骨学研究，虽然是两门学科，但是两者是互相依存、互相促进的。
没有殷墟考古，便没有甲骨学的形成与发展；没有甲骨文的发现、墨拓出版和早期甲骨文考释，殷墟考古乃至中国考古学的形成将在尝试中摸索很久很久。
董作宾是殷墟考古的奠基人，也是率先用考古学方法研究甲骨的践行者。
他以考古出土的甲骨为研究对象，发表了《商代龟卜之推测》、《骨文例》、《大龟四版》、《甲骨文断代研究例》等系列论著，拓展了甲骨文研究领域，使甲骨学研究走向新的阶段。
胡厚宣、陈梦家等老一辈学者及后学者，薪火相传，他们将考古学与甲骨学结合的研究，又推进了一大步，取得了令人瞩目的学术成果。
然过去的研究仅限于某个专题或某一方面研究，发表的成果多是单篇之作。
学术界至今没有一部对殷墟考古与甲骨学研究作较全面综述的专著。
能把殷墟考古与甲骨学结合研究进行综述并提出专题研究方向者，需要既具备殷墟田野考古专业知识背景又具备甲骨学研究能力。
甲骨文的研究结果
甲骨文的研究结果
甲骨文研究是考古学和历史学的重要分支之一，其结果可以帮助我们更好地了解商周时期的社会、政治、宗教等方面。
以下是关于甲骨文的一些研究结果：
1. 甲骨文的地位和作用：甲骨文是商代的主要文字，主要用于记录卜辞、祭祀和徭役等方面。
通过甲骨文的研究，可以了解商代的政治制度、宗教信仰、社会风俗等方面，具有重要的历史价值。
2. 甲骨文的形制：甲骨文主要是在甲骨上刻写的，出现在商代的晚期和西周早期。
甲骨文的形制包括“甲骨式”、“金文式”、“籀文式”等，其中“甲骨式”是最为常见的一种形制。
3. 甲骨文的编排：甲骨文的编排包括“背面式”和“中间式”两种。
背面式是将文字刻在甲骨的背面，中间式是将文字刻在甲骨的中间部分。
4. 甲骨文的解读：甲骨文的解读主要依靠“形音符”和“会意符”，即通过文字的字形和意义来解读字义。
此外，还需要结合甲骨文的上下文和时代背景来进行解读。
5. 甲骨文的重要性：甲骨文是中国文化史上最早的文字之一，具有非常重要的历史和文化价值。
通过对甲骨文的研究，可以更好地了解中国文化的渊源和发展历程。
殷墟观后感大全
殷墟观后感大全第一篇：殷墟观后感大全在服务人员的引导下我们找到了入口，待一系列安检过后，我们来到了展馆内部。
环顾四周，那是一个和建筑外观几乎一样高、一样长的大厅，百米左右宽，乳白色基调，整体感觉非常明亮、优雅。
首先映入眼帘的便是中央大厅，展厅分为三个部分：第一部分是毛泽东书法作品；第二部分是现当代名家创作的毛泽东雕塑作品；第三部分是现当代名家创作的与毛泽东相关的油画、国画等绘画作品。
印象最为深刻的就是那几尊有着强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的毛泽东雕像，将毛泽东精神展现的淋漓尽致。
大多数展厅都在三层，巨大、宽敞的台阶直通建筑的高层，上行和下行两条扶梯把台阶分隔开，沿扶梯上去右转进入一条宽敞的走廊，走廊的左边是大美木艺展厅，此展厅所展览的近百件家具，均为中国明清时期家具的精华，也是中国古代家具发展历程中巅峰时期的代表。
在这里我们了解到明清家具的造型和工艺特点，感受明清家具所蕴涵的深厚、柔美、风雅等经久不衰的艺术魅力，进而深刻认知中国古代家具之“大美”之所在！出来木艺展厅的对面是商邑翼翼展厅，殷墟文物里的晚商盛世，该厅展示内容主要以商王武丁时期的妇好墓出土文物为主，是高度发达的商文明的物证。
从等级制度、礼乐文明、信仰空间、甲骨文字、戎马生涯、贵族生活等方面对晚商贵族文化进行了全面细致的展示。
来到四层后我被名为“友好往来历史见证”的展厅所深深吸引，展厅里面都是党和国家领导人外交活动受赠礼品的展示，这些礼品见证了新中国60余年辉煌的外交成就，凝结着中国人民和世界各国人民的友好情谊。
从中也反映了不同国家各具特色的文化艺术，具有特殊的历史意义和很高的艺术价值。
受礼厅出来再往里走是馆藏非洲雕刻艺术展厅，这里的雕刻类型多样，风格各异，夸张变形和强有力的节奏，透露出原始朴拙的生命和自然之美。
我深深的觉得非洲雕刻不仅是一种艺术形式，它与非洲传统宗教、道德伦理、生活习俗息息相关，是人与自然、社会和谐相处的工具，反映了非洲人朴素的世界观和人生价值观紧接着我们又来到了青铜馆。
〔朱凤瀚〕近百年来的殷墟甲骨文研究
#二十世纪中国历史学回顾#近百年来的殷墟甲骨文研究朱凤瀚一殷墟甲骨文是商代晚期商王室及其他商人贵族在龟甲!兽骨等占卜材料上记录与占卜有关事项的文字 也包括少数刻在甲骨上的记事文字∀近百年前 年的秋季 山东潍坊的古董商范寿轩 维卿 带着一种特殊的/古董0))一些沾满泥土的刻有文字的龟甲!兽骨 到北京求售于当时的国子监祭酒!金石学家王懿荣≠∀这位范先生不会料到 他拿来的/古董0会使中国甚至世界学术界为之震动∀年庚子事变 八国联军攻入北京 王懿荣殉国 他虽曾用重金搜求甲骨 并悉心考察过甲骨 但未及留下有关的文字∀稍后收藏甲骨的刘鹗受罗振玉的鼓动 在 年出版了第一部甲骨文著录书籍5铁云藏龟6 并在自序中正确地说明甲骨文乃是/殷人刀笔文字0∀由此 殷墟甲骨文为世人所知 并逐渐成为一些金石学家乐于收藏与研究的对象 而对甲骨文进行研究也应从这一年开始∀但甲骨出在安阳西北五里的小屯 由于古董商的有意隐瞒 在较长时间内未被学界了解 直到 年才被罗振玉查访清楚∀ 年罗振玉在该年出版的5殷商贞卜文字考6/自序0中指出 小屯甲骨/实为殷室王朝之遗物0∀自此 甲骨文的时代与性质已被认清 而安阳小屯的名字即与殷墟和甲骨文联系在一起了∀殷墟甲骨文与敦煌文书 新疆!甘肃!内蒙等地的汉晋木简 内阁大库元明以来书籍档册 被学术界视为 ! 世纪之际中国学术史上的四大发现 对中国学术界产生了巨大而深远的影响∀甲骨文发现的重要意义之一 是证实了中国早期国家))商王国的存在∀在殷墟甲骨文发现以前 人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝 而且这些文献无一是成于商代的∀最系统讲商史的是西汉司马迁所撰5史记#殷本纪6 即使连公认为保留了较多商人语言的5尚书#盘庚6篇 其中亦多杂有西周时的词语 显然是在西周时期被改造过的文章∀由于文献奇缺 更缺乏同时代的文字史料 以至在本世纪 年代 著名学者胡适仍主张/现在先把古史缩短二三千年 从诗三百篇做起0≈∀殷墟甲骨文的发现 将大量的商人亲手书写!契刻的文字展现在学者面前 使商史##≠ ≈5自述古史观书6 收入5古史辨6第 册 上海古籍出版社 年版∀见王国维5最近二三十年中中国新发见之学问6 5学衡6第 期 年∀与王懿荣几近同时开始收存殷墟甲骨的尚有天津的王襄!孟定生∀据王襄遗作5室殷契6 5历史教学6 年第 期 在 年范寿轩即曾在天津与王!孟二人讲过/河南汤阴出骨版 中有文字0 孟氏认为是/古之简策0 促范氏往购∀是此年学者中并未有人见过甲骨文∀至第二年 月 范氏又来津将售与王懿荣所余骨版售予孟!王二氏∀与传说时代分离而进入历史时代∀特别是 年王国维写了5殷卜辞中所见先公先王考6及5续考6≠ 证明5史记#殷本纪6与5世本6所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证 是基本可靠的∀同时 他根据缀合的两片卜辞 5殷墟卜辞后编6上 # 5戬寿堂所藏殷墟文字6 # 发现上甲以后几位先公之次序应是报乙!报丙!报丁 5史记6以报丁!报乙!报丙为序 是后世传抄致讹∀这篇著名的论文 无可辩驳地证明5殷本纪6所载商王朝是确实存在的∀这不仅是中国历史研究的一件大事 而且鉴于殷商文明在世界文明史上的重要地位 这一发现也是世界历史研究中一件值得大书特书的事∀甲骨文发现的重要意义之二 在于王国维用甲骨文证实了5殷本纪6的史料价值 使5史记6之类历史文献有关中国古史记载的可信性增强 其意义不仅局限于商史∀因为这一发现促使史学家们想到 既然5殷本纪6中的商王世系基本可信 司马迁的5史记6也确如刘向!扬雄所言是一部/实录0 那么司马迁在5夏本纪6中所记录的夏王朝与夏王世系也恐非是向壁虚构∀特别是在 年代疑古思潮流行时期 甲骨文资料证实了5殷本纪6与5世本6的可靠程度 也使历史学家开始摆脱困惑 对古典文献的可靠性恢复了信心∀殷墟甲骨文发现的重要意义之三 是引发了震撼中外学术界的殷墟发掘∀/五四0运动促使中国的历史学界发生两大变化 一是提倡实事求是的科学态度 古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判 /使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端贫乏0∀二是历史唯物主义在史学界产生巨大影响≈∀ 年王国维在清华国学研究院讲授5古史新证6 力倡/二重证据法0 亦使中国历史学研究者开始重视地下出土的新材料∀这些历史因素对近代考古学在中国的兴起起了催生作用∀ 年秋 前中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟 其最初的目的乃是为了继续在此地寻找甲骨…∀当李济主持第二次发掘时 已开始从主要寻找甲骨变成对整个遗址所有遗存的科学发掘 认识到/凡是经过人工的!埋在地下的资料 不管它是否有文字 都可以作研究人类历史的资料0 ∀并从而取得以后 次发掘的重大收获 所以可以说 正是甲骨文的发现揭开了中国现代考古学的序幕∀殷墟甲骨文发现的重要意义之四 是大大加速了对传统的中国文字学的改造∀汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的5说文解字6 文字学主要是5说文6学 但由于北宋以来金石学的发展 特别是对金文的研究 已不断地用商周古文字对5说文6的文字学进行补充∀到了清代 在乾嘉学风的影响下 对金石学的研究进一步深入 使5说文6的权威性受到了较大的冲击∀光绪九年 年 刊行的吴大5说文古籀补6以金文资料充实!修订5说文6 为中国文字学向近现代文字学发展搭起了一座桥梁∀甲骨文的发现更提供了汉字的早期形式 其构成离小篆甚远 多有象形!会意文字 令当时学者眼界大开∀5说文6以小篆为本解释字原的理论与其整个文字系统皆难以维持 从而使/许学最后的壁垒也被冲破了0 从此/中国文字学就到了一个新的时期0 ∀##历 史 研 究 年第 期≠≈… 唐兰 5古文字学导论6 齐鲁书社 年 月版∀李济 5现代考古学与殷虚发掘6 5安阳发掘报告6第 期 年∀董作宾 5民国十七年十月试掘安阳小屯报告书6 5安阳发掘报告6第 期 年∀夏鼐 5五四运动和中国近代考古学的兴起6 5考古6 年第 期∀陈寿5三国志6卷一三5王肃传6 /司马迁记事不虚美 不隐恶 刘向!扬雄服其善叙事!有良史之才 谓之实录∀0收入5观堂集林6卷 中华书局 年版∀二自甲骨文被发现迄今 殷墟出土的有刻辞的甲骨约有十五万片之多≠∀其中属考古发掘出土的近三万四千片∀正如王国维所言 /古来新学问起 大都由于新发见∀0 随着甲骨的不断出土 甲骨文资料的陆续增加 使研究甲骨文成为专门的学问 在学术界通称为/甲骨学0∀甲骨学除了从古文字学角度考释甲骨文字 从考古学角度研究甲骨的分期!断代与卜用甲骨的整治外 也包括利用甲骨文来研究商代的历史与文化∀截止到 年代末 国内外已出版的各种甲骨文著录书籍已达 余种≈∀其中私人编辑!年代较早的 最有名的有罗振玉在本世纪 年代以前刊行的5殷虚书契6 后通称5前编6 !5殷墟书契后编6!5殷墟书契菁华6等 收入了罗氏倾其全力收集的甲骨文拓本∀ 年代后 重要的私人编辑的甲骨文著录书有郭沫若5卜辞通纂6 年 !5殷契粹编6 年 后者收入了著名收藏家刘体智的藏品∀容庚!商承祚等著名古文字学家也将他们从公私选拓的甲骨文编撰出版…∀ 年代至 年代初 胡厚宣先生在动荡的社会环境中为搜访甲骨文资料 辛勤奔波于南北各地 编著出版了一系列重要的甲骨文著录书籍 ∀今日 年轻一代的甲骨文研究者在利用上述甲骨文资料时 都会从心中感受到老一辈学者们为保存珍贵的甲骨文资料所做工作之艰辛 并由此对他们产生由衷的敬意∀以上著录书所刊布的皆是本世纪上半叶中由私人以非科学手段挖掘出土的甲骨 虽有文字史料价值 但多失去原出土地点与层位 无法利用它们采取考古学方法作分期!断代的研究∀迄今考古发掘的甲骨文资料除去 年花园庄东地出土的甲骨正在整理外 余均已全部公布∀前中央研究院历史语言研究所 至 次发掘殷墟所获甲骨收入5殷墟文字甲编6 于 年出版∀第 至 次发掘所获则收入5殷墟文字乙编6 分上!中!下三辑 在 年至 年期间出版∀甲乙二编 每片甲骨均附发掘次数!原登记号 但5甲编6未注明坑位号 5乙编6附列坑位号∀所以5乙编6的编撰体例较好 将考古发掘的优点体现了出来∀甲乙二编共收甲骨 片 囊括了前中央研究院史语所发掘出土甲骨中全部重要者 二书均由董作宾编著∀ 年至 年期间 张秉权所编著之5殷墟文字丙编6分三辑出版 将5乙编6所刊甲骨拼对复原 并附有详细的考证∀年中国社会科学院考古所在小屯南地发掘的甲骨 则在 年! 年以5小屯南地甲骨6为名分上册 含二分册 !下册 含三分册 刊布∀每片甲骨拓片均注明考古发掘单位 灰坑!房基址!墓葬 !原出土顺序号 而且标明层位关系∀比起5乙编6来 由于在发掘中注重了甲骨层叠压关系及与甲骨同出的有助于断代的陶器形制特征 所以著录水平有提高 更便于根据甲骨出土的层位关系探讨甲骨的断代∀特别值得提出的是在本书上册后 附有不清晰的甲骨摹本与有关这批甲骨钻凿形态的资料及研究成果∀可以说此书在已出版的甲骨文著录书中体例最为完善∀迄今为止工程最大 成绩最为卓著的著录书是5甲骨文合集6 下简称5合集6 ∀此书由郭沫若##近百年来的殷墟甲骨文研究≠≈… 如5甲骨六录6 成都齐鲁大学国学研究所丛刊之一 年 5战后宁沪新获甲骨集6 !5战后南北所见甲骨录6 以上来薰阁书店出版∀5战后京津新获甲骨集6 !5甲骨续存6 以上群联出版社出版∀共著录甲骨 片∀容庚 5殷契卜辞6 北平哈佛燕京学社 年 商承祚 5殷契佚存6 金陵大学中国文化研究所丛刊甲种 年∀见刘一曼等5甲骨文书籍提要6 书目文献出版社 年 月版∀王国维 5最近二三十年中中国新发见之学问6∀胡厚宣 5八十五年甲骨文材料之再统计6 5史学月刊6 年第 期∀主编 胡厚宣任总编∀中国社会科学院先秦史研究室为编此书用了 多年的时间 集中了国内外百余种书刊中所发表的甲骨文资料 寻访了全国百多个单位及私人藏品 去重!辨伪!缀合 并作了分期!分类整理的工作∀全书自 年陆续出版 至 年共出 册 收录甲骨 片∀此书的特点是全书按通行的董作宾五期分法编排 将甲骨学家有意见分歧的甲骨文单作一册附于一期后 非常便于研究者利用∀另外在同期下采取按内容分类的方法 这种编排有利于专题研究 突出了史学研究的性质 同时也使大量内容相近同的卜辞 如卜田猎!卜休咎!卜天气等内容的卜辞 聚合在一起 适应了卜辞本身的特点∀当然这样编排也存在问题 如一大版卜辞上内容极庞杂 如果只将其中一条卜辞内容视为重要 归入某类中 则同版其余卜辞便没有突出出来 而这些卜辞从另外角度看也是很重要的∀所以研究者在利用5合集6搜集资料时必须利用有关的工具书 如姚孝遂!肖丁主编的5殷墟甲骨刻辞类纂6≠ 去检索 不能单纯依赖于现有的分类∀5合集6虽堪称为集大成的著作 但仍不免有所遗漏 甚至是较重要的辞条∀此点 裘锡圭先生在5评3殷墟甲骨刻辞类纂4 上 6 中已举出若干例子∀除以上美中不足外 在甲骨卜辞分组上也有些问题 如将被一些学者称为/非王卜辞0的几种卜辞单列在一期后 其中乙一!乙二!丙一与/非王卜辞0的分组大致吻合 但亦有少数不合宜者 而丙二中的问题尤多≈∀应该指出的是 国外收藏的甲骨数目很可观 据胡厚宣先生统计 至 年已知国外有 个国家和地区共收藏了甲骨 片∀而国外出版的甲骨文著录书亦相当多… 这是因为在本世纪初即已有外国在华的人士 主要是传教士 热衷于购藏甲骨 使殷墟甲骨很快地流散于欧美与日本 并引起外国汉学家及其他对中国文化怀有兴趣的学人的关注 甲骨学也随之成为一门国际性的学问∀早在殷墟甲骨被学者发现的第二年 即 年 居于山东青州的英国浸礼会代表库寿龄 ≥1≤ ∏ 即已开始购买甲骨 成为最早收藏甲骨的外国人∀ 年至 年期间 库寿龄与居于山东潍县的友人!美国北长老会传教士方法敛 ƒ ≤共同收集一批甲骨∀ 年英国驻华外交官金璋也曾从方法敛手中购得甲骨∀库!方二氏与金璋所收集的甲骨 后来分别归于美!英的几家博物馆与图书馆 其中大部分已经陆续著录出版 ∀近年来 关于美!英!法诸国所藏甲骨皆有新的著录书籍出版 ∀特别是由李学勤!齐文心!艾兰1英国2所纂辑的5英国所藏甲骨集6 不仅包括库!方二氏与金璋旧藏甲骨的墨拓 而且收入了不少过去未曾著录的甲骨刻辞 其中 片所谓/家谱刻辞0还有正反两面彩色照片 为学界提供了珍贵的资料∀加拿大甲骨收藏家与研究者明义士 1是长老会传教士 年被派驻安阳 故有机会搜求到更多的甲骨∀早在 年他即在上海以石印方法刊行了著录其藏品的5殷墟卜辞6一##历 史 研 究≠≈… 中华书局 年版∀美!法所藏甲骨见周鸿翔5美国所藏甲骨录6 加利福尼亚大学 年版 !曹焕章 5法国所藏甲骨录6 年版 ∀见5库方二氏藏甲骨卜辞6 年商务印书馆石印本∀此书著录甲骨 片 内有较多伪刻品 全部或部分伪刻 ∀这些甲骨后分售与英!美四家博物院∀库!方二氏的甲骨还有一部分转售与柏根 著录于5柏根旧藏甲骨文字6 明义士编著 齐鲁大学国学研究所 年版∀金璋收藏的甲骨著录于5金璋所藏甲骨卜辞6 美国纽约影印本 年∀胡厚宣 5 年来甲骨文资料刊布的新情况6 5中国文物报6 年 月 日第 版∀如乙一种中 片/贞0字作三足形 前辞作/乙贞0!/庚贞0 应归属另一类卜辞 片卜王应归于组∀丙二中 至 诸片 卜祭示癸!大丁!大甲!大庚!中丁等卜辞并不是/非王卜辞0∀此外丙二中 ! 诸片属于李学勤先生所谓/亚卜辞0 5帝乙时代的非王卜辞6 5考古学报6 年第 期 亦与其它收入丙二中的卜辞不同∀5书品6 年第 期∀中华书局 年 月版∀书 成为欧美学者出版的第一部甲骨著录书∀明义士收藏的甲骨数达五万片 多数留在中国国内 余存于加拿大多伦多皇家安大略博物馆∀在加部分已著录发表≠∀安大略博物馆还收藏有怀履光 •≤ •在开封购藏的甲骨 从而使在加的甲骨数量达约 余片 仅次于日本∀三四十年代时流入日本的甲骨甚多 据胡厚宣先生统计 现藏日本公私收藏家的甲骨约有 余片≈ 是国外收藏甲骨最多的国家∀ 年 日本林泰辅编纂出版了5龟甲兽骨文字6两卷 是首部甲骨文著录书∀此后公私家所编甲骨文著录书出版有多部 如贝茂树!伊藤道治所编纂的5京都大学人文科学研究所藏甲骨文字6 图版篇 年 本文篇即释文 年 按期排列 同一期下又分类 并附有释文 在当时是已出版的甲骨著录书中体例最完备的一部∀ 年出版的松丸道雄编纂之5东京大学东洋文化研究所藏甲骨文字6所著录甲骨 每片均同时刊载正!背面拓片与照片 在著录方法上较先进∀除上述国家外 其他如德国!瑞士!前苏联及韩国!新加坡等也都存有少数甲骨 多数亦已被著录出版∀可以说经过国内外研究甲骨文学者八九十年的努力 已出土的殷墟甲骨绝大多数已发表公布 从而为甲骨文的科学研究工作提供了丰富的第一手资料∀三年是5铁云藏龟6刊行的第二年 当多数文史学家对这本石印书上细小古怪的文字还只是觉得非常新奇 而少数学者 其中有的是声名遐迩的文字学家 如章炳麟 则抱着怀疑甚至否定态度时 被学界公认是晚清最杰出经史学家的孙诒让却已经写成了第一部研究甲骨文的专书5契文举例6… 他已受到近代新学的影响 学术上较少保守习气 故能在古文字学上作出承前启后的贡献∀余年来的甲骨文研究是从多角度!多层次进行的 从今天的研究水平来回顾以往的研究情况 似可从以下几方面概括其主要成果一 甲骨文字的考释甲骨文研究最根本性的工作是尽可能多地认识这种文字∀孙诒让的5契文举例6只是根据5铁云藏龟6所载甲骨文来作研究 所释读的甲骨文有 多字是正确的 如干支中的大部分以及一些重要的名!动词∀所以在甲骨文识读上他有筚路蓝缕之功∀但孙氏未能释出/王0字 以/王0为/立0 又将/贞0读为/贝0 因此他未能通过识读甲骨文字来正确地说明甲骨文的性质∀甲骨文字考释在孙氏后有一个飞跃 造成这一飞跃的是罗振玉 他在 年刊行的5殷墟书契考释6中释出人!地名外的甲骨文字 个 至 年出版的增订本中已增加到 字∀郭沫若曾##近百年来的殷墟甲骨文研究≠≈…孙氏的这部书虽写成于 年 但直到 年书稿才被王国维发现 年由罗振玉在上海印出 即吉石丛书本∀胡厚宣 5八十五年来甲骨文材料之再统计6∀但松丸道雄估计日本所藏甲骨实际只有约 片∀参见王宇信5甲骨学通论6 中国社会科学出版社 年版 第 页∀安大略博物馆保存的怀履光旧藏甲骨已由许进雄编辑著录 见5怀特氏等收藏甲骨文集6 年安大略皇家博物馆影印出版 书中收入怀履光藏品中重要者及其它四家藏品∀许进雄编著5明义士收藏甲骨文字6 加拿大皇家安大略博物馆出版 年∀本书收录了明义士旧藏而现保存于安大略博物馆的甲骨 片∀另外 明义士所编5殷墟卜辞后编6收墨拓 片 年由许进雄编辑 在台湾艺文印书馆印行∀此原骨在北京故宫博物院 据胡厚宣5关于刘体智!罗振玉!明义士旧藏甲骨现状的说明6 5殷都学刊6 年第 期 ∀盛赞本书之成绩 言此书/使甲骨文字之学蔚然成一巨观0≠∀罗氏有极好的金石学修养 尤熟识金文 因此他能在文字的考释时不仅联系金文 而且注意紧密结合卜辞本身的释读 更多地注意文通义顺 同时已开始注重对甲骨文字作偏旁分析 所以他在考释文字中所采用的方法是较进步的 他的一些做法对后来的甲骨学家们有很大的启发作用∀罗氏的成绩在于释读了卜辞中一些常见的字 因而使甲骨文已大致可读 但要真正读懂卜辞就必须识读一些构造复杂而不易与金文作直接对比的文字∀而要做到这一步 仅依靠小学与金石学的功底是不够的 必须要有更为科学的研究方法 这一任务自然即落到在中国文字学上有新见识!新的科学的文字学理论素养的学者身上∀在三四十年代的古文字学学者中 唐兰与于省吾是最具典范性的∀年唐兰在北京大学讲授甲骨文字 其方法是将自己做过精细考释的 个字一一作分析 ∀其中最为学者熟悉的!成功的考释如/释屯0!/释秋0!/释 艰 0等∀在对这些难字作具体考释过程中 他实践了自己在另一古文字学理论性著作5古文字学导论6≈中所提出的考释古文字的三种科学方法 即对照法 与其它时代文字形体比较 !推勘法 将有关辞例与文献辞句相印证 !偏旁分析法∀进一步建立了甲骨文字与其它古文字的科学的研究方法∀年代前半叶 于省吾刊行了他的5双剑殷契骈枝6初!续!三编 共三册 考释了甲骨文字!词 个∀他严格遵循释通一个古文字必须兼顾形音义三要素的原则 而且/注意每个字和同时代其它字的横的关系 以及它们在不同时代的发生!发展和变化的纵的关系0… 每考一字又必详举有关辞例 使其结论在辞例中未有阻滞∀他所考出的/屯0!/气0!/岁0等字已为不易之论∀ 年中华书局出版于氏的5甲骨文字释林6 以极谨慎的态度将以上三书所考文字作了精选 只保留了 个字词∀书中还收入了他在五六十年代所取得的新收获 如对甲骨文中表示农作物名称的文字所作精细的辨析等∀在本书中他还提出了关于/独体象形字0的理论 认为甲骨文中有一些象形字本身即带有声符 与后世形声字不同 这是前人未曾提出过的创见∀年代以来 继续致力于甲骨文字考释并作出突出成绩的学者有张政!裘锡圭等∀张政作为一名历史学家 对先秦古文字与两汉简牍!帛书!石刻文字均极熟谙 在做字形比较时得心应手∀他将功夫下在那些与商代社会历史研究有极密切关系的文字上 一字识破 往往会使数条卜辞得以读通∀如他的5卜辞裒田及其相关诸问题6 一文释甲骨文中与众人农作有关的字/0为裒 认为裒从臼 臼亦声 有刨土!捧土二义 但以刨土之义为主 裒田即开荒造新田 同文并考释了其它一些疑难文字 并由裒字之释论及裒田之制度 进而引申到对商代生产关系!阶级关系!社会组织等重要问题的探讨∀尽管学者间对这个字还有不同读法 但这篇文章分析字形之严谨 考查音韵之平允 特别是联系辞例解释字义时的旁征博引 都将甲骨文字研究置于一个更高更新的层次∀裘锡圭的甲骨文字考证在方法上与张政火良有许多共同处 特别是也重在攻克一些难度较大而且对商史研究至关重要的甲骨文字 而考释的结果多被学者们认同 创获尤多∀自 年代初发表5说甲骨文中的/五刑06 到 年代 已发表的考释文章有数十篇 每出一文必有新见 ∀经过近一个世纪的几代甲骨学者的持续钻研 迄今已发现的 余个殷墟甲骨文字中 已有##历 史 研 究≠≈…裘氏考释甲骨文字及其它古文字的文章近已编为专集出版 见5古文字论集6 中华书局 年版∀载5考古6 年第 期 笔名/赵佩馨0∀5考古学报6 年第 期∀5甲骨文字释林#序6 中华书局 年版∀ 年北京大学讲义本 年齐鲁书社影印本∀后编为5殷墟文字记6 年 月北京大学石印本 年中华书局手写影印本∀郭沫若 5卜辞中的古代社会6 收入5中国古代社会研究6 群益出版社 年 月版∀。
殷墟研究报告总结
殷墟研究报告总结殷墟是中国历史上商代的遗址，也是世界上最早的都城遗址之一，有着重要的考古价值。
经过多年的研究，我们对殷墟的了解逐渐加深。
本报告总结了殷墟的一些重要发现和研究成果。
首先，殷墟的发现和发掘工作是中国考古学的里程碑事件。
20世纪初，考古学家发现了位于河南安阳的殷墟遗址，这是中国考古学界的一个重大突破。
殷墟的发掘工作从1928年开始，历时数十年，出土了大量的文物和遗迹。
这些发现为我们研究商代社会提供了重要的资料。
其次，殷墟的发现对中国历史的认识有着重要的影响。
殷墟的出土文物中包括了许多有关商代王室和贵族的信息，帮助我们了解了商代政治、经济、宗教和文化等方面的内容。
殷墟出土的甲骨文更是被誉为中国文字的“活化石”，对我们研究古代文字和语言有着重要的意义。
另外，殷墟的考古发现对于研究古代社会的发展和变迁也具有重要的参考价值。
殷墟遗址保存了商代早、中、晚期的遗迹，可以观察到商代社会从初期的部落文化逐渐发展为中央集权的王国，这对于我们把握古代社会的演变过程非常重要。
此外，殷墟的考古研究也为我们了解古代生产技术和手工业的发展提供了重要线索。
在殷墟中发现了大量的 bronzeware 等古代工艺品，这些工艺品充分展示了商代社会的高超技术和丰富文化。
最后值得一提的是殷墟所蕴藏的人文价值。
作为中国历史上重要的遗址，殷墟见证了我们先民们的勤劳和智慧，对于加深我们对先祖的尊敬和情感也有着重要的意义。
总的来说，殷墟的研究是中国考古学的重要成就之一。
通过对殷墟的发掘和研究，我们对商代社会有了更加清晰的认识。
殷墟不仅是中国古代文明的见证，也是世界文化遗产中的重要一环。
希望未来能有更多的研究者投入到殷墟的研究中，不断挖掘出更多有关商代社会的宝贵资料，为我们认识中国古代历史和文化做出更大的贡献。
安阳殷墟甲骨文世界文化遗产作文
安阳殷墟甲骨文世界文化遗产作文全文共8篇示例，供读者参考篇1安阳殷墟甲骨文世界文化遗产作文大家好!我今天想跟你们分享一个非常重要并且厉害的文化遗产,那就是安阳殷墟的甲骨文。
什么是甲骨文呢?甲骨文顾名思义,就是刻在龟甲和牛骨上的文字。
你们想象一下,在很久很久以前,我们的祖先就已经开始记录文字了,而且用的材料好特别哦,是龟壳和动物的骨头!这些甲骨文是怎么被发现的呢?其实最早是在1899年,有一个人在安阳河边捡到了一些奇怪的东西,后来才发现那就是珍贵的甲骨文。
从那时起,人们开始在河边找寻甲骨文,陆陆续续就找到了大概15万多片哦!后来,人们又在安阳附近的村庄发现了一个巨大的遗址,就是所谓的"殷墟"。
原来这里曾经是一个王朝的都城,叫做"殷商王朝"。
这个王朝存在了接近300年之久,从公元前16世纪一直延续到公元前11世纪。
殷商王朝留下了大量的文物和遗迹,最宝贵的就是甲骨文了。
甲骨文记载了当时的社会生活、祭祀活动、天文历法、占卜等等内容,对于研究中国的古代历史和文化有着非常重要的作用。
有一些甲骨文记载了占卜的内容,看起来很神奇哦。
当时的祭祀人员会先在龟甲或牛骨上刻下一些问题,比如"雨水是否足够?""打仗可否获胜?"等等。
然后,他们会在龟甲或牛骨上点燃火,观察龟甲或牛骨上出现的一些裂纹,再根据裂纹的走向和样子来判断吉凶。
接着,他们会在这个裂纹旁边刻下一些文字,解读裂纹的含义。
真是一种奇特的占卜方式呢!甲骨文不仅记录了文字,还有大量的圆圈、三角形、横线等符号,这些可能是最早期的计算和记数的系统。
我们可以从中了解到远古时代人类智慧的萌芽。
安阳殷墟甲骨文这么珍贵,所以在2016年,联合国教科文组织正式将其列为"世界记忆遗产"。
这个殊荣意味着,甲骨文被认定为对全人类具有重大意义和价值的文献遗产。
我们应该为祖先留下如此珍贵的文化瑰宝而感到自豪!从现在开始,我会更加珍惜甲骨文,多多了解它。
殷墟实习报告收获
一、实习背景殷墟是我国商代晚期都城遗址，位于河南省安阳市西北郊。
为了深入了解殷墟的历史文化，增强文物保护意识，提高实践能力，我参加了为期一个月的殷墟实习。
在实习期间，我不仅参观了殷墟博物馆，还参与了考古发掘、文物修复等工作，收获颇丰。
二、实习内容1. 参观殷墟博物馆在实习期间，我首先参观了殷墟博物馆。
博物馆内陈列着丰富的文物，包括青铜器、玉器、甲骨文等。
通过讲解员的讲解，我对商代的历史、文化、社会有了更深入的了解。
同时，我也认识到文物是历史的见证，保护好文物就是保护我们的文化遗产。
2. 参与考古发掘在实习期间，我有幸参与了殷墟的考古发掘工作。
在考古队长的带领下，我们学习了考古发掘的基本流程和技巧。
在发掘过程中，我们严格遵守考古规范，确保文物的完整性和安全性。
通过亲身体验，我深刻体会到考古工作的严谨性和艰辛。
3. 文物修复在实习期间，我还参与了文物的修复工作。
在修复师傅的指导下，我们学习了文物修复的基本原理和方法。
通过对文物的修复，我了解到文物修复的重要性和技术要求，同时也提高了自己的动手能力。
4. 文物鉴定在实习期间，我们还学习了文物鉴定的基本知识。
通过学习，我掌握了文物鉴定的方法和技巧，能够对一些常见的文物进行初步鉴定。
三、实习收获1. 增强了文物保护意识通过实习，我深刻认识到文物保护的重要性。
作为一名文物保护工作者，我们要时刻保持对文物的敬畏之心，努力保护好我们的文化遗产。
2. 提高了实践能力在实习过程中，我不仅学到了理论知识，还积累了丰富的实践经验。
这些经验将对我今后的学习和工作产生积极的影响。
3. 拓宽了视野实习期间，我结识了许多志同道合的朋友，与他们交流学习，使我受益匪浅。
同时，实习也让我对考古、文物修复等领域有了更深入的了解，拓宽了我的视野。
4. 培养了团队协作精神在实习过程中，我们共同面对困难，互相帮助，共同完成任务。
这使我认识到团队协作的重要性，也培养了我的团队协作精神。
总之，通过这次殷墟实习，我收获颇丰。
殷墟考古发现的主要成果
殷墟考古发现的主要成果殷墟是中国历史上的一个重要遗址，也是世界上最早的城市遗址之一。
自上世纪初开始，对殷墟的考古工作就一直在进行中。
经过多年的努力，考古学家们发现了许多重要的文物和遗迹，这些发现对于研究中国古代历史和文化具有重要的意义。
本文将按照类别介绍殷墟考古发现的主要成果。
一、青铜器青铜器是殷墟考古发现的重要文物之一。
殷墟出土的青铜器数量众多，种类繁多，包括鼎、觚、爵、盂、壶、罍等。
这些青铜器的制作工艺精湛，造型优美，是中国古代青铜器制作的代表之一。
其中最著名的是商代晚期出土的“四羊方尊”，它是中国青铜器史上的珍品，也是世界上最早的铸造文字的青铜器之一。
二、甲骨文甲骨文是殷墟考古发现的另一个重要成果。
甲骨文是商代晚期至西周时期的一种文字，是中国最早的文字之一。
殷墟出土的甲骨数量众多，内容涉及到政治、经济、宗教、军事等方面，是研究商代社会、文化和语言的重要资料。
甲骨文的发现对于研究中国古代文字和文化具有重要的意义。
三、建筑遗址殷墟考古发现的建筑遗址也是其重要成果之一。
殷墟是商代时期的都城，城内有宫殿、祭祀场所、居住区等建筑。
考古学家们通过对殷墟的发掘，发现了许多建筑遗址，包括太庙、祭台、宫殿、城墙等。
这些建筑遗址的发现对于研究商代社会的政治、宗教、文化等方面具有重要的意义。
四、玉器玉器是中国古代文化的重要组成部分，也是殷墟考古发现的重要文物之一。
殷墟出土的玉器数量众多，种类繁多，包括玉琮、玉璧、玉环、玉饰等。
这些玉器的制作工艺精湛，造型优美，是中国古代玉器制作的代表之一。
其中最著名的是商代晚期出土的“玉璋”，它是中国古代玉器史上的珍品之一。
五、陶器陶器是中国古代文化的重要组成部分，也是殷墟考古发现的重要文物之一。
殷墟出土的陶器数量众多，种类繁多，包括陶罐、陶盘、陶壶、陶鼎等。
这些陶器的制作工艺精湛，造型优美，是中国古代陶器制作的代表之一。
其中最著名的是商代晚期出土的“彩陶壶”，它是中国古代陶器史上的珍品之一。
殷墟甲骨文
其实，人们起初并不知道“龙骨”的出土地点在小屯村。王懿荣偶然发现 “龙骨”的第二年就赶上了八国联军入侵北京，不愿做亡国奴的他偕夫人 和长媳投井自尽，时年55岁。王懿荣是当时有名的金石学家，他不仅收 集了第一批甲骨，还辨认出那是殷商时代的文字，成为中国古文字学科的 奠基人。在他死后，他所收藏的甲骨大多落入了刘鹗（《老残游记》的作 者，字铁云，江苏丹徒人）之手，刘鹗继续进行甲骨的购买和收集，并试 图找出甲骨的真正出土地点，但他没有成功。刘鹗的贡献是将他收藏的甲 骨墨拓印刷，在1903年出版了6卷本的《铁云藏龟》，共印制有字甲骨 1058块，这是第一本论述刻字甲骨内容及性质的出版物。刘鹗死后。
甲骨文是我国迄今为止所见一种最早有系统的文字，殷墟甲骨文主要归纳 为象形，形声，象意三种。虽然有的文字一字多形，但基本已趋定型化， 表现出一定的成熟性。因此，甲骨文还不是我国最原始的文字。第一个对 甲骨文进行考释研究的是孙诒让（1848-1908），他1905年所撰《契文 举例》是第一部甲骨文研究著作。《契文举例》一书内容将甲骨文字分为 月日，贞卜，卜事，鬼神，卜人，方国，文字，杂类等十项。其后几十年， 先后致力于甲骨文字考释的学者主要有罗振玉，王国维，叶玉森，唐兰， 郭沫若，董作宾，杨树达等，他们都对文字的释读做出了贡献并积累了丰 富的经验。
上述十项分期断代中最重要的是世系，称谓和贞人。 世系是商王的世次， 也就是先后位次；称谓是占卜的商王对自己亲属的称呼，如“祖丁”、“父 甲”、“母癸”之类；贞人是占卜并记事的史官。
殷墟的考古中，三次重要的考证与发现
第一次是1936年6月12日，在小屯村北宫殿区发掘出一个甲骨坑， 保存着带字甲骨17096片，记录着商王武丁时期的许多活动，看来这 是武丁王室的甲骨文档案库，这批甲骨片的出土，对考证武丁时期的 社会政治、文化、生活有极宝贵的价值。发掘时坑中还发现埋有一个 身体蜷曲、侧卧的尸骨，其身躯大部分压在甲骨上，专家认为可能是 档案库的看守人。
殷墟实习报告收获
一、前言作为一名考古学专业的学生，我有幸在殷墟进行了为期一个月的实习。
殷墟，作为中国历史上最为重要的考古遗址之一，见证了商朝的辉煌与衰落。
这次实习不仅让我深入了解了考古学的实践过程，也让我对古代文明有了更为直观的认识。
以下是我在殷墟实习期间的主要收获。
二、实习过程1. 前期准备在实习开始前，我们进行了为期一周的理论学习，了解了殷墟的历史背景、考古学的基本原理和方法。
此外，我们还学习了考古绘图、考古摄影等基本技能。
2. 田野考古实践实习期间，我们主要参与了殷墟的田野考古工作。
在导师的指导下，我们学习了如何进行地层剖面的挖掘、如何清理文物、如何进行考古记录等。
以下是我实习期间的一些具体收获：（1）地层剖面的挖掘：通过实际操作，我学会了如何根据地层特征判断不同时期的文化层，并掌握了挖掘过程中需要注意的事项。
（2）文物清理：在导师的指导下，我学会了如何辨别文物，如何进行文物清理，以及如何记录文物的特征。
（3）考古记录：通过实际操作，我掌握了考古记录的基本方法，包括绘图、摄影、文字描述等。
3. 室内整理与修复实习后期，我们参与了室内整理与修复工作。
在导师的指导下，我们学习了如何对出土文物进行分类、清洗、修复等。
以下是我实习期间的一些具体收获：（1）文物分类：通过实际操作，我学会了如何根据文物的材质、形状、用途等进行分类。
（2）文物清洗：在导师的指导下，我学会了如何根据文物的材质和污染程度选择合适的清洗方法。
（3）文物修复：通过实际操作，我掌握了文物修复的基本方法，包括粘接、加固、表面处理等。
三、实习收获1. 专业知识与实践能力的提升通过实习，我对考古学的基本原理和方法有了更为深入的了解，同时也提升了我的实践能力。
在田野考古实践中，我学会了如何进行地层剖面的挖掘、如何清理文物、如何进行考古记录等；在室内整理与修复工作中，我学会了如何对出土文物进行分类、清洗、修复等。
2. 对古代文明的认识通过实习，我对殷墟的历史背景、文化内涵有了更为直观的认识。
甲骨的研究报告
甲骨的研究报告引言甲骨是中国历史上一种独特而重要的文物，以其独特的形态、文字和内容吸引了众多学者的兴趣。
本文将对甲骨的研究进行探讨，包括甲骨的历史背景、甲骨的发现和研究方法以及甲骨所揭示的历史信息。
甲骨的历史背景甲骨是中国古代商代和西周时期的一种卜辞载体。
商代和西周时期是中国古代历史发展的关键时期，是中华文明的重要阶段。
商朝时期的甲骨是最早的一类，主要有龟甲和兽骨两种。
随着商朝的衰落，甲骨的用途逐渐从祭祀转向政治活动，成为记录各种仪式和事件的载体。
甲骨的发现和研究方法甲骨最早的发现可以追溯到19世纪初的河南安阳殷墟，这是迄今发现的最大的商代遗址，其中包括了大量的甲骨。
在安阳殷墟以及其他地方的发掘中，考古学家们发现了大量的甲骨，并进行了详细的整理和研究。
甲骨的研究主要包括文字学、历史学和考古学等多个学科领域的研究方法。
文字学方法甲骨所刻的文字被称为甲骨文，是世界上已知的最早的文字之一。
文字学方法主要通过对甲骨文的解译和对比研究来分析甲骨所记录的内容。
近年来，随着对甲骨文的进一步研究，一些专家学者也开始运用人工智能和文本分析技术来辅助甲骨文的解读。
历史学方法甲骨所记录的内容涉及到商代和西周的历史事件、人物、社会制度等重要信息，因此历史学方法在甲骨的研究中起着重要的作用。
通过对甲骨所记录的内容进行分析，结合历史文献和考古发现等资料，可以推测出当时的社会状况和政治背景。
考古学方法考古学方法主要通过甲骨的形态特征、材质等方面的研究来推测甲骨的用途、制作工艺以及时代等信息。
甲骨的形态特征、纹饰、铭文等可以反映出当时的审美观念、技术水平以及社会文化背景。
甲骨所揭示的历史信息通过对甲骨的研究，我们可以了解到许多商代和西周时期的历史信息。
首先，甲骨揭示了商代和西周时期的宗教信仰和祭祀活动。
甲骨上记录了大量的祭祀活动、神灵崇拜和预测神谕等信息，这些都反映了当时人们对于神灵的信仰和敬畏。
其次，甲骨还记录了当时的政治制度和社会结构。
关于 甲骨文 的研究报告
关于甲骨文的研究报告1. 前言甲骨文是中国古代文字系统中最早的记载形式之一，于龟甲、兽骨等上刻写而成。
它是研究中国古代历史和文化的重要窗口。
本文将对甲骨文进行深入研究，包括甲骨文的来源、发现和研究方法、甲骨学的意义，以及甲骨文对古代社会的相关洞见。
2. 甲骨文的来源2.1 起源甲骨文的起源可以追溯到中国商代晚期，大约在公元前14世纪。
当时，商代的王朝使用甲骨进行卜辞，将问题刻在龟甲或兽骨上，然后通过烧烤或刺痕的方式读取神谕。
2.2 资源甲骨文主要来源于殷墟，即今天河南安阳附近的一个遗址。
殷墟是商朝时期的都城，经过几十年的发掘，考古学家已经发现了大量的甲骨文碑铭。
2.3 研究成果甲骨文的发现对研究商代历史与文化做出了重要贡献。
通过对殷墟的考古挖掘和甲骨文的解读，我们对商代社会的政治、宗教、经济等方面有了更深入的了解。
3. 甲骨文的发现与研究方法3.1 发现方法甲骨文的发现主要依靠考古发掘。
在殷墟的考古工作中，考古学家常常会发现刻有甲骨文的龟甲和兽骨。
3.2 解读方法甲骨文的解读需要深入的研究和专业知识。
常见的解读方法包括考古学、文献学、语言学等。
通过对甲骨文中文字的词法、语法的分析，可以逐渐揭示甲骨文中隐藏的含义。
4. 甲骨学的意义4.1 辟谣功能甲骨学有助于解开许多历史谜团。
通过对甲骨文的研究，可以验证或纠正早期关于商代历史和文化的一些错误观点。
4.2 文化传承甲骨文是中国文化的重要组成部分，对于研究中国古代文化发展有着重要意义。
通过研究甲骨文，我们可以了解到古代人民的思维方式、宗教信仰以及社会制度等。
4.3 文字学研究甲骨学是中国文字学研究的重要领域之一。
通过对甲骨文的研究，可以更好地理解与比较古代文字系统，对于研究文字的形成、发展和演变有着重要的借鉴意义。
5. 甲骨文对古代社会的洞见5.1 社会结构与制度通过对甲骨文的解读，我们可以了解到商代社会的社会结构和制度安排。
例如，甲骨文中记录了古代政治系统中的君主、贵族、祭祀等重要角色。
安阳殷墟博物馆研学感悟作文
安阳殷墟博物馆研学感悟作文篇一《殷墟之旅：一次难忘的研学体验》去殷墟博物馆研学之前，我对这个古老的地方充满了想象，但当我真正踏上那片土地，才发现，哇，这比我想象的要有意思多了。
一进博物馆，首先映入眼帘的是那巨大的司母戊鼎仿制品。
我记得那鼎可大了，站在它前面，我感觉自己特别渺小。
我们几个小伙伴都惊呆了，眼睛瞪得像铜铃一样。
这鼎之所以让我印象深刻，是因为它不仅巨大，而且上面的纹路特别精致。
我凑近了看，鼎身上的饕餮纹好像在跟我对视，那纹路弯弯绕绕的，像是有无数的故事想要说出来。
我们几个还在那打赌，这纹路到底是怎么刻上去的呢，有人说是拿着小锤子一点一点敲的，还有人说是有特殊的工具，大家争得面红耳赤。
在参观过程中，我们还看到了很多甲骨文的展示。
那些甲骨文就像一幅幅神秘的画，开始我一个也看不懂。
但经过讲解员的讲解后，我有点明白了。
比如说那个“日”字，就像个简单的圆圈中间加一点，这可不就是我们看到的太阳嘛。
我还试着在本子上模仿甲骨文来画我自己的名字，画得乱七八糟的，但特别有趣。
在室外的遗址区，地面上有很多奇怪的坑洼。
老师告诉我们这是以前古人建造房子留下的痕迹还有祭祀坑之类的。
我一脚踩在一块略微凸起的地方，心里想着，说不定几千年前就有个人和我站在差不多的位置呢。
同行的小明还不小心在一个小坑那里崴了一下脚，虽然没什么大事，但他那滑稽的样子又让我们笑了好一会儿。
这一趟殷墟之旅啊，就像打开了一扇通往古老世界的大门。
那些古老的文物和遗址不再是书本上干巴巴的文字和图片，而是实实在在就在眼前的历史。
走出博物馆的时候，我有点不舍得，心里暗暗盘算着啥时候能再来好好看看这个神奇的地方呢。
篇二《探秘殷墟：研学中的点滴趣事》去殷墟博物馆研学的那天，天气特别好，就像老天都知道我们要去探索历史宝藏一样。
在博物馆里，我像是走进了一个巨大的时光机。
尤其是看到那些骨器的时候，我好奇得不得了。
有一根骨簪吸引了我的目光。
这骨簪看起来普普通通的，长长的，顶端有点尖，但是我想着，几千年前的人就是用这样的东西来束发的呀。
关于甲骨文的研究报告结尾
关于甲骨文的研究报告结尾一甲骨文是目前已知的中国最早的文字，起源于殷商时期。
甲骨文是什么时候被发现的？是谁发现的？带着这些问题，我对甲骨文的发现做了一次研究。
二 1.发现时间：十九世纪八十年代2.发现地点：河南安阳3.如何发现：村民在田间劳作时发现一些带刻痕的龟甲和兽骨称之为龙骨。
他们将小的龙骨丢弃，并将大的作为药材卖给药铺。
而其上的刻痕由于无人认识。
三、研究方法1.通过网络搜集资料。
2.查阅书籍。
3.询问他人。
四、资料整理1.发现时间：十九世纪八十年代2.发现地点：河南安阳3.如何发现：村民在田间劳作时发现一些带刻痕的龟甲和兽骨称之为龙骨。
他们将小的龙骨丢弃，并将大的作为药材卖给药铺。
而其上的刻痕由于无人认识，常常被磨去。
4.如何保存： 1899年，清代国子监祭酒王懿荣在用药时发现这些刻痕。
由于他精通金石之学，所以注意到这些刻痕，并将其收购保存。
通过研究，王懿荣认为这是一种比篆书还早的文字。
5.现今研究：人们将这些刻在龟甲兽骨上的文字称为甲骨文，我国还有一门新学科，叫“甲骨学”。
6.发现意义：（ 1）甲骨文的出土证明了商代的确存在过，以实物印证了中华三千多年的文明。
（2）对研究商代的历史具有重要的考古作用。
（ 3）对研究汉字的发展历程有重要的意义五研究结论1.十九世纪八十年代，带有甲骨文刻痕的龟甲兽骨最早被河南安阳某村的村民发现于田间并将其当作药材卖到药铺，其中很多被破坏。
2.1899年，清代官员王懿荣注意到这些刻痕，并将这些龟甲和兽骨保存下来。
3.现代我国有一门研究甲骨文的新学科——甲骨学。
4.甲骨文对汉字及殷商时期的研究都有重要意义。
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正是由于认识到考古发掘对甲骨文研究的重
要性，作者采取的在殷墟考古发掘与甲骨文研究
的互动关系中观照甲骨学研究成果的写法，就显
得十分有新意，它让我们能够更深刻地理解甲骨
引了不少名人传记与回忆录，力求再现甲骨学发
展的艰辛历程。更为重要的是，作者引用了丰富 的考古资料，参考了大量的殷墟发掘报告，将历次
学研究成果产生的背景，从而使学术史成果的介
一大成果就是“大龟四版”的获得，正是这一收获
在甲骨学研究者的地域分布上，该书也力求 突破。已有的甲骨学史著作，多注重梳理国内，特 别是大陆的甲骨学研究成果，而对于海外甲骨学 的研究成绩涉及较少。该书则在以考古发掘为主 线，全面介绍大陆研究成果的同时，还广泛搜集海 外甲骨学者的研究成果，并对港台、日本与欧美等 国家和地区的甲骨文材料的收藏、整理、著录，研
宾到台湾后，在殷代历法、甲骨文断代以及甲骨学
不仅如此，该书附录有甲骨学大事记，简要概 述了从甲骨文发现直至２０１０年的甲骨学重要事 件。同时，该书还制作了包括商王世先公先王世 系表、殷墟甲骨文分期表、中研院史语所考古组进 行的殷墟十五次发掘情况简表、抗战时期殷墟出
土甲骨的著录情况表、１９４９年以后殷墟刻辞甲骨
而“贞人”的发现，就直接得益于殷墟考古发掘。
文的发现与研究加以详细阐述，还对殷墟之外包 括舞阳贾湖甲骨刻划符号、长安花园村骨刻文字、 桓台史家甲骨文、郑州二里冈甲骨文、济阳刘台甲 骨文、济南大辛庄甲骨文以及西周甲骨等的发现 与研究成果进行了梳理，反映出了甲骨学研究范
围和地域的扩展。
作者在介绍第三次殷墟发掘的时候，指出发掘的
展，还应继续致力于甲骨文的字的考释；加强甲骨 卜辞的分类、断代工作的科学性；更好地利用甲骨
文资料，深化对商代社会形态的认识；加强对商代 祭祀制度和礼仪制度的研究；在甲骨文研究中积
极采用新技术手段ｏＩ
２
勒出甲骨学的发展脉络，作者运用了丰富
的资料，不仅将前贤的重要著作一一网罗，与甲骨 文发现、研究有关的报刊资料也尽数搜集，甚至征
络，立意独特，故而新意迭出。
首先，视角独特，立意新颖。甲骨学本身就是 一个交叉学科，涉及考古学、历史学等诸多领域， 甚至要借助很多自然科学的方法与工具。面对这 样一个交叉学科，我们就不能从单一视角观照它 的发展，而应该有多种观察的角度，也就是要有多 种写法和叙述方式。这其中，考古学对于甲骨文
研究尤为重要，正是１９２８年以来殷墟的历次科学
１ １７
再次，持论公允，评述客观。一部好的学术史
最后，可读性强，便于检索。学术史的著作不 仅是对过往学术成果的梳理，总结过去研究的经 验教训，展望未来的发展道路，它还有引导初入门 者的功能。因此我们的学术史著作，在保持学术 性的同时，也要改变写法，增强可读性，便于初学 者对以往成果的检索查阅。 作者曾出版的《巫史重光——殷墟甲骨发现 记》，作为“谁发现了文明丛书”的一本，就以通俗
利为目的的盗掘，对很多甲骨造成了破坏，加之社 会动荡，许多甲骨因此流失国外，殊为可惜。 相比之下，殷墟考古发掘对甲骨文研究的意
究，一直留意甲骨文研究的进展，对于甲骨学史也 颇为关注，曾撰述《巫史重光——殷墟甲骨发现 记》…，并曾承担“甲骨学在天津”等科研项目。 在此基础上，他的新作《殷墟考古发掘与甲骨文
发掘，才推动了甲骨学的建立、完善和发展。 有鉴于此，《殷墟考古发掘与甲骨文研究》一 书并未采取传统甲骨学史著作以内容分类叙述的 写法，而立意于殷墟考古的资料新发现不断推动 甲骨学研究的深入与发展的历程，充分揭示殷墟 考古发掘与甲骨学研究之间的密切关系。 前四章，作者论述了殷墟科学考古发掘之前 甲骨文的发现与研究。他认为这个时期前贤先驱 虽然开拓出了甲骨文研究的道路，但是由于甲骨
骨学史的发展。 不过，与当前学术史丰富多彩的写法相比，甲
研究》，最近由台湾花木兰文化出版社出版，全书 ４０余万字，分为上下两册，共１４章，全面梳理和 详尽评介了甲骨学的成果。而其最大的亮点则在 于，与其它甲骨学史的著作不同，它采取了另一种 写法，从殷墟考古发掘的角度展示甲骨文研究的 成果，评价甲骨学的著作，揭示甲骨学史的发展脉
多来自民间的私人盗掘，甲骨文的研究零散不系
骨学史的写法还略显单调，视角稍显单一，特别是 按照内容分类的方式，将考古发掘与甲骨文研究、 殷商史的探索分离开来，不大容易看清它们之间 的关联，以致甲骨学史的发展脉络体现得不够明
显。
统，甚至出现了很多作伪的情况，这使甲骨学研究 朱彦民教授长期从事甲骨学与殷商史的研 凭空多出了一项“辨伪”的工作。不仅如此，以逐
中都有体现。
在甲骨学各个分支领域以及研究热点的介绍 上，该书也尽量面面俱到。在书中，作者不仅详述 了甲骨学的传统研究领域，如甲骨文材料的整理、 著录，甲骨文字的识别，甲骨文的分期断代以及运 用甲骨文材料研究商代历史的方方面面，还涉及
了这些年来拓展的一些新领域，如甲骨文材料的
电子化，甲骨钻凿技术，甲骨文书法等。除此之 外，作者始终关注甲骨学的研究热点，并在殷墟考 古发掘的背景下，去解读这些热点，如关于“历组 卜辞”的问题，《商代史》的编纂等。在此基础上， 作者进一步指出要想更好地推动甲骨学研究的发
造车、凭空想象是不会虚拟出来的”Ｌ２
Ｊ（胛引。
述了有代表性的海外甲骨学者的研究成果与研究 特色。这就使这本甲骨学史的著作真正实现了对
海内外甲骨学研究成果的全面评述。
再如，新中国成立后的发掘，收获颇丰，也推
动了甲骨学的进一步发展。１９７３年小屯南地甲 骨的发现，“对学术界争论不休的‘文武丁时代ｂ 辞之谜’和‘历组ｂ辞时代’等问题的解决，起到 了推动和促进作用”口“ｎ㈤；１９９１年花园庄东地 甲骨的发现，对于甲骨的分期断代、人物史实，特 别是殷商礼制的研究，都起到了很大的促进作用。 正如作者所说，“甲骨文的研究与殷墟考古发掘 有密不可分的关系。目前在甲骨文研究中存在有 许多问题，这些问题的最终解决，将仍是依赖于殷 墟考古发掘的进展，取决于考古中发现更丰富的 甲骨材料和甲骨埋藏现象，求助于考古发现中甲 骨出土的地层关系和与器物共存形式等。”［３］（刚” 不仅如此，作者在梳理殷墟以外的甲骨文发 现和研究成果的时候，也始终将它们与考古发掘 紧密联系在一起。这在书的第十章《殷墟之外的 甲骨发现》以及第十一章《西周甲骨的发现研究》
究机构的设置，学术活动的开展进行了介绍，并概
以及董作宾对它的考释，才发现了“贞人”，促使 甲骨文分期断代的发展和甲骨学的建立。正如作 者所说：“董作宾这项甲骨学重大研究成果，是在 殷墟发掘的基础上完成的。没有殷墟发掘提供的
大量的甲骨文材料，没有殷墟发掘所得到的科学 的地层和甲骨文分布情况，没有对殷墟遗址和殷 墟遗址所出土材料的长期接触的感性认识，闭门
实际的学术地位。
外，作者的科研课题“甲骨学在天津”，还曾制作
成电视专题节目播出，对于甲骨学在天津的发展
历史加以普及介绍，也受到普遍欢迎。 《殷墟考古发掘与甲骨文研究》一书也一脉 相承，行文活泼，笔调优美，很有亲和力。其论述， 在保持学术性的前提下，还搜集了大量与甲骨有 关的轶闻趣事，具有很强的可读性，再加上与内容 紧密结合的丰富多彩的配图，使原本枯燥的学术
史的进一步发展。
［参考文献］
史等方面仍有不少成果，但受到不少限制，“成就 远不如在大陆时为盛”，究其原因作者认为与他 “脱离了殷墟甲骨文的考古发掘工作”‘３ Ｊ（蹦㈨，无 法接触更多的第一手甲骨资料有关。
另外，对甲骨文研究中出现的最新的电子化
资料，该书的评价也很公允。如对香港中文大学 建立的甲骨文全文电子资料库的评价，作者认为
梳理，变得生动活泼。
比如，在评价甲骨学史上第一部较为系统的 考释甲骨文字的著作《契文举例》时，作者就指
出，虽然孙诒让对甲骨文的考释错误颇多，但“在
当时甲骨学研究园地一片荒芜的情况下，孙氏仅 以《铁云藏龟》为依据，对甲骨文进行开创性研 究，有些错误在所难免”【２“吲’，所以从学术史上 而言，作者给予了孙氏极高的评价，认为他对于 “甲骨学的草创之功，不可磨灭”Ｌ２ Ｊ（眦’。 对于同一个人的前后不同时期的成果，作者 也针对具体情况，给出不同的评价，做到客观公 正。如对于董作宾甲骨文研究的评价。董作宾前 期一直参与殷墟考古发掘，并从中受益，首先建立 了甲骨文分期断代的体系，“使得过去混沌一团 的十几万片甲骨，一下子变成了可以划分为五个 不同时期分属于不同王世的历史资料”旧Ｊ（胛¨，具 有划时代的意义。而这项成果的取得，作者认为 正“是在殷墟发掘的基础上完成的”Ｌ２ Ｊ（一引。董作
［收稿日期］２０１３—１２—１２
义就更加非凡。从第五章开始，作者详述了历次
［作者简介］ＩＴ（１９８６～），男，河南省平顶山人，南开大学历史学院博士研究生，主要从事先秦历史与文化研究。
万方数据
１１６
殷都学刊
２０１４正
科学考古发掘，包括民国时期中研院史语所主持
的十五次发掘以及新中国成立后的发掘情况。他
甲骨学史的另一种写法
——《殷墟考古发掘与甲骨文研究》读后
王
丁
（南开大学历史学院，天津３０００７１）
甲骨文发现已经１００多年，科学的殷墟考古 发掘也近百年。百余年来的甲骨文研究，不仅彻 底改变了殷商史的面貌，推动了上古史研究的巨 大发展，还使以甲骨和甲骨文为主要研究对象的 甲骨学成为一门独立的学科。 甲骨学作为显学，成果丰硕，影响深远，回顾 与评述甲骨学研究成果的论著，也产生较早，出现 了不少与甲骨文研究著作相比肩的学术史著作。 这些甲骨学史的著作，或以总结甲骨出土、收藏情 况为主，如胡厚宣《五十年甲骨发现的总结》；或 以整理甲骨学论著书目为主，如宋镇豪《百年甲 骨学论著目》；或以记述殷墟考古发掘为主，如胡 厚宣《殷墟发掘》；更多的则是按照研究内容分述 甲骨学各个领域的研究成果，如董作宾《甲骨学 六十年》，王宇信《甲骨学通论》，王宇信、杨升南 《甲骨学一百年》，吴浩坤、潘悠《中国甲骨学史》 等。这些著作的出现，从各个方面概括总结了甲 骨学的发展成就，指引着甲骨文的研究，推动着甲