紫式部与《源氏物语》 ppt

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出仕宫廷：
宽宏二年，紫式部受藤原道长邀请入宫侍奉 中宫彰子。与其他女性相比，紫式部的修养无疑 令她鹤立鸡群，因此她因曾被人认为傲慢，摆架 子而受到一时的孤立。但紫式部从不理会，谨言 慎行，从而受到藤原道长夫妇与中宫的赏识。
在宫中，紫式部目睹了“一人之下，万人 之下”者的悲欢离合，以及各色人物为权势、荣 华尔虞我诈、相互倾轧的悲哀，这些在《紫式部 日记》在都被细腻地刻画- 下来，并影射于《源氏11
世的物语，而是在那一个男子为尊的时代，
能够作为一名女子将自身的想法传递给全天
下，这一点其实清少纳言与和泉式部也是一
样的。想到平安时期假名刚刚被造出来不久，
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不久，紫式部生下女儿贤子（后大弐三位），
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“自去年冬天开始至今年七月，天下疫 病流行，死者甚多，道路死骸不计取数，更 勿说已敛葬之辈，乃有成千上万之众。”
——《日本纪略》长保三年 末
“。。。。。。相关记载不但见诸《日
本记略》，另有史料记载，当时疫病蔓延、
其状惨不忍睹，以至于朝廷上下频繁举行
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“万念俱灰心已死，枉留躯壳空无物” “心灰意冷魂出窍，焉知躯体何处依”
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人物简介
生平大事
作品介绍
绯闻轶事
讲者后记
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紫式部，原姓藤原，其
名不可考，一般认为，“紫”
取自物语中主要人物紫之上，
“式部”来自其父兄的官职
ห้องสมุดไป่ตู้
“式部丞”。
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生卒年不祥，日本平安
时代著名女作家，中古三十
六歌仙之一，与清少纳言，
和泉式部并称为“王朝文学
三才媛”。代表作《源氏物
语》被认为是世界最早的长
紫式部
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“（平安朝）文化形成了日本的美，产生了 日本古典文学中最上层的作品，诗歌方面有最 早敕造的和歌集《古今集》，小说方面有《伊 势物语》、紫式部的《源氏物语》、清少纳言 的《枕草子》等，这些作品构成了日本的美学 传统，影响乃至支配了后来八百年间的日本文 学。”
——川端康成《日本的美与 我》
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短暂的婚姻生活：
长德四年，紫式部嫁给了长他二十岁的藤原宣
孝，当时紫式部大概是二十六岁左右，考虑到当时 女子十三岁行“着裳礼”，十五六岁结婚也是司空 见惯的事，像紫式部这样一个血统高贵的才女竟如 此晚婚真是件不可思议的事情。当时藤原宣孝已经 四十五岁左右，为其生儿育女的女性至少三人，自 然不可能只对紫式部一人呵护备至，因此两人似乎 有过对此的争吵。
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和泉式部 《和泉式部日记》
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三才媛的人物关系图
藤原道隆 ↓
藤原定子 （定子皇后）
↑ 侍奉 清少纳言
藤原道长
↓
VS
藤原彰子
（彰子中宫）
↑侍奉
紫式部、和泉式部
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清少納言こそしたり顔にいみじうはべりける人
清少纳言是个自命不凡、俗不可耐、令人生厌 的女人。
——《紫式部日记》
“羡慕别人的幸福，嗟叹自身的不遇，喜欢谈论别 人的事，对于一点小事都喜欢打听，如不告诉，便 埋怨人家。”
晚年生活： 紫式部的晚年生活尚
且不祥，一般认为一直侍 奉中宫彰子并终老宫廷。 有研究认为，紫式部应当 是死于长和三年六月十七 日，享年四十五岁。
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《源氏物语》是世界文学史上最早 的长篇小说，在中国有“日本的红楼 梦”之称，它开创了日本文学“物哀” 风格。
《源》描写了以四代天皇为代表
的上层贵族的荣辱沉浮，历时七十余
年，所涉及人物四百多位，其中性格
刻画鲜明者有二三十人。全书以源氏
家族为中心，前两部讲述了光源氏与
众女子的种种或凄婉或唯美的情爱纠
葛，第三部（宇治十帖）以光源氏之
子薰君为主人公，铺陈了纷繁复杂的
男女-情爱之事。
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王朝文学三才媛·日本古典文学三大名著
紫式部 《源氏物语》
清少纳言 《枕草子》
篇小说，对往后日本文学之
影响极大。另外著有《紫式
部日记》，是源学家研究紫
式部的重要文献。
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生平大事
天延元年（？）：出生 常德四年：与藤原宣孝成婚 长保三年：藤原宣孝去世 宽宏二年/三年：受藤原道长之邀出仕宫廷 长和三年（？）：去世
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紫式部的未婚时代
紫式部出生于没落的贵族家 庭，同时也是书香世家，曾祖父 藤原兼辅与祖父藤原雅正同位列 “三十六歌仙”，父亲藤原为时 十六岁文章及第，为当世一文学 大家，母亲坚子-也富有才名。在6
常德二年，紫式部伴随父亲前往越前国 上任，她渡船过琵琶湖，在琵琶湖的北端盐 津上岸，随后翻山越岭来到敦贺，历经长途 跋涉才抵达靠近越前平原南端的国府（今福 井县武生县），旅途中的异域风情、翻山越 岭的平民百姓、与繁华的平安京截然不同的 生活状态等等都令紫式部颇有感触，同时对 紫式部日后的创作产生了深刻的影响。
——清少纳言
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后记：
川端康成在接受诺贝尔奖时所做的讲演
上也曾指出：《源氏物语》是日本小说创作
的最巅峰，他自己也不能与其相比较。紫式
部的伟大之处并不仅仅在于写了一本流芳百