人教版九年级上册语文-敬业与乐业课件
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重点难点
教学重点 理解这篇演讲词的结构安排和论证方法。 教学难点 真切领悟“敬业与乐业”精神。
同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中， 是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为 此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁 启超七十多年前，对上海中华职业学校学生进行的一次讲演，虽然时间已 经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容在今天仍具有教育意义。今 天，我们就一起来学习这篇文章——《敬业与乐业》。
• 4.第6自然段举当大总统和拉黄包车的事例， 有什么作用？
举当大总统和拉黄包车的事例，具体有力地证明 了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是 可敬的”这个观点，深入浅出，易于听众接受和理 解。
• 5.作者是怎样论证“有业”和“敬业”的重要性的 ？
论证“有业”时（第2—5自然段），作者运用正 反对比论证，先引用孔子的话和举百丈禅师的故事， 得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调 “有业”是做人之本。
请结合文下注释，弄懂它们的意思。
①饱食终日，无所用心，难矣哉！——整天吃饱了 饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！
②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！—— 和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖 弄小聪明，这种人是很难造就的呀！
③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其 他的事情就是敬业。
•
演讲词，演讲词是指在重要场合或群众集会
来自百度文库
上发表讲话的文稿。它可以用来交流思想，表达感
情，发表意见和主张，提出号召倡议。演讲词具有
针对性、鲜明性、条理性、通俗性、感情性等特征
，可分为叙事型、说理型、抒情型三类。
检查预习
（1）订正字音 教诲(huì) 佝偻(ɡōu lóu) 骈进(pián)
容赦(shè) 旁骛(wù) 蜩翼(tiáo) 亵渎(xiè dú) 强聒不舍(ɡuō)
• 2.哪句话揭示了全篇论述的中心？
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不 二法门。
3.第3自然段中引用孔子的话属于什么论证方法？有 什么作用？
引用孔子的话是道理论证，有力地证明了“无业” 的危害性，从反面论证了“有业之必要”，增强了文 章的说服力。
道理论证是引用具有权威性的言论证明论点的方 法。这种方法使用得当，能使论证更有力度。分析 道理论证的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为 了证明什么，再点明道理论证的作用：具有权威性， 能增强文章的说服力。
（2）词语释义 敬业乐群：语出《礼记·学记》。意思是专心于学 业，与朋友和睦相处。 断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要， 孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：指直接入道、不可言传的门径。常用来 指最好的或独一无二的方法。
主眼：重点，主旨。 理至易明：道理极容易明白。 言行相顾：指言行一致。 征引：引用。 主一无适：专一无杂念。 旁骛：在正业以外有所追求。骛，追求。 一事无成：连一样事情也没做成；什么事情都做不 成。
对比论证是用正反两方面的事实或道理进行 鲜明对比，从而证明论点的方法。对比论证的 作用一般是将××和××加以比较，突出强调 ××的观点，使所论述的道理更加深刻，观点 更鲜明。
• 6.仔细阅读第8自然段，回答：本段的中心论点是 什么？运用了哪些论证方式来论证论点？请问本段的 论点再补充一个事实论据。
学习目标
教学目标
知识与能力 1．弄清楚演讲词的结构安排，体会其层次分明、条理清晰的特点，掌握本文运用的论证 方法。 2．体会本文语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。 3．理解“敬业”“乐业”的重要性。 过程与方法 1．摘录并积累大量经典语句、格言。 2．初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3．仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感、态度与价值观 引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，用“敬”与“乐”的态度对待学习、生活。
•2.论证清晰，论据有力。
• 本文开篇就提出论题，中间部分分别论述“敬 业”“乐业”的重要性，文末总结并呼应篇首论题， 结构严谨，条理明晰。作者在证明论点时，采用对比 论证、举例论证、道理论证的方法，并且运用了多种 论据：有生活中的实例，有我国古代的事例，有作者 的亲身体验，也有先贤的名言警句。这些论证方法和 论据的使用，让演讲词具体、生动，极富感染力和说 服力。
④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。—— 天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。
⑤坐这山，望那山，一事无成。——坐在这座山上， 又想着那座山,结果一事无成。
⑥用志不分,乃凝于神。——做事不分心,精神就能 集中。
⑦素其位而行,不愿乎其外。 ——现在只做分内的 事,不要希望做职分外的事。
⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——知道 这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐 意去做的人。
9.课文说：“事的性质，从学理上解剖起来， 并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做 成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共 和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的 话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论 一下，对这个问题究竟应该怎么看。
课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那 些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实 地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职 业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考 虑，只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与 平和。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远 大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。 另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确 有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证 最基本的生存需要与获得尊重；
这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不 仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。但 拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能 有一个，士兵却需要千千万万，如果每一个士兵 都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的 战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅” 职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当 “元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？
不能删去。作者连用两个“简直”强化语气，表达了 他对“没有职业的懒人”的鄙视和厌恶之情。
2.简析第6自然段“凡职业没有不是神圣的，所以 凡职业没有不是可敬的”中连用两个“没有不”的 妙处。
双重否定表示肯定，此处连用能够加强语气，强调 观点，使立场更加鲜明。
写法探究
•1.口语化，通俗易懂。
• 这篇演讲词多用口语，明白如话，一听就懂，十 分易于听众接受和理解。比如在引用古籍名言时，对 孔子的话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居 终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”做了生动而 饶有趣味的讲解。又如，提到百丈禅师的故事时，说 “这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝 对地不肯吃饭”，使演讲生动、形象，易于听众理解 和接受。
作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活， 并不都只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内 容。正如“不是为了吃饭而生活”一样，人也不是 “为劳动而生活”。
8.作者是怎样论证“乐业”的重要性的？
作者先摆出人们司空见惯的反面的现象，进行批驳 分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与 其“皱着眉头、哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣； 然后运用设问句“‘凡职业都是有趣味的……’为什 么呢？”，转入论述为什么要“乐业”，并列出了四 个理由。
背景资料
《敬业与乐业》是梁启超在上海中华职业学校 为学生所作的演讲，该演讲对学生进行职业道德启 蒙教育，具有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、 总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校， 1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办， 校址在上海陆家浜。学校以黄炎培提出的“敬业乐 群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着 重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人 生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本 职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生 哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典 型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
• 10.作者提出“业”的含义是不是局限于人们常 说的“职业”？
文中“业”的含义并不局限于人们所理解狭义的职 业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质 都是可敬的。”所以，“业”并不局限于正式谋生的 职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只 限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云 尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的 快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此 而已。
内容探究
• 1.本篇演讲词开头交代题目的来由，其用意是什么 ？ 文章开头先交代题目的来由，用意在于说明题目虽
然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟 原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这 样交代既可避免听众把题目和《礼记》《老子》里面 语句的原意混淆了，又可显示出论述的科学性、演讲 的趣味性；同时，提出题目由来，也便于揭示全篇的 论述要点，使听众对演讲的纲目有一个大致的了解。
知识链接
议论文 议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理 、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲 道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树 立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分 、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
语言特点： ①准确、严密； ②概括性和简洁性； ③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 议论文三要素是：论点、论据、论证。又可分为三 部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的 命题。
论证“敬业”时（第6、7自然段），先用朱熹的 “主一无适便是敬”，说明“敬业”的含义就是 专心致志、心无旁骛。接着，以“为什么该敬呢” 和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问，分 别从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生 活的意义（为劳动而生活）出发，论证了“凡职 业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”和 “敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利”的道理。
•
2.本文的结构是怎样的？全文可以分为几个部分
，每部分的内容是什么？
总体结构是“总—分—总”式。 第一部分（1）：揭示全篇论述中心——敬业和乐业。 第二部分（2~8）：论述“敬业”和“乐业”的重要 性。 第三部分（9）：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
•
3.找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子
》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，
亵渎：轻慢，不尊敬。 淘神：使人耗费精神。 层累：重重叠叠的层次。 骈进：并排前进。骈，并列的。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，声音嘈杂，使
人厌烦。
课文朗读
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整体感知
1.请通读课文，归纳每一自然段的段意。
第1自然段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。 第2自然段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。 第3自然段，从反面论述，说明无业的害处。 第4自然段，从正面论述，说明有业的重要。 第5自然段，具体论述有业之必要。 第6自然段，开门见山提出分论点——“要敬业”。 第7自然段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。 第8自然段，论述“乐业”的重要性。 第9自然段，归结全文。
作者介绍
• 梁启超（1873—1929），近代思想家 、学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如 ，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人 。与其师康有为一起领导了“戊戌变法” 。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学 、哲学等诸多领域都有较深的造诣。他一 生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148 卷，1000余万字。
11.这篇演讲词的主旨是什么？
这篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“敬业 与乐业”的主题，深入论证了“敬业与乐业”的重 要性，殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精 神，去过人类合理的生活。
品味赏析
1.第5自然段“没有职业的懒人，简直是社会上的 蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”一句 中两个“简直”能否删去？为什么？
中心论点：凡职业都是有趣味的。 论证方式：举例论证和道理论证相结合。 补充事实论据示例：居里夫人在成吨的工业废渣中 提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀 着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的， 从来没有抱怨叫苦而想放弃。
• 7. 作者在文中说：“劳作便是功德，不劳作便是 罪恶。”你如何看待这种说法？
教学重点 理解这篇演讲词的结构安排和论证方法。 教学难点 真切领悟“敬业与乐业”精神。
同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中， 是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为 此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁 启超七十多年前，对上海中华职业学校学生进行的一次讲演，虽然时间已 经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容在今天仍具有教育意义。今 天，我们就一起来学习这篇文章——《敬业与乐业》。
• 4.第6自然段举当大总统和拉黄包车的事例， 有什么作用？
举当大总统和拉黄包车的事例，具体有力地证明 了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是 可敬的”这个观点，深入浅出，易于听众接受和理 解。
• 5.作者是怎样论证“有业”和“敬业”的重要性的 ？
论证“有业”时（第2—5自然段），作者运用正 反对比论证，先引用孔子的话和举百丈禅师的故事， 得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调 “有业”是做人之本。
请结合文下注释，弄懂它们的意思。
①饱食终日，无所用心，难矣哉！——整天吃饱了 饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！
②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！—— 和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖 弄小聪明，这种人是很难造就的呀！
③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其 他的事情就是敬业。
•
演讲词，演讲词是指在重要场合或群众集会
来自百度文库
上发表讲话的文稿。它可以用来交流思想，表达感
情，发表意见和主张，提出号召倡议。演讲词具有
针对性、鲜明性、条理性、通俗性、感情性等特征
，可分为叙事型、说理型、抒情型三类。
检查预习
（1）订正字音 教诲(huì) 佝偻(ɡōu lóu) 骈进(pián)
容赦(shè) 旁骛(wù) 蜩翼(tiáo) 亵渎(xiè dú) 强聒不舍(ɡuō)
• 2.哪句话揭示了全篇论述的中心？
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不 二法门。
3.第3自然段中引用孔子的话属于什么论证方法？有 什么作用？
引用孔子的话是道理论证，有力地证明了“无业” 的危害性，从反面论证了“有业之必要”，增强了文 章的说服力。
道理论证是引用具有权威性的言论证明论点的方 法。这种方法使用得当，能使论证更有力度。分析 道理论证的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为 了证明什么，再点明道理论证的作用：具有权威性， 能增强文章的说服力。
（2）词语释义 敬业乐群：语出《礼记·学记》。意思是专心于学 业，与朋友和睦相处。 断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要， 孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：指直接入道、不可言传的门径。常用来 指最好的或独一无二的方法。
主眼：重点，主旨。 理至易明：道理极容易明白。 言行相顾：指言行一致。 征引：引用。 主一无适：专一无杂念。 旁骛：在正业以外有所追求。骛，追求。 一事无成：连一样事情也没做成；什么事情都做不 成。
对比论证是用正反两方面的事实或道理进行 鲜明对比，从而证明论点的方法。对比论证的 作用一般是将××和××加以比较，突出强调 ××的观点，使所论述的道理更加深刻，观点 更鲜明。
• 6.仔细阅读第8自然段，回答：本段的中心论点是 什么？运用了哪些论证方式来论证论点？请问本段的 论点再补充一个事实论据。
学习目标
教学目标
知识与能力 1．弄清楚演讲词的结构安排，体会其层次分明、条理清晰的特点，掌握本文运用的论证 方法。 2．体会本文语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。 3．理解“敬业”“乐业”的重要性。 过程与方法 1．摘录并积累大量经典语句、格言。 2．初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3．仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感、态度与价值观 引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，用“敬”与“乐”的态度对待学习、生活。
•2.论证清晰，论据有力。
• 本文开篇就提出论题，中间部分分别论述“敬 业”“乐业”的重要性，文末总结并呼应篇首论题， 结构严谨，条理明晰。作者在证明论点时，采用对比 论证、举例论证、道理论证的方法，并且运用了多种 论据：有生活中的实例，有我国古代的事例，有作者 的亲身体验，也有先贤的名言警句。这些论证方法和 论据的使用，让演讲词具体、生动，极富感染力和说 服力。
④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。—— 天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。
⑤坐这山，望那山，一事无成。——坐在这座山上， 又想着那座山,结果一事无成。
⑥用志不分,乃凝于神。——做事不分心,精神就能 集中。
⑦素其位而行,不愿乎其外。 ——现在只做分内的 事,不要希望做职分外的事。
⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——知道 这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐 意去做的人。
9.课文说：“事的性质，从学理上解剖起来， 并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做 成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共 和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的 话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论 一下，对这个问题究竟应该怎么看。
课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那 些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实 地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职 业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考 虑，只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与 平和。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远 大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。 另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确 有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证 最基本的生存需要与获得尊重；
这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不 仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。但 拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能 有一个，士兵却需要千千万万，如果每一个士兵 都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的 战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅” 职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当 “元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？
不能删去。作者连用两个“简直”强化语气，表达了 他对“没有职业的懒人”的鄙视和厌恶之情。
2.简析第6自然段“凡职业没有不是神圣的，所以 凡职业没有不是可敬的”中连用两个“没有不”的 妙处。
双重否定表示肯定，此处连用能够加强语气，强调 观点，使立场更加鲜明。
写法探究
•1.口语化，通俗易懂。
• 这篇演讲词多用口语，明白如话，一听就懂，十 分易于听众接受和理解。比如在引用古籍名言时，对 孔子的话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居 终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”做了生动而 饶有趣味的讲解。又如，提到百丈禅师的故事时，说 “这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝 对地不肯吃饭”，使演讲生动、形象，易于听众理解 和接受。
作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活， 并不都只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内 容。正如“不是为了吃饭而生活”一样，人也不是 “为劳动而生活”。
8.作者是怎样论证“乐业”的重要性的？
作者先摆出人们司空见惯的反面的现象，进行批驳 分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与 其“皱着眉头、哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣； 然后运用设问句“‘凡职业都是有趣味的……’为什 么呢？”，转入论述为什么要“乐业”，并列出了四 个理由。
背景资料
《敬业与乐业》是梁启超在上海中华职业学校 为学生所作的演讲，该演讲对学生进行职业道德启 蒙教育，具有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、 总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校， 1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办， 校址在上海陆家浜。学校以黄炎培提出的“敬业乐 群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着 重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人 生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本 职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生 哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典 型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
• 10.作者提出“业”的含义是不是局限于人们常 说的“职业”？
文中“业”的含义并不局限于人们所理解狭义的职 业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质 都是可敬的。”所以，“业”并不局限于正式谋生的 职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只 限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云 尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的 快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此 而已。
内容探究
• 1.本篇演讲词开头交代题目的来由，其用意是什么 ？ 文章开头先交代题目的来由，用意在于说明题目虽
然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟 原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这 样交代既可避免听众把题目和《礼记》《老子》里面 语句的原意混淆了，又可显示出论述的科学性、演讲 的趣味性；同时，提出题目由来，也便于揭示全篇的 论述要点，使听众对演讲的纲目有一个大致的了解。
知识链接
议论文 议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理 、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲 道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树 立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分 、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
语言特点： ①准确、严密； ②概括性和简洁性； ③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 议论文三要素是：论点、论据、论证。又可分为三 部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的 命题。
论证“敬业”时（第6、7自然段），先用朱熹的 “主一无适便是敬”，说明“敬业”的含义就是 专心致志、心无旁骛。接着，以“为什么该敬呢” 和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问，分 别从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生 活的意义（为劳动而生活）出发，论证了“凡职 业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”和 “敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利”的道理。
•
2.本文的结构是怎样的？全文可以分为几个部分
，每部分的内容是什么？
总体结构是“总—分—总”式。 第一部分（1）：揭示全篇论述中心——敬业和乐业。 第二部分（2~8）：论述“敬业”和“乐业”的重要 性。 第三部分（9）：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
•
3.找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子
》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，
亵渎：轻慢，不尊敬。 淘神：使人耗费精神。 层累：重重叠叠的层次。 骈进：并排前进。骈，并列的。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，声音嘈杂，使
人厌烦。
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整体感知
1.请通读课文，归纳每一自然段的段意。
第1自然段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。 第2自然段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。 第3自然段，从反面论述，说明无业的害处。 第4自然段，从正面论述，说明有业的重要。 第5自然段，具体论述有业之必要。 第6自然段，开门见山提出分论点——“要敬业”。 第7自然段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。 第8自然段，论述“乐业”的重要性。 第9自然段，归结全文。
作者介绍
• 梁启超（1873—1929），近代思想家 、学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如 ，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人 。与其师康有为一起领导了“戊戌变法” 。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学 、哲学等诸多领域都有较深的造诣。他一 生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148 卷，1000余万字。
11.这篇演讲词的主旨是什么？
这篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“敬业 与乐业”的主题，深入论证了“敬业与乐业”的重 要性，殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精 神，去过人类合理的生活。
品味赏析
1.第5自然段“没有职业的懒人，简直是社会上的 蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”一句 中两个“简直”能否删去？为什么？
中心论点：凡职业都是有趣味的。 论证方式：举例论证和道理论证相结合。 补充事实论据示例：居里夫人在成吨的工业废渣中 提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀 着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的， 从来没有抱怨叫苦而想放弃。
• 7. 作者在文中说：“劳作便是功德，不劳作便是 罪恶。”你如何看待这种说法？