杜甫诗歌中的爱国精神

杜甫诗歌中的爱国精神

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歌的灵魂。

来愈显出耀眼的光辉。杜甫留下的一千四百多首诗歌，是人类最宝贵 的精神财富。他从广阔的角度反映社会的离乱，记录人民的不幸，表 达对祖国的无限热爱，表达自己的政治抱负，表达对统治者的深恶痛 绝。这些诗无不体现杜甫深切的爱国之情， 爱国精神可谓是其诗歌的 灵魂。

杜甫出生在奉儒守官的家庭，从小接受的是儒家的传统教育，渴 望建功立业，实现自己的政治理想。但杜甫屡试不第，使他出世的幻 想破灭。在入世无门的情况下，杜甫的生活更加窘迫，他开始正视现 实，写出了 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。安史之乱爆发 后，杜甫和人民一样流离失所，亲眼目睹了国破家亡的惨景，写下了

“国破山河在，城春草木深”的感人诗句。杜甫经历了唐王朝由盛到 衰的过程，他用自己的笔触铸就了现实主义诗歌创作的高峰。 杜甫诗 歌有着忧国忧民的情怀，有着悲天悯人的精神，成就了其诗沉郁顿挫 的风格。诗中的杜甫有着忧郁的、激愤的情感，他的诗为国谋划，为

有着赤诚的爱国之心，有着深切的忧民之情。杜甫的爱国情 怀是非常丰富的， 他有着更进步的爱国之情， 将现实主义的诗风推到 了

前所未有的高度。

、赞美祖国河山

古人常借助对祖国山河的赞美表达自己的爱国情怀， 杜甫也有大 量描

绘壮美山河的诗篇。 杜诗歌颂了祖国山河的壮丽， 具有广阔的内 容，真挚的情感和高度的概括性，成为后世的楷模。杜甫二十岁起就 南游吴越，后又北游齐赵，饱览了祖国的大好河山 ;中年寄寓京华，

杜甫是继屈原之后又一位伟大的爱国主义诗人,

爱国精神是其诗

一说起唐朝，我们首先想到的就是“诗的国度”

唐王朝的诗人、 诗作可谓众多，但很多已经淹没在时间的长河里,

而杜甫的诗作却愈

民呼号，

晚年四处漂泊，所到之处均留有诗作，这些诗作无不表达了诗人对祖国壮美河山的热爱之情。国家不仅是一个自然概念，还包含着政治、经济等方面的因素，所以杜诗在描写自然景观的同时，还融入了对国家政治、经济的关注。当国家经济繁荣、社会稳定时，诗人由衷的赞颂;当国家危机四伏时，诗人又忧心忡忡。杜甫初回草堂时留下了写景佳作《绝句》：“两只黄林鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”描绘了一幅生动的画面，黄鹂、青天、白鹭有动有静，给人一种和谐、开阔的感受。

杜甫青年时代生活在唐玄宗开元年间，这时的唐王朝经济繁荣，国力强盛，被称为“开元盛世”。杜甫对祖国的赞颂不同于其他诗人，他是一位以天下为己任的爱国诗人，在赞颂祖国壮美河山的同时，结合社会现实，从盛世的光环中看到重重危机，唱出了一曲曲动人肺腑的悲歌，表达了对祖国命运的深切关注，体现了诗人的忧患意识。如

自京赴奉先县咏怀五百字》“况闻内金盘，尽在卫霍室。”在安史

之乱爆发前，杜甫经过骊山，唐玄宗和杨贵妃正在享乐，杜甫忧心忡忡，用诗讽刺外戚专权的黑暗社会。朝政大权旁落，带来的后果是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，统治阶级与人民的矛盾日益激化，很快安史叛军暴发了，唐王朝岌岌可危。正是杜甫怀着深切的爱国之情，才能在盛世中洞悉到暗藏的隐患，才用一篇篇诗作来表达深沉的爱国之情。《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，用悲壮的景色,

写出了诗人离家漂泊、疾病缠身、国事不宁的忧伤。《秋兴》八首由孤城的落日情景想到昔日长安的繁华景象，表达诗人的爱国情怀。如果没有深挚的爱国情怀，是写不出这些诗句的。安史之乱给国家和人民带来了巨大灾难，不仅打破了诗人天下太平的希望，还点燃了他强烈的民族意识。在现实面前，维护国家统一成为他爱国精神的突出表现。

二、维护国家统一

杜甫一生颠沛流离，生活在社会的底层，饱受贫困之苦。特别是安史之乱后，他曾沦为战俘，亲眼目睹了战争给人民带来的苦难，这对他的影响很大，使他更加关注国家命运，反对分裂，维护祖国统一。

唐玄宗天宝十四年，安禄山借唐朝内部空虚，联合同罗、突厥、契丹等民族，以奉诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵，历时八年之久, 后世称为“安史之乱”。安史之乱是唐王朝由盛转衰的转折点，社会经历了空间的大灾难。由于安禄山、史思明及其部下大部分是胡人, 所以这场叛乱又带有民族矛盾性，唐王朝的做法则是平息叛乱、维护国家统一的正义战争。杜甫亲眼

目睹了这场战争，深有感触，并写下

了大量诗歌，其中两首最具有代表性，一首是《春望》、一首是《闻官军收河南河北》。《春望》写于安史之乱占领长安后，杜甫困守长安, 面对长安在战乱中的荒凉景象，诗人感怀国破家亡，写下了这首绝世佳作。诗中“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。” 表达了战争给国家和人民带来的灾难，控诉了战争带来的严重后果, 表达了诗人对和平的向往。全诗表达了忧国、念家之情，表现了诗人心系天下的博大胸怀，而这也是杜诗流传千古的重要原因。诗人知道和平是要争取的，当国家动荡、分裂时，要奋起反抗，才能用战争赢得和平。因此杜甫又赞美平定叛军的胜利，当诗人听说收复了失地, 叛军投降的消息后，安史之乱结束了，心情大快的状态下创作了《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”叛军投降意味着分裂的国家走向统一。

《春望》与《闻官军收河南河北》这两首诗，有很多相似处。写

作背景都是安史之乱，写的是战争的胜负情况。但杜甫的心态是完全不同的，出现这样的差别正因为杜甫的爱国之情。杜甫认为唐军是正义之师，安史叛军是破坏正义，造成国家分裂的原因，所以唐军胜利代表着国家统一，叛军胜利代表着国家分裂。杜甫始终关注人民，特别是安史之乱过程中，诗人与人民一起漂泊，深切体会到人民的苦难, 字里行间流露着同情。但对战争，诗人并不是消极避战，而是赞扬以身报国的高尚行为，这将杜甫的爱国精神推向更高的境界。

赞颂报国卫家

杜甫一生心系劳苦大众，特别是战乱爆发后，他每次出行都记录

了人民的悲苦现状。杜甫经历安史之乱体会到战争给人民带来的不幸，对保家卫国的将士从心里充满了敬佩和赞颂之情，这正是千百年来爱国精神的体现。

安史之乱中，郭子仪、李光弼等统帅，被叛军打败，伤亡较重，亟待补充兵员，朝廷大量征兵。杜甫亲眼目睹了离别的场景，创作了著名的组诗“三吏”、“三别”，从这些诗歌中我们能读出人民的苦难，读出人民的爱国之情，读出杜甫对国家和人民的关心。《石壕吏》中的“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼何怒!妇啼一何苦! ”这都是杜甫的所见所闻，这样的家庭还是征兵的对象，可以说战争摧毁了一切美好。