偏见与歧视

偏见与歧视

信091 臧禹091197

关键词：歧视，偏见，同性恋，对策

摘要：在我们的社会之中同性恋普遍遭受到歧视和偏见，认为他们是一种病态的状态，而使同性恋者在社会中遭到许多人的歧视是他们不能正常生活，我们应该学会理解他们，对于这种歧视现象我们应该摒弃。。

随着同性恋人全在社会总人口份额的比重越来越大，同性恋者被歧视问题的解决也迫在眉睫。社会对同性恋者的歧视很大部分上是因为先入为主的观念和态度。有关同性恋者的歧视有很多是来源于无知和偏见。偏见与歧视在每个国家的每个时期都是存在的，同性恋人群正是这种被歧视的弱势群体。随着同性恋人群在社会中的人数逐渐增大，越来越多的有关同性恋被歧视的问题值得我们关注。下面就有关同性恋被歧视的问题，针对大家对同性恋的偏见做一讨论。

任何社会行为的背后都有社会态度在支撑，歧视就是社会偏见这种社会态度的反映。也就是说，社会偏见那种缺乏客观依据、固定的、先入为主的观念和态度是产生社会歧视行为的前提和基础。对同性恋的歧视问题也是这样，自有同性恋之日起，“歧视”二字便如影随形。通常所说针对同性恋的偏见、蔑视或侮辱是因为众人认为同性恋是“逆性的事”，有违人的天性，但实际上对同性恋的歧视是一种大家因为对异性恋深入骨髓的认同所以对于异类恋爱本能的进行抵触，一旦有了抵触心理最好的表明立场那个的办法就是对对方的偏见与歧视。把这些同性恋者被称为“社会的越轨者”并认为这是一种心理上的变态。

同性恋的现象是普遍存在的，同性恋现象是在人类历史上、在各个文化当中普遍存在的一种基本行为模式，无论是在高度发达的工业社会，还是在茹毛饮血的原始部落；无论是在20世纪90年代的今天，还是在远古时代。例如：在美国西北部的一些原始部落例如卡迪克部落中，人们把儿子当女儿养，让他们穿女孩服装，作女孩的事情，并只同女孩游戏。到了10岁至15岁时，就令其同有钱的男人结婚。在许多未开化与半开化的民族中，同性恋是一个彰明昭著的现象；有时它在当地的文化中，甚至占据着优越的地位，同性恋者因其特异性受到人们的尊敬和仰慕。

一些人对于同性恋的评价差异很大，不同年龄层，不同教育程度，不同社会阶层的人有十分不同的看法。随着时间推移，社会变迁，这些人旧的看法也在不断地改变。第一类认为，同性恋是罪恶。他们认为同性恋是丑恶的，是不值得张扬的。同性恋倾向在许多人眼中也仍是负面事物，是丑闻。有很多人认为他们属于偏离正常状态的边缘状态，是不正常、不自然的。认为他们的行为违反社会道德，是不正常、不符合人的本性的。第二类认为，同性恋是疾病，需要治疗。需要去看看心理医生。况且有社会学调查表明，能否"治好"同性恋，取决于两个因素：同性恋者自己有无改变的愿望，以及他的经历中是否至少有过一些异性恋的感情。一般自愿参加矫治的同性恋者中，矫治成功率占10%-20%.

从以上分析，我们不难看出，歧视往往源自无知和偏见，借助固有的狭隘观念、陈旧的糟粕制度进行系统化，慢慢由个人行为或是偶然事件变为社会行为。以同性恋更容易患艾滋病这个说法为例，由于公众对同性恋的认知能力的缺失，不知道艾滋病并不是主要因为同性恋的做爱方式的特殊性患病。而片面的认为同性恋之间的做爱是种罪恶，而这种罪恶结出的果子就是艾滋病在全世界的广泛传播。因此，

同性恋者给非同性恋者带来了一种恐惧的体验，而这种体验会促使非同性恋人群对同心恋群体持有偏见，从社会偏见发展成行为性歧视和制度性歧视，久而久之同性恋人群就被冠以“艾滋病传播者”的身份，这种标签也就意味着社会歧视的形成。于是有很多人在心理上

都有一种在心理学上被称为“同性恋恐惧症”的心理疾病。会针对同性恋者产生暴躁的情绪特征，比如在伊拉克很多伊斯兰教信仰者会屠杀同性恋者。

我们要正确看待同性恋现象。

如前所述，人们对待同性恋的态度，不外以下几种：同性恋是犯罪；同性恋不道德；同性恋是疾病；同性恋是性反常；同性恋是一种生活方式。在中国，同性恋的地位和人们对它的态度一直是含混不清的。自宋以降到民国，我国的意识形态没有什么本质的变化，道德规范一直可以概括为"百善孝为首，万恶淫为先".然而，同性恋一直未被列入"淫"的范畴。目前，我国的司法部门有时把同性恋看作一种"性罪错"，有些同性恋者会以流氓罪被判刑，或被劳教，或通知工作单位给予行政处分。而在许多国家，同性恋即使非法，警方也并不主动去拘捕同性恋者，因为同性恋活动是个人之间的陷私事，不涉及暴力和财产，对公众亦无显著的危害，故此警方也不愿多事。

我认为，把同性恋当作罪犯来制裁，不仅在逻辑上有不能服人之处，而且实行中有难以克服的困难。这是因为人口中有一固定的百分比的人带有同性恋倾向，把他们看作罪犯，明显地不近情理。说同性恋是犯罪，只能是出于某种宗教或意识形态的教条，在实际生活中找不出任何证据。

对同性恋的歧视从另一方面而言反映了这个社会的不自信。一个社会的的发展水平越低下，这个社会的包容力就越差。一个崇尚文明的文化氛围，必定是一个全社会的反歧视文化。只有随着文明的发展，才会有越来越多的人会认识到社会歧视是一种野蛮的行为，知道把一种无形的精神暴力加诸在一些社会的弱势群体，少数群体上是一件极不道德的事情，才会加入到反对社会歧视的群体，增强反歧视群体的“谈判力”。

培育一个崇尚文明的文化氛围，特别是要营造一个全社会的反歧视文化。只有随着文明的发展,才会有越来越多的人会认识到社会歧视是一种野蛮的行为。随着对同性恋者认可度的逐渐增加，中国作为一个拥有四千万同性恋人口的大国，通过立法来对同性恋人群进行保护，恰恰体现了中国作为一个大国的海纳百川的包容心态。这刚好也是作为一个政治强国应有的包容心。

同性恋也是人。他们和我一样正常。他们虽然是少数，但少数不等于错，更不等于低人一等。如果仅仅因为他们的性行为方式跟我们不一样就可以歧视他们，那么我们每个人也都应该被别人所歧视；因为任何人的具体性行为方式都根本不可能跟别人的一模一样。因此我们不应该对同性恋有任何的偏见与歧视。

参考文献：

李银河《同性恋亚文化》

王金豹去除偏见是消除歧视的关键东莞日报

布莱克《同性恋杂志》