怎样用罗盘分析静
罗盘的使用方法图解完整版
罗盘的使用方法图解完整版有用罗盘才可定出这么精确的坐向。
罗盘一般由地盘和天盘组成。
地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。
天盘是圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋转。
天盘中间装有一根指南针，大致指向南方。
天盘和地盘象征天圆地方。
风水罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
天盘上的指南针。
风水先生称为正针。
正针所指的方向实际不是正南。
为了测定正南，又设立了缝针。
缝针与正针之间形成磁偏角。
圆盘上的圈层有的简略，有的复杂。
少则三层，多则四十多层。
每层都有文字或符号，都有特定的意义。
在沿海的福建漳州、广东兴宁，内陆的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
罗盘的种类很多，常用的有玄学通电子风水罗盘、三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。
但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。
罗盘的演变在指南针发明以前，古人主要依靠观测天星来辨别方位。
后来我们的祖先发明了指南车和日圭，用来分辨地平面方位。
日圭其实就是最早的罗盘，它将地平面平均分为12个等份，用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
汉代产生的地盘为方形，虽然没有磁针，不能测堂方向，但它巳经刻有24个方位，并且分层立位，对风水罗盘有着直接的影响。
到了宋代，地盘由方形变为圆形，方位则沿袭地盘的二十四位制。
随着加工业的发展，指南针的磁针由原来的匙形转变为针形，并从水浮磁针转变为使用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化，方位表示也越来越精细化，罗盘粗具规模，可以说，真正意义上的罗盘产生了。
罗盘使用技巧
一、罗盘的使用方法罗盘在野外工作中主要起到以下几个方面的作用。
测方位测量某物体的方位是野外地质工作者应具备的最基本的技能。
在定点时，首先要做的就是测量观察点位于某地形或地物的方位。
测量时打开罗盘盖，放松制动螺丝，让磁针自由转动。
当被测量的物体较高大时，把罗盘放在胸前，罗盘的长水准器对准被测物体，然后转动反光镜，使物体及长瞄准器都映入反光镜，并且使物体、长瞄准器上的短瞄准器的尖及反光镜的中线位于一条直线上，同时保持罗盘水平(圆水准器的气泡居中)，当磁针停止摆动时，即可直接读出磁针所指圆刻度盘上的读数，也可按下制动螺丝再读数。
测量岩层产状要素岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角。
岩层走向是岩层层面与水平面交线的延伸方向。
岩层倾向是岩层面上的倾斜线在水平面上的投影所指方向。
倾角是倾斜线与水平面的夹角。
测量岩层走向时，将罗盘的长边(与罗盘上标有N—S相平行的边)的一条棱与层面紧贴，见图1，然后缓慢转动罗盘(注意：在转动过程中，罗盘紧靠层面的那条棱的任何一点都不能离开层面)，使圆水准器的气泡居中，磁针停止摆动，这时读出磁针所指的读数即为岩层之走向。
读磁北针或磁南针都可以，因为岩层走向是朝两个方向延伸的，相差180°。
图1 岩层产状的测定方法测量岩层的倾向时，罗盘如图1放置，将罗盘南端(标有S)的一条棱紧靠岩层面，这时长瞄准器指向与岩层的倾向一致，并转动罗盘，转动方法及原则同上。
当罗盘水平、磁针不摆动时，就可读数。
如图1放置罗盘，应读磁北针所指的读数。
当测量完倾向后，不要让罗盘离开岩层面，马上把罗盘转90°，(罗盘直立)，如图1放置，使罗盘的长边紧靠岩层面，并与倾斜线重合，然后转动罗盘底面的手把，使测斜器上的水准器(长水准器)气泡居中，这时测斜器上的游标所指半圆刻度盘的读数即为倾角。
在测量地层产状时，一般只需测量地层的倾向和倾角，而走向可通过倾向的数字加或减90°得到测量倾向和倾角时，必须先测倾向，后测倾角。
易经罗盘的用法
易经罗盘的用法易经罗盘是一种用来进行卜卦的道具，它集合了易经文化和罗盘仪式的特色。
下面将介绍易经罗盘的用法，以及相关的参考内容。
一、易经罗盘的用法1. 准备工作使用易经罗盘前，需要做一些准备工作。
首先，清空心思，保持平静的心态。
其次，选择一个安静舒适的地方，以便能够集中注意力。
最后，将易经罗盘放在手中，默念一些祈求与祝福的话语，以净化罗盘的能量。
2. 罗盘布局将易经罗盘放在桌上或其他平坦的地方，将指针转到北方。
这是因为易经的起始位置是北方。
确保罗盘摆放平稳，以获得准确的结果。
3. 询问问题在使用易经罗盘进行卜卦时，需要将自己的问题以简洁明确的方式提出。
问题最好是关于自己的内心困惑、疑惑或求助的事情。
在提问过程中要保持专注和内心的正能量。
4. 先天卦与后天卦的确定易经罗盘通常由两个圆环组成，大圆环为先天卦，小圆环为后天卦。
使用时，将自己的问题想象成一个球体，然后将其放入易经罗盘的中心，让球体自然停留在先天卦上，再将其拿起，按照罗盘的指引放到后天卦上，以确定先天卦和后天卦。
5. 卜卦解答根据先天卦和后天卦的结合，便可得到一个卦辞。
卦辞是解答问题的关键，其中包含了与卜筮问题相关的智慧和启示。
使用者可以根据卦辞进行深思熟虑，得出自己对问题的理解和解答。
二、易经罗盘的相关参考内容1. 易经易经是中国传统哲学的重要组成部分，也是易经罗盘的理论基础。
易经主要包括《易经》、《尚书》、《礼记》、《周易》等经典著作，其中《周易》是最主要的经典，也是易经罗盘使用的主要依据。
2. 易经卦辞易经卦辞是每一个卦爻所代表的含义，是使用易经罗盘进行卜卦时的解答依据。
学习易经卦辞有助于理解卜筮的智慧和启示，并对问题有更深入的思考和理解，有助于做出正确的决策。
3. 罗盘学罗盘学是指研究罗盘和其用法的学问。
熟悉罗盘学可以了解罗盘的起源、演变和使用方法，通过学习罗盘学，可以更好地使用易经罗盘进行筮卦和解答问题。
4. 卜筮术语在使用易经罗盘进行卜卦时，经常会出现一些卜筮术语，例如：卦象、爻辞、阴爻、阳爻、动爻、变爻等。
怎样用罗盘分析静、动、变、化宅
怎样用罗盘分析静宅所谓静宅，为一整体结构的房屋，可以是一间，也可以是几间，但无院落。
应在房屋的中间放罗盘，定准二十四山向，看主在某宫某字，门在某宫某字，灶在某宫某字，以断吉凶。
如何用罗盘分析动、变、化宅所谓动宅是指有前后五井以内的房宅；所谓变宅是指前后十井以内的房宅；所谓化宅是指第五井和第十井房宅的变化。
动、变、化宅的看法，指有院落的，在院落和大门的中间下十字线，将罗盘放在十字正中，定准二十四山向，看大门在卦象中是何宫为何字，属东四宅还是西四宅，则大门即可定矣。
再到高大房院的正中，下一罗盘，用线牵到高大房子的门的正中，看其在何宫为何字，则其宅主可定。
再到厨房院中下一罗盘，看灶房门在某宫某字，属东四灶还是西四灶，则灶可定。
然后将门主灶三者合笼，以断吉凶。
如何用各具一太极法定门、主、灶此图1、在该院的中心下罗盘，确定院门位于乾方，故可定此为西四宅。
由此可见，居此院住宅的主人应为西四命。
图2、在该住宅到围墙的中心下罗盘，得知此宅门为座东朝西的兑门。
图3、在厨房门到面前的围墙的中心下罗盘，看灶房门在离宫。
按门生主、主生灶、灶生门的原理，此宅门应为西四命，宜为土可生金，而不可为水，因水为坎卦为东四命，出现命宅不符的情况，应慎之。
此图灶门设在离位，和房主形成命局不符，故应改之，改为座南朝北，门开朝西，则吉。
由于八卦中一卦管三宫（如下图），八卦管二十四山向，因此，不论一院二院三院，还是十院八院，也不论是前院后院，左院右院，总以最高大者为主房，高大的标准以屋脊来论，并不专以正房论高大。
即在高大房的正院中，下一罗盘，看高大的房子的大门在八卦的何宫为何字，即为该主。
至于大门，要看主在卦中的吉凶情况，非看此门不可。
对于灶，是以灶的房门定灶，而非以灶门定灶。
各具一太极的看法，就是各院布各院的八卦，取其吉凶，又合笼起来，看门主灶之间的生克关系，断其吉凶，可以摆八八六十四门，八八六十四主，八八六十四灶，万法不离其中，此乃真看阳宅之妙诀。
地质罗盘仪使用方法
地质罗盘仪使用方法第一步：调零使用地质罗盘仪前，首先需要将其调零。
具体方法如下：1.将地质罗盘仪平放在水平面上，等待其静止。
2.向右旋转地质罗盘仪，使指南针返回显示的是正北方向。
3.通过调节磁针阻尼轮，使指南针指针稳定在正北方向上。
如果指南针上方有气泡，则通过调节水平度轮，将气泡调至中央位置，以保持水平度。
第二步：确定方向在正确调零的地质罗盘仪上，可以准确测定方向。
具体方法如下：1.将地质罗盘仪平放在手掌上，并确保水平度。
2.通过观察指南针指针，可以判断当前的方向。
指针指向哪个方向，就表示当前方向为正北的多少度（注意，指南针的刻度通常是逆时针方向的）。
3.如果需要确定其他方向，可以旋转地质罗盘仪，将待测方向对准罗盘仪身上的刻度，读取刻度值即可。
第三步：解决偏差在使用地质罗盘仪的过程中，有时会遇到磁场偏差，导致测定结果与真实值有一定的偏差。
为了减小偏差，可以采取以下方法：2.在测量前，可以先进行一次快速的旋转，然后再次调零，以确保指南针能够自由转动，并使罗盘仪对磁场的偶然分布不敏感。
3.在实地测量时，可以同时使用多个地质罗盘仪进行比较测量，以减小误差。
第四步：处理倾斜度在进行地质罗盘仪测量时，如果工具有倾斜度可能会对测量结果产生影响。
为了排除倾斜度的干扰，可以进行以下操作：1.将地质罗盘仪保持水平，并确保没有倾斜度。
2.如果需要在斜坡上测量，可以使用倾角计校正地质罗盘仪的角度值。
总结：使用地质罗盘仪的关键是准确调零和正确读取指南针的指示。
在实际应用中，还需要注意磁场偏差和倾斜度对测量结果的影响。
通过熟练掌握地质罗盘仪的使用方法，并结合实际情况进行修正，可以获得准确的地理方向信息，从而提高地质勘探、调查和野外考察的成效。
教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞
教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞！《周易》有云:穷则变，变则通，通则久，命理为一生定数，风水则是变数，知命而乐，知运而通。
教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞！罗盘是经天纬地的工具，堪舆师使用罗盘格龙、立向和消砂纳水，为人们选择相对理想的居住、丧葬环境。
罗盘因流派和产地的不同而各异，层数或多或少，体制复杂，内容各异。
各种罗盘的层数加起来共有五十多层，因此罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。
然而，罗盘的精髓却只有少数几层，最基本的只有三盘：地盘、人盘和天盘。
其他诸盘是对三盘的注释和进一步的具体化，是为三盘服务的。
本人现将平时对天地人三盘知识的理解做以下简述！总概括于，地盘（立向、格龙）、天盘（来水、去水，立向）、人盘（拨煞）。
（天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘）天地人三盘1、天盘（缝针，双山五行）：主要看来水和去水（地理五决以此盘立向及收来去水），在郭杨风水的理论体系中，讲究龙分四式，水分四局。
所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙；从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙；从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙；从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙；右旋为阳龙，左旋为阴龙。
而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。
水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。
水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。
水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。
水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水，在自然界中，我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。
如果水是阳水，脉就是阴脉；如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。
罗盘的基本使用要领
罗盘的基本使⽤要领罗盘的基本使⽤要领⼀、请罗经法。
⼝诀：拜请九天⽞⼥娘娘、⿁⾕先师、郭公先师、杨公先师、赖公先师。
以及诸神圣先贤。
天门开，地门开，好时好⽇⼏天来，阳宅（或阴宅）XXX弟⼦要住这快吉地去启请，庇佑⼈丁兴旺，富贵吉昌，千秋万代，永享福泽。
（⼝诀在地师下针格地时，⼿执三柱⾹所念的）⼆、①不宜开罗盘的⽇⼦、时⾠分以下不同情况：由年、季、⽉所确定的开罗盘的忌⽇叫“罗侯⽇”，由⽇所确定的开罗盘的忌讳时⾠叫“杀师时”。
年罗侯⽇（规律是：四正对四正，四库对四库，四偏对四偏）：季罗侯⽇（规律是：季节的“帝旺⽇”，冬季和春季是阴⽇，夏季和秋季是阳⽇）：⽉罗侯⽇（规律是：地⽀倒退三位；也是四正对四正，四库对四库，四偏对四偏）：杀师时：②逐⽉损师⽅向，不可定向下针。
正⽉午向，⼆三⽉甲向，四⽉巳向，五六⽉坎向，七⼋⽉亥向，九⽉⼄向，⼗⽉乾向，⼗⼀卯向，⼗⼆⽉丙向。
以上⽇，时都是风⽔师忌开罗盘时刻，否则对风⽔师不利，不可不知。
如果有特殊情况⾮开罗盘不可的话，可⽤咒语进⾏化解。
化解咒语及⽅法：－⼆三四五，⽔⽕⽊⾦⼟，五⾏通天地，⼋卦定乾坤，盘古开天地，⼭隍⼟地护，姜尙先师到，百煞請迴避，吾奉杨公祖师令，到此开盘定九宫，天⽆忌，地⽆忌，阴阳⽆忌，百⽆禁忌。
念完咒语后，⽤右⼿中指和⾷做成剑指，拇指扳住⽆名指和⼩指，在罗盘上画四竖五横，顺转三圈，边画边念：天⽆忌，地⽆忌，阴阳⽆忌，百⽆禁忌如果地师在罗睺⽇⾮操执罗盘不可，要使⽤制化法解之：⽤左⼿中指按罗盘之“天门”乾位，右⼿捏剑指，⽴于宅墓地之“青龙⽅”或“华盖⽅”。
⼝念开盘咒（见上述）。
⽉份正⼆三四五六七⼋九⼗⼗⼀⼗⼆青龙⽅壬癸⾉甲⼄巽丙丁坤庚⾟乾⼦丑寅卯⾠巳午未申⾣戌亥华盖⽅丙丁坤庚⾟乾壬癸⾉甲⼄巽午未申⾣戌亥⼦丑寅卯⾠巳三、摆弄罗盘法：见图11）将罗盘的四正线（红线）的任何⼀端，（B）对准所要测的物体（A）⼈⽴格被测物罗盘的另⼀⽅（C）2）使C、B、A三点成⼀线。
罗盘的使用和实战技巧
罗盘的使用和实战技巧罗盘，不同于一般的指南针，其周围配上八卦、阴阳、五行后，对气场的感应比指南针更加灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。
※一、搪针：※指针摆动不定，不归中线。
断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。
※二、兑针：※针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。
※三、沉针：※针头下沉。
说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适※。
四、转针：※指针转而不止。
恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。
※五、投针：※指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。
地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。
※六、逆针：※针归中线不顺，或针头斜飞。
此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。
※七、侧针：※针已静止，但不归中线。
此地为神坛古刹，住家不可。
※八、正针：※无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可以考虑其他方面而斟酌用之。
※罗盘的构造罗盘的底盘正方形，代表地，中间圆形，代表天，称为天圆地方。
放置指南针的地方称为天池，指南针的其中一端好象一对小牛角，那个方向是北方。
另一端所指的是南方。
天池的底盘有两个小红点，将小牛角移至两点中央，那便是正北方。
罗盘上红色代表吉祥，黑色代表凶险。
这是术数师为方便后学者而设计的。
罗盘的间置的时候必须平放，才可以令磁针保持在间适锝状态。
如果侧放，令磁针打侧跌在固定位置，很快便灰失去功效，这一点大家必须留意。
放置罗盘的时候，亦要留意附近是否有电流或磁石，有的话同样令磁针很快便失效。
一个专业的风水师要带备两个罗盘。
当发现磁针不稳定的时候，便要拿出第二个罗盘，去确定是磁针失效，抑或受磁场干扰。
相传蚩尤被黄帝打败之后，灵魂附于指南车之内，所以罗盘有被视为有辟邪之说。
有人将罗盘视为辟邪之物，用原理去解释，罗盘上包含所有五行八卦，的确可以产生平衡五行的作用。
简简单单学风水第四课罗盘用法
简简单单学风水第四课罗盘用法罗盘用法常见的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘，但罗盘因风水师承传的不同和产地的不同有些微小的差异。
同一种罗盘因尺寸的不同，所容纳的圈层内容也有所不同，不同流派和产地也会有些差异。
因此罗盘的用法也有差异，但罗盘是用来定向，界定吉凶的，这一点都一样。
1、简单介绍一下罗盘结构。
中间为天池与指南针，从磁针向外有很多圈层，多的有几十层，常见的有：第一层、先天八卦盘。
先天八卦是世界的本源，分四正四维，作用是以消亡水的方法来段水的吉凶。
第二层、地母翻卦九星盘。
指不同的卦有不同的翻卦，八个卦分别有八种不同的九星排列次序。
第三层、二十四天星。
风水上从天象中选二十四个星官与二十四山相配，确定三吉六秀八贵。
第四层、地盘正针二十四山。
主要用来测定方位，在盘面上有“阴阳相乘”的说法。
第五层、二十四节气。
与二十四山相配，太阳太阴到山到向或三合照。
第六层、穿山七十二分金。
孤虚旺相、龟甲空亡之说，地盘正针界定方位可取不可取。
第七层、一百二十分金。
孤虚旺相、龟甲空亡之说，地盘正针界定方位可取不可取。
第八层、人盘中针二十四山。
用于消砂纳水，原理主要运用阴阳五行属性。
第九层、人盘中针一百二十龙。
指人盘中针一百二十分金，有人盘中针一百二十吉凶方位。
第十层、透地六十龙。
二十四山每两山配五个分金，人盘中针定方位吉凶。
第十一层、二百四十分金。
人盘中针定方位吉凶。
第十二层、十二次盘。
根据日月五星的运行和节气的变化，由西向东方向将黄道附近一周分十二等分，说明节气的变化，岁星运行的位置和纪年，并以此辨别吉凶。
第十三层、十二分野。
将天上的星宿与地域相互对应划分，用于预测各个地域和人事的吉凶。
第十四层、天盘缝针二十四山。
专用于纳水，运用双山三合五行长生十二宫来判断水流格局的吉凶，旺气位来水吉去水凶，衰气位去水反而吉。
第十五层、天盘缝针一百二十龙。
孤虚旺相、龟甲空亡之说，天盘缝针界定方位可取不可取。
第十六层、盈缩六十龙。
孤虚旺相、龟甲空亡之说，天盘缝针界定方位可取不可取。
三合罗盘使用简介
三合罗盘使用简介罗盘亦称为罗庚或罗经，罗盘是在日晷、司南、指南车的基础上逐步发展完善而成。
据传始创于軒帝，周公尊其法，将指针分方定位，周分经纬；而后又由秦汉赤松子，黄石公，张子房配以十二支，八干四纬罗列于内，成其二十四山，名为地盘。
此后杨筠松辅一天盘、赖太素辅以人盘，完整了天人地三盘针法。
近代考古中屡次出土六壬式盘，现存尚有七具。
六壬式盘分为天盘与地盘两部分，天圆地方，天盘嵌在地盘当中，中有轴可以自由转动。
北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云：”天中作斗杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。
四维局。
地列十二辰、八干、五行、三十六禽。
天门、地户、人门、鬼路，四隅讫。
”也就是说，天盘中央为北斗七星，次列十二辰或十二神将。
后来各派堪舆师为方便作法再设辅助层次，各立针层於盘面，因此出现了三元、三合、玄空、奇门易卦盘以及综合罗盘等,罗盘大小不一，层数多寡。
辅助层次皆佐三盘而为用，皆配合寻龙、扦穴、立向、拨砂、消纳、择星、布运、择吉、坐卦、配爻、分金等使用。
就作法言之则有门户之别，就堪舆理念言之，则以峦头为体，理气为用，合於天德，葬乘生气，荫子荫孙，福祉以求。
罗盘目录1.天池2.先天八卦3.四路八煞黄泉 4.地盘 5.七十二龙 6.人盘7.六十龙分金 8.四吉泊宫 9.内盘一百二十分金. 10.天盘 11.外盘一百二十分金 12.六十一位浑天五行 13.二十八宿365周天度分 14.宿度阴阳叉错空亡 15.二十八宿分界16.周天360度分台弯翰辉罗盘式一，天池。
天池乃太極之中天，內懸浮針以指南北，（故稱磁針或指南針）針指子午二極，中分兩儀，南端為紅色，示指朱雀之方。
北端為白或黑色，以示玄武之位。
天池內四象定位以例四正,天池浮针动静、沉浮以示吉凶；因此风水家归纳出“罗经八奇”：一搪，惧也，浮而不定，不归中线，说明地下有古板古器；二兑，突也，针横水面，不归子午，其下必有金属矿质或铁器；三欺，诈也，以磁石引之，针转而不稳；四探，击投也，落针而半沉半浮，上不浮面，下不沉底，或一头沉一头浮；五沉，没也，说明地下有铜器；六遂，不顺也，针浮而乱动；七侧，不正也，偏东偏西，不归中线；八正，收藏中线。
罗盘的使用方法
罗盘的使用方法阴阳卦系在风水上大家经常讲“先天为体，后天为用”，但什么是先天为体，后天为用，很多人一辈子也没有搞清楚。
先天为体，即是理论的基础，是以先天八卦的架构为理论基础。
后天为用就是应用后天八卦的方位、现象去实行。
先天八卦：四正位（正南、正北、正东、正西），四隅位（东南、西南、东北、西北）。
先天八卦四正位：乾为南、坤为北、离为东、坎为西，即是阳卦系（在罗盘上是以红色为标志）。
先天八卦四隅位：兑东南、巽西南、震东北、艮西北，即是阴卦系（在罗盘上是以白色为标志）。
如下图：阴卦系黑色兑阳卦系红色乾阴卦系黑色巽阳卦系红色离阳卦系红色坎阴卦系黑色震阳卦系红色坤阴卦系黑色艮这即是以先天八卦的为体后天八卦的方位在罗盘上分属二十四个字，即俗称的二十四山。
表示地球绕日公转的二十四节气，或每天地球自转的二十四小时。
后天八卦的二十四个字，根据先天八卦为体的阴阳卦系分别代表社会人伦与纳甲的关系。
纳甲歌：震：庚、亥卯未巽：辛乾：甲兑：丁、巳酉丑坎：癸、申子辰离：壬、寅午戌坤：乙艮：丙八煞：罗盘上每个卦位都代表着一个五行，每一个五行都有一个相克的称为煞。
罗盘上有八个方位，共有八个煞，统称八煞。
八煞因为是阳克阳、阴克阴，最为无情，所以在立向上、纳气上、择日上都要避免。
歌曰：坎龙坤兔震三猴，巽鸡乾马兑蛇头；艮虎离猪为煞曜（yào），宅墓逢之一时休。
1、坎龙：坎卦五行为水，人伦为中男，坎纳癸、申子辰为阳卦系，坎为阳最忌阳土来克，二十四山中辰为阳为龙，故称为坎龙。
戌土也为阳土，也要参考。
也即是申、子、辰、癸的向不可兼辰或纳辰的气。
如辰的向，开正门，由于外盘向右多7.5度会纳到辰的气，也为八煞。
申向、子向、癸向，都不宜收辰的水或者辰方来水2、坤兔：坤卦五行为土，人伦为母。
坤为阴土，阴土最忌阴木来克，十二地支的阴木为卯木，生肖属兔，故称坤兔。
坤纳乙，所以坤乙的向不可兼亥、卯、未、庚或纳亥、卯、未、庚的气，择日也要避免。
3、震山猴：震卦五行为木，人伦为长男，所以为阳木。
罗盘讲解与用法
罗盘讲解与用法
罗盘是一种用来确定方向的仪器，常用于导航、探险和户外活动。
它基于地球的磁场原理，通过指针指向地球磁北极来显示方向。
以下是关于罗盘的详细讲解与用法：
1.罗盘的组成部分
指针：通常为一个磁针或指示箭头，指向磁北极。
刻度盘：标有方位角度的圆盘，通常以360度表示一个完整的圆周。
底座：固定指针和刻度盘的支撑结构。
2.使用罗盘确定方向
使用罗盘确定方向需要遵循以下步骤：
步骤一：保持平稳。
罗盘需要保持水平才能准确读取。
步骤二：校正偏差。
如果身边有金属物体或电子设备，可能会对罗盘产生干扰，因此应该远离这些干扰源。
步骤三：寻找磁北。
将罗盘持平并保持静止，指针将指向磁北。
步骤四：读取方位角。
观察指针所指的刻度盘上的数字，即可得到方位角。
3.罗盘的用途
罗盘在以下场景中有广泛的应用：
导航：罗盘是导航仪器的基本工具之一，能够帮助人们确定方向并找到正确的道路。
探险和户外活动：在野外探险、露营、徒步等户外活动中，罗盘可以指引人们避免迷失方向，找到目的地。
地图阅读：与地图结合使用，罗盘可以帮助人们解读地图上的方位，更好地理解地理信息。
指南针艺术：罗盘作为一个美丽的装饰品，也被用于制作指南针艺术品或佩戴在吉祥物上。
总而言之，罗盘是一种简单而实用的工具，可以帮助我们在未知的领域中找到正确的方向。
无论是在户外探险还是日常生活中，了解和正确使用罗盘都是非常有益的技能。
1。
罗盘的使用方法
地质罗盘的使用地质罗盘仪是进行野外地质工作必不可少的一种工具。
借助它可以定出方向，观察点的所在位置，测出任何一个观察面的空间位置(如岩层层面、褶皱轴面、断层面、节理面……等构造面的空间位置)，以及测定火成岩的各种构造要素，矿体的产状等。
因此必须学会使用地质罗盘仪。
一、地质罗盘的结构：地质罗盘式样很多，但结构基本是一致的，我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。
由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成，如图4-1-1（一）磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针，按装在底盘中央的顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。
在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。
由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。
为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。
（二）水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360度，o度和180度分别为N和S，90度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。
（三）竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10度标记相应数字。
（四）悬锥---是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。
（五）水准器---通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。
（六）瞄准器——包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。
二、地质罗盘的使用方法在使用前必须进行磁偏角的校正。
因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。
道先生讲罗盘的作用及使用方法，最全最适用的，值得收藏
道先生讲罗盘的作用及使用方法，最全最适用的，值得收藏风水师离不开罗盘，少了罗盘的风水师就如同盲人走路。
最近朋友圈有好几位朋友自己买了罗盘，请道先生教他们使用。
在此讲授罗盘的使用方法，请大家认真研读。
罗盘分为阳盘和阴盘。
破案升官，看你官居几品广告阳盘专用于阳宅的测算。
阴盘用于阴宅的测算，阴宅中一般有寿坟，包括生基。
还有一种便是少亡坟，就是五十岁以下或者非正常死亡的。
还有一种特殊的地方，必须使用专用罗盘，这便是寺庙。
寺庙一般都建在来龙很急的交汇点上，或者阴气很重的水口位置。
所以一般寺庙很阴，阴气重。
罗盘有很多种，各家各门使用的也不一样。
我们常见到的有三合盘，三元盘，三元三合盘，玄空专用盘。
便我们经常使用的就是罗盘中的几层。
罗盘的常用层数：（道先生开始讲杨公风水，罗盘以三元三合为主。
）一、二层用于黄泉水。
二、五层地盘。
三、六层七十二穿山龙。
七十二穿山龙的作用用于定远脉和四大局的做法。
四、七层用于内盘分金。
五、八层是人盘。
用于消砂纳水。
六、十层六十透地龙，主要用于引地气入穴，也可断坟中有些什么东西。
七、十一层天盘，用于定去水口。
八、十二层外盘分气。
十二卦爻十三层为二十四节气。
罗盘常用的便是这十三层。
若能熟练撑握，根据口诀和风水基础知识，便懂得了风水的真正运用。
天池是指南针的指针，罗盘的中心位置。
使用罗盘时，首先要看天池指针的灵敏度，天池里面不能有水气。
用的时候要避开铁器等对指针造成影响的物体。
在旷地区使用时要注意风对罗盘的影响。
现代建筑中，大多都是钢筋结构，对罗盘的使用一定要注意。
而我们平时测算已下葬阴宅的时候，经常会遇到指针不停的摆动。
这种情况说明当地的能量场非常混乱。
不么地下有金属等矿物，要不就是阴气太重。
这种地方都是不好的。
若自己在测算阳宅时，罗盘指针很快能静止下来，说明这个地方的气场是阴阳平衡的。
自然能量场比较好，住起来也会比较好一点。
总结如下：使用罗盘，先要检查罗盘的指针灵敏度。
在立向是首先看地盘定来龙坐向。
地质罗盘的使用方法及其读数
地质罗盘的使用方法及其读数地质罗盘测量岩层产状要素测量岩层产状要素⑴测量的工具—地质罗盘仪一般的地质测量，如测量目的物的方位、岩层空间位置、山的坡度等，均用地质罗盘仪。
这是地质工作者必须掌握的工具。
地质罗盘仪式样较多，但其原理和构造大体相同。
①地质罗盘仪的基本构造一般都由磁针、磁针制动器、刻度盘、测斜器、水准器和瞄准器等几部分组成，并安装在一非磁性物质的底盘上（如图5-1）。
图5-1地质罗盘仪构造图1—反光镜；2—瞄准觇板3—磁针；4—水平刻度盘；5—垂直刻度盘；6—测斜指示针（或悬锤）；7—长方形水准器；8—圆形水准器；9—磁针制动器；10—顶针；11—杠杆；12—玻璃盖；13—罗盘底盘磁针为一两端尖的磁性钢针，其中心放置在底盘中央轴的顶针上，以便灵活地摆动。
由于我国位于北半球，磁针两端所受地磁场吸引力不等，产生磁倾角。
为使磁针处于平衡状态，在磁针的南端绕上若干圈铜丝，用来调节磁针的重心位置，亦可以此来区分指南和指北针。
磁针制动器是在支撑磁针的轴下端套着的一个自由环，此环与制动小螺纽以杠杆相连，可使磁针离开转轴顶针并固结起来，以便保护顶针和旋转轴不受磨损，保持仪器的灵敏性，延长罗盘的使用寿命。
刻度盘分内（下）和外（上）两圈，内圈为垂直刻度盘，专作测量倾角和坡度角之用，以中心位置为0°，分别向两侧每隔10°一记，直至90°。
外圈为水平刻度盘，其刻度方式有两种，即方位角和象限角，随不同罗盘而异，方位角刻度盘是从0°开始，逆时针方向每隔10°一记，直至360°。
在0°和180°处分别标注N和S（表示北和南）；90°和270°处分别标注E和W （表示东和西）如图所示。
象限角刻度盘与它不同之处是S、N两端均记作0°，E和W处均记作90°，即刻度盘上分成0°—90°的四个象限。
罗盘的基本使用要领
罗盘的基本使用要领puduzong上传于2014-03-24|暂无评价|1011人阅读|173次下载|暂无简介|举报文档--------------------------------------------------------------------------------罗盘的基本使用要领一、请罗经法。
口诀：拜请九天玄女娘娘、鬼谷先师、郭公先师、杨公先师、赖公先师。
以及诸神圣先贤。
天门开，地门开，好时好日几天来，阳宅（或阴宅）XXX弟子要住这快吉地去启请，庇佑人丁兴旺，富贵吉昌，千秋万代，永享福泽。
（口诀在地师下针格地时，手执三柱香所念的）二、①不宜开罗盘的日子、时辰分以下不同情况：由年、季、月所确定的开罗盘的忌日叫“罗侯日”，由日所确定的开罗盘的忌讳时辰叫“杀师时”年罗侯日（规律是：四正对四正，四库对四库，四偏对四偏）：年份子年丑年寅年卯年辰年午年未年申年酉年戌年亥年日子癸酉甲戌丁亥甲子乙丑甲寅丁卯甲辰己巳甲午丁未甲申季罗侯日（规律是：季节的“帝旺日”，冬季和春季是阴日，夏季和秋季是阳日）：四季春季夏季秋季冬季日子乙卯丙午辛酉月罗侯日（规律是：地支倒退三位；也是四正对四正，四库对四库，四偏对四偏）：月份正月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月亥日子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日戌日杀师时：日期子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日时间丑时巳时寅时辰时巳时辰时卯时午时戌时子时卯时辰时时间午时亥时午时戌时丑时戌时申时辰时丑时午时午时卯时②逐月损师方向，不可定向下针。
正月午向，二三月甲向，四月巳向，五六月坎向，七八月亥向，九月乙向，十月乾向，十一卯向，十二月丙向。
以上日，时都是风水师忌开罗盘时刻，否则对风水师不利，不可不知。
如果有特殊情况非开罗盘不可的话，可用咒语进行化解。
化解咒语及方法：－二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盘古开天地，山隍土地护，姜尙先师到，百煞請迴避，吾奉杨公祖师令，到此开盘定九宫，天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。
详解罗盘正确的使用方法！
详解罗盘正确的使⽤⽅法！导语：罗盘作为⼀种风⽔测量的必须⼯具，我们都会认为是风⽔⼤师的⼀种象征，相信⼤家多多少少都有接触过。
那么罗盘是怎么使⽤和操作的呢？下⾯就跟着⼩编⼀起来了解下罗盘的正确使⽤⽅法！想要知道更多与罗盘相关的⽂章和内容吗，欢迎⼤家进⼊⽔墨先⽣⽤⼼为⼤家准备的罗盘的专题中了解更多知识，⼤家快来看看吧！天池凡是见到罗盘的⼈，都知道罗盘有⼀个装置指南针的地⽅，这个⽅位处在整个罗盘的中⼼位置，称为天池。
天池内有⼀条磁铁。
这个磁铁定下来，必须是头部朝正南午字，磁铁之尾，指着正北⼦字，⼈称指南针。
指南针下有⼀条红⾊的直线。
直线形状和指南针相似，但此直线是永远固定，⼀头对罗盘上的'⼦'字正位置，另⼀头却是指着罗盘上'午'字正中。
当我们平时为⼈堪舆风⽔时：第⼀步的⼯作就是把罗盘放平，让天池中的指针和天池中的直线重叠在⼀起，形成⼀条直线。
换⼀句话说，就是指南针完全把天池中的红⾊直线盖往。
我们看天池中的指南针时，见到磁针与针底下的直线，形成了⼀条。
只有如此，我们才可以确定罗盘已经安置平衡，然后才能确定住宅的坐向。
初学风⽔者，也许见到罗盘时，感到不知从何看起；罗盘显然复杂，阳宅只运⽤罗盘五个层的内容，下⾯笔者分别将每层的内容和阳宅运⽤⽅法⼀⼀论述如下：(1)地盘正针罗盘：有三盘三针。
即地盘正针、⼈盘中针、天盘缝针，三盘同分为⼆⼗四格，称为“⼆⼗四⼭”。
每⼭各占⼗五度，⼆⼗四个⽅位是⽤⼗⼆⽀(⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥)。
⼋⼲(甲、⼄、丙、丁、庚、⾟、壬、癸、)。
四维(乾、⾉、巽、坤)的名称合成的。
地盘正针系⼆⼗四⼭之正位，也就是我们平时为⼈作风⽔时，第⼀步要运⽤罗盘地盘正针来确定房屋的朝向。
(正针，是地盘⼆⼗四⼭的代称)还有⼀点必须要注意，通常⼀些罗盘中地盘⼆⼗四⼭字的颜⾊有⼆种，其中⼀种是红⾊的。
红⾊的字和没有颜⾊的字有⼆种不同的含义。
地盘正有⼗⼆⼭向是红字，即表⽰奇阳。
罗盘使用方法，看完记得收藏
罗盘使用方法，看完记得收藏艾默生说：浅薄的人才会相信运气和境遇，强者只相信因果。
乐在国学的朋友们大家好，我是辛卯~最近有朋友想调整家里的风水，但是不会使用罗盘，今天给大家整理了一下罗盘的使用方法。
罗盘是什么？罗盘，是用于风水探测的工具。
主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国先贤对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
我们看到的罗盘上密密麻麻一圈圈的文字和符号，虽然复杂，但这都是我们中华智慧的精华，包涵宇宙中各个层次的信息，如星宿、五行八卦、天干地支等万事万物全部放在罗盘上。
而我们大多数朋友看风水用到罗盘时，其实用不到那么多复杂的信息。
我们只用罗盘的两个基本功能就可以。
一是判断方向。
也就是罗盘的基本功能，指南。
二是判定方位。
罗盘有一圈是“八宫二十四山”，这是风水调节的依据。
罗盘最中间的部分叫天池，天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
而此时磁针指的方向就是正南，转动罗盘（对，罗盘是可以转动的，十字红线起到固定的作用），让磁针指到午位，这就判断了方向，然后可以进一步判定方位了~注意事项：1、保持罗盘水平，以水平仪为准。
水平仪双手持平放在胸腹间或是放在水平的物体上，水平仪气泡在中央。
2、多次多处测方向现代住房里有着磁场的事物越来越多，给我们测出准确的方向带来难度，比如电视等电器，墙内和地板走的电线，随身的手机，其他金属物件等等。
所以测量时要在相对空阔的地方测，比如客厅中间，卧室床上，多次多处，保证方向精确。
3、罗盘置于中心点，绕着罗盘看“八宫二十四山”罗盘放在木质凳子等无磁场的物体上，避免来自于地板磁场的干扰。
如图所示，我们站在房子的中心区域，面朝正西，面对罗盘，罗盘在中心点上，辨别属于正西对宫的事物（如果出现“砂”，那么不好意思，请移走）。
如果看坤宫的方向，我们就绕着罗盘转一下（罗盘保持原位不动），面对西南，这样看罗盘延长出来的“宫位线”才能保证准确。
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怎样用罗盘分析静、动、变、化宅
2007/09/16 00:00[未分类 ]
怎样用罗盘分析静宅
所谓静宅，为一整体结构的房屋，可以是一间，也可以是几间，但无院落。
应在房屋的中间放罗盘，定准二十四山向，看主在某宫某字，门在某宫某字，灶在某宫某字，以断吉凶。
如何用罗盘分析动、变、化宅
所谓动宅是指有前后五井以内的房宅；所谓变宅是指前后十井以内的房宅；所谓化宅是指第五井和第十井房宅的变化。
动、变、化宅的看法，指有院落的，在院落和大门的中间下十字线，将罗盘放在十字正中，定准二十四山向，看大门在卦象中是何宫为何字，属东四宅还是西四宅，则大门即可定矣。
再到高大房院的正中，下一罗盘，用线牵到高大房子的门的正中，看其在何宫为何字，则其宅主可定。
再到厨房院中下一罗盘，看灶房门在某宫某字，属东四灶还是西四灶，则灶可定。
然后将门主灶三者合笼，以断吉凶。
如何用各具一太极法定门、主、灶
此图1、在该院的中心下罗盘，确定院门位于乾方，故可定此为西四宅。
由此可见，居此院住宅的主人应为西四命。
图2、在该住宅到围墙的中心下罗盘，得知此宅门为座东朝西的兑门。
图3、在厨房门到面前的围墙的中心下罗盘，看灶房门在离宫。
按门生主、主生灶、灶生门的原理，此宅门应为西四命，宜为土可生金，而不可为水，因水为坎卦为东四命，出现命宅不符的情况，应慎之。
此图灶门设在离位，和房主形成命局不符，故应改之，改为座南朝北，门开朝西，则吉。
由于八卦中一卦管三宫（如下图），八卦管二十四山向，因此，不论一院二院三院，还是十院八院，也不论是前院后院，左院右院，总以最高大者为主房，高大的标准以屋脊来论，并不专以正房论高大。
即在高大房的正院中，下一罗盘，看高大的房子的大门在八卦的何宫为何字，即为该主。
至于大门，要看主在卦中的吉凶情况，非看此门不可。
对于灶，是以灶的房门定灶，而非以灶门定灶。
各具一
太极的看法，就是各院布各院的八卦，取其吉凶，又合笼起来，看门主灶之间的生克关系，断其吉凶，可以摆八八六十四门，八八六十四主，八八六十四灶，万法不离其中，此乃真看阳宅之妙诀。
此八卦图为八方位，即正北、东北、正东、东南、正南、西南、正西、西北八方。
每一方位有45度，按子午线分，正北的左右侧各22.5度。
如将每一方位按15度再分三区，就是24山向。
如何识别一幢楼吉凶情况。
对于楼房，则用巧翻八卦的方法来分析一幢楼房的情况，五层以内用动宅分析法，十层以内用变宅分析法，第五层、第十层用化宅分析法，更高的楼房也是此规律，万变不移其中。
按照金木水火土五行的原理往上番。
（注：第一层从座向布古法游年图以定大门，第二层的门要与第一层相生或相比，第三层的门要与第二层的门相生或相比，第四层的门要与第三层的门相生或相比，第五层的门要与第四层的门相生或相比。
）六层七层八层九层为变宅至十层为止，不管多少层，逢五逢十均为土，土能化万物而生故称化宅。
识别方法：
一是看游年图上门是吉星还是凶星，二是将各宫的情况进行分析，看五行是否得位。
然后从门上起用巧番八卦法，从第一层大门所处的宫的五行相生往上番，则各层吉凶情况一目了然。
如第一层位于延年吉星宫，五行为金，第二层应为文曲水，第三层应为贪狼木，第四层应为五鬼火，第五层应为天医土；到了第六层又回过头来为延年金，第七层为文曲水，第八层为贪狼木，第九层为五鬼火，第十层为天医土；周而复始，即便是再高的楼房也是一样。
注意点：如果三吉星座偏宫，第一层五行为金，则为绝命金，第二层还是文曲水，第三层是辅弼木，第四层是五鬼火，第五层是祸害土。
循环往复。
还有一种用双木双土双金巧番八卦的方法，主要用于七层八层以上的房宅。
如第一层为贪狼木，第二层为辅弼木，第三层为五鬼火，第四层为天医巨门土，第五层为祸害土，第六层为延年金，第七层为绝命金，第八层为文曲水，依次类推。
主要以三吉星来定生旺形势。
例如，一幢楼房是座北朝南，即子山午向，共三间五层。
那么，在房宅的中心从坎宫伏位布游年图，为坎五天生延绝祸六，得知东、东南、南三方位为吉门，一般座北朝南的房子的门开在南方位，为延年门，从第一层的“延年”门上向上巧翻八卦，第二层为“六煞”水星，第三层为“贪狼”木星，第四层为“五鬼”火星，第五层为“天医”土星。
例如：有一幢六间十二层座北朝南的楼房里住着72户人家，这些人家的情况怎样呢？严格讲，各家有各家的情况。
下面，我用巧翻八卦的方法来分析1到12层各户的情况：
首先，按古法游年图布局，南门为延年吉星，为金星，第二层的门应为“六煞” 水星，第三层应为“贪狼”木星，第四层应为“五鬼”火星，第五层应为巨门“天医”土星，到第六层应与第一层相同，一六为延年金星，二七为六煞水星，三八为贪狼木星，四九为五鬼火星，五十为巨门天医土星。
再向上翻，第十一层为延年金星，第十二层为六煞水星。
以上是按金木水火土五行每五层巧翻一次八卦的方法，分析十二层人家的情况。
那么，在同一层次，是不是情况一样呢？我认为，情况应该大致相同，所不同的是各户的当家人的五行是否与门相生，是否与灶相生？这是决定各户情况不一的主要原因。
注意点：在验证过程中，要注意山谷之中的房宅与平原地区的房宅有所不同，山谷以峦头为主，城市则以宅法为主，凡在吉位开门立主安灶包括灶口在内相符的，没有不验，可在三年中大吉大利，可以一试。
动四宅的正门看法：
如果我们住的是私房或公房只要是平房，则可用静宅分析法；如果住的是楼房中的套间房，我们应如何识别这幢的每一户人家的吉凶呢？我以为，只要懂得动宅四隅门的看法，就不难了。
动宅四隅“乾坤艮兑”向。
开四隅正门。
俱用巧番八卦。
从坐山主房的正门上起游年。
向上依次相生，到了主房的那一层是何星。
即依该星定位。
看主房上星之吉凶。
若门偏一旁。
方法一样，都是从门上起游年。
顺数向上番。
不论房子几层，有一层算一星。
如兑主艮门动宅，即从艮上起游年，到震宫是六煞。
第一层即算六煞水星。
二层生气木。
依次生进。
余者类推。
四正“子午卯酉”向。
开四正门。
俱用四正番金。
从主房起游年。
倒向上。
看得何星即依该星挨次生进，番至主房看为何星，吉凶自定。