中医诊断闻诊 ppt课件

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中医四诊望闻问切PPT

中医四诊望闻问切PPT
29
闻诊重点
❖ 息 ─ 呼吸气息的粗、细、微、弱。 ❖ 声 ─ 呼吸、说话、咳嗽、呃逆、呻吟。 ❖ 味 ─ 身上、口鼻、排泄物的气味。 ❖ 语 ─ 是否清楚,有无谵语、蹇涩、语无伦次、
自语等。
30
发声
❖ 病初起便声哑外感风寒,肺气不宣 ❖ 久病失音肺脏亏损 ❖ 发声重浊,声高而粗实证,或因外寒,或
❖ 撮空理线,循衣摸床 病极严重
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舌诊
Tongue Examination
16
影响舌象的因素
❖ 光线 ❖ 伸舌方式、时间 ❖ 饮食 ❖ 季节、时间 ❖ 年龄、体质
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伸舌方式
❖ 嘴巴尽量张大, 自舌根缓慢轻松地将舌推出, 舌尖朝向前下方,轻贴下唇, 舌面平展,舌体放松,使舌体充分暴露。
❖ 伸出不超过5秒。
针灸
服药
理筋 正骨
评估
3
四诊
❖ 黑箱理论 ❖ 望:观察病人的神色形态、排泄物的性状。 ❖ 闻:听病人的语言、呼吸、咳嗽等声音。
嗅病人散发出来的(包括排泄物)气味。 ❖ 问:了解病情的发生发展经过、当前的主
症、治疗情况。 ❖ 切:切脉,以及按摸病人身体的有关部位。
4
望诊
5
望诊重点
❖神 ❖色 ❖形 ❖态
❖异常姿态
口眼歪斜 (facial palsy) 半身不遂 (hemiparesis, hemiplegia) 手足颤动 (tremor) 手足拘急 (rigidity)
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态 ─ 姿态
❖ 扬手掷足,烦燥多言,狂躁不安,常欲揭去 衣被 阳证、热证、实证
❖ 向里蜷卧,不欲多言,身重不易转动,衣背 重叠, 阴证、寒证、虚证
因邪热盛 ❖ 发声轻清,低微细弱虚证,或因内寒,或

中医四诊法幻灯片课件

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大便 大便黄糜臭秽,多为暑湿 泄泻;如泻出清稀如水, 多为寒湿泄泻;如大便干 燥,排出困难热盛伤津; 大便带血,称为“便血”

小便 小便黄赤短少多为热证; 小便清长多为寒证;尿 中带血见于血淋;尿有 砂石见于石淋。
(三)望二便
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望舌
望舌,又称舌诊,是观察舌质和舌苔的变化 以了解病情的方法。 望舌时最好在充足的自然光线下进行,患者取 坐位或仰卧位,面向光亮处,将舌自然伸出, 舌体放松,舌面平展,舌尖稍向下,使舌体充 分暴露,便于观察。
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舌体分候脏腑理论


舌尖部-----上焦心肺的病变 舌中部-----中焦脾胃的病变 舌根部-----下焦肾的病变 舌两侧-----肝胆的病变
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舌诊的内容
舌诊主要观察舌质和舌苔两个方面的变 化。舌质和舌苔的综合征象称为舌象。 正常舌象表现为舌体柔软,活动自如, 舌色淡红明润,舌苔薄白, 干湿适中,简称为 “淡红舌,薄白苔”。
7
3失神
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常色与病色 常色
望面色
正常面色表现为红黄隐隐,明润含蓄。 主色 又称正色,由于个体生理特征决定的一 生基本不变的面色,主色也有偏白偏黑 偏赤偏黄偏青等差异 客色 适应自然的暂时性肤色变化谓之客色, 如春稍青,夏稍赤,秋稍白,冬稍黑等
病色
特点是晦暗、暴露。晦暗说明脏腑精气已 衰,胃气不能上荣。暴露面色异常明显的显露 于外,说明病色外现或真脏色外露。
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衰病小颈 竭者儿项 之,为软 危头肾弱 象垂精, 。不亏抬 抬少头 ,;无 为久力 精病见 气重于
或 上颈 为随颈 累颈 的望 风 攻项 “吞前 如侧 外颈 寒 ,强 瘿咽喉 串颌 形项 滞 直 瘤动结 珠下 和应 络 , ”作处 ,有 动注 所 多 上有 名肿 态意 致 为 下肿 为块 变观 。 温 移块 “如 化察 病 动突 瘰豆 。颈 火 ,起 疬, 项 邪 名, ”累 部

中医四诊法ppt课件

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一、全身望诊
⒉ 病色
• 病色包括五色(青、黄、赤、白、黑)善 恶与变化。
• 善色:明润光泽而含蓄,表示病情较轻, 预后较好;
• 恶色:晦暗枯槁而显露,表示病情较重, 预后欠佳。
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一、全身望诊
(1)青:主寒、痛、瘀血、惊风
望诊 闻诊 问诊 切诊
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第一节 望 诊
望诊,是医生运用视觉观察病人的全 身和局部表现、舌象及排出物等,以收 集病情资料的诊察方法。
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一、全身望诊
(一)望神 •广义:是人体生命活动总的外在表现。 •狭义:精神意识思维活动。
望神:是通过观察人体生命活动的 整体表现来判断病情。有得神、失神、 少神 、假神四种情况。
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五、望舌
(1)苔质
厚苔:主里证, 外邪入里
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薄苔:主表证, 疾病轻浅
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五、望舌
润燥苔
润苔:津液未伤
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燥苔—津液亏耗、 人热民卫盛生伤出版津社
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五、望舌
腐腻苔
腐苔—主食积胃肠,
痰浊内蕴
腻苔—主湿浊、痰饮、湿温
★ 诊法的基本原理:人体是一个有机的整体,人体的皮、 肉、脉、筋、骨、经络与脏腑息息相关,以脏腑为中 心,通过经络通联内外,因而通过审察外部征象 , 探求疾病的本质。
★ 四诊合参:指诊察疾病时,必须将望、闻、问、切四 诊所收集的资料全面结合分析。

闻诊之听声音PPT演示课件

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结合其他诊断方法
将闻诊之听声音与其他中 医诊断方法结合使用,提 高中医诊疗的整体效果。
THANKS
感谢观看
促进医患沟通
通过听声音,医生可以更直观地了解 患者的病情,有助于医生与患者之间 的沟通。
对未来的展望与建议
加强科学研究
进一步深入研究闻诊之听 声音的理论基础和临床应 用,提高其科学性和可靠 性。
完善标准与规范
制定闻诊之听声音的操作 标准和规范,确保其在临 床应用中的准确性和可靠 性。
推广应用
加强闻诊之听声音的培训 和推广,让更多的医生和 患者了解并受益于这种诊 断方法。
听声音的注意事项和技巧
01 环境安静
确保环境安静,避免外界 噪音干扰。
03 正确姿势
患者应保持舒适姿势,放
松身体,以便更好地听清
楚声音。
02 经验积累
通过不断实践和经验积累, 提高对异常声音的敏感度 和辨识能力。
04 综合分析
结合其他闻诊手段和患者
症状,综合分析异常声音
的意义和病因。
04
闻诊之听声音的实际应用
通过听声音可以初步判断疾病类型
详细描述
不同的疾病会导致人体发出不同的声音,如咳嗽、哮鸣、 呼噜等。通过观察和辨别这些声音的特征,可以初步判断 出疾病类型,为后续的诊断和治疗提供参考。
总结词
听声音可以辅助诊断肺部疾病
详细描述
肺部疾病如哮喘、支气管炎等会导致呼吸时发出哮鸣声或 痰鸣声。通过听声音的音调、音量和音色等特征,可以辅 助诊断肺部疾病,并评估病情的严重程度。
通过听声音可以判断病情的轻重和预后情况。
闻诊的方法和技巧
保持安静环境
在安静的环境下进行闻诊,避免干扰。

中医诊断学ppt课件完整版

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中医诊断学ppt课件完整版•中医诊断学概述•望诊技巧与案例分析•闻诊技巧与案例分析•问诊内容与方法探讨•切诊技巧与实践操作演示•八纲辨证理论与应用举例•病因辨证理论与应用举例目录01中医诊断学概述定义整体观念辨证论治四诊合参定义与特点01020304中医诊断学是研究中医如何辨识病证、分析病因病机和确定治则治法的一门学科。

中医认为人体是一个有机整体,诊断时需全面考虑。

中医通过辨识证候来确定治疗方法,因人、因时、因地而异。

望、闻、问、切四诊是中医诊断的基本方法,需综合运用。

中医诊断学起源于先秦时期,经过汉唐、宋金元、明清等时期的发展,逐渐形成了完整的理论体系。

古代随着现代医学的发展,中医诊断学不断与现代科技相结合,提高了诊断的准确性和客观性。

近现代目前中医诊断学在国内外得到广泛应用,不仅在临床医疗中发挥重要作用,还在科研、教学等领域取得显著成果。

现状发展历程及现状整体审查全面考虑患者的症状、体征、病史等因素。

诊法合参综合运用望、闻、问、切四诊方法。

•病证结合:既要辨识病名,又要分析证候。

望诊通过观察患者的神色、形态、舌象等判断病情。

闻诊通过听声音、嗅气味等了解病情。

问诊详细询问患者的病史、症状等。

切诊通过脉诊和按诊了解患者的脉象和体表状况。

02望诊技巧与案例分析望神、色、形、态观察病人的精神意识状态和机体反应情况,判断病情轻重和预后。

观察病人面部颜色和光泽,推断气血盛衰和疾病发展变化。

观察病人形体的强弱胖瘦,了解脏腑、气血、阴阳的盛衰。

观察病人的动静姿态和异常动作,判断疾病的性质和病势的轻重缓急。

望神望色望形望态局部望诊要点头面五官观察头颅大小、形态,眼睛的神采、颜色、形态,口唇的颜色、润燥,以及牙齿、咽喉等情况。

躯体四肢观察胸廓形态、呼吸运动、乳房部位及发育情况,皮肤的色泽、润燥、肿胀等情况,以及四肢的形态、活动情况等。

排出物观察痰、涎、涕、唾、二便、月经、带下等排出物的颜色、质地、气味等,以了解脏腑功能和气血盛衰情况。

中医诊断学---闻诊ppt课件

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烂苹果味─消渴病重证
嗳气酸腐——宿食,属实证。 嗳声频而响亮,因情志而作——肝气犯胃。 (实证) 嗳声低沉断续,无酸腐味——胃虚气逆 (虚证)。 嗳声频作而无酸腐气味——寒邪客胃 (寒证)。 若饱食之后,偶有嗳气,无其它兼症时,不属 病态,不治自愈。

8、太息
是病人在情志抑郁时发出的长吁或短叹声,为 肝气郁结所致。此熟悉之即可。
失音与失语的区别


失音——声音不能发出。
失语——不能言语。
3、呻吟: 【特征】 病痛难忍所发出的痛苦哼哼声。 【临床意义】提示身有疼痛或胀满不舒。 【辩证】 声高亢有力——实证、剧痛。 声低微无力——久病、虚证。 理解呻吟、辨别证候,可结合姿态变化以 判断病痛的部位。(P34页)
4、惊呼:突然发出的惊叫声。多为剧痛或惊 恐。(P34页)

短气有虚实之分。 少气纯虚无实。
4、咳嗽
乃肺失肃降、肺气上逆所表现的一种症状, 是肺病的主要症状之一。但其它脏腑的病变亦可 出现咳嗽,故《素问·咳论》中说:“五脏六腑 皆令人咳,非独肺也”。
对于咳嗽,首先应注意分辨咳声和痰 的色、质、量的变化; 其次要参考时间、病史及兼症,主 能正确辨别病证的寒热虚实性质。
胃气上逆
(1)呕吐:
【含义】 呕吐——有声有物称为呕;有物无
声称为吐; 干呕——是指欲吐而无物有声,或 仅呕出少量涎沫。
【辩证】
吐势徐缓,声音微弱,吐物清稀——虚寒 证。
吐势较猛,声音壮厉,吐出粘痰黄水,或 酸腐或苦水——实热证。 喷射状呕吐——热扰神明。
(2)呃逆(唐以前称为“哕”)
【含义】是指胃气上逆,从咽而发,不由自主,声短
(二)、语言

主要是了解、分析病人语言表达和应答 能力及吐字的清晰度,“言为心声”,语 言的异常,主要是心神的病变。

中医闻诊课件

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一、听声音
⒋ 咳嗽 • 暴咳声哑为肺实;咳声低弱而少气, 或久咳音哑,多为虚证。 • 外感病多咳声重浊; • 小儿咳嗽阵发,连声不绝,终止时作 鹭鸶叫声,为百日咳; • 小儿咳声嘶哑,如犬吠,可见于白喉。
一、听声音
⒌ 呕吐
• 虚证或寒证,呕吐来势徐缓,呕声低微 无力; • 实证或热证,呕吐来势较猛,响亮有力。
一、听声音
1.声音 • 实证、热证—声音重浊而粗、高亢洪亮、 烦躁多言 • 虚证、寒证—声音轻清,细小低弱,静 默懒言 • 新病—声音重浊、嘶哑 • 久病—声音轻清、体弱
一、听声音
2.语言
• 谵语—神志不清,语无伦次,语意数变,声音高亢。 热扰心神 • 郑语—神志不清,声音细微,语多重复,时断时续。 心气大伤,精神错乱
一、听声音
⒍ 呃逆
• 虚寒者,呃声低沉而长,气弱无力;
Байду номын сангаас
• 实热者,呃声频发,高亢而短,响而有力;
• 新病呃逆,声响有力,多因邪客于胃;
• 久病呃逆不绝,声低气怯,多为胃气衰败征 兆。
二、嗅气味
1.口气 2.汗气 3.痰涕气味 4.二便气味 5.经带气味 一般而言,各种排泄物与分泌物, 凡有恶臭者多属实证、热证;凡带腥味 者多属虚证、寒证。
• 独语—神志不清,喃喃自语,喋喋不休,逢人则止。 心气不足,痰气郁结
• 狂言—精神错乱,语无伦次,不避亲疏。痰火扰心
• 言謇—舌强语謇,言语不清。中风证
一、听声音
⒊ 呼吸
• 呼吸声高气粗而促,多为实证和热证; 呼吸声低气微而慢,多为虚证和寒证。 • 喘: 实—病邪壅塞肺气 虚—肾虚不纳气或肺气虚衰。 • 哮:有冷热之别。

《中医望闻问切》课件

《中医望闻问切》课件

3
家族病史
探询病人的家族中是否有与当前病症相关的疾病。
切诊:触诊和听诊
1 触诊
通过触摸病人的脉搏、肌肉、皮肤等,判断身体的脏腑状况。
2 听诊
通过听病人的心、肺、腹部等器官声音,判断器官功能是否正常。
3 特殊切诊技法
如腹部针灸切诊等,进一步诊断特定病症。
结论和要点
中医的四诊方法是一种综合性的诊断方式,通过观察、闻嗅、询问和触摸等 手段,全面分析病人的身体状况。这些方法灵活多样,需要临床医师丰富的 经验和敏锐的观察力。
《中医望闻问切》PPT课 件
欢迎来到《中医望闻问切》PPT课件!在本课件中,我们将介绍中医经典的 四诊方法,包括望诊、闻诊、问诊和切诊。
望诊:观察体表现象
舌诊
面诊
通过观察舌体颜色、形态和表 面特征,了解病人的身体状况。
通过观察面部肌肤色泽、表情 等,判断病人的气血状况。
掌诊
通过观察手掌的纹路、色泽和 感觉,推测病人的脏腑功能。
闻诊:嗅觉辨病情
口臭闻诊
通过闻病人的口气,判断体内病理变化,如湿热、气滞等。
体臭闻诊
通过闻病人全身散发的气味,识别不同病症的特殊气味。
尿臭闻诊
通过闻病人尿液的气味,判断体内排泄功能、湿热等情况。
问诊:倾听病人的叙述
1
症状询问
询问病人的主观感受、症状表现、病程等信息。
2
过往病史

了解病人的过往疾病、手术、服药史等对病症的影响。

中医诊断学四诊望闻问切 PPT

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马上离绝。
望诊——望色
望色——观察病人面部及全身皮肤的颜色与光泽 色——皮肤的颜色,色调变化; 泽——皮肤的光泽,明度变化。 主要介绍望面色。
望诊——望色
正常:中国人正常人面色:微微黄黄、、红红润润光光泽泽。。 异常:——五色主病 白色 黄色 赤色 青色 黑色
望诊——望色
白色——主虚、主寒证、主失血 面色淡白无华——血虚、失血证
望诊——望神
内容 假神:重危病人出现的精神暂时“好转”的虚假表现,临
终前的预兆。 【表现】久病重病之人 精神—突然精神转佳,目光转亮,言语不
休,想见亲人; 语声—忽而清亮起来; 面色—突然颧赤如妆; 食欲—突然食欲增强。 【提示】病危。重病病人临终前的表现。 回光返照、残灯复明 脏腑精气极度衰竭,正气将脱,阴不敛阳,虚阳外越,阴阳
见于体质虚弱者。
望诊——望神
内容 失神(无神): 精亏神衰或邪盛神乱的表现,见于久病、重病患者。 【表现】精神萎靡,面色无华,两目晦暗,呼吸气微或喘促,语言 错乱,形体羸瘦,动作艰难,反应迟钝,甚则神识不清。 【提示】 精亏神衰—提示正气大伤,精气亏虚,机体功能严重 衰减。多见慢性久病病人,属病重。
望诊:视觉——观察神、色、形、态、舌象等……… 闻诊:听觉、嗅觉——听病人声音、嗅病人气味………
问诊:询问——病人或陪诊者……… 切诊:触觉——触、摸、按压病人脉或肌肤等………
《魏文王问扁鹊》、 魏文王问扁鹊曰:“子昆弟三人其孰最善为医?”扁鹊曰:……。魏文侯 曰:“可得闻邪?”扁鹊曰:“长兄於病视神,未有形而除之,故名不出於 家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於闾。若扁鹊者,鑱血脉,投毒药,副肌
露。 顺序:舌苔→舌质;舌尖→舌中→舌根→舌
边。 注意“染苔”:食物或药物,使舌苔染色。

中医诊断学之闻诊PPT课件

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属实证(风寒、风热、痰湿阻肺) “金实不鸣”;
➢久病渐至—肺肾亏虚,喉关失养—
属虚证(阴虚火旺,肺肾精气内伤) “金破不鸣”。
➢怒吼、妊娠也可见。
3.鼻鼾:“打呼噜”,多气道不利、鼻病、
睡 姿不 当、中风入脏、高热神昏。
4.呻吟:多疼痛或胀满。 5.惊呼:剧痛;惊恐;精神失常
小儿阵发惊呼——受惊
6.喷嚏: 偶发为正常
正常呼吸:均匀,每分钟表16-18次,强弱粗细 适中。
在疾病中:呼吸正常是形病气未病;呼吸异常 是形气俱病;
总的原则:呼吸气粗,快出快入属实证。 呼吸气微,慢出慢入属虚证、
1.喘:呼吸困难,短促急迫,甚至张口
抬肩,鼻翼煽动,不能平卧。
➢病在肺肾 ➢实—风寒袭肺,痰热壅肺;痰饮
停肺;水肿。
➢虚—肺肾亏虚。
➢声音产生的原理以及正常声音的
共同特点;(以常衡变)
➢应掌握听声音和嗅气味的一般规
律;
➢注意对少气与短气、喘与哮、嗝
逆与嗳气的区别。
第一节 听声音
【概念】指听辨病人言语气息的高低、 强弱、清浊、缓急变化以及咳嗽、呕 吐、肠鸣等脏腑病理变化所发出的异 常声响,以判断病变寒热虚实等性质 的诊病方法。 【声音产生的原理】气动则为声
呕,有物
➢ 进食后吐泻:多食物中毒
无声吐, 呕 ➢ 吐泻并作:霍乱、类霍乱
无物有声 干呕

➢ 朝食暮吐或暮食朝吐:
“反胃”多为脾阳虚
➢ 食入即吐:胃热
➢ 口干饮后则吐:水逆
唐以前称
“哕”,
为胃气上
新病声高有力——实证、
逆,从咽 部发出不 自主的冲
呃 逆
热证(寒邪、热邪客 胃);
激声,声

中医学基础第八章诊法第四讲闻诊(ppt文档)

中医学基础第八章诊法第四讲闻诊(ppt文档)
遗传所致。 鼻渊 鼻出臭气,常流浊涕,为“鼻渊”.
多因肺热或脾胃湿热所致。 溃疡 身发腐臭气,应考虑有无溃腐疮疡。 咳吐 咳吐浊痰脓血,有腥臭气,为肺痈。 大便 大便臭秽为热,有腥气为寒。 小便 小便黄赤浊臭,多属湿热。 矢气 矢气酸臭,多为宿食停滞。 经带 妇女经带有腥气为寒,有臭秽之气为热。
二、嗅气味分类及临床意义
鼻鼽
遇冷则喷嚏不止,鼻流清涕者,为“鼻鼽”,多
因肺气亏虚,风寒乘虚外袭所致。
久病
久病阳虚之人,突然出现喷嚏,多为阳气回复,
病有好转趋势。
是张口深吸气,微有响声的一种表现。
呵欠频频不止,称数欠,多为体虚阴盛阳衰之故。
指患者自觉胸中憋闷不畅时发出的长吁或短叹声,太息之
后自觉宽舒的一种表现。
肝郁气滞 在情绪郁闷时叹息者,多为肝郁气滞,气机
4.
肺阴亏虚。

因阴津耗损,肺失濡润所致。
嗽 虚 咳声低微 咳声低微、气怯,多属肺气亏虚。
因肺气不足,失于宣肃所致。
疫毒 咳声如犬 兼音哑,多为白喉。

因疫毒攻喉,闭塞气道所致。
伏痰 咳声阵发 发则连声不绝,咳嗽终止时作鹭鸶叫声样者,称“顿
咳”,也称“百日咳”。
因外感时邪,与伏痰搏结,阻遏气道,肺失清肃所致,
(1)喘 (2)哮
病变声音临床意义
即气喘,指呼吸困难,张口抬肩,鼻翼煽动,难以平卧的 表现。 实喘 发作急骤,呼吸深长,息粗声高,唯以呼出为快者,
为实喘。 多因风寒袭肺,或痰浊、痰热壅肺,肺失宣肃所致。 虚喘 病势缓慢,呼吸短浅,急促难续,息微声低,唯以 深吸为快,动则喘甚者,为虚喘。 多因肺肾亏虚,气失摄纳所致。 指呼吸困难,急促似喘,喉间有哮鸣音的表现。 多因痰饮内伏,复感外邪,或久居寒湿之地,或过食酸咸 生冷所诱发。 临床上哮与喘常同时出现,所以常并称为哮喘。 鉴别 喘 喘以气息急迫,呼吸困难为主。 哮 哮以喉间哮鸣声为特征。
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中医诊断闻诊
❖ 原理:肺、喉咙(发声之机)
舌、唇、鼻、会厌等(调节)

“听声审言,可察盛衰存亡”
❖ (一)正常声音
特点:发声自然,音调和谐,言语清楚,言
与意符,应答自如—气血充盛,脏腑协调
与年龄、性别有关
中医诊断闻诊
1.发声 特点: 发声高亢有力,声音连续而多言—阳证、实证、热证 发声低微细弱,声音断续而懒言—阴证、虚证、寒证
❖ 实热—呕吐来势急,声高有力,物浊、稠;
呃逆、嗳气声高亢,短而有力
❖ 虚寒—呕吐势缓,低弱无力,物清、稀;
呃逆、嗳气低沉而长,气弱无力
❖ 8.太息—肝气郁结 ❖ 9.喷嚏—偶发:刺激
新病兼表:外感风寒 久病阳虚:阳气回复
❖ 10.肠鸣—胃如囊裹水:水饮
饥肠漉漉:胃肠虚寒 肠鸣如雷,泄泻:外感风、寒、湿 肠鸣消失:胃肠气滞
中医诊断闻诊
❖ 语声重浊:外感风寒、痰湿阻滞 ❖ 音哑、失音
实证—新病、外感风寒、风热、痰浊壅滞,肺气不宣 (金实不鸣)
虚证—久病,肺肾阴虚,虚火灼金,津液不能上承 (金破不鸣)
❖ 呻吟:身有痛楚或胀满
❖ 惊呼:小儿惊风—阵发性惊呼,哭声高
成人—惊恐、剧痛、精神失常
❖ 小儿阵哭、夜啼:虫积、食积、惊恐、腹痛 ❖ 鼻鼾:慢性鼻病、睡姿不良、热入心包、中风入脏
(百日咳)
如犬吠样(白喉)
❖ 辨咳嗽——痰黄而粘是热痰;痰白而稀 是风痰;痰白量多是湿痰;痰少而粘是 燥痰;痰中带血是肺热;咳声紧闷是寒 湿;咳声清脆是燥热;咳声不扬是肺热; 咳声继续是风邪;咳而无力是肺虚;夜 间咳甚是肾虚,天亮咳甚是脾虚。
❖ 5.呕吐 ❖ 6.呃逆 ❖ 7.嗳气
中医诊断闻诊
胃气上逆
❖ 少气—呼吸微弱声低,气少不足以息,言语无力:
诸虚不足
中医诊断闻诊
肺失宣降,肺气上逆—痰气冲击气道而成
❖ 外感—实证:咳声重浊,声大气粗,有痰 ❖ 内伤—虚证:无力作咳,咳声低微,咳而少气
中医诊断闻诊
重浊,痰白清稀—外感风寒
不扬,痰稠色黄不易咯—肺热
沉闷,痰多易咳—寒痰湿浊停聚
咳声
干咳无痰或少痰—燥热或肺阴虚 无力作咳,咳声低微—肺气虚损 阵发,连声不绝,终止时作“鹭鸶叫声”
中医诊断闻诊
谵语__神识不清,语无伦次,声高有力:
热扰心神(实)
郑声__神识不清,语言重复,时断时续,声音低弱:
心气大伤,精神涣散(虚)
夺气__言语轻缓,声音低微,欲言而不能接续:
宗气大虚
中医诊断闻诊
❖ 独语__自言自语,喃喃不休,见人则止,首尾不
续:心气不足或气郁痰结
❖ 错语—语言错乱,说后自知,不能自主:心脾两
第二节 闻 诊
【目的要求】
❖ 1、掌握呼吸、语言、咳嗽、 呕吐、呃逆、嗳气等声音的高 低、强弱、清浊等变化的临床 意义
❖ 2、熟悉口气、病室等异常气 味的临床意义
【授课方式】 CAI课件 【课 时】 2学时
中医诊断闻诊
听声音—语声、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、 呃逆、嗳气、太息、肠鸣
嗅气味—病体气味及分泌物、排泄物、病室 的气味
煽动,不能平卧(无痰鸣音) 实喘:痰热壅肺或风寒袭肺 虚喘:肺肾气虚
❖ 哮—呼吸急促似喘,喉间痰鸣,时发时止,缠绵
难愈:多因外邪引动伏饮而发
喘:气息急迫困难 哮:喉间哮鸣音
中医诊断闻诊
❖ 上气—气道窒息,呼吸急促:肺气不得宣散,上逆
喉间
❖ 短气—呼吸急短促,不足以息,数而不能接续,似喘
不抬肩,喉中无痰鸣声:肺气不足或痰瘀内停
❖ (一)病体中之气医诊断闻诊
❖ 1.口气 臭秽—胃热、龋齿、口腔不洁 酸馊—食积胃肠 口有血腥味—吐血、咳血、齿衄 口出腐臭气,兼咳吐脓血—内有溃腐脓疡
中医诊断闻诊
❖ 2.汗气
汗气腥膻—湿热久蕴皮肤 汗气臭秽—热毒内盛 “狐臭”—湿热郁蒸
❖ 3.痰涕之气
鼻流浊涕腥秽如鱼脑—鼻渊
❖ 4.呕吐物之气
虚或痰瘀阻滞心窍
❖乱心神
❖ 语言謇涩—神志清楚,思维正常,但语言不流利,
吐词不清晰:风痰蒙闭清窍
中医诊断闻诊
❖ 实证、热证—呼吸声高气粗,发病急
外感痰热犯肺 肺失宣降
❖ 虚证、寒证—呼吸声低气微,发病慢
内伤肺肾气虚 正气不足
中医诊断闻诊
❖ 喘—呼吸困难,短促急迫,甚则张口抬肩,鼻翼
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