做一个教书匠还是教师,或者教育家

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教师的三种境界:教书匠-名师-人师

教师的三种境界:教书匠-名师-人师

教师的三种境界:教书匠-名师-⼈师前两天在⽹上看到⼀篇关于论述教师的⽂章,很有思想,在此转发,与同⾏们共享。

⼈的发展有内在层次的差异,教师的专业能⼒也如此:依据专业⽔平的层次不同,教师⼤体可分为教书匠、名师和⼈师三种境界,类似于“⽊头存在”的三种形态特质。

即“⽊头的具体样⼦”、“⽊头的形态”与“⽊头的本源”。

教书匠——“⽊头的具体样⼦”。

这类教师的专业境界就如同“⽊头的具体样⼦”。

譬如,“⽊桌”、"门"、“窗户”、“⽊棍”,等等。

他们存在的依据是具体、明确的,能⼒相当有限。

例如,门与窗户的功⽤,他们之间本质上并⽆“价值”⼤⼩之分,“境界”⽆⾼低之别,互为‘‘平⾏’’与“对等”。

教书匠的特点是:循规蹈矩,惯于接受,死扣教材,⽣搬硬套,远离变⾰,思想贫困,亦步亦趋,周⽽复始,庸庸碌碌。

他们的专业发展态势,程序性强,发展张⼒⼩,创造潜质极其有限,犹如⼀幅已涂满字与图画的纸已⽆可添加。

因⽽,教书匠多深陷“此⼭中"的禁锢与迷绕,常⾃我设限,⾃我框死。

对于教学,教书匠多唯上唯书唯教参唯教条,“匠⽓有余,灵⽓不⾜”,容易将涌动着⽣命⽓息,千姿百态的教学固定化、模式化、脸谱化,沦变为千篇⼀律的“操作流程”,从⽽制造出⼀个个⼀模⼀样的“标准件”。

他们⽆⼼探索教学,⽆意追索⼈⽣,不愿学习改变,不敢⼤胆⾰新,不善扣问反思。

“⼗年教书”对于教书匠⽽⾔,“肚⾥只剩⼏册可怜的教科书”。

难怪⼀位美国教授发出这样的质问:“你们是教了30年书,还是教了1年,重复了30遍?!”⼀⾔以蔽之,教书匠的教学往往⼲瘪刻板,味同嚼蜡,⽣⽓全⽆,是⼀种对⼀个⼈独⽴发展的致命捆绑与桎梏。

这种⽣存状态下,学⽣的学习绝⾮是“像诗⼀样迷⼈的字眼”(康德),⽽是“已经变成令⼈厌烦的同义语,⼀堂课等于⼀种苦役”(杜威)。

对于学⽣,教书匠对其⼈⽣的感召,微乎其微,黯淡⽆光。

不仅不能成全学⽣的完满发展,⽽且有意或⽆意间将学⽣也禁限于⾃⼰受制的“旧轨道”上,从⽽束缚学⽣的思想,窒息学⽣的创造,漠视学⽣的情感,关闭学⽣的⼼灵,直⾄彻底断送学⽣⼈⽣发展的宝贵“契机”。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家1. 引言1.1 教书匠与教育家的区别在教育领域中,教书匠和教育家是两种不同的角色。

教书匠通常只传授知识,注重学生对知识的掌握和应用,而教育家则更注重对学生全面发展的培养和引领。

教书匠更偏向于以考试为目的,希望学生能够在考试中取得好的成绩;而教育家则以培养全面发展的人才为目标,关注学生的思维能力、创造力和社会责任感等方面的发展。

教书匠往往注重表面知识的传授,而教育家则更加注重学生内在修养的培养,关注学生的品德、态度和情感等方面的提升。

教书匠更注重知识的传授,而教育家则更注重学生个体的全面成长。

两者在教育中都起着重要的作用,但教育家的影响力更为深远。

教育家能够对学生产生积极的引导和影响,塑造他们的人格和品格,使他们成为具有独立思考能力和道德情操的人才。

我们应该努力成为一名教育家,不仅仅是简单的传授知识,更要关注学生的全面发展,成为对学生和社会都有重要影响力的人物。

1.2 教育家的重要性教育家的重要性体现在他们对学生和社会的深远影响力上。

教育家不仅仅是知识的传授者,更是人格的塑造者。

通过对学生的引导和教育,教育家能够培养出懂得尊重、合作、创新和责任的人才,这些品质是每个社会都需要的。

教育家不仅仅注重学生的学业成绩,更注重学生的综合发展,包括身心健康、品德修养、社会责任等方面。

教育家的角色在社会中是不可替代的。

他们不仅是学生的良师益友,更是社会的栋梁。

通过他们的努力和付出,社会能够培养出更多有社会责任感和担当的人才,促进社会的和谐稳定发展。

教育家是引领社会进步的推动力量,他们的工作不仅仅是传授知识,更是培养人才,推动社会发展。

努力成为一名教育家,不仅仅是个人的追求,更是对整个社会的责任。

只有成为一名真正的教育家,才能真正影响学生和社会,让我们的社会变得更加美好。

2. 正文2.1 教书匠只传授知识,教育家塑造人格教书匠和教育家在教育领域中扮演着不同的角色。

教书匠通常只注重传授知识,他们将课本上的内容简单地讲解给学生,重点是帮助学生学会应对考试。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家教育是一项光荣而伟大的事业,而身为教育家更加有责任和使命感。

与教书匠这一称号相比,教育家更具有意义和价值。

他们不仅仅是知识的传授者,更要关心学生的全面发展,为学生的未来负责任。

教书匠的工作简单而狭隘,只需传授学科知识,不需要关心学生的个体差异和发展需求。

他们只是在完成一份工作,而教育家则从更高的角度来看待教育的意义和作用。

教育家注重培养学生的综合素质,关注学生的心理健康,引导学生树立正确的人生观和价值观。

他们努力营造一个积极向上的学习氛围,促进学生的全面发展。

教育家注重培养学生的创新能力和批判思维。

在他们的指导下,学生不再是对知识的被动接受者,而是能够主动思考、独立解决问题的能力。

他们注重培养学生的创造力和创新精神,鼓励学生在学习中勇于实践、善于发现问题、勇于解决问题。

他们认为,只有培养出具有创新精神的学生,才能为社会的发展做出更大的贡献。

教育家关注学生的全面发展,注重教育与人生、教育与社会的紧密联系。

他们认为教育不是仅仅为了应试而存在的,更重要的是为学生的人生奠定基础。

他们注重培养学生的综合素质,包括知识、能力、品德、情感等各个方面。

他们要求学生在学习中不仅仅追求知识的掌握,更要关注自身的修养和品德的培养,要求学生具备正确的价值观和道德观,注重培养学生的社会责任感和人文关怀。

教育家注重教育的创新和改革,主动适应社会发展的需求。

他们通过积极研究教育理论和教育方法,不断改进和创新教育教学方式,提高教育质量。

他们充分利用现代科技手段,将信息技术与教学相结合,使学生能够更加便捷地获取知识。

他们关注教育的公平性,注重培养每一位学生的才能和潜力,使每个学生都能够实现自己的价值。

教育家不仅仅是教书匠那般简单和狭隘,而是担负着更高的责任和使命。

他们关注学生的全面发展和人生价值的培育,注重培养学生的创新能力和批判思维,积极推动教育的创新和改革。

他们力求将教育引领到一个更高的层次,为社会的进步和人类的幸福做出自己的贡献。

做教育家,不做教书匠

做教育家,不做教书匠

做教育家,不做教书匠
以下是关于做教育家,不做教书匠,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。

国家创设教师节的初衷是倡导全社会尊师重教,提升教师的社会和经济地位。

作为教师不应“坐享其成”,应该有些精神和专业方面的追求。

鉴于此,我建议今年的教师节主题可以确定为“做教育家,不做教书匠”,以回报社会各界若干年来对教师的关心和尊重。

“做教育家,不做教书匠”,既可以理解为党和国家对教师师德、学识的一种高期望,又可以理解为教师促进自身发展的一种高要求。

墨子说过:“志不强者智不达。

”教师给自己的人生定定大航向,树立一竿标尺,也许自己今后的为师生涯将充满奋斗和成功。

“做教育家,不做教书匠”,可不是说说而已,需要一些付出和执着。

反思当今的教育状况,最令人遗憾的莫过于缺少像鲁迅式的大学教授、朱自清式的中学教师和斯霞式的小学教师。

要加速改变这一现状,惟有创造适宜的土壤和气候,让更多的教育家涌现。

·。

怎样做一名教科研型教师

怎样做一名教科研型教师

怎样做一名教科研型教师
教育科研应当与新课程和教改实际相联系,以解决实践中的问题。

新一轮课程改革为教师提供了展示自己的机会,教师应当积极参与其中。

教师应当从自身所在的学校和班级中入手,发现问题并进行科研。

教师应当在科研中不断研究新知识和技术,提高自己的素质和能力。

只有这样,教师才能成为学生的榜样,培养出创新的学生。

3.教育科研要有理论做基础
教育科研不仅需要经验,还需要有理论做基础。

教师应当不断研究新的理论和先进的教育思想和观点,将其应用于实践中。

教师应当总结自己和其他优秀教师的经验,使之上升为理论,从而克服经验的局限性和片面性。

只有这样,教育科研才能取得更好的成果,教师自己的水平也会得到不断提升。

4.教师应当成为科研型教师
教师应当角色转变,由“教书匠”转变为“教育家”——即科
研型教师。

教科研型教师具有较强的教科研意识、教科研能力和创新精神。

教师应当有宽厚扎实的教育科学素养,有脚踏实地的科研态度,能静下心来搞教科研,善于收集和处理各类信息,有总结和推广科研成果的能力。

只有教师富有创新精神,
才能培养出创新人才。

教师应当以创新为目标,不断提高自己的能力和素质,成为学生的榜样。

教师,努力从教书匠转变为教育家

教师,努力从教书匠转变为教育家

教师,努力从教书匠转变为教育家发布时间:2023-02-27T07:42:59.189Z 来源:《时代教育》2022年19期作者:和黎清[导读] “教书”是一种职业,“育人”是一种情怀。

一名优秀教师首先是成为一名合格的“教书匠”。

和黎清云南省丽江市古城区祥和学校 674100摘要:“教书”是一种职业,“育人”是一种情怀。

一名优秀教师首先是成为一名合格的“教书匠”。

拥有扎实的教书技艺,具有“匠心精神”,不断磨练自己教学技艺,与时俱进。

接受新知识、新观念,培育优秀人才,方能成为工匠之师。

关键词:教师素质教书匠教育家教育家,是指增进人们知识储备和技术能力、影响人们道德思想观念的教育专家。

我们平时说的“教育家”,是指学校教育工作者在当好“教书匠”的同时,不仅仅是传道、授业、解惑,更多的还带有创造和创新能力,给予学生方法论的培养,塑造人生观和价值观。

就像木匠塑造木料,每块木材在木匠眼中都有其潜在的可能性,并将其可能性塑造出来。

所以,真正的“教书匠”是尊重每一个学生,培育优秀人才,发展学生潜力的匠人,这样的“教书匠”,也可以称时下的“教育家”。

--教育春天里,教师应有的素质素养一名优秀的教师需要与时俱进,投身于教育事业,不断努力提高自身素质素养。

顺应时代要求对教育事业做出积极贡献,成为人们赞许的好老师,拥有“匠心精神”专业品质。

新时代教师要热爱教育事业,要有教育梦想:一辈子做教师,一辈子做合格教师,一辈子学做优秀教师。

首先要正确的认识自己的职业,努力成为一名优秀的“教书匠”。

积极自我研究、扎根教育实践、磨练教书育人技能。

教师是从事教书育人事业的专技人才。

基于教师教学活动的复杂性、示范性、实践性等特殊性,要求教师具备广博的科学和文化知识,这是教师最显著和专业的知识特征。

一直以来,人们歪曲了“教书匠”这一称谓,甚至对“教书匠”带有轻蔑之意;这是受功利主义影响,对“工匠精神”的误解。

--教育春天里,社会对“教育家”的期盼当“教书”成“匠”时,是为师者的一种境界。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家教书匠和教育家的区别在哪里?教书匠只是单向地传授知识,而教育家则更注重培养学生的思维能力、创造力和综合素质。

这是一个很大的区别。

教书匠往往只是一个知识的搬运工,他们只是传授已有的知识,而教育家则关注的更多是培养学生的未来发展,这需要他们具备更广阔的视野和更深刻的教育理念。

教育家不仅要有扎实的学术基础,更需要有丰富的人文修养和广博的知识面。

他们要善于观察学生的特点和需求,根据学生的情况去调整教育方式,注重学生的个性与特长的培养,从而激发他们的学习兴趣和求知欲望。

教育家不只是知识的传递者,更是学生心灵成长的引导者,他们在教书育人的过程中能够为学生树立榜样、传递正能量、培养学生的独立思考和自主学习的能力。

教育家在教育教学的道路上,始终坚守初心,用真心和爱心对待每一个学生。

他们用自己的言传身教影响学生,用激励和关爱,不断激发学生的潜能,引领学生不断向前。

他们不仅懂得知识的传授,更注重品德的帮助,他们传递的是一种积极向上的生活态度和价值观念。

以平等的心态对待学生,引导学生树立正确的人生观和价值观,培养学生的社会责任感和团队意识,努力培养学生的独立思考和创新精神。

教育家在教育过程中,注重教学的艺术和科学。

他们努力创造有利于学生健康成长的教育环境,工作中常常注重发挥学科知识的重要性,引导学生学会用心去学习。

他们极力促使学生在学习中发现问题,通过疑问解答,逐渐培养学生吃透知识的能力。

而不像繁重的课业压得学生喘不过气来。

也要启发学生的创造性思维,让他们不断开阔眼界,勇于探索和创新。

教育家在工作中要有积极的探索精神和包容心态。

他们潜心研究教学方法,不断改进教育模式,注重培养自己的跨学科知识,适应时代的发展,顺应教育的改革。

不断地积极向学习先进的教学理念和方法,同时以谦卑的态度看待学生的差异。

在教育的过程中,要倾听学生的心声,耐心解答学生的问题,给予学生最大的关心和支持,让每一个学生都能够感受到自己是被关爱的。

不做教书匠 争做教育家

不做教书匠  争做教育家

不做教书匠争做教育家-----教育的无为而治一、学校管理理念科学管理和人文管理相融合。

学校管理,坚持以人为本,面向全体。

坚持一切以人的发展需要出发,以激励人的积极性和创造性为根本,使全体教师主动、自觉、创造性地去工作,在工作过程中不断地提高自我,完善自我,发展自我,并实现组织活动的高效益。

教师受教育程度高,有想法,有自主意识,参与意识强,在工作中多融入人文精神,采用人性化的自动分权,组织教师参与学校管理与决策工作,尊重教职工的自主权和人格尊严,对调动他们的工作热情和积极性更为有效。

人是平等的,应受到尊重,但人的发展存在着客观差异,在完成同一项工作任务时,不同人会表现出不同的态度和能力,要充分发挥每个人的潜在能力,激发每个人内在的主观能动性。

校长带领全体教师认真学习当代最新的教育科学理论和科研成果,掌握外界最新的教育改革信息,开展教师科研,以发挥精神性动力和信息动力的作用。

追求质量,讲究绩效观。

教育质量是教育工作的生命线,提高教育质量是各种教育活动的永恒主题,在保证全面质量标准的基础上,要以尽量少的投入获得尽量多的优质教育服务,就是讲究绩效的观念。

二、教师队伍建设理念1、以教师为本,尊重教师,关心教师,尽量满足每一位教师的要求,承认每一位教师都有其存在的尊严和价值。

2、自主发展,让每一位教师都成为自主终身学习者,教师既要育人也要育己,自觉主动内在的发展。

3、构建激励机制,学校领导经常关心爱护教师,以感情为纽带,消除他们的后顾之忧。

多关心年长教师的身体健康、子女求学问题,多关心青年教师的婚姻、业余生活,通过交流让每一位教师都能感受大家庭的温暖,保证干群的心理相容,也使每位教师舍得以满腔的热情付诸学校教育工作。

学校设立生日祝贺制,每当教师生日那天,学校给教师送上鲜花和蛋糕祝贺生日,礼物虽小但教师的心却被一股暖流所包围。

对年青教师学校压担子,下任务之余,更关心他们的生活。

让每位教师在工作紧张、收入不高的现实面前,得到一份来自集体和同事的温暖,使集体的向心力更大,工作的成效更好。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家教书匠,是传道授业解惑的专业人士,是教育行业中的从业者。

而教育家,则是在教书匠的基础上,进行了更高层次的拓展和提升,不仅是知识的传授者,更是学生思想品德的引领者和培养者。

教育家在教书育人的过程中,承担着更高层次的责任和使命,是培养未来的人才、传承和发展文化的重要力量。

所以,我们要求自己不做教书匠,而是要做一名真正的教育家。

教书匠与教育家的区别,首先在于视野。

教书匠往往只关注自己所教授的一门学科的知识,只注重学生的学业成绩,而教育家则不仅要关注学科知识,更要关注学生的全面发展。

教育家不仅要了解自己所教学科的知识,更要了解其他学科的知识,从多个角度去理解和解决问题。

他们要时刻关注学生的心理、品德、行为等方面,通过教育的方式引导学生,让他们在全面发展的过程中得到启发和成长。

而且,教育家还要关注社会的变化,了解未来社会对人才的需求,努力使教学内容贴近社会需求,为学生提供更实用的知识。

教书匠与教育家的区别还在于方法。

教书匠的教学方法往往是单一的,注重知识的传授,很少进行启发式教学、案例教学等多种教学方法的尝试。

而教育家在教学过程中要灵活运用各种教学方法,要注重学生的主体地位,让学生在学习过程中能主动地思考、发现问题、解决问题,并且要从学生的兴趣出发,开展多种形式的课外活动,丰富学生的课外生活。

教育家要在教学方法上不断创新,使得学生能够以更主动的学习态度去面对问题和挑战,提高学生的综合素质。

教书匠与教育家的区别还在于态度。

教书匠在教学过程中往往只专注知识的传授,不关心学生的发展情况和问题;而教育家则关心学生的成长,了解学生的家庭、生活、兴趣爱好等方面的情况,设身处地地去理解学生,在对待学生成绩的问题上,更注重学生的成长,而不是只看到学生成绩的好坏。

教育家要在与学生的交往中,发挥自己的爱心和耐心,让学生从心灵上感受到老师对他们的关心和支持,使得学生在这样一种关爱之下得到更全面的成长。

教书匠与教育家的区别还在于责任。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家【摘要】教书匠注重传授知识,而教育家则更注重学生的全面发展。

教书匠的局限性在于只关注知识的灌输,而忽视了学生的个性和兴趣。

相比之下,教育家应该承担更多的责任和影响力,引导学生成为终身学习者。

他们不仅要推动教育创新,还要重视学生个性的发展,给予他们更多可能性。

成为一名优秀的教育家,意味着为学生带来更多的可能性和发展空间,同时也体现了教育事业的价值与意义。

我们应该摒弃教书匠的思维,转变为教育家的角色,为教育事业带来更多的活力和希望。

【关键词】关键词:教书匠、教育家、责任、影响力、终身学习者、教育创新、个性发展、优秀的教育家、学生可能性、教育事业、价值、意义。

1. 引言1.1 为什么不做教书匠,要做教育家教育是一项极其重要的工作,对于一个国家的发展和未来起着举足轻重的作用。

教育的方式和效果却可以有很大的不同。

在传统的教育观念中,教师往往被称为“教书匠”,只是简单地传授知识和技能而已。

随着社会的不断发展和变化,我们也需要更多的“教育家”来引导学生,激发他们的学习兴趣和潜力。

为什么不做教书匠,要做教育家呢?教书匠只注重传授知识,往往忽视了学生的个性和需求。

每个学生都是独一无二的,有着不同的学习方式和兴趣爱好。

如果只是简单地灌输知识,很难真正激发他们的学习动力。

而教育家则注重培养学生的综合能力和素质,关注他们的个性发展,引导他们成为独立思考和终身学习的人。

教书匠的教育方式往往比较呆板和单一,难以适应社会的快速变化和发展。

教育家则更注重创新和实践,不断探索新的教育方法和理念,积极引领教育的发展方向。

通过培养终身学习者和推动教育创新,教育家可以给学生带来更广阔的发展空间和可能性。

要做一名优秀的教育家,我们需要不断提升自己的专业素养和教育理念,关注学生的个性发展,促进教育的创新和进步。

只有这样,我们才能真正实现教育事业的价值与意义,给予学生更多的可能性,为社会的发展和进步做出积极的贡献。

让我们共同努力,成为一名真正的教育家,引领教育的未来。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家教育有着重要的意义,它不仅能够传授知识,更是能够培养人的素质和价值观。

传统意义上,教师是教书匠,循规蹈矩,按部就班进行教育。

但如今社会的变迁,教育者更应当成为教育家,具备更全面、更细致、更深入的教育思想和方法,让学生在知识与素质方面都能全面发展。

首先,教育家应该具备广泛的学科知识。

仅仅是“传道授业解惑”,只会教授学生的专业知识,这样的教育者已经无法满足现代社会的需求了。

教育者还应该掌握多种领域的知识,在课程中关联不同学科,提高课程整体的质量和学生的学习兴趣。

更重要的是,教育者应该具备人文素质,能够教育学生如何处理人际关系、如何塑造自我形象、如何感知自然和社会环境等方面的问题,使学生具有综合素质和创造力。

其次,教育家要具有进取精神,不断探索教育方法和手段。

在信息时代,学生的学思方式和学习方式都发生了变化,因此教育者需要开展信息技术教育,与时间赛跑,与技术竞争,使用多种手段来增强课程的吸引力和深度。

有时候,教育家要退一步,面对学生成长的瓶颈和问题,学会创新和调整教育方式和策略,培养学生学习兴趣和动力。

最后,教育家要有爱心。

教育工作不仅仅是轧铁成针,更是心灵沟通。

爱是灵魂的语言,教育者要用心理、卫生、思想等方面的照顾,去保护和呵护每一个学生。

教育者要了解学生的理论及实践水平,重视个性差异,对他们耐心考虑,仔细分析,不厌其烦地解决他们的问题,让学生感到爱和支持。

总之,不做教书匠,要做教育家。

作为教育者,我们不能只是传授知识,更要关注学生的综合素质和个性发展。

我们需要广泛了解学科知识、掌握多种教育方法、保持进取精神、热爱教育工作,用我们的心得技巧去影响学生,去塑造学生成长的内修和外育,为社会培育出一代又一代的优秀人才。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家教书匠和教育家,两者之间的区别在于前者只是简单地传授知识,而后者则是致力于培养学生的全面发展。

当今社会,对教育的需求不再是简单的知识传授,而更多地是对学生思维能力、创造力和综合素质的培养。

我们需要从教书匠向教育家的转变,从而更好地满足当代教育需求。

教书匠注重的是传授知识,他们履行教学任务,传授教材上的知识点,帮助学生掌握所学的内容。

这种传统的教学方式已经无法满足当代社会的需求。

在当今信息爆炸的时代,知识的获取变得更加容易,学生不再需要依赖教师来获取信息,而是更需要教育家指导他们如何处理和运用这些知识。

我们需要超越传统的教书匠的角色,成为真正的教育家。

教育家不仅要传授知识,更要培养学生的综合素质。

教育家需要关注学生的个性发展,引导他们积极思考、创新实践和追求卓越。

教育家要关注学生的个体差异,根据学生的兴趣爱好和特长,帮助他们发展潜能。

教育家要注重学生的思维能力和创造力的培养,引导他们独立思考、解决问题。

教育家更要重视学生的情感教育,培养学生的品德修养和社会责任感。

教育家的角色不仅仅是传授知识,更要承担起塑造未来社会的责任。

如何成为一名优秀的教育家呢?教育家需要拥有广泛的知识和丰富的教育经验。

通过不断的学习和实践,教育家可以提升自己的教育水平,更好地满足不同学生的需求。

教育家要有耐心和责任心,对学生进行耐心的引导和关怀。

教育家要关注学生的心理健康,为他们营造一个良好的学习环境。

教育家要有创新意识,运用多种教学方法和手段,激发学生的学习兴趣和潜能。

教育家要具备良好的职业道德和社会责任感,关注学生的全面发展,为社会培养出更多有担当、有情怀的优秀人才。

在当前教育改革的进程中,我们需要更多的教育家,而不是简单的教书匠。

教育家可以引领教育的创新,推动教育的发展。

教育家可以帮助学生树立正确的人生观、价值观,培养学生广泛的兴趣爱好和综合能力。

教育家可以激发学生的学习热情,帮助他们更好地迎接未来的挑战。

不妨做个“教书匠”

不妨做个“教书匠”

不妨做个“教书匠”作者:薜法根来源:《中华活页文选·教师版》2019年第02期对时尚的教育口号,我常常保持一种本能的警惕,比如“不做教书匠,要当教育家”这句耳熟能详的励志语。

“教书匠”是对“教师”的贬称,或者说谑称。

“匠”者,《说文解字》云:“木工也。

”自古以来,百工皆称“工”称“匠”。

有手艺的匠人,往往凭借技艺,受人尊敬,让人羡慕,从“能工巧匠”“独具匠心”这些词语中可见一斑。

“教书”何以成了“匠”?笔者无从考证。

但我知道,没有一点“匠”的技艺、“匠”的心思,确是难以做一个好教师的。

匠者,总有一手“绝活”。

无论是木匠、铁匠还是其他什么匠,别人做不成的活儿,在他们手中却是易如反掌,这就是不可替代的“专业性”。

据说木匠的祖师爷鲁班发明了锯子、墨斗等木工器具,匠人的专业性就在其有独到的方法和技术;而教师的专业性,也需要有科学的教学方法和教学技术作为支撑。

有人说:“教学方法是雕虫小技,教学观念好比是空气,看不见,摸不着,但无处不在。

”此言道出了教学思想的指导意义,但轻视了教学方法的实践价值,未免失之偏颇。

有思想而无方法,如同将要远航却没有帆的船一样,只能望洋兴叹。

同样是背诵经典诗文,私塾先生只知道“书读百遍,其义自见”,免不了死记硬背;而深谙认知心理学的现代教师,则可以根据每个学生的记忆优势,为他们选择不同的背诵方法……这些教学方法,一般人想不到,更做不到,这就具有了专业性。

可惜的是,很多教师缺少基于科学规律的教学方法和技术,常常有“眼高手低”的困窘。

“手低”是受能力所限,受方法与技术所限。

离开了方法和技术的运用,能力无从着落。

由此看来,教学方法绝不是雕虫小技,科学的教学方法和教学技术运用得当,且熟能生巧,达到一种化境,就成了教学艺术,也就成了教师的“绝活”。

而这,不正是匠者的成功秘诀吗?匠者,总有一颗“匠心”。

一段普通的木头,在木匠的手里会变成一把精美的椅子;一块普通的石头,在玉匠的手里会被雕刻成一件举世无双的艺术品。

做新时代新教师演讲稿(优秀10篇)

做新时代新教师演讲稿(优秀10篇)

做新时代新教师演讲稿(优秀10篇)做新时代新教师演讲稿篇一尊敬的各位领导、老师:大家好!能够代表新教师在会上发言,我感到无比地荣幸与激动。

__学校给了我们一个实现人生抱负的机会和秀出自我风采的舞台,我们为能成为__城多伦多国际学校教师队伍中的一员而感到高兴与自豪。

在这里我代表全体新进教师向我们的校领导表示由衷的谢意。

走上三尺讲台,成为传道授业解惑者,是我最初的梦想,如今梦想终成现实,我更真切的感受到教师这两个字的神圣、崇高和肩负的重大责任。

古人云:学不可一日无师。

此话不错。

但学高为师,身正为范,这就要求我们教师不仅要知识广博,也要品格高尚,如此才能彰显出一种强大的人格魅力。

如今教育变革风起云涌,时代也在呼唤着新型教师。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。

我们要做教育家,不做教书匠;要做研究型,不做念经型;要做专家型,不做转嫁型。

教师应不断学习、反思,营造出严谨务实的研究氛围,提高自身的研究能力和教学实践能力!这将是我们不懈奋斗的目标!作为新教师,青春是我们的资本,自信是我们的个性,拼搏是我们的誓言。

然而在教育事业上我们毕竟还是稚嫩的,缺乏教学经验。

这就需要我们自己去发扬苦干精神,不断去探究教学与班级管理的方法。

并且虚心地向经验丰富的教师请教,多听听他们的课,因为通过比较才能发现自己的不足,才能更好地去弥补自己的缺陷,才能够更好地提高完善自己。

在教学过程中,我们要严格执行教学“五认真”,不断规范自己,在班级管理上,特别是我们这些新班主任,不仅要抓学习,还要管理好卫生、纪律,注重班干部体制的完善,培养工作小助手。

一个班级正如一支军队,得有铁的纪律,让所有成员在规范中共同奋进。

当然教师是,得具备爱心、耐心、责任心,努力打造优秀班集体。

我们盐城多伦多国际学校师资队伍是一支年轻充满活力的队伍,希望我们这些新鲜血液会给教学工作带来更多的生机。

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,成为一名新教师是我们的机遇,也是我们的挑战。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家教书匠是指一位职业教师,专业教授知识和技能,传授给学生。

而教育家则相对于教书匠来说,更具有远见和影响力。

教育家注重的是培养学生的思维能力、创造力和成为更好的人的能力。

下面将会从不同的角度阐述为什么要成为一名教育家。

教书匠注重知识的传授,而教育家则更注重学生的全面发展。

一个合格的教书匠可以让学生掌握一定的知识和技能,但是一名优秀的教育家不仅能培养学生的各类能力,还能引导学生树立正确的价值观和思维方式。

教育家通过关心学生的成长和发展,帮助他们建立全面的人格,注重社会责任感和道德修养。

教育家对教育事业的影响力更大。

一位优秀的教育家可以通过自己的思想和理念,影响和激励更多的人。

他们的观点和方法常常被广泛传播和应用,成为教育改革的重要推动力量。

教育家的影响不仅局限于自己的教室,而是辐射到整个社会、国家乃至世界,他们对教育的追求和热情可以改变整个教育体系,为社会培养更多的优秀人才。

成为一名教育家可以更加深入地了解学生的需求和问题。

教育家不仅仅是传授知识的人,更应该是倾听和理解学生的人。

他们应该去了解学生的兴趣、特长和困惑,通过了解学生的需求,更好地帮助他们解决问题和发展潜能。

教育家应该站在学生的角度思考问题,创设良好的学习环境和氛围,激发学生的学习动力和热情。

成为一名教育家还需要积极追求教育理论的研究和创新。

教育是一个瞬息万变的领域,教育家需要不断学习和反思自己的教育方法和观念。

他们应该关注前沿的教育理论和研究成果,积极运用到自己的教学实践中。

教育家应该与时俱进,与学生同呼吸、共命运,不断以创新的方法推动教育的发展。

成为一名教育家远比成为一名教书匠更有意义和价值。

教育家不仅关注学生的知识和技能,更注重学生的全面发展和人格塑造。

他们有更大的影响力,可以为教育事业做出更多的贡献。

成为一名教育家需要深入了解学生的需求和问题,积极追求教育理论的研究和创新。

让我们不做教书匠,而要成为真正的教育家,为未来的教育事业贡献自己的力量。

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家

不做教书匠,要做教育家教育事业是一项崇高的事业,它不仅仅是传授知识,更是培养人才。

在这个过程中,教师起着至关重要的作用。

有些教师只是简单地传授知识,而有些教师却成为了真正的教育家。

他们不仅仅注重传授知识,更注重培养学生的思维能力、创新能力和人文素养。

我们应该明白,做一名优秀的教育家,而不是简单的教书匠。

一个教书匠,可能只是满足于每天上课讲授知识,布置作业和批改试卷。

他们可能会认为,只要把知识传递给学生,就算完成了自己的工作。

这样的教育观念已经过时。

如今的社会对教育者提出了更高的要求。

我们需要的是那些真正关心学生,愿意倾听他们的想法,引导他们自主学习的教育家。

做一名教育家,意味着注重学生的全面发展。

除了传授知识外,教育家还应该关心学生的品德、习惯养成、情商和创新能力。

他们应该引导学生独立思考,培养学生丰富的人文情怀,让他们成为具有理想和追求的人。

教育家通过自身的言传身教,激发学生内在的潜能。

他们通过各种方式激发学生的学习兴趣,引导学生主动参与课堂,提升学生的学习动力。

做一名教育家,还意味着不断提升自身的能力。

一个好的教师,需要不断学习和成长。

他们应该紧跟时代的步伐,了解最新的教学理念和教育技术。

他们应该注重课堂教学的创新和个性化,让每一个学生都能得到有效的指导和帮助。

教育家应该有广泛的知识和丰富的经验,能够有效地引导学生,帮助他们解决学习和生活中的问题。

做一名教育家,还意味着具备高尚的师德。

教育家不仅要在教学上做出表率,更要在品德上做出表率。

他们应该注重自身的修养和素质,关爱学生,尊重学生,给予学生足够的尊重和信任。

教育家要成为学生的榜样,引领他们走向正确的道路。

做一名教育家,最重要的是要关注学生的成长和发展。

教育家应该注重培养学生的创新精神,引导学生解决现实生活中的问题。

他们应该引导学生正确的人生观和价值观,帮助学生形成积极向上的心态。

教育家要引导学生正确的学习态度,教会他们如何掌握知识,如何应对困难和挑战。

教育专家教书匠教育者,教师由低到高的三个层次

教育专家教书匠教育者,教师由低到高的三个层次

教育专家教书匠教育者,教师由低到高的三个层次•这年头最不缺的就是专家,有人说专家误国,我看不假。

夸夸其谈,脱离实际和群众,想当然,为权贵做代言人,粉饰太平,颠倒黑白,昧着良心,缺少了古时候读书人的风骨。

他们读书多但算不上知识分子。

还有些伪专家,冒充专家的人,欺名盗世,骗取钱财。

••所谓的专家想着法子折腾一线教师,把教育改得面目全非。

什么有教无类,因材施教,高效课堂、翻转课堂、创新课堂,什么没有教不好的学生只有不会教的老师等等。

说这话的人明显是没学过辩证法和唯物主义。

一厢情愿,睁着眼睛说瞎话。

教育的根本首先是承认我们的学生是有差别的,有的学生反应快脑子活一点就通,有的学生是又笨又懒,教师反复强调还是不会。

别忘了古人还说了朽木不可雕也,烂泥扶不上墙。

阿斗在,诸葛亮也无力回天。

••教师的第二个层次就是为教书而教书的匠人。

他们和木匠、瓦匠、油漆匠、剃头匠没什么区别,他们把学生当成冷冰冰的考试机器而非完整的人。

在他们眼里,我说什么就是什么,记住就好,能拿到分就好。

他们照本宣科,以本为本,以纲为纲。

考什么我就教什么学什么,反复练习掌握套路,一切都是为了分数。

这样的教育是没有情怀的,培养的学生就是为了找个好工作赚更多钱。

••真正的教师应该是个行者是学生的引路人,不仅要传授学生知识,还要教会他们做人。

大才有大用,小才有小用。

木头可以做栋梁做家具,树枝、木屑、腐木也可以燃烧,发光发热。

剔牙只能用牙签,参天大树也派不上用场。

••学生有做工程师的会计师的医师的律师的,也需要做服务员的送外卖的。

我们做老师的就是要把合适的人送到合适的岗位上去。

人生不仅有物质和工作,还需要精神和家庭。

健全的人格比所谓的成功的人生更重要。

•。

教育家与教书匠的本质区别

教育家与教书匠的本质区别

教育家与教书匠的本质区别提起“教育家”,我们会想到孔子、孟子等古代教育家,还有蔡元培、陶行知、马寅初等近现代教育家。

能成一家之说,肯定是在教育上有着杰出的贡献,或是改变了几代人、甚至上千年的教育观念。

而提起“教书匠”,大多说的是以教书为谋生手段的教师,或者只是知道教书,而不知道育人的教师。

这种教师可能会掌握高超的教学策略和技术,能够把丰富的知识传授给学生,但是对于学生精神、人格发展却影响甚微,这里的教书匠就是我们过去所说的“教书先生”。

其实绝大多数教师还达不到“教育家”的标准,但凡带“家”者,如果没有高深广博的知识和骄人的成就,难成其家。

人人都想成为教育家,可是教育家却不是人人都能担当的。

那么教育家和教书匠究竟有什么本质区别呢?首先,对教育的态度不一样。

教书匠认为是谋生手段,而教育家把教育当做事业和人生的追求,不计名利、不问报酬。

教育家是先行者、发动者、领导者,他有长期实践,有社会责任感、人格魅力、高尚道德、大爱大志。

其次,教育家是“学为人师,行为世范”的杰出人士。

“教育家是具有实践教育理论和思想教育理念的教育者,有着德育和美育相结合的思想,在行业中作出成绩有影响的成就者,教育思想及著作能为学子和后来人指路架桥;教育不仅是育人,更重要的是育心,造就人的正确思想和精神(山水情人)”。

最后,教育家有六个特征:伟大的社会理想和拯救人类的抱负,天降大任的社会使命感和改造社会的伟大实践,对教育功能的超历史认识,人才培养的卓越成就,坚忍不拔的奋斗意志和不可为而为之的伟大情怀,留给后人永恒的精神财富。

当前教师群体中,存在过度职业化、常识薄弱化、教育趋利化、管理行政化、思维积习化等问题。

每个教师都有“生存”、“生活”、“生命”三个层面的成长。

生命层面的教师,有源自内心的教育理想和发自内心的教育责任,这是“精神”意义上的教师,也是真正的教育家型教师。

我理解的“教育家型教师”,有亲和、智慧的教学气质,有扎根课堂、坚持操守的人格风范,有耐得住寂寞、敢于领先求真的学术追求,有对儿童大爱、把教育当做天职的教育情怀。

我们不做教书匠

我们不做教书匠

我们不做教书匠我们不做教书匠我们不做教书匠,我们要做教育家《我们不做教书匠,我们要做教育家》是陈末恩老师在教师“继续教育培训”时给我们上的第一课。

颇有些“不想当将军的士兵不是一个好士兵”的味道。

首先,陈老师提出:“从一个普通的教师,要想晋升为一个教育大家,必须改变我们落后的理念”。

理念的改变,首先是教育理念的改变。

“新的理念,是社会变革的产物,它的真正来源不是‘文本’,而是教师的实践,经验的升华。

而教师的实践,经验的升华是教师课堂生活的新感悟,是教师教育反思后的新变化。

”不会反思,就没有经验;不会反思就不会成为名师和大师;不会反思,也不会成为教育家。

作为教师,要从思想上解放自己,回归自己的主体创新意识,确立自己的主体创新意识,也要解放学生,让学生真正认识到自己才是学习的主人。

其次,教师本身也要注意综合意识与综合知识的自我更新。

再次,确认课堂教学是教师与学生共同探讨新知,平等对话的过程,它需要强化两种意识,一个是民主意识,一个是人本意识。

第四,教师要多在教材上下够功夫,要做到“胸有成竹”,唯有备课时的全面考虑与周密设计,才会有课堂上的游刃有余。

谈到这些,我们做教师的都深有感触,是啊,不管一个老师多么有才华,多么有教学机智,不全面理解教材,不去预设课堂,生成的课堂将是惨不忍睹的局面和让你后悔终身的惨象,当然,如果你是一位对教育负责的人话。

陈老师强调:教室上课要充满激情,只有富有激情的课堂,才能激起学生渴求知识的欲望,努力学习的激情,从而有效调动学生探究问题的主动性和积极性。

最后,陈老师有要求全体教师应该树立终身学习的理念,终身学习是21市级的生存概念,信息化、科技化、知识化时代的到来,标志着现代社会已经进入到“学习型”的社会,形成全民学习,终身学习的学习型社会,促进人的全面发展,提高全民的思想道德素质,科学文化素质和健康素质,也是2002年中共“十六大”对发展教育提出的要求。

知识就是力量,知识就是财富。

做一名有思想的教师

做一名有思想的教师

做一名有思想的教师有人说,生命之所以宝贵,是因为它最终要面对死亡;思想之所以宝贵,是因为它可以让生命永恒。

任小艾谈班主任、李镇西谈转化后进生的讲座告诉我们:他们是有思想的教师。

因此,他们的教育是成功的,他们是无愧的教育家。

同样,一个教师要成为一名好教师就不能没有思想。

一、为什么要做有思想的教师1、教师的职业需要教师有思想教师是塑造人类灵魂的工程师,他必须成为思想的先行者。

新课程要求教师要由传统的“教书匠”向“教育家”转变,而教育家与教书匠的区别在于教育家有思想。

这就要求我们每一位教师应努力使自己成为一名有思想的教师。

教育需要思想,需要有思想的教育者来提升教育的品质。

我们教师所面对的不是机器,不是容器。

他们都是活生生的,有着鲜活的个性和独立意志的人。

假如我们教师没有思想,只是把自己当作知识的搬运工,教参的复印机,我们又如何培养出有思想的学生?一个有思想的教师不会照本宣科,不会人云亦云,不会仅教给学生“一碗水”。

一个有思想的教师一定是学生喜欢的教师,一个有魅力的教师,一个有精神感召力的教师。

有思想的教师才会教出有思想的学生,有思想的教师才能真正使学生体验到生命的快乐。

课堂上学生胡乱插嘴,本是教师最头痛的事,你不但不生气,反而鼓励学生这样做,这就是你的思想,因为你懂得激活学生的生命;学生犯错,你没有运用惩罚的法宝,而是请学生坐下,与学生推心置腹地谈谈,这就是你的思想,因为你懂得尊重学生的人格;在学习中,你教学生学会选择,选择自己喜欢做的又能做得好的,这就是你的思想,因为你懂得张扬学生的个性。

有思想的教师会以生气唤醒生气,以激情感动激情,以理想鼓舞理想,以生命点燃生命。

这样的教师是受学生欢迎的,因为他们之间没有不可逾越的鸿沟。

没有思想的教师,充其量也只是一个教书匠,他只会按既定程序、固定模式办事,在他的身上,既不会有鲜明的教学特色,也不会有耀眼的个性光环。

或人云亦云,或鹦鹉学舌,或照搬照抄,功过是非很少与他们沾边,平淡无奇经常与他们为伴。

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从教书匠到教师,或者教育家
——兼谈我的教师生涯
骑龙镇柑坳九年制学校曾开偶读王国维《人间词话》,其中描述了人生的三种境界:第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

我不太懂这句词句的深层含义,于是网上查询了一下,发现有如下的解析:第一境界是立志、是下决心,这是后两种境界的前提;第二境界是指执着地追求,忘我地奋斗;第三境界是功到事成,这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦……看到这里,我略有所思:作为一个从事教育事业的人来说,职业人生似乎也有三种境界,或者说要经历三种历程,即从开始的找一个谋生的职业,做一个别人所称的“教书匠”;到后来把它作为事业来干,逐渐成为人们尊重的“教师”;最后将教书育人升华为人生的理想,被别人尊称为“教育家”。

那回顾我这20多年的教书生涯,又是一个怎样的历程呢?
1992年8月,我从师范毕业后被分配到一个叫“孝子碑”的农
村完小教小学。

说实话,那时的我,包括先后分配去的八、九个年轻人连“教书匠”都不配称,为啥?那时,我们都是荷尔蒙过剩的男女,除了每天的几节课外,就多觉得无事可做,再加上学校地处偏僻,交通又不便,大多数人都寄宿在学校。

但是,那时学校食堂每三天才打次“牙祭”(吃一餐荤菜),我们这十来人怎忍得了这寡淡的生活,于是大家就把剩下的心思放在怎样改善生活上——“打平伙”(AA制)是个不错的消遣模式。

当时物价不贵,我们每次人均两、三元人民币就会吃到从淳朴的乡邻家买来的鸡、鸭、鹅、鱼,再合上附近商店的廉价白酒,忽而嗨哟的闹腾到半夜还不够,酒足饭饱之余必定玩一种叫“千分儿”的扑克或者打一种名为“大贰”的纸牌,由于有限的薪资已经送给“五脏庙”,玩钱是几乎不可能的,那输了的就罚钻桌子、喝凉水。

这样折腾到拂晓时分才上床迷糊会儿,往往要等到校长不停且使劲地敲打那块废铁做成的钟甚至直接来打门时,大家才睡眼惺忪地奔到教室里应付四十分钟。

这样的日子每星期有那么两三晚上,这样的日子过了那么一两年……后来,好在有人调进调出,终于有不怎么好吃好喝的人,吃喝玩乐的事情就少多了,更重要的是,随着年龄的增长,大家逐渐谈婚论嫁,慢慢觉得这份工作对自身的重要性,于
是,闲暇之余,我们的谈话终于“不只是眼前的苟且,也有了诗和远方”,竟然谈到各自的职业前途。

嘿!你别说,那两年我们那所别人瞧不上眼的学校的教学成绩竟然接连打了几个翻身仗,其中甚至出现几个被上级评为的“教学能手”,还有在省级刊物发表诗歌的“骚人”。

反思我在“孝子碑”度过的时光,前两年懵懵懂懂,可谓愧对每月那一百多块工资的;后两年对我业务素质提升比较重要,至少让我明白,什么是教书,怎么去教书,并且终于铁了心要将教书这条路走下去。

四年后,我调到一个叫“黑石场”的地方教初中,一干就是十四五年,在工作上,虽说做了几件说得出口的事情,但更多的还是尽量做一个称职的“匠人”,赚取一份养家糊口的薪金罢了,却很少去思考将教书上升到更高的一种境界去。

二零一一年初,我离开了“黑石场”,到地名叫“柑子坳”的地方任教。

时光推移,让我接触了不少有关教书的新事物和新思想,耳濡目染之余也给了我思考的时空,同时,我对教书这行也有了一些自己的见解:物欲横流的当下,要想做一个合格的教书人真的不容易,在既要甘于清贫,也要忍得寂寞的前提下,更要讲良心。

教书确是一种良心活,尤其是在竞争意识不强及教师工作评价体系不完善的农村
学校,得过且过的教书人不在少数,他们观念是教好教歹学生也多领或者少领不了多少工资,对学生的发展可谓漠不关心;而稍微有点良心的老师呢,还是把“教书育人”这四个字记在心里并自觉付诸于行动的。

我的自我评价是我已慢慢地成为了后者,特别是在我明白了这份工作对我及家庭的重要性后,在我的儿子也成为其他老师的学生之后……当我有了教书人的良心后,我才觉得自己是“教师”了。

光阴荏苒,四十出头的我,两鬓微微泛白,这让我想起“岁月是把杀猪刀”这句流行语,如果将我从事的这行职业比作一个女人的话,我觉得她很像我孩儿他娘,当年脸庞光鲜的她如今已被岁月之刀剥离得脸上凸显黄斑,但我却越来越觉得离不开她了,这正如法国女作家玛格丽特·杜拉斯的小说《情人》那句话“与你年轻时相比,我更爱你现在备受摧残的容貌”,这也像我越来越觉得离不开教书似的,甘愿把这余生奉献给她。

这是否契合柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”说的那样呢?是啊,像我们这代教书人,在喧嚣的当今社会,光有“独上高楼,望断天涯路”的志向是不够的,更应该用一种坚守,一种奉献精神来支撑自己走教书育人之路,这好似你选择终身伴侣那般,甭管别人的说三道四,只要你爱她,她就是你眼中的西施,你就
该勇敢地与她牵着手走下去一路享受爱情,走着走着,或许你会发现,在某个灯火阑珊的地方,有你意想不到的美丽景致。

这正好像我们这些走在农村义务教育的路上的人儿一样,不忘初衷,凭着良知,勇于坚守,甘愿奉献,尽管路开始不是那么康庄,风景也不是那么迷人,但,或许在不知不觉的那一天,你会在偶然中发现,路边已经开满鲜花,花丛中正是那心仪的人儿在向你招手微笑!这也许就是一个教育者追求的最高境界吧!。

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